(Đã dịch) Nhân Dục - Chương 43: , nói nhà cách mạng sử (hạ)
Tam Thiếu hòa thượng nói đến đây, ngẩng đầu nhìn trời như thể đang hồi tưởng về những chuyện cũ đầy biến động. Thanh Trần tưởng ông đã kể xong nên không kìm được hỏi: "Đại sư, lai lịch của Mai tiên sinh và Thượng Vân Phi con đã rõ. Ngài vừa nhắc đến ba vị đại tông sư, trừ vị Phật sống kia, hai vị còn lại giờ ra sao ạ?"
Lúc này Tam Thiếu hòa thượng mới chợt tỉnh, thu ánh mắt từ trên trời xuống, hơi ngượng ngùng nói: "Nhớ đến chuyện cũ của Vong Tình Công Tử, bất giác có chút thất thần. Hồi bé ta hay đi dạo phố, thường xuyên gặp ông ấy, có vài lần ông còn mua thức ăn cho ta nữa."
Thanh Trần kinh ngạc hỏi: "Ngài nói gì? Một bậc đại tông sư mà cả ngày cứ đi dạo trên đường sao?"
Tam Thiếu hòa thượng đáp: "Rất nhiều người tu hành lại trà trộn vào chốn thị thành, chẳng khác gì người thường. Trong ba vị đại tông sư, Vong Tình Công Tử là người trẻ tuổi nhất, thậm chí còn trẻ hơn Thủ Chính chân nhân cả trăm tuổi. Điều thú vị hơn là, khi còn trẻ, ông ấy từng là bạn học cùng trường với Mai Dã Thạch và Thượng Vân Phi... Tất cả bọn họ đều là người của Vu Thành thuộc nước Chí Hư, mà ta cũng đến từ Cửu Lâm Thiền Viện ở Vu Thành, nên việc gặp mặt ông ấy khi còn bé cũng không có gì lạ. Đáng tiếc là khi ta gặp ông ấy, ông đã quên mất thân phận một đời tông sư của mình, cũng không còn bận tâm đến chuyện tu hành nữa."
Thanh Trần hỏi: "Tại sao lại như vậy, rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì?"
Tam Thiếu hòa thượng đáp: "Chuyện của ta sắp kể xong rồi, trước tiên ta nói cho cô một chuyện. Vong Tình Công Tử cũng có mặt trong tiệc rượu tối nay, và chỉ có ông ấy mới có thể giữa vô tình hay cố ý mà dễ dàng phá giải được pháp thuật của Thượng Vân Phi. Ở thế tục, ông ấy có tên là Phong Quân Tử, hiện đang định cư ở Ô Do thị. Vị Phong tiên sinh này tại sao lại thành ra như vậy, nhắc đến thì phức tạp lắm..."
Dưới ba vị đại tông sư, trong hàng đệ tử thế hệ mới của giới tu hành, nhân vật xuất sắc nhất không phải Mai Dã Thạch mà cũng chẳng phải Thượng Vân Phi, mà là Thất Diệp, một tán nhân giang hồ đã phản bội sư môn. Thất Diệp có thiên tư siêu việt, tài năng kiệt xuất, lại còn hiểm độc tâm cơ, trong lòng ấp ủ quyền mưu và dã tâm. Hắn vốn tu luyện Cửu Chuyển Kim Đan tại Chung Nam Phái. Sư môn từng buộc hắn phải lựa chọn giữa việc tiếp tục tu hành đạo pháp và một yêu nữ mà hắn đơn phương yêu, nhưng nàng lại đem lòng yêu kẻ khác. Vì để ở lại sư môn tu hành, hắn đã tự tay đẩy yêu nữ xuống vách núi. Yêu nữ đó rơi xuống sườn núi bị thương nhưng chưa chết, sau đó được Mai Dã Thạch cưu mang giữa thế gian.
Sau khi đạo pháp tu hành đạt đến cảnh giới đại thành, Thất Diệp ở Chung Nam Phái không còn đối thủ, liền rời sư môn chu du giang hồ. Hắn tìm về chốn trần gian để tìm yêu nữ, không ngờ yêu nữ đã tâm thuộc Mai Dã Thạch. Trong cơn thịnh nộ tột cùng, Thất Diệp tìm cơ hội giết Mai Dã Thạch để chứng minh rằng mình có thể chinh phục mọi thứ. Lúc ấy Mai Dã Thạch không phải là đối thủ của Thất Diệp, nhưng Vong Tình Công Tử đã ra tay ngăn cản. Trong một khoảnh khắc sơ suất, cả hai đều lưỡng bại câu thương, từ đó kết oán sâu nặng.
Sau đó, tu vi của Thất Diệp tiến xa hơn, hắn tung hoành thiên hạ, hiếm có đối thủ. Ngay cả Pháp Hải thần tăng, sư phụ của Tam Thiếu hòa thượng, người nổi danh khắp thiên hạ của Cửu Lâm Thiền Viện, cũng bại dưới tay hắn. Thất Diệp đã dùng hết tâm cơ và thủ đoạn, từng bước một tạo dựng uy tín và thanh vọng trong giới tu hành. Hắn tru diệt các phái bại hoại, chiếm đoạt đạo tràng của kẻ khác để lập tông môn. Hơn nữa, hắn còn làm trái lẽ thường, mở rộng tông môn bằng cách chiêu nạp tán nhân giang hồ nhập môn tu hành mà không hề xét đến tâm tính hay tư chất của đệ tử. Chỉ trong một thời gian ngắn, hắn đã tập hợp được một thế lực rất lớn, sức ảnh hưởng này đã âm thầm vượt qua các đại môn phái có truyền thừa ngàn năm.
Dã tâm của Thất Diệp rất lớn, mục tiêu bước đầu tiên của hắn là xưng bá toàn bộ giới tu hành, mục tiêu thứ hai chính là dẫn dắt lực lượng trong giới tu hành ủng hộ mình, xông thẳng vào nhân thế, quân lâm thiên hạ, ngự trị vạn dân. Dĩ nhiên, muốn thực hiện hai mục tiêu này, chướng ngại đầu tiên phải vượt qua chính là sự phản đối của các cao nhân tu hành khác, những người cũng sở hữu thần thông và pháp lực cường đại. Thất Diệp kế hoạch tại Tam Sơn Hội, nơi các phái tu hành trong thiên hạ tề tựu, vung tay hô hào, kêu gọi tất cả những người ủng hộ hắn hợp sức đề xuất thay đổi những giới luật tu hành cũ, giải phóng cho mọi người được tự do dùng thần thông uy chấn thế gian. Chỉ cần có thể thực hiện mục đích này, có nghĩa là hắn ở giới tu hành đã có thực lực để thống lĩnh càn khôn, có thể không chút kiêng dè mà ra tay hành sự.
Dã tâm của Thất Diệp có thể đến từ sự bùng nổ của nỗi nhục nhã bị đè nén từ năm xưa, cũng đến từ sự tự tin vào thực lực của bản thân. Thế nhưng, tại Tam Sơn Hội lần này, hắn đã gặp phải sự sỉ nhục lớn nhất kể từ khi chu du giang hồ đến nay. Tại đại hội diễn pháp, nơi các cao nhân khắp thiên hạ tỉ thí, phô diễn tài năng, đây vốn là cơ hội tốt nhất để Thất Diệp kêu gọi mọi người, nhưng Vong Tình Công Tử lại chủ động hẹn quyết đấu với hắn. Vong Tình Công Tử đến có sự chuẩn bị kỹ lưỡng, một hồi luận đạo đấu pháp, Thất Diệp không những chẳng chiếm được chút lợi thế nào, mà ngược lại còn bị Vong Tình Công Tử sỉ nhục thậm tệ.
Với tâm tính của Thất Diệp, đương nhiên không thể cam chịu sự sỉ nhục này, hắn ngay tại chỗ đã hẹn với Vong Tình Công Tử nửa năm sau sẽ đấu một trận chân chính trên đỉnh Chiêu Đình Sơn để phân định thắng bại. Vong Tình Công Tử dù bối phận và tu vi cao, được xưng là một trong ba đại tông sư, nhưng tuổi lại rất trẻ, thậm chí còn chưa bằng Thất Diệp. Bởi vậy, trận chiến của hai người này cũng tượng trưng cho số mệnh và phương hướng tương lai của toàn bộ Côn Luân.
Thất Diệp bế quan nửa năm, tu vi tiến xa hơn, Đan Đạo tu hành của hắn đã đạt đến cảnh giới Dương Thần Hóa Thân, bất tử bất diệt. Điều đầu tiên hắn làm sau khi xuất quan chính là tìm đến Thất Tâm, sư muội đồng môn năm xưa của hắn, một nữ tử si tình đã yêu tha thiết Vong Tình Công Tử. Hắn muốn khiêu chiến nàng với tuyệt kỹ đánh chuông "Thất Tình Hợp Kích". Dưới tuyệt kỹ Thất Tình Hợp Kích, không một ai có thể chống đỡ mà không phản kháng, trong thiên hạ chỉ có duy nhất Vong Tình Công Tử từng tĩnh tọa bất động mà phá giải thành công. Trước đại chiến, Thất Diệp muốn tìm kiếm niềm tin tất thắng, nên đã tìm đến Thất Tâm để đấu pháp. Kết quả Thất Tâm vì người mình yêu mà không tiếc hy sinh thân mình, tiếng chuông vang vọng không ngừng.
Sau khi Thất Tâm chết, trận đấu pháp ở Chiêu Đình Sơn trở thành một trận sinh tử quyết đấu. Vong Tình Công Tử thề phải giết Thất Diệp để báo thù cho Thất Tâm, còn Thất Diệp cũng nhất định phải chiến thắng đối thủ mới có thể đăng lâm đỉnh cao thiên hạ. Trận chiến này kinh thiên động địa, không chỉ là một lời ví von, mà là thật sự làm chấn động trời đất! Vong Tình Công Tử mượn thần khí Thanh Minh Kính của Mai thị, vận dụng sức mạnh xuyên qua chín ngàn dặm núi Côn Luân để trấn áp Thất Diệp. Lại thi triển một tiên thuật mà nhân gian không hề có, có thể mượn dùng mọi thần thông của tiên nhân trên thế gian, thế mà đã quát phá Ngũ Suy của Phật môn, cưỡng ép Thất Diệp, người đã có tu vi bất tử bất diệt, đánh vào luân hồi. Vong Tình Công Tử đồng thời dùng tiên thuật Tru Tâm Tỏa trói chặt nguyên thần của Thất Diệp, khiến hắn đời đời luân hồi làm thân lừa!
Một trận chiến này cũng đã để lộ một bí mật lớn nhất của Vong Tình Công Tử —— hắn không phải người! Ông ấy lạc vào nhân gian, vốn là một tiên nhân. Dù tu vi cao siêu đến mấy, ở nhân gian cũng không có chút pháp lực nào, nhưng lại có thể mượn dùng mọi thần thông trên đời. Trước kia khi cùng người đấu pháp, ông ấy đều mượn pháp lực từ hai đầu long hồn ngàn năm bị phong ấn trong thanh Hắc Như Ý trên tay, còn lần này đối phó Thất Diệp, ông ấy đã ra tay độc ác. Trận chiến này quá mức kịch liệt, đã hoàn toàn dẫn tới Thiên Hình lôi kiếp từ chín tầng trời. Thiên kiếp không đánh trúng Vong Tình Công Tử, vị tiên nhân ở nhân gian, mà lại đánh trúng Lục Tuyết, sơn thần của Chiêu Đình Sơn – người con gái Vong Tình Công Tử yêu tha thiết.
Câu chuyện này thật rắc rối và phức tạp, thật khó cho Tam Thiếu hòa thượng để kể một cách mạch lạc, gọn gàng. Nghe đến đó Thanh Trần lại không kìm được chen miệng hỏi: "Đại sư, con không nghe lầm chứ? Ngài vừa nói một vị sơn thần sao?"
Tam Thiếu hòa thượng đang kể chuyện hăng say, bị ngắt lời nên có chút mất hứng, đáp: "Chính xác là sơn thần! Nếu nhân gian có thể xuất hiện một tiên nhân, thì sao lại không thể có sơn thần chứ? Coi như ban đầu chưa có thì cứ dựng một miếu thờ là xong ấy mà!"
Thanh Trần hỏi: "Chuyện tiên nhân là sao ạ? Ngài nói Vong Tình Công Tử là tiên nhân ở nhân gian, tại sao lại không có pháp lực?"
Tam Thiếu hòa thượng đáp: "Cô hỏi ta, ta biết hỏi ai? Ta là hòa thượng chứ có phải thần tiên đâu, chắc là ông ấy đến không đúng chỗ thôi. Các hòa thượng Tây phương mang Thập Tự Giá thờ phụng đấng Thượng ��ế của họ, nếu như hiển linh ở nhân gian, chắc cũng phải mượn dùng tín ngưỡng của tín đồ mới có thần lực. Đây là suy đoán của Tứ sư phụ ta, ta cũng không biết có đúng hay không... Dù sao thì chuyện là như thế đó, cô kể tiếp hay là tôi kể tiếp đây?"
Thanh Trần vội nói: "Thật xin lỗi, con đã lỡ lời rồi, Ngài kể tiếp đi ạ."
Mọi quyền lợi của bản biên tập này thuộc về truyen.free, rất mong bạn sẽ thưởng thức.