(Đã dịch) Địa Sư - Chương 10: Ngươi không nói ta cũng biết
Lưu Lê nín cười, cố ý không nhìn Du Phương, oai phong lẫm liệt nhìn ra xa xăm rồi lẩm bẩm: "Tiểu Du tử à, ngươi quả thật xứng danh, còn lanh lợi hơn cả cá dưới Hồ Đại Minh này. Lão già ta chỉ cần lơ là một chút, là ngươi đã chạy đến Tề Nam rồi."
Nếu Du Phương là Tôn Ngộ Không thần thông quảng đại, thì hôm nay chính là lúc y gặp phải Lưu Lê vị Phật Như Lai này. Y giống như một con gà trống con thua trận, vịn lan can uể oải nói: "Lão tiền bối, tôi xin tâm phục khẩu phục. Ngài đã tìm ra tôi bằng cách nào vậy ạ?"
Lưu Lê khẽ nhếch miệng: "Ta không phải tìm ngươi, mà là chờ sẵn ở đây đợi ngươi tới." Thấy vẻ mặt khó tin của Du Phương, ông ta lại cười giải thích: "Ngươi hiểu phong thủy, có thể được ta – Địa Sư Lưu Lê – đánh giá là 'hiểu biết', thì đã không hề đơn giản. Một người như ngươi nếu đã đến Tề Nam, mà nguyên thần lại bị tổn thương, thì ta chỉ cần chờ ở Tiểu Thương Lãng Đình là được rồi. Chỉ cần thời tiết tốt, ngươi nhất định sẽ tới... Ha ha ha, hôm nay thời tiết thật không tệ, phải không?"
Du Phương đứng thẳng người, ngờ vực hỏi: "Ngài làm sao đoán chắc tôi nhất định sẽ tới nơi này?"
Lưu Lê chỉ tay ra xung quanh rồi hỏi ngược lại: "Ngươi xem thử nơi này là nơi nào? Tề Nam được mệnh danh là thành phố suối, mà Hồ Đại Minh – nơi hội tụ muôn vàn suối nguồn này – chính là 'con mắt' của thành Tề Nam. Còn Tiểu Thương Lãng Đình nơi ta và ngươi đang đứng, chính là điểm hội tụ linh khí của con mắt đó. Ngươi tự nhìn xem có đúng không?"
Du Phương ngắm nhìn bốn phía, không thể không thừa nhận rằng ông lão nói rất đúng. Y đành đáp: "Tôi đến vội vàng, cũng chưa ngắm nhìn toàn cảnh Tề Nam. Nhưng qua đây có thể thấy, theo quan điểm phong thủy, Hồ Đại Minh đúng là vùng đất linh khí hội tụ, mà Tiểu Thương Lãng Đình này, chính là vị trí trung tâm của cục phong thủy... Nhưng tôi vẫn không hiểu, hôm nay tôi chỉ là vô tình đi đến, khi ra khỏi nhà tôi đâu có xem phong thủy."
Lưu Lê bỗng chuyển đề tài, không rõ lý do mà hỏi: "Tiểu Du tử, ngươi có biết những người tu hành theo tín ngưỡng không?"
Du Phương hơi kinh ngạc, suy nghĩ một chút rồi đáp: "Tôi có một trưởng bối làm trụ trì trong đạo quán. Nhưng tôi chưa bao giờ coi ông ấy là một người tu hành chân chính, chẳng qua là lừa gạt tiền nhang đèn, dầu cúng từ khách du lịch mà thôi."
Lưu Lê: "Người ngươi biết cũng nhiều thật đấy! Trên đời này có những người tín ngưỡng vô cùng thành kính, nhưng lại không có kiến thức, hiểu biết gì thật sự. Chẳng qua đó chỉ là một sự an ủi tinh thần tạm thời, một sự mê đắm nhất thời mà thôi. Thứ họ tin tưởng chẳng có tác dụng gì với họ, không giải quyết được vấn đề thực tế. Lại có một loại người khác, lúc nào cũng nói không tin hoặc không dám tin, nhưng lại rất thạo các chiêu trò, luôn lợi dụng những thứ này, tự cho là đắc ý, mà không biết rằng đó cũng là một sự hạn chế trong nhận thức."
Du Phương: "Tiền bối đang nói tôi đấy ư? Tôi thuộc loại người thứ hai đó sao? Nhưng hôm nay tôi đâu có xem phong thủy mà đến, cũng chẳng tự cho là đắc ý. Hơn nữa, phong thủy và tín ngưỡng là hai việc khác nhau mà? Tôi chỉ là hiểu một chút về phong thủy, hiểu được những lý lẽ của nó ở một số khía cạnh, chứ không hề mê tín một cách mù quáng."
Lưu Lê gật đầu: "Cho nên ngươi cũng không thuộc hai loại người này, mà ở giữa họ. Ngươi hiểu các chiêu trò của nó, nhưng lại hoài nghi những điều hư ảo. Đã tiếp cận được những điều huyền diệu nhưng vẫn còn mơ hồ, cái thiếu sót chính là chưa xây dựng được một nhận thức chân chính." Ít khi thấy ông ấy nói chuyện trang trọng, điềm tĩnh như vậy. Giờ phút này trông ông ấy ung dung, rất có phong thái của một cao nhân.
Du Phương lại càng thêm nghi ngờ, lắc đầu: "Thưa tiền bối, điều đó có liên quan gì đến lúc này, nơi đây không ạ?"
Lưu Lê: "Có liên quan lớn đấy. Nếu ngươi là người trong nghề, thân ở Tề Nam mà nguyên thần lại bị tổn thương, nói theo địa khí phong thủy thì nên ở chỗ nào là thích hợp nhất, còn cần ta phải dạy ngươi sao?"
Quả là một lời đánh thức người trong mộng, Du Phương cũng kịp phản ứng. Theo quan điểm phong thủy, nước có thể tụ âm, đặc biệt là ao hồ, những nơi tích tụ thủy khí thanh khiết. Nhưng vào ban ngày, bên hồ dưới ánh mặt trời, mặt nước tụ âm nhưng lại hóa dương, là nơi tốt nhất để điều hòa sinh cơ, nuôi dưỡng hình thần. Hồ Đại Minh là con mắt của thành Tề Nam, Tiểu Thương Lãng Đình lại là tâm điểm của cục phong thủy này.
Núi dựa thủy, lá sen bao quanh, mặt hồ phẳng lặng, mở ra khung cảnh dập dềnh thư thái. Dưới ánh mặt trời, sinh khí bừng bừng, âm dương điều hòa. Nguyên thần của Du Phương bị tổn thương, nếu theo phong thủy mà nói, nơi đây là nơi cảm thấy thư thái nhất, dưỡng hình thần tốt nhất trên mặt đất. Vô tình được nguyên thần dẫn lối, hoặc chỉ là một sự trùng hợp, Du Phương đã tìm được nơi dừng chân thích hợp nhất cho mình trong thành Tề Nam.
Y giống như một con cá bơi lội vô định trong nước, mà Lưu Lê thì biết rõ con cá này sẽ cảm thấy thoải mái nhất ở đâu, thế nên mới chờ sẵn ở Tiểu Thương Lãng Đình. Nghĩ tới đây, Du Phương không khỏi gật đầu: "Thì ra là như vậy, giữa vô tình và cố ý. Phong thủy vốn dĩ bao hàm các nguyên lý của khoa học môi trường, nên không khó để giải thích."
Lưu Lê khịt mũi một tiếng: "Ngươi đối với địa khí phong thủy chưa có nhận thức thật sự, nhất định phải dùng một lý lẽ khác để giải thích cái lý lẽ này, mới thấy yên tâm, mới có được nhận thức chính xác hay sao?... Nói thật, nếu ngươi đến Tề Nam mà không biết đến chỗ này, thì ta còn chẳng thèm gặp lại ngươi!"
Du Phương đột nhiên vỗ trán: "Không đúng rồi, giả như tiền bối biết tôi đã đến Tề Nam, chờ ở đây thì còn nghe xuôi. Nhưng ngài làm sao dám khẳng định tôi nhất định sẽ tới Tề Nam? Tôi đã từ Hà Bắc chạy đến Sơn Đông, ngài đã dùng thủ đoạn gì để nhận ra hành tung của tôi?"
Ánh mắt ông lão tựa như đang cười nhạo: "Cái này gọi là người biết thì không khó, người không biết thì nghĩ cả đời cũng không ra. Ngươi biết giờ phút này, trong mắt ta, ngươi trông như thế nào không?"
Du Phương cúi đầu nhìn bản thân: "Trông như thế nào ạ?"
Lưu Lê: "Giống như một con cá bị ném vào chảo dầu, quẫy đạp làm động tĩnh lớn thật đấy! Nơi đây là nơi địa khí linh thiêng hội tụ, lại là nơi tụ hội dương hòa khí của mặt nước. Thanh kiếm trên người ngươi mang theo âm khí và sát khí nặng nề đến vậy, trên đường đi khuấy động địa khí sục sôi, tôi muốn không phát hiện cũng khó!... Tôi có thể cảm nhận được thanh kiếm trên người ngươi. Chỉ cần nó chưa thoát khỏi phạm vi cảm nhận của tôi, dù cách xa đến mấy cũng có thể truy lùng hành tung của ngươi, tất nhiên là biết ngươi đã đến Tề Nam."
Thì ra là vậy, trong lòng Du Phương giật m��nh. Từ hôm qua y chỉ nghe thấy thanh cổ kiếm kia từ trong hộp phát ra tiếng rên rỉ kỳ lạ. Buổi tối y còn nằm mơ thấy một cơn ác mộng kinh khủng, cứ tưởng nguyên thần bị thương nên mới có ảo giác này. Lẽ nào Lưu Lê cũng nghe thấy tiếng rên rỉ phát ra từ thanh kiếm này, rồi theo tiếng mà đuổi tới? Hắn vội bước tới hỏi: "Tiền bối, trong ba lô của tôi quả thực có một thanh cổ kiếm, ngài cũng nghe thấy tiếng động lạ từ nó ư?"
Lưu Lê hơi ngạc nhiên, chợt lại cười nói với vẻ hả hê: "Tiếng động ư? Không nghe thấy! Tôi có ôm nó ngủ đâu. Xem ra ngươi còn không ít rắc rối. Đó là đồ tốt, nếu có thể khai quang một lần nữa, để nó thấy mặt trời, treo trong thư phòng có thể trấn trạch, trừ tà. Nhưng nếu đặt trong phòng ngủ, lâu dần, người bình thường cũng chịu không nổi, huống chi là người đã có linh giác như ngươi, không gặp rắc rối mới là lạ chứ!... Còn tôi ư, ngươi cõng một vật mang sát khí nặng như vậy, còn có cả một hộp đất âm trạch chạy loạn khắp nơi, thần trí của tôi sao lại không cảm ứng được?... À, ngươi cũng đâu phải người ngoại đạo, sao lại không biết những điều này chứ?"
Du Phương đâu phải là không biết, mà là căn bản không để ý. Y dĩ nhiên từng nghe nói những khí vật này không thể tùy tiện đặt trong nhà, nếu không sẽ gây ra những tai họa khôn lường, v.v. Y chỉ là không quá bận tâm, hơn nữa hai ngày nay cũng không thể đặt kiếm ở chỗ khác, chỉ có thể mang theo bên mình, buổi tối đi ngủ cũng vứt ba lô ở mép giường.
Vốn dĩ không có chuyện gì, kết quả là ở trước Thiết Sư Tử Thương Châu, vô ý bị uy áp khí xâm nhập nguyên thần, nên mới gặp rắc rối! Y với giọng điệu thỉnh giáo hỏi: "Tôi quả thực từng nghe nói những điều này, nhưng trước đây tôi không mấy để ý, hình như cũng không có chuyện gì lớn. Tại sao hôm nay lại gặp phải nhiều rắc rối đến thế?"
Lưu Lê giơ một tay lên, từng ngón tay một chỉ ra ngoài: "Thứ nhất, bởi vì thanh kiếm này không hề tầm thường, không chỉ vì âm khí và sát khí của nó quá nặng. Thứ hai, vì nguyên thần của ngươi bị tổn thương, dễ bị ngoại cảnh quấy nhiễu mà thấy ma cảnh. Thứ ba, cũng là nguyên nhân quan trọng nhất, tiểu tử ngươi đã chạm đến ngưỡng cửa."
Du Phương chau mày: "Ngưỡng cửa, ngưỡng cửa của ai? Ngài nói chuyện quá nôm na, chuyên nghiệp một chút có được không, tôi có thể hiểu mà."
Lưu Lê: "Có thể là do tu luyện võ đạo có thành tựu, cũng có thể là do học phong thủy có được sự khai ngộ, hoặc l�� những trải nghiệm gần đây đã tác động đến ngươi. Tóm lại, cảnh giới cảm nhận của ngươi đã có chút tinh tiến, đã tự phát sinh linh giác. Người bình thường không có khả năng này của ngươi, tự nhiên cũng sẽ không gặp phải loại rắc rối này, dù có mắc bệnh cũng không tìm ra nguyên nhân. Còn ngươi thì, lại vừa vặn bị tổn thương nguyên thần, càng dễ gặp rắc rối hơn."
"Thần thức? Linh giác? Ngài có thể giải thích rõ hơn một chút không?" Du Phương thỉnh giáo.
Lưu Lê lắc đầu đáp: "Cái gọi là linh giác, ai ai cũng có lúc bỗng nhiên thông suốt, điều đó xét theo lẽ thường thì không thể nào hiểu được. Đợi đến khi linh giác tự phát mở ra, tùy thời bị tác động, nhưng lại không biết giá trị của nó, người thường bị nó quấy nhiễu đến khốn khổ, dễ bị tà khí bên ngoài xâm nhập, hoặc thần hồn không thể tự chủ mà gây họa. Ta dạy ngươi 'Tiểu Lôi Âm Chú', chính là pháp môn tu thân tâm, trừ ma chướng. Đợi đến khi tu hành thành công, nguyên thần thông suốt trong ngoài, giao cảm thanh minh, liền có thể vận dụng một cách tự nhiên mà hiểu biết, lúc đó có thể gọi là thần thức."
Du Phương gật đầu nói: "Thì ra công pháp tụng niệm mà tiền bối dạy tôi gọi là Tiểu Lôi Âm Chú. Nghe ngài giải thích như vậy, tôi đại khái đã hiểu linh giác là gì. Còn về thần thức, những lời của ngài tôi nghe thì hiểu, nhưng mà..."
Lưu Lê ngắt lời: "Nói suông bao nhiêu nữa cũng không thành kiến thức thật sự. Công phu đến đâu sẽ tự cảm nhận được đến đó, cũng chỉ có thể tự mình thể hội... À, ngươi đây là đang thỉnh giáo lão già ta đó sao?"
Du Phương: "Dĩ nhiên, xin tiền bối chỉ giáo ạ!"
Lưu Lê trừng mắt: "Tiểu Du tử, ngươi cũng nên hiểu chút quy củ giang hồ chứ. Muốn không công mà cầu duyên phận sao? Hôm qua trước khi đi chẳng phải đã nói rồi sao, hôm nay tìm chỗ tốt khác, vừa ăn vừa uống rồi nói tiếp, lẽ nào lại ăn không khí ở cái công viên này à?"
Cái lão già này, khi Du Phương trốn tránh, ông ta đuổi theo mấy trăm dặm đến tận mắt cũng không thấy đáng ghét. Nhưng đợi đến khi Du Phương cung kính thỉnh giáo thì lập tức tỏ vẻ ta đây hơn bất cứ ai, đòi phải được ăn ngon u���ng tốt phục vụ.
Trong mắt người giang hồ, chiêu này gọi là "muốn đinh bức đem mang ngưỡng cửa". Nhằm vào "chỗ trống", dùng đủ loại thủ đoạn buộc đối phương phải đề cao thân phận của mình. Bao ăn uống chi tiêu chẳng qua là bước đầu mà thôi, sau "mang ngưỡng cửa" còn có "thượng thiên bậc thang" để nói, càng tâng bốc lên cao thì càng không thể xuống được, lúc nào cũng phải cung cung kính kính hầu hạ.
Ban đầu là chủ động dây dưa với đối phương, nhưng đến cuối cùng, trong mắt người ngoài, lại thành đối phương lúc nào cũng phải cầu xin mình. Muốn chơi trò này, phải có công phu thật hoặc thủ đoạn thật, có thể nắm bắt được "chỗ trống" mới được.
Du Phương vì sao vẫn luôn muốn né tránh Lưu Lê? Thứ nhất là vì Lưu Lê đã chứng kiến y giết người; thứ hai, y cũng rất rõ ràng những mánh khóe giang hồ này, không muốn để mình bị dính vào. Nhưng lúc này cũng không có cách nào khác, Lưu Lê đã nắm được y trong tay, chạy cũng không thoát. Một chân đã bước vào ngưỡng cửa đối phương đã chuẩn bị sẵn, đành cười nịnh hỏi: "T��i đối với Tề Nam cũng không quen thuộc, không biết tiền bối thích chỗ nào, vẫn như hôm qua, ngài chọn địa điểm đi ạ?"
"Phủ Tề Nam ngày nay là tỉnh lỵ của Sơn Đông, đến đây dĩ nhiên phải nếm thử món ăn Lỗ. Tô Lỗ Xuyên Việt là bốn món ăn điển hình, món ăn Lỗ toàn bằng nước canh cũ mà định vị, không dụng tâm làm sẽ không ngon, hiện nay đã có vẻ suy thoái... Tiểu Du tử, gặp được ta coi như ngươi có lộc ăn. Hôm nay có thể thấy được món ăn Tề Lỗ chính tông: Cửu chuyển đại tràng, cá chép vờn rau thơm, canh nổ song giòn, sụn heo xào chua ngọt..."
Ông lão cứ như nói tướng thanh vậy, đọc lên tên món ăn. Đọc tiếp e rằng Du Phương sẽ chảy nước miếng, y vội vàng cắt ngang câu chuyện: "Lão tiền bối, vậy chúng ta bây giờ đi luôn nhé."
Lưu Lê ngược lại không vội, khoát tay chặn lại nói: "Nhìn mặt trời còn sớm, không ngại ở Hồ Đại Minh này thưởng thức phong cảnh, cảm thụ cái diệu kỳ của địa khí linh thiêng hội tụ, tiện thể trò chuyện thêm vài câu."
Một già một trẻ đều có ý riêng, ở Tiểu Thương Lãng Đình tựa vào lan can nhìn ra xa. Một làn gió nhẹ thổi tới, ba mặt lá sen tản ra như sóng biếc sôi trào. Lưu Lê hít sâu một hơi hỏi: "Tiểu Du tử, ta còn chưa hỏi qua lai lịch của ngươi nhỉ?"
Du Phương: "Giang hồ vô tình gặp gỡ, cần gì phải moi móc ngọn nguồn? Tôi đâu có đắc tội tiền bối, cũng đâu có truy hỏi lai lịch của tiền bối, phải không ạ?"
Lưu Lê cười một tiếng: "Hành tẩu giang hồ ai cũng không muốn tùy tiện để lộ nội tình. Ngươi không muốn nói cho ta cũng được thôi, nhưng ta có thể nhìn ra."
"Ngươi không nói ta cũng biết!" – đây là lời mở đầu quen thuộc của người giang hồ khi "câu chỗ trống", xuất phát từ Kinh Môn, nhưng được dùng chung trong Bát Đại Môn. Cái gọi là "chỗ trống" chính là đối tượng được nhắm đến, còn gọi là "đinh". Nếu là trong trường hợp bày sạp xem bói, câu nói này chính là "lều trên muốn đinh" – đây là tiếng lóng giang hồ, bày sạp làm ăn cũng gọi là "mở lều".
Nếu đối phương tiếp lời "Ngài làm sao mà biết?" hoặc "Ngài nhìn ra điều gì vậy?", thì sẽ có không gian để phát huy, "chỗ trống" coi như đã "muốn" vào. Sau "muốn đinh", bước tiếp theo là "bức đem", tức là dùng đủ loại thủ đoạn để đạt mục đích, ví dụ như giả thần giả quỷ, giả làm cao nhân, làm ăn bán đồ, lừa gạt ăn uống kiếm tiền tài, v.v. Nếu không phải làm một lần là xong, mà còn muốn tiếp tục giao thiệp làm ăn, phía sau còn có "mang ngưỡng cửa", "thượng thiên bậc thang" và nhiều chiêu trò khác nữa.
Mặt khác, nếu ngươi có thể nhìn thấu những thủ đoạn này, lại không muốn dây dưa, thì cách đơn giản nhất là vượt qua lòng hiếu kỳ của bản thân cùng với tâm lý cầu phú quý, cầu bình an, cầu khỏe mạnh, cầu tiện nghi, v.v., những tâm lý may mắn và tham lam. Dứt khoát không để tâm, thì sẽ chẳng có rắc rối gì.
Lưu Lê trước mặt Du Phương, lời nói trong lúc lơ đãng đều mang đậm phong thái giang hồ, như thể cố ý trêu đùa hắn —— "Tiểu tử, xem ngươi đối phó thế nào?" Đồng thời cũng ngầm nhắc nhở hắn —— "Ta cũng là lão giang hồ, chớ giở trò trước mặt ta." Du Phương không thể thoát khỏi Lưu Lê, cũng muốn xem ông lão còn có thể bày ra trò gì nữa, thế nên rất "hợp tác" mà hỏi lại: "Ngài nhìn ra điều gì vậy ạ?"
Lưu Lê đang chờ câu hỏi này đây, lúc này đưa tay vuốt râu nói: "Giữa trán ngươi đầy đặn nhưng có vết nhỏ, tóc mai lại lấn sát đuôi mày. Cha mẹ ngươi chắc chắn có vấn đề, gia đình ngươi cũng không bình thường, nguyên nhân ngươi rời nhà có liên quan đến chuyện đó."
"Có vấn đề gì ạ?" Du Phương hỏi với vẻ mặt không cảm xúc.
Lưu Lê liếc nhìn hắn bằng khóe mắt: "Ta chỉ là thấy thế nào thì nói thế đó, nếu có nhìn lầm, mong ngươi đừng để bụng... Trong số họ có thể đã có người không còn nữa. Nếu còn khỏe mạnh, có thể đã ly dị hoặc tình cảm bất hòa, thường xuyên có mâu thuẫn... Bất luận là tình huống nào, tóm lại bây giờ đều khiến ngươi có cảm giác xa lánh... Ngươi là đứa con ngoan, hẳn là muốn hiếu kính cha mẹ lắm."
Nếu đổi là người không hiểu mánh khóe, chắc chắn sẽ hoảng hốt, cho rằng mình đã gặp thần tiên sống. Lưu Lê nhìn như tùy ý mở lời, nhưng lời nói ra lại cực kỳ chuẩn xác —— quả thực có thể gọi là liệu sự như thần!
Bản dịch văn chương này là thành quả của truyen.free, kính mong quý độc giả vui lòng không tùy tiện sao chép.