Ánh mắt Lâm Nhất dừng lại trước một sơn động ở đối diện, sau đó dọc theo một gian thạch thất mà đi. Khi hắn vào trong, thần sắc đoan trang.

Trên vách thạch thất có bốn chữ Hổ Đầu đọc được: Cửu cửu thiên la

Lâm Nhất nhìn chăm chú bốn chữ đó một lúc, lặng lẽ lắc đầu, chậm rãi bước ra khỏi thạch thất, bất tri bất giác đến giữa huyệt động. Hắn giương mắt nhìn lên, thân hình bay tới, ngồi khoanh chân trên thạch đài cao các một trượng, lập tức tay áo phẩy nhẹ, trước mặt xuất hiện mấy thứ đồ.

Ba hạt châu to bằng chứng chim, hai đoạn đao gẫy, còn có ca ngọc giản. Đây là thu hoạch của Hổ Đầu, lão Long, tính cả hơn mười vạn thần thạch, trước lúc bế quan ném lại đây. Lâm Nhất để lại mấy cái trước, thần thạch thì không lấy. Hai huynh đệ cũng không khách khí, phân chia với nhau.

Lâm Nhất cầm lấy ba hạt châu, lưu ý xem xét.

Cái gọi là tam tài yêu đan, không phải là đan của yêu thú tầm thường, mà là được luyện chế mà thành, khảm cấm chế cường đại. Vật này không ở chế thắng, mà diệu dụng ở phân thân. Khi đối địch, cũng là một kiện bảo bối cứu mạng, để lại cho Hổ Đầu, lão Long và Tiên Nô thì tốt hơn.

Lâm Nhất thu hồi Tam Tài Yêu đan, cầm lấy hai đoạn đao gãy. Yêu đao mặc dù đã gãy, nhưng vẫn sắc bén hàn quang bức người.

Hổ Đầu thích dùng thiết bổng hoành tảo vạn vật, lão Long thì thích khoái đao chém gió trảm mây. Mà huynh đệ nhà mình nếu đã coi trọng thủ đoạn luyện khí của lão đại, khó tránh khỏi phải giở lại nghề cũ.

Có điều, pháp luyện khí chi pháp của Lâm Nhất cũng rất đơn giản, gọi là một nồi xào hỗn độn.

Lâm Nhất nhếch miệng cười, nhưng chưa vội luyện chế yêu đao, mà là tạm thời gác sang một bên, thuận tay cầm lấy một chiếc ngọc giản.

Đây là một thiên pháp quyết không trọn vẹn, tên là Cửu Chuyển Thiên La. Trong đó có viết, một đời phàm trần chỉ nhàn nhã, bách chuyển thiên hồi bao gian nan; cửu cửu quy nhất độ ách kiếp, trên lục đạo là thiên la.

Lâm Nhất tay cầm ngọc giản, yên lặng suy tư.

‘Cửu Cửu Thiên La’ trên vách tường thạch thất chắc là ám chỉ La Thiên tam cảnh. Mà Cửu Chuyển Thiên La Yêu Hoàng lưu lại là ý gì?

Điển tịch có viết, tu tính thủ đạo, thanh tĩnh quả dục, không được chìm đắm nhục dục mà rối loạn căn nguyên. Chỉ có phác phác quy chân, đồng thể với đạo, mới có thể thần nhập ngũ đạo, còn gọi là ngũ đạo luân hồi. Cũng có thuyết lục kiều, dùng vàng, bạc, ngọc, đá, gỗ, trúc, bàn luận sinh tử và bách thái nhân gian. Nói khái quát thì là lục đạo.

Cửu cửu quy nhất độ ách kiếp, trên lục đạo là Thiên La. Cái gì là Thiên La? Thiên La như lưới, coi như là ý của cửu thiên. Những lời này chẳng lẽ là nói, nếu muốn cảnh giới thông huyền, phải hóa thân cửu chuyển mà trải qua trăm kiếp nhân thế, mới có thể độ ách thăng thiên.

Lâm Nhất ghi nhớ công pháp trong ngọc giản, không khỏi khẽ lắc đầu. Chẳng lẽ tu tới cực hạn của Động Thiên, vẫn phải qauy lại trải qua một phen hồng trần đau khổ? Tuy có sở ngộ nhưng lại không rõ lắm. Hắn dứt khoát cất Cửu Chuyển Thiên La đi, cầm lấy hai ngọc giản khác.

Một chiếc ngọc giản là Hổ Đầu để lại. Tên gia hỏa đó nhìn thì hồ đồ, nhưng lại trong thô lộ có tinh tế, không ngờ ghi lại những gì nhìn thấy nghe thấy trong những năm qua, tính cả tình hình trong động phủ của Yêu Hoàng, cùng với lão phụ nhân và một lão giả tu vi khó lường gặp trên đường lại vào trong đó. Không ngờ hai huynh đệ từng gặp Hoàng bà bà và Ma tu trưởng lão Thiên Ninh.

Có điều, cột đá tứ tượng trong động phủ của Yêu Hoàng, cùng với trận pháp và tượng đá trên ngọc đài, cũng xác minh suy đoán trước đây. Lão Long nhờ vậy mà đề thăng tu vi, cũng xem như là kỳ ngộ.

Khi Lâm Nhất cầm lấy ngọc giản lão Long lưu lại, không khỏi ngẩn ra. Vừa rồi đề cập tới ngũ đạo luân hồi và lục kiều quá độ, cái này không ngờ liên quan tới mình.

Lão Long ghi lại là một nam tử khi còn sống. Hắn anh hùng cái thế, uy chấn tứ phương. Hắn tên là Thiên Giao, tiên tổ là Lâm Nhất.

Nháy mắt, Lâm Nhất giống như quay về sơn thôn nhỏ ngàn năm trước.

Một năm đó, Thúy Nhi qua đời không lâu. Nàng ta vào một hoàng hôn ngày mùa thu, nắm tay đại ca mỉm cười ra đi. Từng nói, nếu có kiếp sau, ngươi vẫn là đại ca của ta!

Một ngày đó, Lâm phủ có người kêu gọi. Đó là tức phụ của nhà cháu đích tôn Lâm Bình sắp sinh, lại ngất đi.

Lâm Nhất từ trên vách Tây Sơn vội vàng tới, cũng xuất thủ cứu giúp. Đem một đạo linh lực hóa thành giao long phá tường mà vão, cuối cùng giúp mẫu tử được bình an. Lâm Bình đưa đứa trẻ mới sinh tới trước mặt, cũng khẩn cầu ban tên, hắn thuận miệng nói:

- Tên là Thiên Giao.

Khoảnh khắc Thiên Giao sinh ra, cũng là lúc Thiên Phúc trên Tây Sơn hồn về cõi tiên! Mặt trời lên một trời lặn, âm dương thay đổi, chỉ là một luân hồi. Giống như có sinh ra thì phải có chết đi, chỉ là sự tiếp diễn của sinh mệnh.

Nỗi lòng Lâm Nhất dần dần bình phục. Hắn thầm thở dài, tâm thần chìm vào ngọc giản trong tay.

Rồi sau đó, đứa nhỏ tên là Thiên Giao từ từ trưởng thành. Bằng vào ám ký linh lực tổ tiên lưu lại, tập võ luyện công làm ít công to, có thể đột phá cảnh giới Tiên Thiên và thanh danh vang xa. Mà hắn lại trở mặt quan chủ Huyền Nguyên quan Lô Ngư Nhi, cuối cùng bị vây công mà chết.

Thiên Giao, huyền tôn của Lâm mỗ, không ngờ là chuyển thế phân thần của Yêu Hoàng. Mà tiểu đạo sĩ Lô Ngư Nhi từng cùng ăn bánh bao, cũng được âm thầm giúp đỡ kia không ngờ thành quan chủ Huyền Nguyên quan, cũng tự tay phá hủy tất cả.

Đúng như lời Thiên Giao nói, Lâm gia và Huyền Nguyên quan, hưng thịnh nhờ tằng tổ, bại cũng ở tằng tổ. Nghịch thiên cải mệnh cho người khác, kì thựclà hại mình hại người.

Lâm Nhất buông ngọc giản, yên lặng thất thần. Hồi lâu sau, khóe miệng nở nụ cười chua chát.

Thiên Giao trải qua một kiếp luân hồi, đã công thành viên mãn. Mà Lâm mỗ quay đầu tìm lại năm tháng đã qua, sao không phải là một hồi trùng sinh. Tiên phàm khác đường, vô tình tang thương. Đừng quản hoa nở quả mọc, cứ xem nguyên nhân mưa gió, thiên đạo vạn vật đều như thế.