Thượng giới là một thế giới vô cùng rộng lớn, núi non, biển cả, hồ nước... tất cả đều có. Con người nơi đây cũng cao lớn lạ thường, dựa theo điều kiện địa lý mà chia thành nhiều quốc gia. Có quốc gia thì ắt có tranh chấp, vì vậy Thần Di mới bị trọng thương phải trốn đến tinh không này dưỡng thương.

Thế giới ấy được gọi là Thần giới, là Thần giới chân chính. Nơi đó không chỉ có vô số cao thủ mà còn có đủ loại sản vật phong phú, e rằng cả tinh không mà Trương Phạ đang ở đây gộp lại cũng không thể sánh bằng sự giàu có của một thế giới kia.

Thần giới ấy chi phối vô số tinh không. Ví như một con rết lớn, Thần giới là thân, còn tinh không Trương Phạ đang ngụ lại chỉ là một "chân". Vô số tinh không hợp thành một vùng rộng lớn, tất thảy đều thuộc quyền quản hạt của Thần giới này. Bởi đó mới là Thần giới đích thực, nên Thần Di mới coi thường cái gọi là chư thần trong tinh không này.

Thần Di có tư cách ấy, bởi hắn là cao thủ của Thần giới. Phía dưới Thần giới là vô vàn tinh không, mỗi tinh không lại có vô số tinh thần. Trương Phạ chẳng qua chỉ là một tiểu tu sĩ trên một tinh thần nào đó thuộc một tinh không nào đó mà thôi. So sánh hai bên, quả thực là khác biệt một trời một vực.

Nghe Thần Vô Nghi giải thích những điều này, Trương Phạ cảm giác như mình đang mắc kẹt trong một cái bẫy liên hoàn. Đầu tiên là tu luyện thành cao thủ trên một tinh cầu, sau đó xâm nhập Tam Giới, gây náo loạn một trận rồi phá không bay ra, tiến vào tinh không, trở thành một trong cái gọi là chư thần.

Trong tinh không, y lại trải qua một trận vất vả dày vò, cuối cùng tu thành công lực, trở thành đệ nhất cao thủ. Nhưng đúng lúc này, y lại được biết bên ngoài tinh không còn có tinh không khác, hệt như trước kia từng biết bên ngoài tinh thần còn có tinh thần vậy, khiến y cảm thấy mình nhỏ bé vô cùng. Điều khiến y càng cảm thấy nhỏ bé hơn nữa là trong số vô vàn tinh không ấy, y còn chưa từng đặt chân đến một nơi nào, mà giờ lại biết bên trên tinh không còn có một Thần giới chân chính tồn tại. Vô số tinh không, cùng với vô số tinh thần trong tinh không, chẳng qua chỉ là để chuẩn bị cho Thần giới này mà thôi. Thần giới là ngọn tháp, vô số tinh không là nền tháp, chỉ có tác dụng chống đỡ nó.

Vừa nghe Thần Vô Nghi nói, trong lòng y liền nghĩ, mình thật sự đang chơi trò leo núi. Hết lần này đến lần khác vượt qua từng ngọn núi cao, cứ thế mà leo mãi, khó khăn lắm mới lên được đỉnh cao nhất. Nhưng trước mắt lại sừng sững một đỉnh núi mới, cao hơn, cao đến mức vượt ngoài tưởng tượng, cao đến khiến người ta phải chùn bước, lập tức dập tắt ý chí muốn tiếp tục leo lên.

Lúc này, Thần Vô Nghi vẫn đang kể chuyện. Hắn nói rằng, trong thế giới rộng lớn ấy, đại đa số tu giả đều phi thăng lên Thần giới, giống như Trương Phạ từ Thiên Lôi sơn phi thăng lên tinh không vậy. Khi tu vi đạt đến một trình độ nhất định, liền có thể phi thăng Thần giới. Chỉ là quá trình này thực sự quá đỗi gian nan, cho dù có vô số tinh không làm nền tảng, một năm cũng hiếm khi thấy được vài phi thăng giả.

Nói đến độ khó khi phi thăng, Thần Vô Nghi nhìn Trương Phạ thêm một cái, rồi cẩn thận giải thích rốt cuộc khó đến mức nào.

Thứ nhất, điều kiện tiên quyết là tu vi phải cực cao. Tu vi nên cao đến mức nào? Cao đến mức có thể dẫn động dị tượng trời giáng là được. Làm thế nào để dẫn động dị tượng trời giáng? Đương nhiên là cố gắng tu hành. Chẳng hạn như, người lợi hại nhất trong tinh không này là Hi Hoàng và Trương Phạ, còn trong Ma cảnh thì người lợi hại nhất là Thiên Vương. Bọn họ đều đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất của tinh không. Chỉ có những tu giả cường đại đột phá bình cảnh như họ mới có thể đạt tới cảnh giới dị tượng trời giáng. Còn vô số tu giả đỉnh phong cấp mười ba phía dưới họ, dù cố gắng đến mấy, cũng chỉ bị vây hãm ở ngưỡng bình cảnh mà không thể tiến thêm.

Vì hiếm có người đột phá, không ai biết tình huống sau khi đột phá ra sao, cho nên cấp bậc tu vi trong tinh không này chỉ được phân chia đến cấp mười ba. Cũng chính vì không cách nào đột phá cảnh giới tu vi hiện tại, vô số cao thủ này đã mất đi cơ hội phi thăng Thần giới, thất bại ngay ở cửa ải đầu tiên.

Tiếp theo là cửa ải thứ hai. Khi ngươi đột phá, tu vi ngày càng lợi hại, sẽ dẫn đến dị tượng trời giáng. Thế nhưng dị tượng này là gì? Nói đơn giản, đó chính là độ kiếp. Đây là điều kiện phi thăng thứ hai. Chỉ khi vượt qua được thiên kiếp, ngươi mới có cơ hội đi đến thế giới bên trên kia. Vậy thiên kiếp là gì? Có rất nhiều loại, đơn giản và trực tiếp nhất là lôi kiếp, nếu sét đánh mà không làm ngươi hồn bay phách lạc, thì xem như đã vượt qua thiên kiếp. Lại có những loại khác, hoặc là tâm kiếp, hoặc là tình kiếp, tóm lại là muốn giày vò ngươi từ trong ra ngoài cho đủ thì mới kết thúc. Nếu ngươi vận khí thật tốt, có thể vượt qua những kiếp nạn hỗn loạn ấy, thì sẽ nghênh đón cửa ải thứ ba.

Vượt qua thiên kiếp, tiến vào Thượng giới, cần Hóa Thần. Muốn thành thần, ắt phải từ bỏ phàm thể ban đầu, có được thần thể mới. Nhưng làm sao để có được thần thể này? Sau khi tiến vào Thần giới, sẽ có thí luyện Vạn Lôi Mài Thần. Đúng như tên gọi, chính là dùng hơn vạn đạo lôi điện đánh phế, đánh tan thân thể ngươi, chỉ còn lại nguyên thần. Để nguyên thần tiến vào Hồ Hóa Thần để ngưng luyện thân thể.

Trong ao Hóa Thần chỉ có một thứ duy nhất, đó là thần khí, linh khí của Thần giới. Nguyên thần tiến vào Hồ Hóa Thần phải mượn sức mạnh bản thân, thu nạp và tụ tập thần khí, ngưng luyện thành thể. Sau khi thành công, sẽ trở thành thần thể vĩnh sinh bất diệt. Đạt đến cảnh giới này, muốn chết thật sự là một chuyện rất khó, tuyệt đối sẽ không dễ dàng chết đi chỉ vì một trận chiến. Thứ nhất, thân thể cực kỳ cường ngạnh và rắn chắc, công kích bình thường căn bản không thể làm tổn thương được. Lùi một bước mà nói, cho dù thân thể bị thương, thiếu một cánh tay hay mất đầu, cũng có thể mọc lại ngay lập tức. Muốn giết chết một vị thần như vậy, thực sự vô cùng khó khăn!

Như Thần Di, bị người đánh chỉ còn một hơi, nhưng thân thể lại hoàn hảo không chút tổn hại, vẫn kiên cường sống sót. Khác biệt ở chỗ, đơn giản là trong tinh không này không có thần khí mà hắn cần, thân thể khó mà phục hồi như cũ.

Nói đến đây, đây chính là tệ nạn lớn nhất sau khi thành thần: vứt bỏ tất cả những gì vốn có, biến mình thành một giống loài khác. Thủ đoạn chữa thương cũng khác biệt, thân thể vốn do thần khí ngưng tụ mà thành, nên cần có thần khí mới có thể nuôi dưỡng phục hồi.

Nghe đến đây, Trương Phạ cất tiếng hỏi: "Khi tu vi đủ cao, cần phải phi thăng và độ thiên kiếp, có thể lựa chọn không đi không?"

"Cái gì?" Thần Vô Nghi nghe xong ngây người. Từ trước đến nay, tu giả nào mà chẳng cố gắng truy cầu cảnh giới tu vi cao? Sao lại có người không muốn phi thăng chứ? Hắn nghĩ ngợi rồi đáp lời: "Ta không biết, sư tôn chưa từng nhắc đến điều này."

Trương Phạ ừ một tiếng nhạt nhẽo rồi nói: "Nhớ kỹ, giúp ta hỏi một chút." Đối với hắn mà nói, bản thân tu vi có ra sao đều không quan trọng, điều quan trọng nhất là để những người bên cạnh an toàn vui vẻ sống sót.

Thần Vô Nghi đáp vâng, rồi lại hỏi: "Còn có vấn đề nào nữa không?" Trương Phạ nghĩ nghĩ, rồi hỏi: "Sư tôn ngươi có mấy món pháp khí?" Địa tâm Thánh Cung là cự kiếm, còn địa tâm tinh cầu mộng cảnh giấu thứ gì, hắn có thể từ từ điều tra. Thế nhưng con đường xuất hiện là do đâu? Là Thần Di? Hay là lại có thần binh của thần nhân rơi vào đây?

"Đây là vấn đề gì vậy?" Thần Vô Nghi đáp: "Không rõ." Hắn lại nhìn Trương Phạ một cái, ghi nhớ câu hỏi này trong lòng, rồi lại hỏi: "Còn có vấn đề nào không?" Trương Phạ nghĩ nghĩ. Hắn cũng không muốn phi thăng, cũng không muốn đi tinh không khác, nhiều chuyện này chỉ cần hiểu rõ là được. Thế là y nói: "Không có, ngươi nói tiếp đi."

Thần Vô Nghi mỉm cười nói: "Sư tôn chỉ nói có bấy nhiêu thôi. Người dặn ta nói với tiên sinh rằng, nếu tu vi không đủ, dù có hiểu rõ nhiều chuyện của Thần giới đến mấy cũng vô dụng. Khi tu vi đạt đến, tự nhiên sẽ hiểu."

Trương Phạ hồi tưởng lại từ đầu đến cuối những lời hắn nói, cảm thấy Thần giới chẳng qua chỉ là một tinh không khác cường đại hơn mà thôi. Tu giả trên tinh cầu lợi hại, có thể đến được trong tinh không; tu giả trong tinh không lợi hại, có thể phi thăng Thần giới. Chỉ có một điểm khác biệt: đi đến Thần giới cần độ kiếp. Chuyện này chẳng có gì tốt đẹp cả, nếu không cẩn thận liền sẽ hồn phi phách tán. Trương Phạ vốn tính cẩn thận, kiên quyết sẽ không mạo hiểm như vậy.

Nhắc đến độ kiếp, tu vi của y đã vượt xa các cao thủ trong tinh không rất nhiều lần, vì sao vẫn chưa độ kiếp? Chẳng lẽ là tu vi chưa đủ cao? "Ừm, như vậy cũng tốt," y nghĩ. "Có thể xưng vương xưng bá trong tinh không, lại không cần mạo hiểm độ kiếp, coi như không tồi!"

Y hài lòng với tu vi hiện tại của mình. Thần Vô Nghi lại hỏi: "Tiên sinh, ta đã ba lần qua lại giữa tinh không, kể cho tiên sinh nghe về chuyện Thần giới. Không biết tiên sinh có thể tha cho ta và những ngư��i trong môn không?"

Trương Phạ nói: "Hiện tại thì chưa thể..." Lời còn chưa dứt, Thần Vô Nghi đã vội vàng kêu lên: "Vì sao không thể? Đừng nói là tiên sinh nói chuyện không giữ lời đó chứ?" Trương Phạ bĩu môi nói: "Sao lại nói không giữ lời? Ta nói hiện tại chưa thể là vì bọn họ không có ở đây."

Nghe Trương Phạ nói vậy, Thần Vô Nghi lộ vẻ vui mừng, vội vàng nói: "Mong tiên sinh ra tay, trả lại tự do cho họ."

Trương Phạ thuận miệng nói: "Tha cho bọn họ thì không thành vấn đề. Vấn đề là sau này các ngươi lại đến Thánh Vực gây náo loạn thì sao?" Thần Vô Nghi đáp: "Tuyệt đối sẽ không. Đợi tiên sinh trả lại tự do cho họ, sau khi chúng tôi trở về, sẽ cùng sư tôn đến bái kiến tiên sinh."

Nghe xong lời này, Trương Phạ ha ha cười nói: "Rốt cuộc thì vẫn chưa từ bỏ ý định." Cự kiếm là thần khí, do vật liệu từ Thần giới đúc luyện mà thành, trong đó hẳn phải ẩn chứa chút thần khí. Thần Di chính là muốn lợi dụng điểm này, hy vọng mượn thần khí để dưỡng thương, nhờ đó mới có thể kiên trì sống sót bấy nhiêu năm, còn bồi dưỡng đệ tử để thay hắn thu hồi cự kiếm.

Thấy kế hoạch thất bại, Thần Di rất muốn tự mình gặp Trương Phạ. Lần này không đến là vì các đệ tử trong môn không yên tâm, muốn bảo vệ sự an toàn tính mạng của sư tôn, nên đã nhiều lần dò xét Trương Phạ, xem tên gia hỏa này có phải là tu giả lãnh huyết, giết người như ngóe hay không.

Sau một hồi nói chuyện, cùng với thái độ của Trương Phạ, Thần Vô Nghi cho rằng tên gia hỏa này không phải kẻ hiếu sát, mà là người rộng lượng khoan dung. Vì vậy, hắn quyết định mang sư tôn đến chuyến này, hy vọng có thể lấy lại thần khí, từ đó khôi phục tu vi.

Nghe Thần Vô Nghi muốn dẫn sư tôn đến gặp mình, Trương Phạ khẽ suy tư liền biết dụng ý của hắn, thế là y cười nói: "Đến gặp ta ư? Ta có gì đáng để gặp chứ? Bảo sư tôn ngươi đừng đến."

Y đoán được Thần Di đang nhớ nhung thần khí cự kiếm. Theo lẽ thường mà nói, vật ấy nên được hoàn trả về chủ cũ. Thế nhưng Trương Phạ không thể làm vậy. Rất nhiều chuyện không có tuyệt đối đúng sai. Ví như Thần Di muốn lấy lại thần khí của mình là chuyện nên làm, không trả cho hắn thì là sai. Nhưng Trương Phạ chỉ có thể lựa chọn cái sai ấy. Thánh Cung là trung tâm của Thánh Vực, là nơi quan trọng nhất. Có thần khí cự kiếm cung cấp linh lực vô cùng vô tận, Thánh Vực mới có thể liên tục sản sinh cao thủ, giữ vững sự an toàn cho toàn bộ Thánh Vực, bảo đảm vô số chủng tộc có thể tiếp tục sinh tồn.

Đối với việc này, Trương Phạ nhất định phải cự tuyệt yêu cầu của Thần Di. Ngươi chỉ là một người, còn Thánh Vực lại có hàng tỷ bách tính. Chuyện liên quan đến cự kiếm đã vượt lên trên cái gọi là đúng sai thông thường. Đối với chuyện này, điều quan trọng hơn là sự nhận thức, nhận rõ điều gì là tối trọng yếu, biết phải làm thế nào mới là chính xác nhất. Việc đối mặt với lựa chọn quan trọng hơn nhiều so với việc chỉ đơn thuần phân biệt đúng sai.

Không cho sư tôn đến ư? Thần Vô Nghi nghe xong khẽ giật mình, nhìn kỹ khuôn mặt Trương Phạ, phân biệt xem lời này là xã giao, hay thật lòng không muốn sư tôn đến. Nhìn một lúc lâu, Trương Phạ vẫn giữ vẻ mặt không biểu cảm, Thần Vô Nghi đành phải đổi chủ đề nói: "Mời tiên sinh đưa ta đi thả người."

Mọi lời văn trong bản dịch này đều thuộc về truyen.free, hoan nghênh quý độc giả đồng hành.