Thế gian có chính đạo, có ma tu, thậm chí còn nhiều phân nhánh nhỏ hơn nữa như Âm Quỷ Đạo, v.v. Thế nhưng, xét cho cùng, tất cả bọn họ đều tu hành tiên đạo, đều lấy linh khí làm nền tảng để tồn tại. Điểm này, cả yêu tộc, man tộc và thậm chí linh thú cũng không phải ngoại lệ.

Mà Nhân gian đạo mà Binh Thánh Gia Cát nhắc tới, hiển nhiên không nằm trong số đó. Ông ấy đã nói mình không thể tu hành, vậy tức là nó không liên quan đến linh khí.

"Nhân gian đạo, rốt cuộc là gì?"

"Đại khái có thể coi là cái tên do ta tự đặt." Binh Thánh Gia Cát cười nhẹ, rồi nói: "Nhưng cũng không phải là không có căn cứ. Suốt mấy trăm năm nay, ta không ngừng truy tìm, không ngừng thu thập tin tức, tự mình đúc kết thành một câu chuyện, ngươi có muốn xem không?"

Hứa Lạc khẽ gật đầu.

Binh Thánh Gia Cát vừa rút từ trong ngực ra một cuốn sách, vừa nói: "Đúng rồi, cái Xuất Thánh thôn mà ngươi đang ở đó, trăm năm trước ta từng ghé qua, đã đọc những gì ghi chép trên tấm bia đá trong từ đường của thôn."

Hứa Lạc cũng từng thấy tấm bia đá đó, nên đáp: "Cái đó ta cũng đã xem qua rồi, nhưng dường như không có gì đặc biệt."

Vừa nói, hắn vừa nhận lấy cuốn sách, lật đến trang đầu tiên:

【 Đạo vốn không ban, ta tự mình giành. 】

Tám chữ trên trang bìa sách mạnh mẽ, đầy nội lực. Với lập trường của một phàm nhân có thể chất không thể tu hành, ý nghĩa này rất dễ hiểu: "Trời già từ khi ta sinh ra đã tước đoạt cơ hội tu hành vấn đạo của ta... Ngươi đã không ban cho, vậy ta liền tự mình đi giành lấy."

Thật là một khí phách lớn lao! Hứa Lạc ngẩng đầu nhìn Binh Thánh Gia Cát, ông ấy quả thực có tư cách nói như vậy.

Lật qua trang đầu tiên, chính là phần chính văn, câu mở đầu viết:

【 Từ xưa đến nay làm gì có chuyện tu hành? Phàm tục đến tột cùng chính là đạo. Hay nói cách khác: "Kỹ năng đạt đến đạo, nghệ thuật thông tới thần." 】

Hứa Lạc ngẩn người. Ý này là, đầu bếp giỏi nhất thiên hạ, chẳng lẽ cũng có thể vấn đạo? Rồi đồ tể giỏi nhất, cung thủ xuất sắc nhất, lang trung tài ba nhất... Chẳng lẽ tất cả bọn họ đều có thể tìm thấy đạo của riêng mình?

Nhân gian đạo này, chẳng phải quá đơn giản sao?

Câu nói này Hứa Lạc không thốt nên lời, nhưng Binh Thánh Gia Cát đã nhìn thấu, cười nói: "Chẳng lẽ ngươi cho rằng, để trở thành đầu bếp số một thiên hạ, lại dễ dàng hơn so với các ngươi tu hành tiên đạo sao? Đừng quên, thiên hạ có hàng ức triệu người."

Hứa Lạc ngẩn ngơ một lúc. Bởi vì lời Binh Thánh Gia Cát nói quả thực đúng. Trong số hàng ức triệu người trên thế gian, để đạt đến trình độ đầu bếp số một, chẳng lẽ dễ dàng hơn so với tu hành sao? Không, hoàn toàn không dễ dàng chút nào. Những người như vậy mới thực sự là phượng mao lân giác, còn hiếm thấy hơn cả tu sĩ.

Nhưng trớ trêu thay, họ lại không có cơ hội vấn đạo, trường sinh, chỉ vì bẩm sinh thể chất không có thiên phú tu hành. Thế nên, họ chẳng mấy chốc sẽ bị quy luật luân hồi chôn vùi. Điều này liệu có công bằng?

"Ngươi cứ đọc tiếp đi, coi như đang đọc một câu chuyện vậy." Binh Thánh Gia Cát ôn hòa nói.

"Được." Hứa Lạc dẹp bỏ sự khinh thường trong lòng, nghiêm túc đọc tiếp.

【 Thời Man Hoang, đàn ông đi săn, phụ nữ hái lượm, vất vả vì ba bữa cơm mỗi ngày. Những việc làm tưởng chừng bình thường ấy, lại sản sinh ra rất nhiều vị Đại Thánh.

Đại Nghệ của tộc Hoa Hạ, từ một thiếu niên vì nhu cầu đơn giản nhất là được ăn no, đã khoác da thú, cầm cung tiễn chạy khắp rừng núi để săn bắn. Ngày qua ngày, từ bắn thỏ, bắn cáo, cho đến bắn mãnh hổ, săn sói, về sau có thể bắn hạ dị thú, đại y��u, cuối cùng ông đã nắm giữ "Tiễn Xạ Chi Đạo". Trong tầm tay ông nắm giữ gió và lôi đình; một khi giương cung, có thể xuyên phá chín tầng trời, bắn tan mây mù, phá vỡ hồng câu Thiên Địa. 】

Đoạn này hoàn toàn giống với những gì ghi chép trên bia đá trong từ đường của Xuất Thánh thôn, chẳng trách Binh Thánh Gia Cát nói ông ấy đã từng ghé qua.

【 Sau khi Đại Nghệ phong thánh, ông vẫn sống cuộc đời của một người bình thường, vẫn bắn thỏ, bắn cáo để lấy thịt ăn, lấy da làm áo, ẩn chứa đại đạo trong cuộc sống phàm tục. Về sau có thần và yêu coi phàm nhân như sâu kiến, mặc sức giết chóc, chà đạp.

Đại Nghệ đeo tiễn, cầm cung ra khỏi thâm sơn. Ông đi đến Nhược Thủy, gặp một yêu thú mình phủ lông đỏ rực, mặt người, móng ngựa, trông vô cùng kinh khủng, đang nuốt chửng mấy thi thể người trên sườn núi ven bờ nước. Quanh nó, khắp nơi đầu người, xương vỡ ngổn ngang.

Đại Nghệ giận dữ, giương cung như vầng trăng tròn, dồn sức chờ bắn, quát bảo yêu thú dừng lại.

Yêu thú tên là Áp Du, vốn là Thiên thần mình rắn mặt người, sau khi đọa thế hình dạng và tính tình đều thay đổi rất nhiều. Nhưng nó vẫn giữ được thân thể Thiên thần, dao đá hay kim loại không thể làm tổn thương dù chỉ một li. Bởi vậy, nó coi Đại Nghệ như không, vẫn tiếp tục nuốt chửng.

"Đợi ta ăn xong chỗ này, sẽ đến nuốt ngươi." Áp Du thú thân nhưng miệng nói tiếng người.

Đại Nghệ giận mà bắn. Mũi tên mang theo gió táp, tốc độ nhanh đến mức mắt thường không thể theo kịp, trên thân mũi tên có điện quang như những chuỗi liên hồi, ẩn chứa sức mạnh sấm sét nguyên bản.

"Nhân Thánh, Tiễn Đạo? !" Khi Áp Du cảm nhận được uy năng của mũi tên, nó quá đỗi kinh hãi nhưng đã quá muộn, bị một mũi tên ghim chặt vào vách núi, gào thét mấy tháng trời rồi mới chết.

Vốn dĩ nó có thể bị một mũi tên bắn chết, nhưng Đại Nghệ vì muốn cảnh cáo thần và yêu, cố ý không bắn vào chỗ yếu, mà ghim nó lên núi cao, khiến nó phải gào thét mấy tháng trời mới chết.

"Kẻ nào ăn thịt người, bất luận là thần hay yêu, ta nhất định phải giết!" Thánh Nghệ mở miệng, tiếng nói vang động trời đất.

Đại Nghệ đi tới rừng dâu, gặp một yêu thú lợn rừng hóa hình, tên là Phong Đồn, đang gây tai họa cho mùa màng. Trong phạm vi ngàn dặm, người dân trồng trọt không thu hoạch được một hạt nào, người chết đói khắp nơi.

Phong Đồn ẩn mình trong rừng dâu, tự cho rằng rừng rậm cây cối rậm rạp, cung tiễn khó mà thi triển, nên không sợ Đại Nghệ.

"Ta tuy là yêu, nhưng đã được trời phong, tên là Phong Đồn. Ngươi dám giết ta ư?" Phong Đồn cảnh cáo Đại Nghệ.

"Trời phong ư... Dựa vào cái gì mà phong? Ta muốn giết thì cứ giết, trời có thể làm khó được ta sao?!" Đại Nghệ đứng ngoài ngàn dặm rừng rậm, giương cung bắn tên. Mũi tên xuyên phá ba ngàn cây gỗ không một chút cản trở, bắn chết Phong Đồn.

"Dân sinh khó khăn, kẻ nào tai họa người trồng trọt, kẻ đó phải chết!" Thánh Nghệ mở miệng lần nữa, cảnh cáo thần và yêu.

Sau đó, Nhân Thánh Đại Nghệ đeo tiễn cầm cung mà đi, rồi... tại Trù Hoa Chi Dã, ông bắn phá thần vật Thiên Thạch Thuẫn, giết dị thú Trạc Xỉ; tại vùng đất Bắc Cực, ông huyết chiến giữa nước và lửa, giết Thần thú Cửu Anh sinh cùng trời đất; tại Động Đình Hồ, một mũi tên ông bắn xuyên qua mặt nước xuống sâu ba trăm dặm, giết yêu xà tu hành ngàn năm; tại Thanh Khâu Quốc, một mũi tên lướt qua Vạn Hồ Trận, giết tiên hồ Đại Phong...

Tiễn Xạ Chi Đạo của Đại Nghệ đạt đến đỉnh cao vô thượng, dân gian phong ông làm "Thần Tiễn".

Đại Nghệ nhận được sức mạnh tín ngưỡng của vạn dân, càng tiến thêm một bước trở thành "Phổ Thế Đại Thánh", khí cơ đại đạo bàng bạc, hình thành một cột sáng khổng lồ, vút lên chín tầng trời, cùng trời đất giao hòa.

Chư thần kinh hãi, tiếng sấm sét vang vọng cảnh cáo Đại Nghệ: "Ngươi giết yêu thú bình thường thì cũng thôi đi, nhưng Áp Du, Phong Đồn và Cửu Anh, một là Thiên thần đọa thế, một được thiên phong, một là Thần thú nguyên bản, dù chúng có gây ra tội ác gì, cũng không phải một phàm nhân như ngươi có thể giết... Phàm nhân dám tự xưng thần, lũ kiến hôi này dám phạm thượng... Hãy thu liễm lại đi, ta có thể ban cho ngươi con đường thông thiên thành thần, tu hành thiên đạo, ngươi vẫn còn có thể sống."

Đại Nghệ ngửa mặt lên trời cười dài: "Từ xưa đến nay làm gì có chuyện tu hành? Phàm tục đến tột cùng chính là đạo! Ta tự có đạo của riêng mình, không cần ngươi ban cho. Còn cái gọi là thiên đạo của ngươi, nếu còn không biết kiềm chế, còn coi vạn dân là kiến hôi, mặc sức giết chóc chà đạp, vậy sẽ là con đường dẫn đến cái chết dưới mũi tên của ta!"

Chư thần nổi giận, hợp lực tạo ra chín mặt trời giả, đặt song song cùng mặt trời chân thật duy nhất trên bầu trời. Mười mặt trời cùng chiếu, thiêu đốt rừng núi sông hồ, hủy hoại cây cối khiến bách thú không thể cư ngụ, cắt đứt nguồn thịt của con người; hủy hoại mùa màng, cắt đứt nguồn lương thực của con người; hủy hoại sông ngòi suối nguồn, cắt đứt nguồn nước uống của con người...

Đó là hành động "Diệt Phàm", khiến số người chết không đếm xuể.

Đại Nghệ mời một Nhân Thánh khác tên là Nghiêu, tập hợp vạn dân Cửu Châu, nói với họ: "Hãy giúp ta Bắn Mặt Trời."

"Chúng ta đều là phàm nhân, làm sao có thể giúp ngươi được?" Có người hỏi, dân chúng còn lại nhao nhao hưởng ứng.

"Đừng nên coi thường sức mạnh của phàm nhân chúng ta," Đại Nghệ nói. "Tụ hơi thở của vạn dân, chính là sức mạnh nguyên bản của gió; tập nỗi phẫn nộ của vạn dân, chính là sức mạnh nguyên bản của lôi đình... Vạn vật trong trời đất đều là như thế, chỉ là bình thường bị Thiên thần đánh cắp để sử dụng, rồi dùng ngược lại để lấn át vạn dân mà thôi. Vạn dân đồng lòng, hãy cho ta mượn gió và lôi, ta có thể Bắn Mặt Trời!"

"Gầm!" Vạn dân phấn chấn, ngửa mặt lên trời gào thét.

"Phá!" Đại Nghệ liên tục bắn chín mũi tên, gió táp trợ lực, gào thét bay đi, trực chỉ chín tầng trời. Trên mũi tên lóe lên lôi điện hừng hực, thế không thể đỡ... Sau chín tia sáng chói mắt liên tiếp, chín mặt trời giả do chư thần hợp lực tạo thành đều vỡ vụn tiêu tan, chỉ còn lại một mặt trời chân thật duy nhất giữa không trung.

"Lũ trên trời kia... Quỷ kế đã bị phá, có kẻ nào dám giết ta không? Hãy ra đây cùng ta chiến!" Đại Nghệ khí phách ngút trời, ngửa mặt lên trời gầm thét.

Chư thần kinh hoàng, nhao nhao thoái thác, không một ai dám đối đầu trực diện với Đại Nghệ. 】

Đoạn văn này mô tả những người và sự việc mà Hứa Lạc chưa từng nghe nói đến. Nó giống như một câu chuyện cuồng vọng, hư ảo, được dệt nên một cách tùy tiện, ngây thơ cho rằng nhân gian đạo có thể chống lại tiên đạo, thậm chí là cả những tiên nhân chân chính sau khi phi thăng...

Hứa Lạc trong lòng muốn khịt mũi coi thường, nhưng đột nhiên trong đầu hồi tưởng lại, Xuân Sinh từng ra tay trong trận chiến với Trương Tắc và đám người:

【 Tiễn Bảy... Bắc Minh 】

【 Tiễn Tám... Động Đình 】

Hoàn toàn trùng khớp với những gì được ghi chép trong đoạn chuyện xưa này.

Về hai mũi tên đó, Hứa Lạc sau này có hỏi Xuân Sinh, hắn nói không phải do bản thân hắn biên soạn, mà là đến từ sự chỉ dẫn của Phá Nhật Cung và khí tức cổ cung trong cơ thể.

Chẳng lẽ trên thế gian này, thực sự đã từng tồn tại Nhân gian đạo?

Cánh cửa của những câu chuyện cổ xưa này được mở ra bởi truyen.free.