Trình Quân đột ngột xuất hiện trên vách núi, dưới chân chàng là một con sông dài đã đóng băng, tựa dải ngọc mà trời cao ban tặng, trải dài mênh mông bất tận.

Đó chính là hoàng kim thủy lộ của Đại Ngụy. Bắc quốc vốn lạnh giá, nửa năm là băng tuyết ngập trời, hôm nay lại đúng vào ngày thời tiết khắc nghiệt nhất trong năm. Nước sông thường ngày cuồn cuộn chảy xiết, giờ đã đóng băng ngàn dặm. Băng tuyết phủ kín, tuyết đọng thành băng, chồng chất tầng tầng lớp lớp. E rằng không chỉ đóng băng ba thước, mà đã dày tới một trượng, thậm chí còn hơn.

Gió lạnh buốt thổi trên bờ sông. Trình Quân vẫn như thường ngày, chỉ khoác trên mình bộ y phục mỏng manh. Chiếc áo khoác ngoài vốn có, chẳng biết chàng đã vứt đi đâu. Trên bộ y phục trắng, những vệt đỏ tươi loang lổ, uốn lượn vòng vèo, tựa như một bức phù họa hỗn loạn.

Thực tế, đó quả thực là một bức quỷ họa phù. Được vẽ bằng chu sa và máu tươi, đây là một đạo kỳ môn phù lục mang tên “Lí Hành phù”.

Tu đạo vốn gian nan, đặc biệt là giai đoạn tích lũy để bước vào tiên môn, càng trở nên rườm rà, khó nhọc. Trước khi nhập đạo khai khiếu, không thể câu thông thiên địa linh khí, toàn bộ quá trình tu luyện đều dựa vào khí tức tự thân. Ngoài một số ít đan dược phụ trợ, thì đa phần đều hao tốn vô số công sức. Trình Quân sống lại chưa đầy một tháng, thân không một v���t. Ngay cả là chàng, trong tình cảnh hai bàn tay trắng, cũng chẳng thể tu luyện được gì. Nhờ vận dụng đủ loại kinh nghiệm cùng thủ đoạn, hôm nay chàng cũng chỉ vừa vặn chạm tới ngưỡng cửa Nhập Đạo cảnh giới mà thôi.

Ở giai đoạn sơ nhập tu đạo, trước khi chính thức nhập đạo, tất cả đều được gọi là Thai Tức cảnh giới, tương ứng với Tiên Thiên cảnh giới trong chốn võ lâm. Tu luyện chính là để một luồng thai tức luân chuyển không ngừng trong cơ thể.

Cảnh giới này chỉ tu nội mạch, không tu bên ngoài thân. Không cầu thai tức lớn mạnh, nhưng cần nó sinh sôi không ngừng, tuần hoàn không dứt, vận chuyển châu thiên, khí tùy tâm mà đi, khiến hơi thở điều hòa. Chỉ khi thai tức vận chuyển như ý, mới có thể dùng nó mở ra linh khiếu, câu thông thiên địa, chính thức nhập đạo. Đến lúc đó, các loại pháp thuật thần thông, cùng đủ thứ bách nghệ tạp học, đều có thể vận dụng.

Thai Tức cảnh giới của Đạo gia, tu luyện không quá gian nan, không cần đến tâm cảnh cảm ngộ. Chỉ cần có một phần tiên cốt, cùng tâm thần kiên định thổ nạp, chậm thì ba năm năm năm, nhanh thì ba tháng năm tháng, tự nhiên sẽ chạm đến cánh cửa Nhập Đạo. So với những võ giả tu luyện khí lực mấy chục năm từ ngoài vào trong, còn cần có nghị lực phi thường, ngộ tính thiên tư, hơn nữa cơ duyên trùng hợp mới có thể bước vào Tiên Thiên, thì tự nhiên là không thể sánh bằng.

Thế nhưng, võ giả bước vào Tiên Thiên cảnh giới, gân cốt tất nhiên đã tu luyện đến cực hạn, giơ tay nhấc chân có sức mạnh khai sơn phá thạch, lại thêm tiên thiên chân khí phụ trợ, tất nhiên có thể tung hoành một phương. Thai Tức cảnh giới của Đạo gia, lại chỉ có một luồng thai tức chân khí nhỏ bé, thân thể yếu ớt mỏng manh. Mà chân khí cũng vô cùng yếu ớt, không thể duy trì pháp thuật cao thâm. Hơn nữa, luồng chân khí này đều do tự thân tạo ra, không thể mượn thiên địa linh khí. Dùng một chút là mất một chút, không tu bổ vài ngày khổ công thì không thể khôi phục. Bởi vậy, đạo sĩ ở thời kỳ này, nhiều nhất chỉ có thể kháng hàn chịu nhiệt, tăng cường thể chất. Về phương diện tự bảo vệ mình, ngoại trừ việc đặc biệt gi��i chịu đòn, thì mọi thủ đoạn pháp môn chính thống đều vô cùng hạn chế.

Tự nhiên, cảnh giới Nhập Đạo này, đối với Trình Quân mà nói, chẳng qua chỉ là một khe nước nhỏ, nhảy lên là có thể qua. Nhưng đối với rất nhiều người, đây lại chính là một lạch trời không thể vượt. Nếu không có danh sư chỉ điểm, thiên tư có hạn, thì thường thường cả đời cũng không thể bước vào cánh cửa này. Bởi vậy, việc cả đời không có thực lực tự bảo vệ mình là điều không được phép. Thế nên, có người đã nghĩ ra rất nhiều pháp môn, hoặc mượn võ thuật thế gian, hoặc giảm bớt đi một chút pháp thuật chính thống nguyên bản, trộn lẫn với một ít thủ đoạn phàm tục, tạo thành một loại pháp môn đặc thù – tiểu đạo thuật, tục gọi là Chướng Nhãn pháp.

Những tiểu đạo thuật này, sinh sôi nảy nở mấy ngàn năm, cũng trở nên vô cùng bao la rộng lớn, thiên biến vạn hóa. Nếu thật sự nghiên cứu, cũng rất có hứng thú. Nếu có thể nắm giữ tất cả mấy trăm mấy ngàn pháp môn, cũng coi là một đời Tông Sư. Thậm chí một số tu sĩ có tu vi thấp ở Nhập Đạo cảnh giới, đặc biệt là tán tu, thủ đoạn còn hạn chế, cũng khó tránh khỏi mượn Chướng Nhãn pháp để đối địch. Bởi vậy, rất nhiều tu sĩ cũng tinh thông một ít đạo thuật này.

Chỉ là, Trình Quân nào có thì giờ rảnh rỗi nghiên cứu những thứ này? Những pháp thuật này, vì thực lực người sử dụng có hạn, nên cực kỳ chú trọng kỹ xảo, cần tốn hao lượng lớn thời gian và tinh lực. Đối với Trình Quân, một người còn chưa bước vào Nhập Đạo kỳ, tự nhiên sẽ không chìm đắm vào những thứ này. Nhập Đạo là chuyện quan trọng bậc nhất, sau khi Nhập Đạo, muốn bao nhiêu pháp thuật mà chẳng có?

Cứ như vậy, Trình Quân vì truy cầu tốc độ, đành phải từ bỏ khả năng tự bảo vệ mình.

Nếu chàng lớn lên trong một gia đình bình thường, thì điều này tự nhiên chẳng có gì đáng nói. Nhưng chàng biết rõ, trong thời gian ngắn sắp tới, mình vẫn có thể gặp phải những chuyện như Mã công tử. Chàng ít nhiều cũng cần lưu lại một chút thủ đoạn. Thủ đoạn này nhất định phải ngắn gọn, thực dụng, và có hiệu quả nhanh.

Bàng môn tả đạo, quỷ họa phù.

Phù lục là một trong trăm nghề tu đạo, lại càng có thể xưng là “Bách dụng chi thủ” (bậc thầy của trăm phương tiện). Rõ ràng thứ này không có nhiều thần kỳ, nhưng lại vô cùng thực dụng đối với người mới tu đạo, có thể điều động được lực lượng phù lục. Thế nhưng, kỹ năng vẽ phù lại không hề dễ dàng như vậy. Ở Thai Tức cảnh giới, khí tức không thể phóng ra ngoài. Trình Quân dù có muôn vàn thủ đoạn, cũng không thể dùng khí tức, dùng thủ đoạn Đạo gia chính thống, để vẽ ra một tấm Hỏa Diễm Phù nhỏ bé.

Thế nhưng, thuật sĩ dân gian cũng đã có thủ đoạn thay thế một chút, đó chính là quỷ họa phù này.

Quỷ họa phù là thủ đoạn mà những dã đạo sĩ dân gian thường dùng, không cần đến nơi thanh nhã. Họ chỉ đơn giản là dùng một ít chu sa thượng phẩm có chứa linh khí, lấy máu tươi làm dẫn, vẽ phác thảo vài loại phù lục đơn giản. Những phù lục này uy lực cực kỳ có hạn, nhưng quả thật có chút hiệu quả. Phối hợp với một số thủ đoạn khác, có thể khiến người khác hoa mắt, ngoan ngoãn móc tiền ra.

Trong tay Trình Quân – một đại sư phù lục – một tấm quỷ họa phù nhỏ bé có thể biến hóa thành một trăm tám mươi loại khác nhau. Chuyện phiền toái duy nhất, chính là loại đan sa có linh khí này thật sự quá đắt. Một đồng tiền có thể bức tử anh hùng hảo hán, một đồng tiền cũng có thể bức tử Trình Quân – vị đại tu sĩ đã từng lừng lẫy. Vì để tích lũy chút đan sa mà kiếp trước có cho không chàng cũng chẳng thèm này, chàng đã bán hết tất cả tài sản, cũng chỉ gom góp được vài lượng. Hôm nay, vì vẽ tấm “Lí Hành phù” phóng đại trên người này, chàng lại càng khiến số tiền tích cóp gần như cạn kiệt.

Hay nói đúng hơn, tiền bạc vốn đã tiêu hết cả rồi...

Trình Quân mở bàn tay, trong đó là một chiếc giới chỉ sáng loáng. Bảo thạch màu vàng kim trên giới chỉ tỏa ra ánh sáng rực rỡ dưới ánh mặt trời.

Chẳng ngờ cuối cùng cũng có được một vật giá trị.

Đây chính là nguyên nhân, dù không phải duy nhất, nhưng cũng là quan trọng nhất, khiến chàng đại náo hí lâu.

Không sai, kế hoạch đã thay đổi.

Nguyên bản Trình Quân không hề tính toán gây ra động tĩnh lớn như thế. Chàng chỉ muốn giáo huấn Mã công tử, rồi nhân cơ hội đó bỏ trốn mà thôi. Bởi vậy mới chuẩn bị sẵn những phù lục hữu ích trước. Chàng chỉ muốn vào một ngày mang ý nghĩa kỷ niệm như hôm nay, rời khỏi hí viện, một lần nữa bắt đầu kiếp sống tu đạo của mình, chỉ vậy mà thôi.

Chàng không muốn gây náo động quá lớn, cũng không muốn lấy mạng Mã công tử. Nói thật ra, chàng căn bản lười quan tâm đến sống chết của Mã công tử.

Bởi vì chàng đã chín trăm tuổi.

Trình Quân mười bốn tuổi cực đoan kiệt ngạo, hận chết tất cả những kẻ từng ức hiếp mình, một chút thù hận cũng có thể tích tụ mấy năm trong lòng không thể tiêu tan.

Trình Quân ba mươi tuổi tâm ngoan thủ lạt, có thể vì một cơn giận vô cớ mà diệt cả nhà người khác.

Trình Quân một trăm tuổi tính tình kiên nhẫn, sẽ không còn xúc động, mọi sự chỉ tồn tại trong lòng, sau có thể đợi mấy chục năm, thậm chí cả trăm năm mới báo thù.

Trình Quân ba trăm tuổi đa trí gần yêu (gần như yêu quái), thận trọng, sẽ không dùng hỉ nộ để giải quyết công việc. Điều chàng nghĩ đến tất nhiên là lợi dụng, và yêu thích nhất chính là bày mưu tính kế.

Nhưng chàng đã chín trăm tuổi, đã qua cái tuổi nhiệt huyết sôi trào, qua cái tuổi cuồng tâm đại phát, qua cái tuổi tính toán chi li, thậm chí đã qua cái tuổi bày mưu tính kế.

Hôm nay Trình Quân tuy không thể nói là tâm tư tươi sáng, nhưng điều duy nhất có thể trở thành chấp niệm trong l��ng chàng, chỉ có một chuyện ở Thiên Đài. Ngoài việc đó ra, mọi sự khác chẳng qua chỉ là nhất thời, không đáng để chàng bận tâm. Mã công tử, nói xa xôi thì chẳng qua chỉ là một đoạn nhân quả đã sớm chấm dứt. Còn nói gần, thì cũng chỉ là một con cóc nhảy ngang qua mặt mà thôi, một cước đá văng đi là mọi chuyện xong xuôi. Đối với Trình Quân, tác dụng duy nhất của hắn, chẳng qua là cho chàng một cái cớ và cơ hội để rời khỏi hí lâu. Không hơn.

Thế nhưng, mọi chuyện lại khởi biến trong khoảnh khắc Trình Quân bước vào phòng. Bởi vì chàng phát hiện trên tay Mã công tử, viên minh châu kia, chính là viên mà chàng đang cầm trên tay lúc này – một viên...

Long Tình.

Long Tình không phải con ngươi thật sự của rồng, mà chỉ là một loại kỳ thạch. Nó xuất hiện ở thế tục như một loại bảo thạch trang sức có giá trị cao, nhưng thực tế đối với Trình Quân hiện tại mà nói, cho dù là một Chân Long cũng không thể đổi được. Đây mới chính là cơ duyên trời ban. Có viên Long Tình này, chàng chỉ cần một đêm là có thể đạt tới khí tức Nhập Đạo c���nh giới, mà vẫn còn có vô vàn chỗ tốt hơn nữa.

Long Tình trân quý, không chỉ hữu dụng với riêng chàng. Ngay cả đạo môn chân nhân cũng sẽ thèm muốn không thôi. Mã công tử có thể mang theo Long Tình nghênh ngang sống đến hôm nay, tất cả đều là nhờ vận khí cho phép. Thế nhưng, cũng không thể nói là không có người nào ghi nhớ Long Tình. Nếu có tu sĩ khác từng gặp qua, rồi lại bị Trình Quân lấy đi, tương lai nói không chừng sẽ có phiền toái.

Trình Quân không thích phiền toái, đặc biệt là phiền toái tự tìm đến mình. Bởi vậy, chàng quyết định tìm đến phiền toái trước. Thiêu hủy hí lâu, gây ra đại hỗn loạn, mục đích chỉ có một: chính là làm cho Mã công tử trở thành trung tâm chú ý. Khi mọi người hỗn loạn, tình cảnh đều loạn thành như vậy, liệu hắn bị mất vật gì đó còn có ai để ý nữa không?

Sau khi châm lửa, Trình Quân cũng chẳng thèm nhìn kết quả, bởi vì chàng căn bản không quan tâm. Chàng chỉ đẩy cửa sổ ra, rồi nhảy xuống. Vốn dĩ, để rời đi rạp hát, chàng đã chuẩn bị một con ngựa ở hí lâu. Thế nhưng, khi đi ngang qua chuồng ngựa, chàng phát hiện một thớt ô truy. Một con ngựa tốt như vậy đúng ý chàng, bởi vậy liền "trộm" ra. Hiện tại, con ngựa kia đã được thả đi, người sành sỏi hẳn đã biết nó đã về với chủ nhân của mình rồi.

Thế nhưng, trên đường tới đây, lại xảy ra chút ngoài ý muốn. Chàng không ngờ rằng, trên đường lại gặp phải...

“Mẹ nó, cuối cùng cũng tìm được ngươi!” Một tiếng hét lớn từ phía sau truyền đến.

Trình Quân khẽ giật mình, xoay người lại, chỉ thấy hai con khoái mã đang phi nhanh tới. Bên trái là một hán tử cao lớn râu tóc dựng đứng, trông như một vị Kim Cương trợn mắt. Còn bên phải lại là một thanh niên lông mày rậm, mắt to.

Trình Quân khẽ kinh ngạc, thầm nghĩ: Truy đuổi nhanh như vậy, xem ra Mã gia cũng có nhân tài đấy chứ.

Người tới chính là Mã Hổ, hộ vệ trưởng Mã gia, một cự phách trong huyện thành. Trình Quân đương nhiên không nhận ra. Kiếp trước chàng còn đang trải qua kiếp trước, Mã Hổ đương nhiên sẽ không tìm tới chàng. Về sau, khi chàng diệt cả nhà Mã gia, Mã Hổ vẫn còn ở Mã phủ, bị chàng tiện tay giết cùng lúc. Bất quá, khi đó chàng uy phong sát khí lẫm liệt, nào có thời gian nhớ rõ một oan hồn dưới thân kiếm này?

Mã Hổ nhìn thấy Trình Quân một thân bạch y, đứng độc lập giữa gió lạnh, phong thái như ngọc, siêu nhiên thoát tục. Hắn thầm nghĩ trong lòng: Chính là tên này! Thiếu gia nhà mình ánh mắt thật cao, lại muốn chiếm đoạt cả một người có cấp bậc như vậy.

Mã Hổ ghìm ngựa, khẽ vươn tay từ sau lưng rút ra một cây đao. Hắn suy nghĩ một lát, cảm thấy không cần dùng đao mổ trâu này, bèn cất trở lại, rồi cầm theo roi ngựa, nhảy xuống ngựa. Hắn quát lớn: “Thằng nhóc kia, gan chó của ngươi cũng lớn thật! Dám đắc tội công tử nhà ta. Lại còn đứng ung dung ở đây, đây là coi thường Đại Bính huyện chúng ta không có người sao? Hổ gia ta hôm nay sẽ cho cái thứ hạ cửu lưu, con thỏ nhỏ nhà ngươi biết thế nào là sống không bằng chết!”

Thanh niên bên cạnh cũng theo đó nhảy xuống, chỉ vào Trình Quân mắng: “Thằng nhóc kia, không ngờ ta lại đuổi tới tận đây chứ? Xem ngươi còn muốn giở trò gì nữa!”

Trình Quân nhìn hắn, khóe miệng khẽ nhếch, nhẹ nhàng vân vê, một tờ giấy vàng đã nằm gọn trong tay.

Mã Hổ thấy Ngũ thiếu cũng đi theo tới, trong lòng thầm bĩu môi. Hắn nghĩ: Cái tên công tử bột không biết sống chết này, vừa nãy đã bị người ta một cước đạp ngã ngựa rồi, giờ lại còn không biết chết mà tiến lên trước ta. Nếu hắn lại đánh ngươi, ta cũng lười ra tay cứu ngươi. Nhưng rồi hắn vẫn nói ra: “Ngũ thiếu, ngài xem rõ rồi chứ, chính là tiểu tử vô lễ này ư?”

Ngũ thiếu nói: “Hắn có hóa thành tro ta cũng nhận ra. Mã Hổ, ngươi lùi lại phía sau, ta sẽ báo thù cho cú đá vừa rồi trước.”

Mã Hổ thầm nghĩ: Ngươi sợ sống quá lâu sao? Nhưng miệng vẫn nói: “Mời Ngũ thiếu.”

Ngũ thiếu cười lạnh một tiếng, roi ngựa trong tay vung lên, “ba” một tiếng, quất thẳng về phía trước.

Chỉ thấy giữa không trung, bóng roi lóe lên, trường tiên đánh xuống. Một người kêu thảm một tiếng, ngã lăn.

Ngũ thiếu thu roi lại, túm lấy cổ người nọ kéo về. Chỉ thấy trên mặt người đó dán một tờ giấy vàng, toàn thân cứng ngắc nằm đơ, bộ dạng buồn cười đến cực điểm. Ngũ thiếu ng���ng đầu mắng: “Thằng nhóc thối, ai cho ngươi vượt mặt hả?”

Trình Quân kẹp hai tờ giấy vàng giữa các ngón tay, cuối cùng lộ ra vẻ tươi cười, nói: “Hay là bảo ta đã đi trước ngươi một bước đi. Người đó là do ta giết, không liên quan đến ngươi.” Nói đoạn, chàng nhẹ nhàng nhảy lên, từ trên vách núi nhảy xuống.

Độc quyền bản dịch tại chốn thư viện tự do ngàn chương.