Núi cao sừng sững, dáng núi như kiếm, thẳng tắp chỉ lên trời xanh.

Trình Quân bước trên đường lên Kiếm Các, lần này, con đường núi không hề có chút áp lực nào, bước chân nhẹ nhàng thoải mái.

Tần Việt ngồi trên lưng hồng nhạn, thần sắc mệt mỏi, từ đầu đến cuối không hề mở miệng nói chuyện. Con đường nhỏ dẫn tới Kiếm Các vô cùng chật hẹp, Tần Việt lại đang mang thương tích, tự mình leo trèo không nổi, đành phải cưỡi hồng nhạn bay đi. Dù sao hắn không phải người của Kiếm Các, sau khi Trình Quân câu thông với Kiếm Tổ, Kiếm Tổ cũng không thả ra kiếm ý để dọa hắn, nhờ vậy mọi việc coi như thuận lợi.

Suốt dọc đường, hai người kỳ lạ thay vẫn giữ im lặng. Tần Việt như một bệnh nhân nguy kịch, nằm vật vờ trên lưng chim nhạn, hơi thở yếu ớt, không thốt một lời. Trình Quân dẫn đường phía trước, cũng chẳng nói năng gì.

Chốc lát sau, trước mắt là cây cầu treo bằng dây cáp thật dài, Kiếm Các lơ lửng giữa không trung đã hiện ra ngay phía trước.

Trình Quân nói: "Đi ra phía trước. Ngươi cẩn thận, đây là đoạn đường hiểm yếu nhất của Kiếm Các, ngay cả ta cũng chỉ có thể giẫm trên cầu treo dây cáp mà qua. Không biết con hồng nhạn của ngươi có thể vượt qua được không."

Tần Việt đáp: "Ta sẽ đi qua. Ta cũng không dám bất kính với lão nhân gia Kiếm Tổ." Nói đoạn, hắn xoay người xuống khỏi hồng nhạn, lúc vừa chạm đất liền cảm thấy choáng váng, suýt nữa ngã ngửa ra sau.

Trình Quân đưa tay đỡ lấy hắn, nói: "Ta thấy bây giờ thân thể và hồn phách của ngươi vẫn chưa dung hợp hoàn toàn, đó cũng là hiện tượng bình thường. Đợi vài ngày sẽ ổn thôi, lát nữa ta sẽ cho ngươi một cuốn sách luyện hồn, phụ trợ ngươi vượt qua giai đoạn này. Dù sao đây cũng là thân thể của chính ngươi, không thể so với đoạt xá kẻ khác, e rằng không có vấn đề gì."

Tần Việt nghe vậy, thần sắc hiện lên một tia giãy giụa, lập tức cắn răng, chợt kéo vạt áo, quỳ gối xuống, nói: "Đa tạ Trình huynh tái tạo chi ân, Tần Việt này dù có phấn thân toái cốt cũng không thể báo đáp hết."

Trình Quân khẽ nhướng mày, không tránh né cái lễ của hắn, nói: "Ta và ngươi hôm nay cùng thuộc đồng môn, ân cứu mạng như vậy, cần gì phải nói ra?"

Tần Việt đáp: "Không chỉ là ân cứu mạng. Mà là tái tạo chi đức. Tần Việt này vốn đã chết, lại được Trình huynh cưỡng ép cứu sống, đây chính là nghịch thiên chi đạo. Tần Việt ta không dám nói thấu triệt Thiên Cơ, nhưng những chuyện về Thiên Đạo cũng biết đôi chút. Việc nghịch chuyển sinh tử như thế, e rằng không hề đơn giản. Trình huynh đã vì tiểu đệ mà gánh vác nghiệp lực, Tần Việt này sao dám an nhiên nhận lấy?"

Trình Quân cười cười. Tần Việt này lại thẳng thắn, trực tiếp nói rõ mọi chuyện, khiến hai người có dịp dò xét lẫn nhau. Chắc hẳn là do áp lực trong lòng hắn quá lớn.

Đúng như lời Tần Việt đã nói. Hắn đã chết.

Con Hành Thi Địa Long kia có thần lực đến mức nào, làm sao một tu sĩ Trúc Cơ kỳ như Tần Việt có thể ngăn cản được? Khi Tần Việt bị Địa Long kéo ra ngoài, xương cốt vỡ nát, nội tạng lệch vị trí, hồn phách ly thể. Hắn đã là một người chết thực sự.

Tu sĩ cũng là con người, đặc biệt là trước khi đạt đến Hóa Khí thành Tinh, vẫn mang thân thể phàm thai. Sau khi thân thể không thể dung chứa linh hồn, hồn phách hoặc là nhập vào luân hồi, hoặc hóa thành oan quỷ, thậm chí trở thành quỷ tu. Thảm hại hơn nữa là trực tiếp tiêu tán, chính là "thân tử đạo tiêu" như người ta thường nói. Tần Việt cũng không ngoại lệ, dĩ nhiên oán khí của hắn không lớn. Lúc ấy không có điều kiện để trở thành quỷ tu. Càng không có tội nghiệt "thân tử đạo tiêu", sau khi hồn phách ly thể, lẽ ra sẽ phải tái nhập luân hồi.

Đúng lúc này, Trình Quân xuất hiện.

Trình Quân đích thân ngăn chặn hồn phách của Tần Việt, sau đó đưa nó nhập vào thân thể tàn tạ của hắn, dùng chân nguyên bảo vệ thân thể, đảm bảo cho hắn giữ được hơi thở cuối cùng.

Đây chính là "khởi tử hồi sinh chi thuật" trong truyền thuyết dân gian.

Thuật "khởi tử hồi sinh". Nghe thì đáng sợ, nhưng thực ra không phải là pháp thuật cao siêu gì. Nếu nói là đã chết mười ngày nửa tháng, tam hồn không còn, thất phách đã tiêu tán, chỉ còn lại thi thể bất hủ, mà muốn "khởi tử hồi sinh" thì hoàn toàn là chuyện viển vông. Hồn phách đã nhập luân hồi đầu thai rồi, Đại La Kim Tiên có đến cũng vô dụng. Nhưng nếu lợi dụng lúc hồn phách chưa chuyển thế, chặn lại nó rồi đưa trở lại thân thể để phục sinh, tuy đây cũng là một loại pháp thuật cực kỳ hiếm thấy, nhưng thực sự chưa hẳn có bao nhiêu huyền bí. Nói trắng ra, đó chính là Tần Việt tự mình chiếm lại thân xác đã bỏ đi của mình.

Thế nhưng loại pháp thuật này lại là điều cấm kỵ hàng đầu của tu sĩ, còn hơn cả cấm kỵ sưu hồn luyện hồn.

Sinh tử hưng diệt chính là Thiên Đạo, đi nghịch Thiên Địa, cưỡng ép làm người sắp chết sống lại, đây là việc phải gánh vác nghiệp lực cực lớn.

Nghiệp lực là một thứ không phổ biến như tạo hóa. Tạo hóa mỗi người đều có một chút, nhưng nghiệp lực lại hiếm thấy. Che phủ cả Thiên Địa rộng lớn, con người chẳng qua chỉ là một hạt bụi nhỏ. Cái gọi là tranh đấu, chẳng qua chỉ là giữa con người với nhau, giữa người với yêu, căn bản không lọt vào mắt Thiên Đạo.

Trời đất coi vạn vật như chó rơm, dù cho giết người đầy đồng cũng chỉ là chuyện nhỏ, nào có tư cách gánh vác nghiệp lực.

Trừ phi xúc phạm Thiên Đạo. Như nghịch chuyển sinh tử, làm trái hưng vong. Đây chính là lôi trì cấm kỵ của tu sĩ.

Nghiệp lực tuy hư vô mờ mịt, nhưng đối với tu sĩ lại như luật trời. Mang trong mình nghiệp lực, bị Thiên Địa căm ghét, ắt sẽ gặp Thiên Khiển. Hơn nữa, nghiệp lực còn gắn liền với hồn phách, đời đời kiếp kiếp không thể tiêu trừ. Có thể nói, Trình Quân ra tay như vậy, không những kiếp này hắn chắc chắn chết không yên ổn, mà sau này khi nhập luân hồi, chỉ sợ càng khó có thể chuyển thế làm người.

Phần nghiệp lực này, chẳng những Trình Quân đã bất chấp tất cả, mà ngay cả Tần Việt cũng bị phần nhân quả này liên lụy vào, khó lòng thoát ra. Nhân quả là một thứ cũng mơ hồ khó nắm bắt như nghiệp lực. Trình Quân dùng một viên đan dược của Trương Thanh Lộc mà đã phải trả giá bằng ân cứu mạng, huống hồ là đại sự nghịch chuyển sinh tử như của Tần Việt.

Tần Việt một mặt cảm kích ân tái tạo cứu mạng của Trình Quân, một mặt lại thật sự trong lòng vẫn còn sợ hãi. Đối mặt với nguy hiểm cực lớn khi lừa gạt thiên cơ, làm trái Thiên Đạo, hắn không biết phải làm sao. Hắn thân là Thiên Cơ, thường dò xét Thiên Ý, nay bản thân lại đi ngược Thiên Đạo, nhân quả quấn thân, khó có thể tự kềm chế. Dù sao hắn không kinh nghiệm phong phú như Trình Quân, với tuổi của hắn trong giới tu đạo vẫn còn là thiếu niên, kiến thức thực sự có hạn, tâm tư lại nặng nề, bỗng nhiên gặp phải tình huống như vậy, nỗi sợ hãi và hoang mang là điều dễ hiểu.

Hôm nay hắn quỳ tạ Trình Quân, một mặt là thành tâm thật ý nói lời cảm tạ, mặt khác cũng là do trong lòng lo lắng, khó tránh khỏi có ý cầu xin Trình Quân giúp đỡ. Kiến thức của Trình Quân vượt xa hắn, cho dù Trình Quân từ trước đến nay không thể hiện nhiều, nhưng trải qua trận chiến này, đủ loại thủ đoạn đã khiến người khác, ít nhất là Tần Việt, hoàn toàn thuyết phục.

Nếu nói Chu Du khiến Tần Việt tin phục là do nhiều năm hiểu rõ và sự nhiệt thành tinh thần, thì Trình Quân lại hoàn toàn trái ngược. Càng ở chung, càng khó có thể nhìn thấu, cho người ta một loại áp lực cao thâm mạt trắc. Hơn nữa, những người thông minh như Tần Việt lại càng cảm nhận sâu sắc áp lực này. Khi mọi người đều cảm thấy Trình Quân có thể trở thành đồng môn yêu mến, chỉ có Tần Việt mới cảm nhận được, Trình Quân thực ra còn rất xa lạ với Cửu Nhạn Sơn.

Dựa theo chức trách của một Thiên Cơ, Tần Việt lẽ ra phải nghi ngờ Trình Quân. Thật vậy, sự nghi kỵ chưa bao giờ tiêu tan. Chỉ là, một lần Thiên Cơ Các đo lường thiên mệnh của Cửu Nhạn Sơn, phát hiện có liên quan mật thiết đến Trình Quân, khiến hắn sợ ném chuột vỡ bình. Thứ hai, Trình Quân chưa bao giờ làm bất cứ điều gì tổn hại đến Cửu Nhạn Sơn, Tần Việt cũng khó lòng chứng thực nghi ngờ của mình. Bởi vậy, ít nhất bề ngoài hai người vẫn hòa thuận.

Đúng lúc này, cuộc chiến Địa Long bộc phát, mọi sự sắp đặt của Tần Việt lại không thoát khỏi bóng dáng của Trình Quân, trong lòng hắn dần dần sinh ra sự kính sợ đối với Trình Quân. Cuối cùng, Trình Quân vì hắn mà Nghịch Thiên Cải Mệnh, Tần Việt rốt cuộc không thể dùng thái độ tiêu cực để đối mặt Trình Quân nữa. Hắn dứt khoát buông bỏ tư thái, thành tâm thỉnh giáo Trình Quân, hy vọng kiến thức của Trình Quân có thể giải đáp những lo sợ, nghi hoặc trong lòng mình.

Trình Quân cũng đoán được phần nào tâm tư của Tần Việt. Đương nhiên, hắn đích thực thưởng thức Tần Việt, nhưng cũng không đến mức vì hắn mà gánh vác nghiệp lực, đẩy mình vào tình cảnh vạn kiếp bất phục. Hắn dám làm như thế là bởi đã có sự chuẩn bị. Một là cuốn Đạo Tàng trong tay, trong ngàn cuốn có một cuốn về số trời, đã giúp hắn chọn được một loại thần thông tương đối hiếm thấy, có thể che giấu hành vi Thâu Thiên Nghịch Mệnh của hắn, lừa gạt Thiên Đạo, giảm bớt sự chỉ trích từ nghiệp lực. Thứ hai, chính là Tạo Hóa Châu trong tay hắn, bên trong chứa đựng Tạo Hóa Chi Khí, đó là tinh hoa của số mệnh, có thể hóa giải nghiệp lực.

Đương nhiên, cho dù hắn sử dụng phương pháp tương đối mưu lợi, hắn vẫn phải hao phí một lượng lớn Tạo Hóa Chi Khí. Không chỉ Tạo Hóa Chi Khí trong Tạo Hóa Châu tiêu hao hết, mà Tạo Hóa Chi Khí trong Đạo Tàng cũng bị hắn rút ra không ít để chống đỡ luồng nghiệp lực. Chỉ với một chiêu này, Trình Quân đã bị đẩy vào tình cảnh "một nghèo hai trắng".

Còn về việc có đáng giá hay không, đó là tùy mỗi người một ý. Tần Việt chẳng qua chỉ là một tu sĩ Trúc Cơ kỳ. Nếu đem hắn ra bán, bất kể là bán theo cá thể hay bán theo cân, một trăm người cũng không đổi được một tia Tạo Hóa Chi Khí. Nhưng trong mắt Trình Quân, có Tạo Hóa Châu trong tay, Tạo Hóa Chi Khí ngang giá với pháp bảo. Cứu Tần Việt một lần, tương đương tiêu hao mười kiện pháp bảo, liệu có đáng giá không?

Có đáng giá hay không, điều đó còn tùy thuộc vào việc Trình Quân muốn "bán" Tần Việt như thế nào. Trình Quân có thể tận dụng mọi thứ, bán được những cái giá khác nhau.

Trình Quân nói: "Tần huynh trực tiếp ngả bài, cũng tốt. Nếu không nói sớm, chúng ta cũng không có cách nào trao đổi."

Đến lúc này, cả hai đồng thời bỏ cách xưng hô đồng môn, nếu không thì có vài lời không tiện nói ra.

Tần Việt cười khổ đáp: "Trình huynh, vừa rồi Tần Việt không dám nói điều huynh không muốn nghe."

Đây là ám chỉ cử chỉ "Hư" (suỵt) của Trình Quân trước đó. Lúc ở Đan Các, cử chỉ đó tự nhiên là để Tần Việt không nhắc đến chuyện nghịch mệnh sinh tử, nhưng còn có một tầng hàm ý khác, là cấm Tần Việt đặt vấn đề, đưa ra bất kỳ nghi vấn nào có liên quan đến Trình Quân.

Cũng vì chữ "Hư" ấy, Tần Việt dù rõ ràng nhận ra Trình Quân đã đoán được thân phận hung thủ, nhưng vẫn không nói một lời. Tương tự, trong cuộc họp đáng lẽ phải hỏi Trình Quân, hắn cũng không hỏi gì. Theo một nghĩa nào đó, với tư cách là Thiên Cơ, hắn đã thất trách.

Chu Du tính cách quang minh lỗi lạc, chỉ cần không phải đại sự, ông ấy chưa bao giờ truy cứu chi tiết nhỏ. Đây là phong độ của một vị đứng đầu, nhưng khó tránh khỏi có chỗ sơ suất. Mà việc đặt ra nghi vấn, điều tra chi tiết, tỉ mỉ, phân tích đa chiều, bổ sung khuyết điểm này cho Chu Du, vốn là trách nhiệm của Thiên Cơ Các đứng sau Kỳ Lân Các. "Tri vô bất ngôn" (biết thì không giấu), "ngôn vô bất tận" (nói hết điều mình biết) cũng là quy tắc của Thiên Cơ. Tần Việt vốn vẫn luôn làm như vậy. Nhưng cũng bởi chữ "Hư" lập lờ nước đôi của Trình Quân, Tần Việt lần đầu tiên không thực hiện chức trách của mình. Đối với Tần Việt, người coi chức trách Thiên Cơ Các là thiên tắc của mình, áp lực đó gần như khiến hắn thổ huyết.

Đây cũng là nguyên nhân Tần Việt vội vã ngả bài với Trình Quân. Chỉ cần hắn không chủ động nói chuyện, "hàn lệnh" của Trình Quân vẫn sẽ có hiệu lực. Tần Việt không có cách nào bỏ qua mệnh lệnh của Trình Quân, nếu cứ tiếp tục như vậy, cho dù không phải sợ hãi Thiên Đạo, thì áp lực từ chức trách Thiên Cơ Các cũng đủ khiến hắn sụp đổ.

Đương nhiên, khi Trình Quân chưa ngả bài, một cử chỉ của hắn đã đẩy Tần Việt vào thế tiến thoái lưỡng nan. Sau khi ngả bài, quyền chủ động đương nhiên càng không thuộc về Tần Việt. Tần Việt hiểu rõ điều đó, nhưng cũng không thể tránh khỏi.

Trình Quân cười nói: "Vốn dĩ cũng không phải lời gì không nên nói. Chẳng qua là phỏng đoán tình huống của địch nhân thôi, cho dù ngươi có nói hết ra, cũng sẽ không gây rắc rối gì cho ta. Hay là ngươi quá cẩn trọng." Nói xong câu này đầy vẻ đắc ý châm chọc, Trình Quân lại nói: "Bất quá, giúp Cửu Nhạn Sơn đối địch, đó là bổn phận của đệ tử Cửu Nhạn Sơn. Mặc dù ta biết cũng không nhiều, nhưng cũng không có gì không thể nói với người khác. Vừa hay trên đường vắng người, chúng ta có thể trao đổi một chút ý kiến."

Tần Việt nói: "Vậy ý của ngài là..."

Trình Quân nói: "Ý của ta là, những điều ta và ngươi nói trước mặt Chu lão đại có lẽ rất hợp lý, nhưng ta có ba điểm không đồng ý với ý kiến đó."

Bản dịch thuần Việt này, với từng con chữ chắt lọc, xin được gửi tới độc giả của truyen.free.