Mùa xuân năm 194, Viên Thuật tổ chức tang lễ cho Viên Diệu. Dù Viên Diệu từng nói không muốn tang sự của mình quá long trọng, Viên Thuật vẫn lặng lẽ dùng lễ Cửu khanh để mai táng ông. Viên Thuật còn nói rằng, nếu Viên Diệu không yêu cầu như vậy, ông ta nhất định sẽ dùng lễ Chư hầu để cử hành.

Như đã nói, tuy lễ Cửu khanh vẫn còn những quy định mang tính địa phương, nhưng vào thời điểm thiên hạ đại loạn này, chẳng ai quản được. Hơn nữa, Viên Thuật vì lo lắng cho bá tánh mà mở kho phát lương, đồng thời hứa hẹn rằng sẽ duy trì việc này hằng năm. Vì vậy, sau khi biết chuyện này, bá tánh ba châu Dự Châu, Dương Châu, Kinh Châu đều tự động dâng hương cho Viên Diệu, coi như một cách tạ ơn đặc biệt.

Tang lễ của Viên Diệu vốn dĩ chẳng phải chuyện gì to tát. Thế nhưng vấn đề ở chỗ, sau khi Viên Diệu qua đời, Viên Thuật lại không có con trai nối dõi. Mà Viên Thuật, dù thế nào đi nữa, cũng là một trong ba chư hầu hàng đầu thiên hạ, hơn nữa phía sau ông ta là cả gia tộc Viên thị. Dòng dõi Viên Thuật bị tuyệt tự, Viên gia buộc phải tìm cách giải quyết vấn đề này.

Đối với người xưa, chuyện tuyệt tự là điều tuyệt đối không thể chấp nhận. Thông thường, vào những lúc như thế này, các huynh đệ ngang hàng của Viên Thuật, những người có nhiều con trai, sẽ ngay lập tức đưa một người con của mình làm con thừa tự cho Viên Thuật để kế thừa hương hỏa.

Dù sao, theo quan niệm của người xưa, chỉ cần ngươi thờ cúng tổ tiên ta, tế tự tiền bối của ta, thừa nhận là hậu duệ của ta, thì bất kể trước đây ngươi là ai, bây giờ ngươi chính là dòng dõi của ta. Con nuôi và con trai trưởng hưởng quyền lợi như nhau, điểm khác biệt duy nhất là con nuôi không có quyền thừa kế chính thống.

Đương nhiên, điều này chỉ đúng trong trường hợp con trai trưởng vẫn còn sống. Còn đối với những trường hợp cần người khác nhận con nuôi để kế thừa hương hỏa dòng dõi, thì không cần phải nói, chắc chắn là do không có con trai trưởng. Như vậy, sau khi được nhận làm con thừa tự, con nuôi sẽ thừa hưởng tất cả của cha nuôi, bao gồm quyền lực, nghĩa vụ và mọi mặt địa vị.

Đây cũng là lý do vì sao Viên Thiệu, con trai của Viên Phùng, dù rõ ràng chỉ là con của tì thiếp, lại có địa vị ngang với Viên Thuật. Đó là bởi vì Viên Phùng đã nhận hắn làm con nuôi cho Viên Thành, thừa kế vị trí con trai trưởng của dòng họ Viên Thành. Đương nhiên, từ đó trở đi, hắn phải xưng Viên Phùng là bá phụ, Viên Thành là phụ thân, và Viên Thuật là đường đệ.

Tương tự, Viên Thuật nói muốn nhận Tôn Sách làm con nuôi, theo bản ý mà nói, chắc chắn là để Tôn Sách kế thừa dòng dõi Viên Thuật, để sau này khi ông ta qua đời, vẫn có người hương khói vào các tiết lễ, tránh cho dòng dõi Viên Thuật trở thành cô hồn dã quỷ.

"Tìm đường huynh của ta?" Viên Thuật lạnh lùng lướt nhìn các trưởng lão Viên gia. "Nếu đều là nhận con nuôi, tại sao ta phải nhận một kẻ mà ta chán ghét? Chuyện của ta, không cần các ngươi nhúng tay!"

"Viên gia ta đâu phải không có dòng dõi huyết mạch! Ngày trước dòng Văn Khai chẳng phải cũng nhờ được nhận con nuôi từ ban đầu mà mới có sự hưng thịnh như ngày hôm nay sao? Cho đến ngày nay, khi dòng Chu Dương, vốn từng ủng hộ dòng Văn Khai, lại rơi vào tình cảnh này, tự nhiên phải có dòng Văn Khai nhận con nuôi để kế thừa hương hỏa," một trưởng lão Viên gia bất đắc dĩ trả lời.

Trên thực tế, các trưởng lão Viên gia, ngoài việc bất mãn vì Viên Thuật công khai đối xử với Tôn Sách như con trưởng, còn ẩn chứa thêm một chút tư tâm của riêng mình.

Bỏ qua chuyện đó, Viên gia hiện tại có thể nói là phát triển không ngừng, sống sung túc và thoải mái hơn nhiều so với Dương gia đang co cụm ở Trường An, căn bản không dám manh động.

Bất kể là dòng Viên Thiệu hay dòng Viên Thuật, theo nhận định của gia tộc Viên, trên cơ bản đều là những chư hầu hùng mạnh có đủ tư cách tranh đoạt thiên hạ.

Cũng chính vì sức mạnh đáng gờm này mà các phe phái ủng hộ Viên Thiệu và ủng hộ Viên Thuật mới có thể ngồi lại nói chuyện đàng hoàng. Hai bên đều đã đủ mạnh, nên những chuyện mà cấp bậc như Tào Tháo còn muốn tranh giành, trong mắt hai thế lực này, thực tế chỉ là chuyện lông gà vỏ tỏi.

Ánh mắt của họ đã vượt ra khỏi một thành một cõi, bắt đầu nhìn xa trông rộng ra toàn thiên hạ. Họ cũng từng muốn hợp nhất, nhưng phải nói thế nào đây? Viên Thiệu và Viên Thuật đều quá mạnh, điều này giống như việc Hàn, Triệu, Ngụy ba nhà chia cắt nước Tấn trước đây. Thời Chiến Quốc, ai cũng rõ chẳng lẽ họ không muốn khôi phục nước Tấn hùng mạnh như xưa?

Muốn thì dĩ nhiên là muốn, nhưng vấn đề là không thể làm được. Trước hết, việc hợp nhất mà ai sẽ là người đứng đầu đã là một vấn đề. Dù sao, Viên gia vì Viên Thuật và Viên Thiệu mà cũng chia thành hai chi. Tuy có những trưởng lão Viên gia lý trí, nhưng càng nhiều hơn là những kẻ chỉ biết đặt cược vào Viên Thuật và Viên Thiệu.

Vì vậy, hai chi Viên gia, phía bắc và phía nam, lần đầu tiên đề cập chuyện này, đã đổ vỡ trong không khí khó chịu. Mà lần này, cái chết của Viên Diệu, lại một lần nữa mang đến ánh sáng hy vọng cho các trưởng lão lý trí của Viên gia.

Hai chi Viên gia, bắc và nam, sau khi Viên Diệu mất, rất nhanh đã trao đổi ý kiến của mình. Đối với việc hợp nhất, cơ bản là chẳng có gì để bàn bạc một cách hòa bình. Cuối cùng, bất đắc dĩ, Viên Thiệu đã tung ra chiêu sát thủ – đó chính là đội ngũ mưu sĩ của ông ta!

Sau khi Tuân Kham và Hứa Du gia nhập, hai chi Viên gia vốn không thể chấp nhận việc đấu đá lẫn nhau, nhanh chóng đi đến việc ngồi lại nghiêm túc suy nghĩ.

Cuối cùng, hai phe, dưới sự kết hợp ý kiến của Tuân Kham và Hứa Du, đã đạt được sự nhất trí: trước tiên sẽ dọn dẹp các chư hầu trong thiên hạ, biến cuộc tranh chấp chư hầu nội bộ nhà Hán thành xung đột nội bộ gia tộc Viên. Còn về việc ai sẽ là người đứng đầu, chuyện này sẽ bàn sau.

Viên Thiệu tuy tuyên bố rất cứng rắn với Viên Thuật, nhưng thực lòng thì ông ta không ngớ ngẩn như Viên Thuật, chưa đến mức để Viên Thuật tuyệt t���. Khi biết chuyện của Viên Diệu, Viên Thiệu do dự một chút rồi quyết định đưa người con trai mà mình yêu quý nhất là Viên Thượng làm con thừa tự cho Viên Thuật.

Trên thực tế, việc đưa Viên Thượng làm con thừa tự cho Viên Thuật là đề nghị của Tự Thụ. Bởi vì Tự Thụ đã thấy được dấu hiệu Viên Thiệu quá cưng chiều Viên Thượng, mà Viên Đàm hiện tại cũng không mắc phải sai lầm nào. Vạn nhất xảy ra chuyện phế trưởng lập út, Tự Thụ thực sự lo lắng sẽ xảy ra đại loạn.

Đối với đề nghị của Tự Thụ, Viên Thiệu gần như không chút do dự mà đồng ý. Ông ta đúng là thích đứa con út Viên Thượng này, thế nhưng hiện tại, ông ta cũng đủ sáng suốt để không phế trưởng lập út. Tuy nhiên, sau đề nghị của Tự Thụ, ông ta không khỏi nảy sinh một ý nghĩ kỳ lạ: Viên gia cần người mạnh nhất làm gia chủ!

Thực lòng mà nói, Viên Thiệu thuần túy chỉ có ý tốt, ông ta thực sự không muốn dùng cách này để chiếm đoạt địa bàn của Viên Thuật. Dùng cách đó, đối với Viên Thiệu mà nói, thà bày tiệc Hồng Môn còn hơn, ít nhất thì không đến nỗi mất mặt.

Chính vì vậy, Viên Thiệu đã dặn dò Viên Thượng rằng, sau khi được nhận làm con thừa tự, con chỉ cần suy nghĩ làm sao để có lợi nhất cho dòng dõi Viên Thuật, cho dù lợi ích đó có làm Viên Thiệu phải tổn hại lớn, cũng không thể không làm.

Nhìn tình hình hiện tại thì sẽ rõ, Viên Thuật chẳng thèm đếm xỉa đến Viên Thiệu. Đối với đề nghị của các trưởng lão Viên gia, Viên Thuật, giờ đây đã rơi vào trạng thái cố chấp, trực tiếp gạt phắt đi.

Con người đôi khi là vậy, khi đã rơi vào cố chấp, ngươi càng ép hắn làm điều gì đó, hắn càng mặc kệ. Bây giờ Viên Thuật chắc chắn đang ở trong trạng thái này. Ông ta đã không còn ôm hy vọng vào việc nhận Tôn Sách làm con nuôi nữa, thế nhưng ông ta lại có niềm tin tuyệt đối rằng Tôn Sách sẽ kế thừa dòng dõi Viên Thuật của mình.

Ngay lúc các trưởng lão Viên gia chuẩn bị tiếp tục cằn nhằn giáo huấn Viên Thuật, một lính liên lạc vọt vào trong đại điện.

"Báo, tướng quân! Lưu Biểu mang quân ra Kinh Bắc, chiếm Nam Quận, quân áp sát Đương Dương!" Lính liên lạc lớn tiếng quát.

"Lưu Biểu ngươi muốn chết! Thân là một trong Bát Tuấn mà ngươi cư nhiên không biết tang gia bối rối không đánh phạt!" Viên Thuật tức giận gầm hét lên.

Ngữ liệu này thuộc về truyen.free, là thành quả của quá trình biên tập chuyên nghiệp.