Hổ Oa lần nữa tiến vào di tích Thái Hạo, ngồi xuống trên tế đàn bạch ngọc, liền nghe Sơn Thần cười nói: "Hài tử, chuyện của Sơn Gia và Thủy Bà Bà đã giải quyết xong, giờ thì đến lượt chuyện của chính con."

Hổ Oa đáp: "Con biết rồi, là đã đến lúc con phải rời đi sao?"

Sơn Thần cười đáp: "Ta biết rõ trong lòng con chắc hẳn rất không nỡ, đã vậy thì cũng đừng nghĩ ngợi gì nhiều. Tháng cuối cùng này, hãy cứ bế quan thanh tu ngay trong di tích Thái Hạo đi. Ba ngày ba đêm con đã khổ luyện băng qua cao nguyên, ngồi nhập định trên đỉnh núi tuyết để thể ngộ, hẳn sẽ giúp con cảm nhận được một cảnh giới tu vi mới. Ít nhất là trước khi đột phá Ngũ Cảnh, con nên biết mình phải tu luyện như thế nào."

Hổ Oa nghĩ một lát rồi đáp: "Con hiểu ý của ngài rồi, là để con an tâm bế quan tu luyện. Thế nhưng, một tháng này, con có thể ở lại Lộ Thôn, cố gắng làm thêm chút việc được không ạ? Điều đó đối với con cũng là một cách tu luyện."

Sơn Thần giật mình, Hổ Oa vậy mà lại không chấp nhận đề nghị của mình. Tu luyện vốn dĩ đã có khổ luyện thì càng cần thanh tu, chỉ một mực chịu khổ cực thì cũng không thể thành cao thủ chân chính, nhất định phải tìm thấy trạng thái tinh thần và thể xác huyền diệu khó tả trong quá trình thanh tu, nên mới muốn Hổ Oa bế quan tại đây một thời gian. Nhưng Hổ Oa đã có quyết định của riêng mình, Sơn Thần liền nói: "Vậy được rồi, con cứ về trước đi, đợi Sơn Gia sắp xếp xong xuôi thì lại đến."

Có thể bế quan thanh tu trong di tích Thái Hạo là chuyện mà biết bao tu sĩ mơ ước khó cầu. Hổ Oa sắp rời khỏi đây, e rằng sẽ khó có được cơ hội tốt như vậy nữa, nhưng nó lại chọn rời đi, muốn ở lại trong thôn trại nốt tháng cuối cùng này.

Sơn Gia và Thủy Bà Bà đứng dưới gốc Long Huyết Bảo Thụ, khẽ thì thầm bàn bạc. Thủy Bà Bà nói: "Để Hổ Oa một mình xông xáo Ba Nguyên, lại còn không thể để lộ thân phận lai lịch, ta cứ cảm thấy không yên lòng chút nào!"

Sơn Gia khuyên nhủ: "Bà đừng có coi thường Hổ Oa, nó đã có tu vi Tứ Cảnh, vả lại còn là nhờ Bất Tử Thần Dược mà lớn lên. Nhớ năm xưa khi ta rời Man Hoang đến Ba Nguyên xông xáo, cũng chỉ có tu vi Tứ Cảnh, nhưng nói về bản lĩnh và căn cơ thì ta lúc đó còn xa mới theo kịp nó."

Thủy Bà Bà đáp: "Khi đó ông đã gần ba mươi tuổi, còn Hổ Oa mới mười ba. Làm sao mà giống nhau được?"

Sơn Gia lại cười nói: "Nó quả thực vẫn còn là một đứa trẻ con. Năm đó do ta ôm về Lộ Thôn, ta vẫn nhớ rõ dáng vẻ của nó khi ấy. Ta nhìn nó từng ngày lớn lên, nhưng ánh mắt của nó thì vẫn luôn tinh khiết như một hài nhi. Nó là một đứa trẻ phi phàm, đương nhiên còn mạnh hơn ta rất nhiều, tương lai cũng sẽ có được những thành tựu bất phàm. Sơn Thần đã dạy dỗ nó rất nhiều, bà cứ yên tâm đi."

Thủy Bà Bà nói: "Ông nói nhiều như vậy, kỳ thực cũng chỉ là đang tự an ủi mình thôi chứ gì. Hổ Oa ��ương nhiên sẽ có thành tựu lớn, điểm này ta tin tưởng không chút nghi ngờ. Nhưng dù Sơn Thần có dạy nó bao nhiêu đi chăng nữa, nó vẫn cần tự mình đối mặt với thế giới bên ngoài núi."

Lúc này, Hổ Oa đã rời khỏi chỗ ngồi, đi xuống tế đàn bạch ngọc và đến trước mặt hai người nói: "Con vừa rồi khi nhập định đã cảm nhận rất rõ ràng, thần khí của Sơn Gia khác biệt hẳn so với dĩ vãng, giống như một kiện pháp khí đã trở về với vẻ chất phác vô hình vốn có. Chẳng phải ngài đã đột phá Lục Cảnh rồi sao?"

Sơn Gia liếc nhìn Thủy Bà Bà một cái, gật đầu mỉm cười nói: "Đúng vậy, ta đã đột phá Lục Cảnh, ngay khi mặt trời mọc sáng nay."

Sơn Thần cũng không lừa Sơn Gia, việc ăn vào cánh hoa kia chính là đại tạo hóa cơ duyên giúp kham phá tu vi Lục Cảnh. Còn về trải nghiệm cụ thể... thì cũng có chút huyền diệu khó tả, chẳng ai biết ngài ấy đã trải qua những gì trong cảnh giới nhập định ấy. Mà Thủy Bà Bà, sau khi luyện hóa và hấp thu linh hiệu của Ngũ Sắc Thần Liên, cũng thu hoạch lớn. Giờ phút này, tu vi của bà đã đạt Ngũ Cảnh cửu chuyển viên mãn.

Hổ Oa cười nói: "Chúc mừng Sơn Gia, chúc mừng Thủy Bà Bà! Sơn Gia, ngài đã có tu vi Lục Cảnh, tiếp theo hẳn là nên tu luyện Tinh Hoa Quyết tới đại thành."

Sơn Gia lại nói: "Muốn tu luyện Tinh Hoa Quyết tới đại thành, đầu tiên cần có tu vi Lục Cảnh, nhưng lần tu luyện này, Sơn Thần có dặn dò khác. Con cứ dẫn Bàn Hồ về thôn trại trước đi, ta và Thủy Bà Bà còn có chuyện muốn hỏi Sơn Thần."

Hổ Oa rất nghe lời, dẫn Bàn Hồ đi. Lần này nó cũng không vội vã đi đường, mà thong thả tản bộ trên cao nguyên. Bàn Hồ lẽo đẽo theo sát bên cạnh nó, tò mò ngắm nhìn cảnh sắc sông núi xung quanh, tựa như cũng có những phát hiện mới, cứ như đang thưởng thức điều gì đó vậy. Một chú chó mà cũng có thể học được cách thưởng thức phong cảnh, điều này không nghi ngờ gì cũng là một trong những dấu hiệu cho thấy linh trí của nó đang dần dần trưởng thành.

Sơn Gia tiến vào di tích, ngồi xuống trên tế đàn, cung kính hỏi: "Sơn Thần, ngài có thể khiến một đứa trẻ đạt được thành tựu như vậy, khiến ta vừa kinh ngạc vừa kính nể vô vàn. Rốt cuộc ngài đã truyền thụ cho Hổ Oa như thế nào, và đã dạy nó những gì?"

Đáp lại ông là một tiếng thở dài, chỉ nghe Sơn Thần nói: "Năm đó, Hổ Oa nhìn sợi vải tơ lụa Nhược Thủy, từ đó nhập Sơ Cảnh tu luyện, nhưng lại không hề hay biết rằng mình đang tu luyện. Còn những năm gần đây, ta chỉ dẫn nó khám phá thế giới này, chứ cũng không truyền thụ cho nó bất cứ bí pháp tu luyện nào. Bây giờ nó đã tu luyện Tinh Hoa Quyết nhập môn, nhưng cũng không phải do ta truyền thụ. Những ngày qua, ta giới thiệu cho nó đủ loại người và sự việc trên đời, chắc hẳn nó cũng đã kể tình hình cho ông biết rồi."

Cả tộc nhân Lộ Thôn lẫn Hoa Hải Thôn đều cho rằng Hổ Oa là cao thủ do Sơn Gia và Thủy Bà Bà âm thầm bồi dưỡng, giữ kín không nói ra ngoài, để có thể phát huy tác dụng quan trọng một cách bất ngờ vào thời khắc mấu chốt. Mà Sơn Gia và Thủy Bà Bà đương nhiên lại cho rằng, Hổ Oa là do Sơn Thần dạy dỗ, nó đã đạt được truyền thừa của Sơn Thần.

Sơn Thần chính là vị thần minh trong mắt họ, ngay từ nhỏ đã tế phụng và nhận chỉ dẫn từ ngài.

Sơn Gia tuy không đi chất vấn Sơn Thần, nhưng không thể nào không hiếu kỳ được. Ông muốn biết Hổ Oa trong khoảng thời gian này đã học được những gì, không ngờ lại nhận được câu trả lời như thế. Mặc dù biết rõ Sơn Thần chưa hề truyền thụ cho Hổ Oa bất cứ bí pháp tu luyện nào, nhưng ông vẫn có chút không dám tin.

Thủy Bà Bà đứng ở rìa tế đàn, mở miệng hỏi: "Hổ Oa vẫn luôn là tự mình tu luyện, còn ngài chỉ đang hướng dẫn nó cách thức tu luyện mà thôi sao?"

Thủy Bà Bà đứng ở rìa tế đàn, làm sao có thể nghe thấy lời Sơn Thần nói chứ? Bởi vì Sơn Gia đã đột phá tu vi Lục Cảnh, nắm giữ thủ đoạn thần niệm, khi ông giao lưu cùng Sơn Thần, liền đồng thời gửi thần niệm chuyển lời những gì được trao đổi tới Thủy Bà Bà. Đây là một kiểu trò chuyện rất kỳ lạ, tương đương với ba người cùng lúc thảo luận.

Sơn Thần lại đáp: "Đúng là như thế, những gì ta nói với Hổ Oa, chỉ là kiến giải và cảm ngộ của ta về việc tu luyện, cũng không biết có hoàn toàn chính xác hay không, vẫn cần tự nó đi xác minh. Đứa nhỏ này tu luyện theo pháp đạo của tự nhiên, ta cũng hy vọng nó có thể xác minh được đại đạo siêu thoát vốn đã tồn tại giữa trời đất này, mà bây giờ chỉ là vừa mới bắt đầu cất bước."

Thủy Bà Bà nghe xong những lời này, cảm thấy càng không yên tâm, liền hỏi tiếp: "Chúng ta cứ vậy để Hổ Oa một mình đi xông xáo Ba Nguyên sao? Ngài thậm chí còn chẳng dạy nó bất cứ thần thông bí pháp nào!"

Sơn Thần cười bất đắc dĩ nói: "Ta không dạy nó, có khi còn tốt hơn là dạy nó. Lần trước Vũ Dân Tộc tập kích Lộ Thôn, thủ đoạn nó ứng phó cũng hoàn toàn xuất phát từ sự lĩnh ngộ về tu vi cảnh giới của chính nó. Nếu hai người vẫn chưa yên tâm, thì cứ cố gắng giúp nó chuẩn bị mọi thứ sẵn sàng đi, bao gồm cả những vật nó muốn mang theo."

Sơn Gia nói: "Rời nhà đi xa, những thứ cần thiết rất nhiều, nhưng nó cũng chẳng thể mang theo quá nhiều thứ bên mình, điều đó đang khiến ta lo lắng đây."

Sơn Thần nói: "Ông chẳng lẽ muốn nó vác cả thôn trại lẫn cả vùng Man Hoang này đi sao? Một đứa trẻ con thì quả thực không thể mang qu�� nhiều vật tùy thân, nhưng điều này không sao cả. Hai người cứ chuẩn bị đi, ta tự có cách để nó mang theo tất cả."

Sơn Gia kinh hỉ nói: "Vậy thì đa tạ Sơn Thần! Kỳ thực, việc mang theo gì thì cũng chỉ là thứ yếu. Năm đó ta đã từng đi qua Ba Nguyên, bây giờ cũng biết tình trạng nơi đó. Những kẻ lưu manh sẽ bị kiểm tra gắt gao và dễ gây chú ý. Ngài lại muốn đứa nhỏ này không để lộ thân phận lai lịch, điều này e rằng có chút khó khăn."

Trong niên đại ấy, giao thông lạc hậu, tin tức bế tắc, ngay cả ở Ba Nguyên tương đối phồn hoa rộng lớn, đại bộ phận người vẫn sinh hoạt trong một trạng thái bán phong bế. Người dân hiếm khi rời khỏi thôn trại đi xa, càng đừng nói đến việc vô cớ chạy loạn khắp nơi. Những người rời quê hương đi xa, đến những nơi khác, sẽ bị cư dân địa phương gọi là "Manh". Còn những kẻ không có chỗ ở cố định, lang thang khắp nơi thì được gọi là "Lưu manh".

Cư dân nhiều thôn trại ngày thường rất ít khi nhìn thấy người lạ, kẻ lưu manh đi lại khắp nơi tất nhiên sẽ gây chú ý, và sẽ bị từng cửa ải kiểm tra lai lịch. Trong các quốc gia, ngoại trừ những thương đội thường xuyên lui tới và các quan chức ra ngoài chấp hành công vụ, hầu như rất ít có dân cư lưu động. Hổ Oa đã không thể nói ra thân phận lai lịch của mình, vậy làm sao mà đi lại khắp nơi được đây?

Sơn Thần đáp: "Hổ Oa có thần thông Tứ Cảnh, chỉ cần thi triển một chút tiểu thuật che mắt người thì vượt qua cửa ải không thành vấn đề. Nếu giờ đây không được, nó cũng có thể đi đường vòng xuyên qua hoang dã."

Sơn Gia nói: "Hoang dã trên Ba Nguyên cũng hiểm nguy trùng điệp, tu vi Tứ Cảnh vẫn chưa đủ để đảm bảo an toàn cho bản thân nó. Huống hồ Hổ Oa rời khỏi trong núi, sao lại có thể tiếp tục tiến vào hoang dã nữa? Nó không thể không tiếp xúc với người khác, mà ở những nơi đông đúc dân cư, cũng không thiếu cao thủ. Tu vi Tứ Cảnh có thể thi pháp lừa qua tai mắt người bình thường, nhưng không lừa được những cao thủ đó, như vậy càng khiến người ta sinh nghi."

Sơn Thần cười: "Nói tới nói lui, ông là lo lắng đứa nhỏ này tuổi còn quá nhỏ, khi bị ng��ời ta nghi vấn sẽ không biết cách che giấu chứ gì. Muốn giải quyết vấn đề này cũng đơn giản, ông cứ đưa tín vật 'Quốc chi Cộng Công' cho nó, nó sẽ không gặp phải phiền toái nào."

Sơn Gia khen: "Kế hay! Dù sao thì ông cũng không cần đến vật đó, cứ để Hổ Oa mang theo đi. Trên đó cũng không có tiêu ký của Sơn Thủy thành, mà là tín vật do Quốc Quân ban tặng, tượng trưng cho một loại thân phận."

Các tu sĩ Tam Cảnh trở lên sinh sống trong các thành khuếch, chỉ cần nguyện ý, đều có thể đăng ký làm Cộng Công tại chỗ Công Sư. Họ không chỉ được người đời tôn kính mà còn có thể nhận được sự cung cấp, nuôi dưỡng từ thành khuếch. Mà ở Ba Nguyên, không chỉ có Cộng Công của các thành, mà còn có Cộng Công của cả nước. Một "Quốc chi Cộng Công" thông thường phải có tu vi Ngũ Cảnh trở lên, mang tín vật do Quốc Quân ban tặng, và được Công Chính đại nhân trong quốc đô phụ trách chế tác, ban phát.

Quốc chi Cộng Công, đúng như tên gọi, họ được quốc gia cung cấp nuôi dưỡng, đồng thời cũng xuất lực vì đại sự trong nước. Trong dân gian họ c��ng được gọi là "Quốc Công đại nhân". Địa vị của họ không thể thấp hơn Công Sư trong các thành khuếch.

Quốc chi Cộng Công hành tẩu trong nước, nếu cần, có thể quang minh chính đại dùng thân phận của mình thỉnh cầu giúp đỡ từ các thành khuếch đi qua. Đương nhiên, nếu một vị Quốc Công đại nhân nào đó làm như vậy, cũng có nghĩa là ngài ấy chấp thuận ra tay, giúp thành khuếch đó làm một vài việc nằm trong khả năng của mình. Còn cụ thể là chuyện gì, thì tùy thuộc vào nhu cầu của thành khuếch đó.

Khi Quốc Công đại nhân đưa ra yêu cầu, thường là cung cấp nơi ăn chốn ở, người hầu, hoặc triệu tập nhân lực giúp đỡ một vài việc, tìm kiếm vật phẩm nào đó. Mỗi khi có Quốc Công đại nhân đi ngang qua nơi nào đó, các vị thành chủ cùng tộc trưởng các thôn trại, thường đều sẽ nhiệt tình tiếp đãi, cung cấp đủ loại tiện nghi, và còn chủ động hỏi xem mình có thể hỗ trợ Quốc Công đại nhân điều gì.

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hay được gìn giữ và lan tỏa.