Đổ đá vụn cùng bùn đất xuống ghềnh bãi ven sông, sau khi đã gạn riêng hạt ngũ cốc, họ lại đưa vào buồng nhỏ trên tàu để sàng sảy thêm một lần nữa, càng nhiều tạp chất lại được tách ra. Đó là một phương pháp có vẻ thô sơ nhưng cực kỳ hiệu quả, bởi dù sao họ có thừa thời gian, lại có năng lực siêu phàm và thần thông ngự vật để sàng chọn hạt ngũ cốc, đến cuối cùng còn dùng tay loại bỏ tạp chất một lần nữa, nhờ vậy mà phân loại được rất sạch sẽ.

Hai người này sàng sảy ngũ cốc có hiệu suất cao hơn người thường rất nhiều, chỉ qua vài lượt đã tách hết bùn đất, cây cỏ, đá vụn ra ngoài. Việc sàng chọn tỉ mỉ tiếp theo yêu cầu họ phải phân loại được càng sạch sẽ hơn nữa trong thời gian một nén hương.

Còn Phiền Quân và Năm Nham thì lại thi triển pháp thuật, cuốn toàn bộ tạp vật trên thuyền lên không trung. Một người dùng pháp thuật cuốn vật, người kia phối hợp; gió thổi bay trước là cây cỏ, sau đó cuốn xuống là hạt ngũ cốc. Phiền Quân thi pháp, Năm Nham thì phụ trách thu thập, sau khi loại bỏ tạp vật một lần thì lại lặp lại như vậy, tóm lại cũng khiến hạt ngũ cốc ngày càng sạch sẽ.

Trịnh Quân cùng trợ thủ cũng dùng cách làm tương tự bên Phiền Quân, một người dùng pháp thuật ngự vật cuốn tất cả mọi thứ lên, mượn sức gió để tách lọc, người còn lại chuyên môn thu thập hạt ngũ cốc, hiệu suất không kém bao nhiêu.

Điều thu hút sự chú ý của Hổ Oa nhất chính là Tướng quân Tử Mộc cùng trợ thủ Cừu Du. Trận đấu này không phải là so pháp lực hùng hậu, mà là thần thức tinh vi và việc khống chế chính xác khi thi pháp. Thực ra nếu có một người đặc biệt am hiểu thì không cần đến hai người ra tay. Hai người này hiển nhiên là lấy Cừu Du làm chủ đạo, chỉ thấy Cừu Du đứng bên cạnh thuyền không ngừng vung tay áo, hạt ngũ cốc trong thuyền bay lên tụ thành một dòng chảy về phía Tử Mộc.

Tử Mộc đã dọn ra một mảnh đất sạch sẽ hình vuông, thậm chí dùng pháp lực nén chặt mặt đất. Số hạt ngũ cốc bay tới được thu thập bằng pháp thuật đều chất thành đống dưới chân hắn, thực sự vừa nhanh vừa sạch.

Nhãn lực của Hổ Oa đã ngang ngửa tông sư, thấy cảnh tượng này cũng không nhịn được thầm tán thưởng. Thủ pháp của Cừu Du không có gì lạ nhưng lại vô cùng tinh diệu, hắn dùng thần thức cảm ứng tạp vật, phân biệt thuộc tính của chúng, rồi rất chính xác dùng pháp thuật ngự vật để tách ra những hạt ngũ cốc mà thần thức đã lướt qua. Chỉ thấy nơi ống tay áo hắn vung qua, tạp vật trong khoang thuyền liền từng lớp từng lớp bị cuốn ra ngoài, trong đó hạt ngũ cốc đều bay về một hướng, do Tử Mộc chuyên tr��ch thu thập và cất giữ.

Chỉ cần thần thức cảm ứng của Cừu Du đủ tinh vi và pháp thuật ngự vật khống chế đủ tinh diệu, thì phân loại một lần là đủ rồi!

Trên Vân Đài, Bạch Sát lặng lẽ dùng thần niệm nói với Tinh Sát: "Trợ thủ của Tướng quân, chàng trai trẻ tên Cừu Du đó lại cực kỳ xuất sắc. Năm đó ngươi dù bỏ lỡ thị tộc Bành Khanh, nhưng hôm nay chưa chắc đã không có thu hoạch."

Tinh Sát đáp: "Ta nhớ người này, cũng từng nhắc đến với sư tôn. Hắn vốn là người của Hữu Ngư Thôn, thành Sơn Thủy, Bắc Hoang, được Duyệt Canh, thành chủ tiền nhiệm của Cao Thành thuộc Tương Thất quốc, đưa đến Bộ Kim Sơn. Tên gốc là Ngư Dữ Du, tộc nhân của hắn đều đã làm nô lệ. Trước kia ta từng nghi ngờ không có căn cứ rằng hắn là truyền nhân của Thanh Sát, nhưng sau này kiểm chứng thì không phải như vậy. Người này đã rời khỏi Man Hoang từ trước cả khi Thụ Đắc Khâu có biến động.

Vì hắn xuất thân từ vùng Man Hoang Thụ Đắc Khâu, sư tôn đã từng lệnh ta âm thầm chú ý. Hắn cùng Xích Vọng Khâu ta cũng coi như có duyên với pháp môn. Mặc dù hắn bái nhập Bộ Kim Sơn môn hạ, nhưng những năm này ta đã cho Lương Dịch Thần an bài đệ tử Xích Vọng Khâu chỉ điểm hắn rất nhiều. Nếu sư tôn cố ý, bản thân hắn cũng nguyện ý, và Bộ Kim Sơn không phản đối, thì cũng có thể dẫn hắn về Xích Vọng Khâu làm môn hạ."

Một truyền nhân của tông môn này có thể bái nhập một tông môn khác sao? Đương nhiên là có thể. Ví dụ như Hãn Hùng, thân là con trai của Trường Linh tiên sinh, truyền nhân của Trường Linh môn, lại bái nhập Vũ Phu Khâu trở thành đệ tử của Tam trưởng lão. Điều này cần tông môn ban đầu cho phép, và tông môn kia cũng phải đồng ý. Việc này thường ngụ ý một tiền đề: tông môn mới bái nhập có truyền thừa cao siêu hơn tông môn ban đầu, đệ tử có thể nhận được sự chỉ điểm cao minh hơn, thậm chí ngay cả tông chủ ban đầu cũng tràn đầy kính ý đối với tông môn mới.

Mặc dù Bộ Kim Sơn cũng được coi là một đại tông môn trong Tương Thất quốc, nhưng danh vọng, thực lực và ảnh hưởng của nó kém xa Xích Vọng Khâu. Tông chủ Ba Thủy tiên sinh của họ tuy cũng là đại thành tu sĩ, nhưng còn lâu mới sánh được với tông chủ Bạch Sát. Huống hồ hiện tại Tương Thất quốc và Bộ Kim Sơn đều phải dựa vào sự ủng hộ của Xích Vọng Khâu phía sau, nên không thể nào không đồng ý chuyện như vậy.

Nếu Cừu Du bái nhập Xích Vọng Khâu môn hạ, hắn vẫn sẽ là đệ tử Bộ Kim Sơn, tựa như Hãn Hùng sau khi trở thành truyền nhân Vũ Phu Khâu vẫn là đệ tử Trường Linh môn. Huống chi, Cừu Du có lai lịch đặc biệt, đã sớm nhận được sự chiếu cố của Xích Vọng Khâu, cũng coi như có duyên pháp từ trước.

Bạch Sát lại nói: "Vì ta đã động niệm, giờ chỉ xem ngươi có nguyện ý thu đệ tử thân truyền này hay không. Bộ Kim Sơn sẽ không phản đối, mà Cừu Du bản thân e rằng còn cầu không được."

Tinh Sát: "Vậy thì tốt, đêm nay đệ tử sẽ đi tìm tông chủ Bộ Kim Sơn, Ba Thủy tiên sinh, để nói chuyện này. Sau hội nghị Bách Xuyên Thành, con sẽ đưa Cừu Du về Xích Vọng Khâu thu làm đệ tử thân truyền."

Giả như hôm nay không có Hổ Oa, vậy thì trong mắt các cao nhân đương thời, người thể hiện xuất sắc nhất trận đấu không nghi ngờ gì chính là Cừu Du. Bốn trận giao đấu đã diễn ra, ngoại trừ trận đốn củi, ba trận còn lại Cừu Du đều khiến mọi người phải sáng mắt. Ngay cả Hổ Oa còn chú ý đến người này, thầm khen một tiếng trong lòng, vậy các vị cao nhân làm sao lại không chú ý?

Nếu không kể Hổ Oa, thì đối với các truyền nhân tông môn trên thế gian mà nói, thủ đoạn cùng tu vi Cừu Du biểu hiện ra chính là cực hạn Ngũ Cảnh cửu chuyển. Trừ phi các đại thành tu sĩ của các phái ra tay, nếu không rất khó vượt qua hắn. Bạch Sát hôm nay có lẽ bị Hổ Oa kích thích, vậy mà lại động ý muốn chiêu mộ hiền tài, muốn cho Tinh Sát thu Cừu Du làm môn hạ.

Về phần Cừu Du xuất thân từ vùng Man Hoang Thụ Đắc Khâu, thực ra lại càng tốt.

Bạch Sát dù đã chuẩn bị tâm lý không chiếm được bí mật truyền thừa của Lý Thanh Thủy, nhưng cũng không quên Thanh Sát trên Thụ Đắc Khâu. Coi như Cừu Du không phải truyền nhân của Thanh Sát, ít nhất cũng có liên quan đến vùng đất đó, biết đâu tương lai lúc nào đó lại có thể phát huy tác dụng.

Mà trong sân, Hổ Oa đương nhiên không rõ những điều này. Hắn thầm khen Cừu Du đồng thời, nhưng lại không biết vị tu sĩ trẻ tuổi này cũng xuất thân từ Man Hoang quê hương hắn. Hổ Oa khi ở quê hương chưa từng gặp Ngư Dữ Du, Sơn Thần từng dùng thần niệm biểu thị cho hắn cảnh tượng từng thôn trại ở Man Hoang, có thể vô tình đã từng thoáng thấy, nhưng bộ dạng của Cừu Du bây giờ đã thay đổi rất nhiều.

Đừng nói Hổ Oa ban đầu có chú ý tới không, cho dù từng lưu ý thì giờ phút này cũng chưa chắc đã có thể nhận ra. Hắn trông thấy Cừu Du lúc không hiểu sao cảm thấy quen thuộc, khả năng nhiều hơn là đến từ một loại cảm ứng huyền diệu khó giải thích, có lẽ liên quan đến khí tức quê quán, hoặc kinh nghiệm tương tự.

Mắt thấy bóng dáng sợi hương khổng lồ trên không trung đã thiêu đốt gần hai phần ba, mà trong tay mình đã nâng một vốc đầy hạt ngũ cốc màu vàng, tất cả đều do Thiếu Vụ tự tay nhặt và cẩn thận lau sạch, Hổ Oa cũng không chần chừ thêm nữa, khẽ nói: "Sư huynh, đến lượt ta."

Thiếu Vụ lùi sang một bên, chẳng thấy Hổ Oa có động tác gì, thì trong khoang thuyền đột nhiên cuốn lên một trận gợn sóng màu vàng kim, hội tụ thành một dòng chảy như giao long bay về phía bầu trời. Đó là vô số hạt ngũ cốc xoay quanh giữa không trung, tựa như biến thành một đám mây phun trào, lại giống một đàn ong màu vàng kim khổng lồ, khi bay lượn còn phát ra tiếng "ong ong".

Tiếng động đó là do hạt ngũ cốc rung động dữ dội nhưng rất nhỏ, khiến bùn đất dính trên bề mặt chúng đều bị rung rũ xuống, dần dần trở nên vô cùng sạch sẽ.

Thần thông này của Hổ Oa, hắn thực sự đã quá quen thuộc, không ai từng dạy hắn, cũng không liên quan đến bí truyền của các đời Thiên đế. Những viên đá trứng ngày đó hắn cũng là từng viên một tìm được như vậy. Khi đó tu vi của hắn còn thấp, mang theo Bàn Hồ đi trong núi gần hai tháng, lấy một viên đá trứng làm vật dẫn, thi pháp cảm ứng khí tức có thuộc tính tương tự, dọc theo khe nước tìm ra rất nhiều thiên tài địa bảo cùng nguồn gốc.

Về sau, trước khi hắn rời khỏi Vũ Phu Khâu, tu vi đã đột phá Ngũ Cảnh, thần thông pháp lực còn cao thâm hơn nhiều so với lúc trước. Trong núi sâu, hắn từng tìm được một gốc Lãnh Kiếm Sam hai ngàn năm tuổi, một lần thu thập được hơn một ngàn lá Đặc Dị Kiếm Diệp. Cảnh tượng những lá Kiếm Diệp đó bay lên hội tụ từ trong đầm nước vô cùng giống với cảnh hạt ngũ cốc xoay quanh giữa không trung hôm nay.

Thế nhưng, hạt ngũ cốc phổ thông dù sao không phải thiên tài địa bảo có thuộc tính gần như hoàn toàn giống nhau, nên việc thu thập chúng bằng thủ pháp này thực ra khó hơn nhiều so với thu thập Đặc Dị Kiếm Diệp. Bởi vậy, Hổ Oa cũng phải tốn không ít sức lực. Vừa rồi, hắn trước hết để Thiếu Vụ đi nhặt hạt ngũ cốc không chỉ là để vị quốc quân này biểu hiện hình ảnh tự mình lao động, cũng không phải để cố ý giữ lại chút lo lắng hay làm ra vẻ cao thâm khó lường, mà là để hắn cẩn thận cảm ứng thuộc tính của những hạt ngũ cốc này.

Ngư Dữ Du lấy ống tay áo đảo qua khoang thuyền, dùng thần thức tinh vi phân biệt hạt ngũ cốc và tách chúng ra. Hổ Oa thực ra cũng đang làm việc tương tự, chỉ có điều hắn không vội ra tay, bởi một khi ra tay là phải hoàn thành toàn bộ!

Bởi vì hạt ngũ cốc không phải thiên tài địa bảo, sự khác biệt cá thể giữa chúng rất lớn, Hổ Oa muốn cảm ứng thuộc tính chung giữa tất cả các hạt ngũ cốc, bao hàm những khác biệt đó, đồng thời cảm ứng "quy luật" tương thông để phân biệt chúng với đá vụn, bùn đất, cỏ dại. Cho nên hắn mới để Thiếu Vụ đặt từng hạt ngũ cốc vào hai tay mình, cho đến khi đầy một vốc.

Hổ Oa không phải lấy thuộc tính của một hạt ngũ cốc nào đó làm vật dẫn, mà là lấy thuộc tính chung của vốc hạt ngũ cốc đầy trong tay làm vật dẫn, thu hút tất cả hạt ngũ cốc trong khoang thuyền lên giữa không trung. Nhưng vì có những hạt ngũ cốc dính bùn đất ướt át, nên Hổ Oa lại thi pháp tạo ra rung động, vận chuyển thần thông để quét sạch bùn đất này đi.

Trên Vân Đài, Tinh Sát nheo mắt lại, dùng thần niệm nói: "Lấy một vật làm dẫn, kích hoạt sự cộng hưởng thuộc tính của vật, thủ pháp này thật là tinh diệu! Tu sĩ tầm thường cho dù hiểu được huyền lý của nó, e rằng cũng rất khó thi triển được."

Bạch Sát lại lần nữa xúc động nói: "Phương pháp này nhìn như đơn giản, nhưng suy xét huyền lý thì lại bác đại tinh thâm, nên có thể trở thành một môn bí truyền, kích hoạt vạn vật thiên địa. Ta thấy ít nhất phải đợi đến sau khi đạt tu vi Thất Cảnh mới có thể tu luyện thành công hoàn toàn. Hắn bây giờ chỉ mới chạm đến một tia con đường. Thủ pháp của Cừu Du, cùng thần thông hắn thi triển chỉ cách nhau một đường, nhưng giữa một đường ấy, lại ẩn chứa đại huyền cơ a!"

Sư tôn của Hổ Oa, Kiếm Sát, cũng kinh ngạc vì biểu hiện của đệ tử khiến hắn vui mừng không thôi. Lúc này, hắn đột nhiên nghe thấy thần niệm của Mệnh Sát truyền đến nói: "Lão thần kiếm, đây là ngươi dạy sao?"

Kiếm Sát có chút hổ thẹn đáp: "Không phải ta dạy, nhưng xét về huyền lý, ta lại mơ hồ cảm thấy thần thông này có thể dùng kiếm ý dẫn động sát cơ giữa thiên địa, như sấm sét vang dội."

Thương Sát lúc này cũng đột nhiên nghe thấy thần niệm của Kiếm Sát: "Thương Sát tiên sinh, đây là ngài dạy sao?"

Kiếm Sát vừa trả lời Mệnh Sát, vừa đặt câu hỏi với Thương Sát. Hắn biết rõ Hổ Oa từng cùng Thương Sát đi du ngoạn ba tháng, nhận được rất nhiều chỉ điểm từ vị cao nhân này. Thứ Hổ Oa đang thi triển, hoàn toàn có thể diễn hóa thành một môn đại thần thông bí truyền thủ pháp, nếu đã không phải do mình dạy thì khả năng lớn nhất chính là được Thương Sát chỉ điểm.

Thương Sát lại âm thầm lắc đầu nói: "Không phải ta dạy, xem ra là hắn tự mình lĩnh ngộ trong quá trình tu hành. Nhưng năm đó ta từng chỉ điểm hắn cảm nhận quy luật của vạn sự vạn vật giữa thiên địa, có thể đã có phần khai sáng cho hắn trong việc lĩnh ngộ thuật này. Nếu một ngày nào đó đứa nhỏ này có thể đột phá tu vi Thất Cảnh, đây sẽ là một môn pháp thuật phong mang vô song đó! Đừng quên hắn còn học qua kiếm thuật Vũ Phu Khâu, hoàn toàn có thể đem phong mang lôi đình giữa thiên địa dẫn vào kiếm ý." (chưa xong còn tiếp!

Bản chuyển ngữ này, cùng tất cả các đoạn khác, là sản phẩm độc quyền của truyen.free.