Tả Đăng Phong cảm thấy cực kỳ ức chế. Nếu có trộm được thứ gì thì đã đành, đằng này chưa kịp trộm đã bị đuổi chạy khắp nơi, đúng là quá tủi thân. Tuy nhiên, ức chế thì ức chế, nhưng vẫn phải chạy. Chắc chắn bị bắt được sẽ chẳng có kết cục tốt đẹp.

Họ bắt đầu đuổi từ chạng vạng tối, mãi đến đêm khuya, hai vị hòa thượng vẫn bám sát phía sau hắn. Tả Đăng Phong đường cùng đành phải rời xa đường lớn, bắt đầu chui vào rừng cây. Hắn nghĩ, trong rừng khả năng thoát thân sẽ cao hơn một chút.

Mười Ba thì cứ ung dung chạy bên phải Tả Đăng Phong, không hề có dấu hiệu mệt mỏi. Tả Đăng Phong tuy biết trước nó có thể chạy nhanh và dai, nhưng cũng không ngờ thể lực nó tốt đến vậy.

Vào canh ba, Tả Đăng Phong cảm thấy linh khí trong cơ thể có xu hướng cạn kiệt. Trên đường chạy trốn, hắn đành lấy găng tay hàn khí ra để chuyển hóa huyết khí trong cơ thể thành linh khí mà tiếp tục chạy. Đến nước này, muốn quay đầu lại liều mạng với hòa thượng thì đã không kịp nữa rồi. Hơn nữa, vì linh khí hao tổn nghiêm trọng, Tả Đăng Phong cũng tiếc không muốn dùng nguyên khí chuyển hóa linh khí để giao thủ với các hòa thượng. Còn hai vị hòa thượng kia, cứ như thể đang giận dỗi, bám riết Tả Đăng Phong không buông. Ban đầu họ còn hét lớn "đứng lại", nhưng kết quả là càng hét, Tả Đăng Phong lại chạy càng nhanh. Về sau, dứt khoát chẳng thèm hô nữa, cứ thế cắm đầu đuổi theo trong bực bội.

Mặc dù đã chui vào rừng, Tả Đăng Phong vẫn không thoát khỏi sự truy đuổi của các hòa thượng. Đến gần sáng, Tả Đăng Phong cảm thấy đói cồn cào. Cả ngày hôm qua hắn không uống một giọt nước, lại chạy điên cuồng hơn nửa đêm, giờ đã đói đến mức bụng dán lưng. Dù việc chạy trốn tiêu hao linh khí là chính, nhưng đâu thể hoàn toàn không cần đến thể lực. Trong khi đó, hai vị hòa thượng kia mới vừa ăn tối xong, bụng còn no nên dù đã chạy năm sáu tiếng đồng hồ mà vẫn chưa hề lộ vẻ mệt mỏi.

Đến lúc này, cuộc rượt đuổi đã không còn đơn thuần là chủ nhà bắt trộm nữa, mà trở thành cuộc so tài sức bền giữa hai bên. Hai vị hòa thượng trong lòng chỉ nghĩ phải đuổi kịp Tả Đăng Phong cho bằng được, còn việc bắt được rồi sẽ xử lý ra sao thì có lẽ họ chưa nghĩ tới. Còn Tả Đăng Phong thì chỉ nghĩ rằng dù thế nào cũng không thể để họ bắt được. Hắn bỏ qua lời huấn cổ xưa rằng bắt trộm phải có tang vật. Thực ra, nếu hắn dừng lại lúc này, đối phương căn bản ch���ng thể làm gì được hắn, bởi vì hắn không ở trong Thiếu Lâm tự, trên người cũng không có tang vật. Nhưng cả hai bên đều không để ý đến điều đó. Đến giai đoạn sau, cả hai đều trở nên mụ mị. Trong đầu Tả Đăng Phong chỉ có duy nhất một chữ "trốn", tuyệt đối không thể để hòa thượng bắt được, nếu không sau này truyền ra ngoài sẽ mất mặt lắm. Còn trong lòng các hòa thượng cũng chỉ còn lại một ý niệm duy nhất, đó là "đuổi", tuyệt đối không thể để tên trộm này chạy thoát, nếu không về chùa sẽ chẳng biết ăn nói thế nào với trụ trì.

Cả hai bên đều có tu vi linh khí, tốc độ chạy trốn tự nhiên rất nhanh. Về việc rốt cuộc đã chạy xa đến đâu, Tả Đăng Phong không có một khái niệm rõ ràng, hắn chỉ biết là mình đang chạy theo hướng Tây Bắc. Đến giai đoạn cuối, cả hai bên đều mệt mỏi không chịu nổi, tốc độ đều chậm lại. Dù vậy, cả hai vẫn không chịu bỏ cuộc, cứ thế chạy suốt một đêm, mãi đến sáng sớm, họ vẫn kẻ đuổi người trốn.

Cuối cùng, hai vị hòa thượng đành bỏ cuộc. Họ buông xuôi là vì giày đ�� hỏng. Các tăng nhân Thiếu Lâm tự đi giày đế vải, loại giày này căn bản không chịu nổi sức mạnh linh khí lớn và sự chà đạp liên tục. Đế giày bị mòn thủng, hai vị hòa thượng đành bó tay, đã vậy thì đương nhiên không thể đuổi theo nữa.

"Không phục thì lại đây!" Tả Đăng Phong thấy hai người dừng lại, liền quay người lớn tiếng thách thức. Chiến thắng này của hắn đến không dễ dàng gì, việc bị đuổi suốt một đêm càng khiến trong lòng hắn tích tụ đầy một bụng lửa giận.

Hai vị hòa thượng vốn đã vô cùng mệt mỏi, nghe Tả Đăng Phong trêu chọc xong lại gắng gượng đuổi theo. Tả Đăng Phong thấy vậy lập tức dẫn Mười Ba chạy về phía một ngọn núi gần đó. Đường bằng phẳng thì dễ chạy, nhưng trên núi có rất nhiều bụi gai, Tả Đăng Phong muốn để họ bị gai đâm tơi tả. Tu vi của họ không sánh bằng hắn, không có năng lực dùng linh khí hộ thể để bảo vệ chân khi giày đã hỏng như Tả Đăng Phong.

Quả nhiên, hai vị hòa thượng vừa vào núi lập tức bị rễ cây và bụi gai đâm cho quay cuồng, điên đảo. Tả Đăng Phong thấy vậy không còn cười nhạo nữa, mà nhanh chóng dẫn Mười Ba chạy tiếp lên núi. Hắn lo lắng mình mà trêu chọc quá đáng, hai vị hòa thượng sẽ cởi quần áo ra bọc chân rồi tiếp tục đuổi theo.

Trên đường lên núi, Tả Đăng Phong phát hiện ngọn núi này có con đường mòn lờ mờ. Xung quanh núi có rất nhiều hang động, ở giữa núi còn có một vài đống đổ nát hoang tàn cùng gạch đá vỡ vụn. Vì vật liệu kiến trúc của đạo quán và chùa chiền khác nhau, căn cứ vào những dấu vết còn sót lại, nơi đây trước kia hẳn là một đạo quán. Hơn nữa, gạch đá ở đây nhỏ hơn nhiều so với gạch đá mà các đạo quán hiện tại đang dùng, điều này chứng tỏ đạo quán này đã tồn tại và hoang phế từ rất nhiều năm về trước.

Vì niên đại quá lâu, những vật liệu gỗ và đá đã thành hình của đạo quán đều không còn. Chẳng cần hỏi cũng biết là đã bị thôn dân ngày trước dọn đi hết rồi. Tuy nhiên, căn cứ vào nhiều đá vụn còn sót lại, có thể thấy quy mô của tòa đạo quán này trước kia hẳn là không hề nhỏ.

Sau khi dừng lại một lát ở sườn núi, Tả Đăng Phong bắt đầu leo lên. Hắn muốn lên đến đỉnh núi xem thử các hòa thượng dưới chân núi liệu có đuổi tới hay không.

Leo đến đỉnh núi, Tả Đăng Phong phóng tầm mắt nhìn ra xa, phát hiện hai vị hòa thượng của Thiếu Lâm tự đang lết đi một cách khập khiễng về phía xa. Điều này khiến hắn yên lòng. Hắn liền thu ánh mắt lại, nhìn quanh quất tìm kiếm một nơi tránh gió để tạm nghỉ ngơi.

Đỉnh núi cũng có một lượng lớn đá lởm chởm và nền móng công trình, điều này cho thấy trước đây nơi đây cũng từng có một công trình kiến trúc rất lớn. Gió trên đỉnh núi rất lớn, cỏ dại lại ít. Tả Đăng Phong liếc mắt đã thấy giữa đống đá lởm chởm có một pho tượng nằm đó. Tò mò đi đến gần quan sát, hắn phát hiện pho tượng này không bị phong hóa quá nghiêm trọng, mặt mày vẫn còn lờ mờ có thể nhận ra. Tả Đăng Phong lập tức nhận ra đây là pháp tượng Thái Thượng Đại Đạo Quân, tổ sư của Tiệt Giáo. Tuy nhiên, hắn không phải dựa vào biểu cảm khuôn mặt của pháp tượng mà nhận ra, mà là nhờ hình khắc Thái Cực đồ trên tay pho tượng. Tả Đăng Phong nhớ không rõ lắm dung mạo của Tam Thanh, nhưng lại biết rất rõ những gì các ngài cầm trên tay.

Ngoài pho tượng này ra, trên đỉnh núi không còn pho tượng nào khác. Điều này cho thấy đạo quán này trước kia thuộc về Tiệt Giáo. Tả Đăng Phong đưa ra phán đoán như vậy là bởi vì thôn dân có thể sẽ lấy trộm củi hoặc vật liệu đá, nhưng tuyệt đối sẽ không mang đi các pháp tượng Tam Thanh. Thứ nhất là mang về cũng vô dụng, thứ hai là họ ít nhiều gì cũng có chút e sợ. Do đó, việc trên đỉnh núi không có hai pho tượng kia chỉ có thể giải thích rằng vốn dĩ nơi đây đã không có, chứ không phải bị thôn dân dọn đi rồi.

Nhanh chóng nhìn lướt qua tình hình xung quanh, Tả Đăng Phong liền phát hiện ở khu vực chếch phía đông đỉnh núi có một hang đá tránh gió. Vì vậy, hắn tìm cỏ khô, cành khô để đốt đống lửa. Lúc này, linh khí trong cơ thể hắn đã cạn kiệt, đang rất cần hấp thụ linh khí từ bên ngoài để bổ sung.

Sau khi nhiệt độ ấm lên, Tả Đăng Phong phát hiện Mười Ba không ở bên cạnh. Hắn liền đứng dậy gọi tìm. Âm Dương Sinh Tử Quyết sau khi hấp th�� linh khí thì không thể bị ngoại giới quấy nhiễu, cho nên mỗi lần tu luyện, Tả Đăng Phong đều gọi Mười Ba đến bên cạnh để canh gác.

Bước ra khỏi hang động gọi vài tiếng, từ xa truyền đến tiếng kêu của Mười Ba. Tả Đăng Phong đi theo tiếng gọi, phát hiện Mười Ba đang ngồi xổm trong bụi cỏ cách đó không xa.

"Mười Ba, ngươi đang nhìn gì vậy?" Tả Đăng Phong nghi hoặc nhìn Mười Ba. Nó vẫn đang nhìn chằm chằm vào một bức vách đá ở phía bắc. Bức vách đá bằng phẳng đó cao năm thước, dài khoảng hai mươi mấy mét, có vẻ như được tạo ra bằng cách khoét sâu vào vách núi. Trên mặt vách đá có thể từng khắc chữ, nhưng do phong hóa quá nghiêm trọng nên rất khó nhận ra đó là kinh văn hay lời huấn luật.

"Meo ~" Mười Ba nghe vậy liền quay đầu kêu một tiếng.

Tả Đăng Phong thấy Mười Ba thần sắc dị thường, vội vàng cúi xuống nhìn mắt nó, phát hiện mắt phải của Mười Ba không hề chuyển sang màu vàng. Điều này cho thấy nó không nhìn thấy thứ âm tính nào cả.

"Đi thôi." Tả Đăng Phong ngẩng đầu định quay về. Đi được mấy bước, hắn ph��t hiện Mười Ba vẫn chưa theo tới, mà nghiêng đầu mèo nhìn đầy vẻ hiếu kỳ. Nếu Mười Ba gặp âm vật thì tuyệt đối sẽ không có vẻ mặt như vậy. Bộ dạng hiếu kỳ cho thấy nó nhìn thấy thứ gì đó thú vị.

Tả Đăng Phong thấy vậy rất đỗi nghi hoặc, liền gạt cỏ dại đi về phía bức vách đá. Sau khi cẩn thận dò xét, Tả Đăng Phong vẫn không phát hiện ra điều gì bất thường, nhưng vẻ mặt của Mười Ba lại càng lúc càng hiếu kỳ, đôi mắt mèo mở to.

"Đây là một ngôi mộ sao?" Tả Đăng Phong nhíu mày nhìn về phía Mười Ba.

Mười Ba nghe vậy lắc đầu.

"Trong này có gì?" Tả Đăng Phong lại đặt câu hỏi. Những câu hỏi của hắn đều có thể dùng cách gật đầu hoặc lắc đầu để trả lời.

Mười Ba nhẹ gật đầu.

Được Mười Ba xác nhận, Tả Đăng Phong lập tức nghĩ rằng đằng sau bức vách đá kia rất có thể là một gian mật thất, hơn nữa, thứ bên trong mật thất theo Mười Ba thấy cũng không phải thứ xấu xa.

Nghĩ đến đây, lòng hiếu kỳ của Tả Đăng Phong trỗi dậy, hắn lại một lần nữa tiến sát vào vách đá cẩn thận quan sát. Cuối cùng, ở bên trái và bên phải vách đá, gần với thân núi, hắn phát hiện hai nơi khắc phù Thái Cực âm dương. Phù Thái Cực này được điêu khắc bằng thủ pháp phù điêu nổi, phần dương phù cao hơn phần âm phù khoảng một tấc. Phù Thái Cực bên trái vách đá là một thể liền khối, còn ở phía bên phải, phần âm phù và dương phù có một khe hở tại vị trí tiếp nối. Một ngọn cỏ dại non yếu mọc dài ra từ khe hở đó. Nếu không phải ngọn cỏ này, Tả Đăng Phong rất khó phát hiện phù Thái Cực ở đây là hai phần tách rời.

Vì phần dương phù cao hơn phần âm phù, hơn nữa giữa hai phần có khe hở, Tả Đăng Phong suy đoán chỉ cần nhấn phần dương phù xuống thì có thể mở được mật thất.

Mặc dù đã phát hiện khả năng tồn tại mật thất, Tả Đăng Phong vẫn không hề nóng lòng ra tay, mà liền ngồi xếp bằng tại chỗ để đả tọa Luyện Khí, sau đó đeo găng tay hàn khí vào để cân bằng âm dương. Hắn làm vậy là vì lo lắng sau khi mở mật thất có nguy hiểm phát sinh thì có thể kịp thời chạy trốn. Tuy Mười Ba đã ra dấu cho thấy đồ vật bên trong không phải âm vật, nhưng Mười Ba cũng không phải lúc nào cũng đáng tin như vậy. Sau trận đấu với vị tăng nhân Mật Tông kia ở huyện Văn Đăng, nó liền ngủ trên cây ngay được.

Giữa trưa, Tả Đăng Phong khí về đan điền, đứng dậy cất kỹ găng tay hàn khí rồi đi về phía bức vách đá. Hắn lấy hết dũng khí, đưa tay nhấn mạnh vào phần dương phù của Thái Cực phù.

Ấn xuống một cái nhưng không hề có phản ứng nào. Tả Đăng Phong hơi do dự, rồi dùng đến linh khí của bản thân, dốc hết toàn lực cuối cùng cũng ấn được phần dương phù xuống. Cùng lúc đó, từ vách đá truyền đến tiếng vang nặng nề, cả bức vách đá từ đông sang tây từ từ trượt vào bên trong thân núi phía tây.

Tả Đăng Phong vừa thấy mật thất thật sự mở ra, vội vàng rời khỏi vách đá, chạy đến phía trước, tập trung tinh thần dò xét tình cảnh bên trong mật thất. Lúc này đúng là giữa trưa, ánh dương chiếu rọi vào mật thất, mọi cảnh vật bên trong đều hiện rõ mồn một. Điều khiến Tả Đăng Phong thật không ngờ chính là, bên trong mật thất, ngoài một pho tượng đạo sĩ ra thì thật sự không còn gì cả.

Tả Đăng Phong nghi hoặc tiến sát vào cửa mật thất để đánh giá pho tượng kia. Hắn phát hiện pho tượng có kích thước bằng người thật, tạc hình một đạo sĩ trẻ tuổi. Pháp tượng mặc đạo bào, mái tóc búi cao, lông mày cong như trăng khuyết, cực kỳ anh tuấn. Ngay cả ngũ quan và quần áo cũng được điêu khắc vô cùng sống động và tinh xảo. Vì niên đại quá lâu, trên pho tượng đã bám không ít tro bụi.

"Mười Ba, ngươi cứ nhìn cái này thôi sao?" Tả Đăng Phong quan sát một lát, rồi quay đầu nhìn về phía Mười Ba.

Vừa quay đầu lại, hắn phát hiện trên mặt Mười Ba đột nhiên lộ ra vẻ kinh ngạc tột độ. Tả Đăng Phong thấy vậy, vội vàng quay đầu nhìn lại mật thất, rồi giật mình kinh hãi, khiếp đảm tột độ, Pháp tượng lại mở mắt...

Truyện được dịch và đăng tải độc quyền tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức để đảm bảo tính nguyên bản và chất lượng.