Tàn bào quyển thứ nhất Bất Tử Quỷ miêu Chương 452: Trấn tà cổ tháp

Bốn người phi tốc di chuyển, đến lúc chạng vạng thì tiến vào khu vực ngoại ô phía tây Osaka.

“Tả chân nhân, Hắc Thạch sơn ở đâu?” Rừng Tùng ngạc nhiên nhìn xuống thành phố bên dưới ngọn núi, đây là một đô thị khổng lồ, phóng tầm mắt nhìn không thấy bến bờ.

“Không rõ, phải tìm cách có được bản đồ.” Tả Đăng Phong nói.

“Tả chân nhân, không cần tìm bản đồ.” Đại Đầu cau mày lắc đầu.

Tả Đăng Phong nghe vậy liền nhìn về phía Đại Đầu, chỉ thấy Đại Đầu đưa tay chỉ về phía dãy núi trùng điệp ở hướng đông bắc: “Hạn Bạt ở trong núi, cách đây ba trăm dặm về phía đông bắc, ta thấy khí tức của nó.”

“Ngươi xác định?” Tả Đăng Phong hỏi.

“Xác định. Khí tức rất yếu ớt, hẳn là ở dưới lòng đất.” Đại Đầu gật đầu nói.

“Thù chân nhân, Quan Khí Thuật có nhìn thấy khí tức của thi Hống được không?” Rừng Tùng xen vào hỏi.

“Thi Hống có âm dương trong cơ thể đã cân bằng, khí tức không khác gì người thường, Quan Khí Thuật không thể nhận biết được.” Đại Đầu lắc đầu nói.

“Dẫn đường.” Tả Đăng Phong nói với Đại Đầu. Bốn người tu vi tinh thâm, linh khí dồi dào, bay lượn mấy trăm dặm cũng không cảm thấy mệt mỏi chút nào. Lúc này mà lên đường, vừa vặn có thể đến nơi vào buổi tối.

Sau khi gật đầu, Đại Đầu liền dẫn đầu bay về phía bắc, xuyên qua sườn núi rồi lướt đi về phía đông bắc, để tránh bị người bên ngoài phát hiện hình bóng, tối đa hóa việc che giấu hành tung.

Sau gần nửa canh giờ, Đại Đầu dừng lại. Phía trước là một địa thế khá kỳ lạ, một bồn địa rộng khoảng hai mươi dặm nằm sâu trong dãy núi. Bồn địa bằng phẳng, cỏ dại rậm rạp, bụi gai chằng chịt khắp nơi. Giữa bồn địa có một ngọn núi, chính xác hơn là một gò đất, diện tích khoảng bốn, năm dặm, cao hơn ba mươi trượng. Trên sườn gò đất phía dương có một quần thể kiến trúc dạng lâm viên cực kỳ cũ kỹ. Trong màn đêm, từ xa nhìn lại, quần thể kiến trúc đó không có bất kỳ ánh đèn hay ánh lửa nào, toát lên vẻ âm u đáng sợ.

“Bên trong có người không?” Tả Đăng Phong nhìn về phía Đại Đầu.

“Không có, ngay cả một chút khí tức của con người cũng không có.” Đại Đầu nheo mắt quan sát một lát.

“Khí tức của Hạn Bạt ở đâu?” Tả Đăng Phong hỏi lại. Quần thể kiến trúc dạng lâm viên phía trước có lẽ là Thần cung, đền thờ hoặc các loại kiến trúc t��ơng tự của Thần Đạo giáo, hoàn toàn khác biệt so với Đạo quán ở Trung Thổ.

“Dưới lòng ngọn núi nhỏ đó, sâu khoảng mười trượng.” Đại Đầu đưa tay chỉ về phía trước.

“Cái gò đất này có lẽ chính là cái 'tám tầng bảo tháp' mà bọn họ nói đến.” Tả Đăng Phong gật đầu nói. Người Nhật Bản thích dùng những lời lẽ khoa trương, một đảo quốc nhỏ bé lại tự xưng là Đại Nhật Bản, Mặt Trời Bất Lạc. Nếu xét theo cách dùng từ của họ, thì cái tên "bảo tháp" trong sách cổ rất có thể chính là cái gò đất này.

“Tả chân nhân, xung quanh Hạn Bạt này có ánh Phật quang yếu ớt, chắc hẳn có một kiện Phật môn pháp khí khá đặc biệt.” Đại Đầu sau khi quan sát kỹ lưỡng lại nói.

Tả Đăng Phong nghe vậy gật đầu, chầm chậm ngẩng đầu nhìn quanh. Nơi này cách thành phố phía nam rất xa, ngọn đèn gần nhất cũng cách đây hàng trăm dặm. Xét về mặt phong thủy, đây là một cách cục ổn định nhất. Hình tròn tượng trưng cho âm dương, âm dương bình quân tức là cân bằng. Khu vực trung tâm là một gò đất. Một nơi như thế này để mai táng và trấn áp Hạn Bạt là lý tưởng nhất. Địa khí không quá tốt cũng không quá xấu, âm dương không nhiều cũng không ít, thuộc về nơi trung dung cân bằng. Trung dung thì có thể trường cửu, cân bằng thì có thể ổn định.

“Đi, vào trong xem, hẳn là có lối vào.” Tả Đăng Phong dẫn đầu lao về phía gò đất. Một lát sau, họ đến lối vào của đền thờ. Không giống như những kiến trúc thông thường ở phía Nam thường mở cửa chính, cửa chính của đền thờ này lại hướng về phía Tây. Ngay cả ở Trung Quốc, tình huống như thế cũng hiếm thấy, bởi vì theo quan niệm của người xưa, cửa điện Diêm Vương hướng về phía Tây, mở cửa hướng Tây là điềm xui. Trừ khi phía Tây là con đường lớn, nếu không, nhà cửa mở rộng cửa hướng Tây thường bị gọi là quỷ trạch (nhà ma). Cái đền thờ này toát lên vẻ của một quỷ trạch. Bụi gai rậm rạp đã che khuất hoàn toàn lối đi trước kia. Nhìn ra xa, chỉ thấy hoang vu tiêu điều. Cửa chính là loại cửa gỗ hai cánh, cao khoảng một trượng, rộng hai mét. Cả hai đầu trên dưới của cánh cửa gỗ đều đã mục nát, giữa các tấm v��n cũng xuất hiện vết nứt. Qua những khe hở, có thể thấy cỏ dại trong sân cao ngang người. Dựa vào mức độ mục nát của cánh cửa, có thể thấy đền thờ này đã bị bỏ hoang ít nhất cả trăm năm.

“Tả chân nhân, trên này viết gì thế?” Bên phải cửa chính có một khối đá thô dựng đứng, trên đó có khắc chữ. Lúc này, Rừng Tùng đang chỉ vào khối đá đó.

“Nơi đây không may mắn.” Tả Đăng Phong liếc nhìn chữ viết trên khối đá. Ngôn ngữ Nhật Bản khi dịch sang Hán ngữ có thể mang những ý nghĩa khác nhau, nhưng đại khái ý nghĩa cũng là như vậy.

Hai cánh cửa gỗ này đã mục nát, nếu đẩy cửa nhất định sẽ phát ra âm thanh kẽo kẹt. Tả Đăng Phong rất không thích nghe loại âm thanh này vào ban đêm, liền giơ tay đẩy bung cửa gỗ. Âm thanh chói tai bất ngờ vang lên làm kinh động một con quạ đen đậu trên cây cổ thụ trong sân đền thờ. Con quạ giật mình kêu loạn cạc cạc. Tả Đăng Phong khó chịu nhíu mày, lơ lửng trên không trung, trực tiếp làm đông cứng chết hai con quạ đó. Quạ đen ở Nhật Bản đặc biệt nhiều, trong núi khắp nơi đều có thể bắt g���p.

“Tả chân nhân, khí tức của nó đã có biến hóa, có lẽ là đã nhận ra chúng ta.” Đại Đầu đi vào sân trước.

Tả Đăng Phong nghe vậy gật đầu. Hạn Bạt dù có dương tính nhưng vẫn là tà vật, khí tức nó tỏa ra sẽ gây ra phản ứng ác tính đối với người bình thường. Đây cũng là nguyên nhân khiến nơi này hoang phế, ít người lui tới. Tuy nhiên, khí tức của nó không thể gây ra bất kỳ tổn hại nào đối với những người tu hành đã vượt qua thiên kiếp. Người tu hành trải qua khổ luyện giá rét, nóng bức, mục đích chính là vượt qua thiên kiếp. Một khi vượt qua thiên kiếp, linh khí trong người đã ẩn chứa uy năng của Thiên Lôi. Vì thế, âm vật hay quỷ mị đều phải lùi bước trước những cao thủ có uy năng mạnh mẽ.

Đại Đầu vóc dáng khá thấp, cỏ dại và bụi cây trong sân mọc rất cao. Đại Đầu bước đi trong đó gần như không thấy đầu. Nếu là bình thường, Tả Đăng Phong nhất định sẽ phóng hỏa thiêu trụi, nhưng lúc này bốn người đang thâm nhập một mình, nếu châm lửa dọn đường thì không nghi ngờ gì sẽ bại lộ hành tung.

Đền thờ Nh��t Bản gần giống với lâm viên Trung Quốc, sân rất lớn, có cây cối, hoa cỏ, và cả ao sen, đường đi. Tuy nhiên, các kiến trúc trong sân không tập trung mà phân tán ở các nơi.

Đại Đầu gạt cỏ dẫn đường phía trước, Tả Đăng Phong đi sóng vai cùng hắn để đề phòng bất trắc. Trong sân có không ít cây mai và cây anh đào. Do quanh năm không người đến, cây cối đều mọc rất cao lớn, cành lá xum xuê lộn xộn. Đi được một đoạn không lâu, Tả Đăng Phong kéo Đại Đầu lại.

“Cái hồ nước này không có khí tức dị thường nào.” Đại Đầu dựa vào ánh mắt của Tả Đăng Phong để xác định rằng hắn đang nhìn cái hồ nước ẩn trong bụi cỏ.

Tả Đăng Phong không đáp lời Đại Đầu, mà cau mày quan sát cái hồ nước phía bên phải. Trong hồ sen này có sen mọc, do trời đã chuyển lạnh, lá sen đã khô héo, cộng thêm lá cây rụng ngập tràn, che phủ cả mặt nước, trông thực sự âm u đáng sợ. Thế nhưng, Tả Đăng Phong không chú ý đến những điều đó. Hắn chú ý đến hình dạng của hồ nước. Nếu là một hồ nước dùng để trang trí, thì cái hồ này quả thực quá tròn, khiến hắn không khỏi liên tưởng đến mắt cá trong đồ hình Âm Dương Thái Cực. Nếu đúng là như vậy, thì nơi đây chắc chắn có trận pháp tồn tại.

“Đi thôi.” Tả Đăng Phong sau khi xem xét kỹ lưỡng một lát, mới buông Đại Đầu ra.

Đại Đầu cũng không hỏi nhiều, dẫn ba người đi vòng vòng rồi tiến vào. Một lát sau, họ đến trước một ngôi nhà gỗ lớn. Ngôi nhà gỗ này tựa lưng vào núi, hướng về phía Đông Tây. Phía đông, gian nhà phụ đã sụp đổ, chỉ còn là một đống đổ nát. Phía tây là chính điện, cửa chính đã long ra, hai bên cột cửa đã ngả màu đen. Tấm biển phía trên chính điện vẫn còn đó, nhưng đáng tiếc trải qua năm tháng quá lâu, chữ viết trên tấm biển đã không thể phân biệt được.

“Khí tức của Hạn Bạt ngay phía dưới nơi này, hơi lệch về hướng Bắc.” Đại Đầu đưa tay chỉ vào kiến trúc gỗ mục nát, âm u trước mắt.

Tả Đăng Phong gật đầu rồi cất bước đi vào chính điện. Do cây cổ thụ phía trên che chắn, nơi này không đủ ánh sáng. Trong chính điện, khí âm rất nặng. Kiến trúc chính của đại điện vẫn còn khá nguyên vẹn. Cách cục của đền thờ này hoàn toàn khác biệt so với chùa chiền và đạo quán ở Trung Quốc. Ở vị trí thần vị chính bắc không cung phụng tượng thần Phật, mà là dùng gỗ và chốt để xây dựng một điện thờ lớn, trông giống như một căn phòng nhỏ. Trong điện thờ đặt một hàng linh vị, số lượng khoảng ba mươi tấm. Chữ viết trên các linh vị trước đây chắc chắn có chữ viết, thế nhưng do mực của người Nhật Bản không chịu được sự phong hóa của thời gian, sau khi phong hóa đã phai màu hoàn toàn, không thể xác định là linh vị của ai. Hai bên hàng linh vị lớn, đặt hai cây đèn màu đen. Cây đèn không phải bằng thủy tinh mà là những chiếc chén sứ thô lớn. Qua đó có thể thấy niên đại kiến tạo của ngôi đền này đã rất lâu đời.

Bởi vì thần vị không sát với vách núi, Tả Đăng Phong cất bước đi đến phía sau điện thờ, hơi lệch về phía Bắc, phát hiện chỉ là một bức tường đất rất lớn. Trên tường trước đây hẳn là có vẽ bích họa, hiện giờ bích họa đã loang lổ, nhưng vẫn lờ mờ nhìn ra được đó là cảnh chiến tranh thời cổ đại. Tả Đăng Phong cũng không phí tâm sức nhìn thêm, bởi vì trên bức tường đất có một mảng màu đất khác biệt rõ rệt so với những nơi khác. Khu vực này cao bảy thước rộng ba thước, mang hình dạng của một cánh cửa. Dù bên trên cũng có vẽ bích họa, nhưng kết cấu, chất liệu đất và màu sắc bích họa khác biệt rất lớn so với xung quanh. Rõ ràng là được đắp vá sau này. Chỉ cần không phải người mù, ai cũng có thể nhận ra đây là một cánh cửa nhỏ bị bịt kín.

“Cánh cửa này có trùng khớp với vị trí khí tức của Hạn Bạt không?” Tả Đăng Phong cúi đầu nhìn về phía Đại Đầu.

“Cơ bản là thẳng hàng, không chênh lệch là bao.” Đại Đầu đáp.

“Bọn họ tại sao lại muốn phá hủy cửa?” Rừng Tùng nhai trái cây, phát ra tiếng rắc rắc xen lẫn trong lời nói.

Tả Đăng Phong không trả lời câu hỏi của Rừng Tùng, mà truyền linh khí xuyên qua bức tường đất này, phát hiện tường đất không dày lắm, chỉ hơn hai mươi centimet. Sau một thoáng trầm ngâm ngắn ngủi, Tả Đăng Phong dùng linh khí phá nát mảng tường đất này.

Tường đất vỡ tan sụp đổ, mọi người đồng loạt nhíu mày. Phía sau bức tường đất không phải là lối đi, mà là một pho tượng Phật màu đen cao ngang người. Tượng Phật hai tay bắt ấn liên hoa, Pháp tướng trang nghiêm, nhưng hình thái không giống Phật Tổ hay chư Phật, trông vô cùng lạ mắt.

“Tại sao lại là tượng Phật?” Đại Đầu nghi hoặc nhìn pho tượng Phật nằm bên trong bức tường.

“Hạn Bạt là do cao tăng Phật môn hàng phục và xây tháp trấn áp. Nơi này trước đây có thể là chùa chiền, sau này Thần Đạo giáo trở thành tôn giáo chủ đạo, nơi này liền đổi thành đền thờ.” Tả Đăng Phong phân tích.

“Tả chân nhân, pho tượng Phật này hình như đã bị phá hoại.” Đại Đầu đưa tay chỉ vào cổ của tượng Phật.

Tả Đăng Phong nghe vậy gật đầu. Ở cổ tượng Phật có vết đao chém rõ ràng, vết hằn sâu vào ba phần. Tượng Phật là thánh vật của Phật giáo. Ở Trung Thổ, ngay cả con cháu Đạo gia, dù không thờ phụng Phật giáo, cũng sẽ không tùy tiện phá hoại hay sỉ nhục tượng Phật. Tượng Phật này ở cổ lại có vết đao, chắc hẳn là do tín đồ Thần Đạo giáo cuồng tín gây ra.

“Pho tượng Phật này làm bằng vật liệu gì?” Tả Đăng Phong nhìn về phía Đại Đầu. Tượng Phật có màu đen, không phải đồng cũng không giống sắt.

“Không nhìn ra được. Lối đi có lẽ ở phía sau tượng Phật. Có cần di chuyển tượng Phật đi không?” Đại Đầu ngẩng đầu nhìn Tả Đăng Phong.

“Lùi về phía sau, để ta.” Tả Đăng Phong khoát tay ra hiệu cho mọi người. Pho tượng Phật này chắc chắn có gì đó quái lạ, nếu không, tín đồ Thần Đạo giáo năm xưa đã sớm phá hủy nó rồi. Tuy nhiên, cho dù nó có gì đó quái lạ cũng nhất định phải di chuyển nó, nếu không sẽ không thể tìm thấy lối đi tiếp theo.

Nghe vậy, mọi người lùi lại. Tả Đăng Phong chầm chậm giơ tay phải, truyền linh khí thăm dò vào tượng Phật. Ngay khi linh khí tiếp xúc với tượng Phật, tượng Phật phát ra một âm thanh nhỏ bé: “A Di Đà Phật...”

Phiên bản văn học này được truyen.free trân trọng giới thiệu đến quý độc giả.