Tả Đăng Phong rời Thanh Thủy quan về sau, tâm trạng dị thường. Thực tế, mấy ngày nay tâm trạng hắn cũng không tốt. Tuy nhiên, trước khi quay về, hắn đã biết rõ rằng việc trở lại Thanh Thủy quan sẽ khiến mình khó chịu. Nhưng hắn vẫn trở về và chờ đợi bảy ngày, mục đích chính là để tự hành hạ bản th��n.

Cũng không ai có thể hiểu được suy nghĩ thật sự trong lòng hắn, cũng không ai có thể nhận ra kiểu hành hạ bản thân như vậy của hắn. Chỉ có bản thân hắn là người rõ nhất tại sao phải làm như vậy. Cùng với tu vi và năng lực tăng cường, địa vị của hắn cũng ngày càng cao, điều hấp dẫn hắn cũng ngày một nhiều hơn. Hắn có quá nhiều lựa chọn hạnh phúc trước mắt, và cũng có quá nhiều lý do để lãng quên. Hắn sợ mình lạc mất bản thân, sợ mình rời xa lý tưởng ban đầu.

Hắn phát hiện vết thương trong lòng mình có dấu hiệu lành lại. Kiểu quên đi quá khứ do bản năng tự chữa lành của con người này khiến Tả Đăng Phong cảm thấy nguy hiểm. Chính vì thế hắn mới chọn cách cực đoan này để giữ mình tỉnh táo. Bản năng con người và dòng chảy thời gian đều đang chữa lành vết thương cho hắn, nhưng hắn không cần điều đó. Mục đích hắn trở về Thanh Thủy quan chính là để xé toạc lại vết thương đã chực lành, để nỗi bi thương giữ mình tỉnh táo, để sự thống khổ khiến mình càng thêm chuyên tâm.

Rời khỏi huyện Văn Đăng, Tả Đăng Phong trực tiếp đi về phía nam. Sau khi rời Thanh Thủy quan, hắn đã nghĩ kỹ nơi mình sẽ đến. Lúc này là mùa đông, vùng tam giang hợp lưu chắc hẳn đang vào mùa khô, nên điểm dừng chân tiếp theo của hắn sẽ là "Mâu Quốc" và "Bộc Quốc" ở Vân Nam. Mùa đông là thời điểm tốt nhất để đến đó, bởi vì so với mùa nước lớn, mùa khô nước sông sẽ cạn đi ít nhất một nửa, nước sông cạn một nửa, khó khăn cũng sẽ giảm đi một nửa.

Khu vực Mâu Quốc và Bộc Quốc có nhiều sông ngòi, nên Tả Đăng Phong suy đoán địa chi của chúng rất có thể là thủy thuần dương thử (chuột) và thủy thuộc âm trư. Mười Ba từng miêu tả con âm trư đó trong khách sạn Hỷ Thần, nó dài hơn mười thước, là một con quái vật thực sự. Một con vật to lớn như vậy dù trên cạn cũng đã khó đối phó, huống hồ nó chắc chắn là động vật thủy sinh, nguy hiểm khi chiến đấu dưới nước là cực kỳ lớn. Chỉ dựa vào nín thở không thể nán lại dưới nước quá lâu, nên Tả Đăng Phong quyết định mang theo thiết bị lặn trước khi lên đường để phòng ngừa bất trắc.

Tả Đăng Phong từng tiếp xúc với khoa học hiện đại, hắn cũng không cho rằng việc mượn nhờ các thủ đoạn khoa học là điều không tốt. Nhất là sau trận lựu đạn trước đó đã khiến đám Cự Nhân hình sói chạy tán loạn, càng khiến hắn nhìn vũ khí trang bị hiện đại bằng con mắt khác. Ai quy định người biết đạo thuật thì không thể dùng vũ khí? Lần này hắn chẳng những phải mang theo thiết bị lặn, mà còn phải mang theo một lượng lớn vũ khí. Cái hắn muốn là kết quả cuối cùng, chứ không phải thể hiện quá trình chiến đấu hoa mỹ.

Tả Đăng Phong suy nghĩ rất nhiều. Nếu muốn có được trang bị lặn, chỉ có thể lấy từ tay hải quân vùng duyên hải. Nhưng vùng Lưu Công Đảo chắc chắn không được, vì nơi này quá gần nhà hắn, hắn còn có hai người tỷ tỷ, không thể mang đến nguy hiểm cho các nàng. Nơi tốt nhất chính là Thượng Hải, ở đó có rất nhiều đội tàu quốc gia, cơ hội thu được trang bị lặn tương đối nhiều. Sau khi tìm được trang bị lặn và vũ khí thì trực tiếp tiến về phía tây, đi đường vòng cũng không quá xa.

Mâu Quốc và Bộc Quốc đều nằm ở vùng Vân Nam, nơi đó đã gần ra biên giới, đường sá rất xa, đến đó không hề dễ dàng. Nên Tả Đăng Phong tuyệt đối không cho phép bản thân quay về giữa chừng. Cần phải nghĩ kỹ các vấn đề có thể phát sinh và cả đối sách từ sớm, tránh đến lúc đó ngơ ngác chạy ngược về tìm đồ.

Thiết bị lặn nhất định phải có, bởi vì vùng tam giang hợp lưu có dòng chảy rất xiết, nước sông cũng sâu, không thể chỉ dựa vào rắn Ngọc Phất. Súng ống đạn dược cũng nhất định phải có. Có thể dùng lựu đạn nổ chết thì không cần thiết phải tay không vật lộn. Ngoài ra, Tả Đăng Phong muốn đi Thượng Hải còn vì hai lý do khác. Một là, dù lớn lên ở bờ biển, nhưng hắn không biết sử dụng thiết bị lặn, nhất định phải học. Thượng Hải có nhiệt độ cao hơn Sơn Đông rất nhiều. Một lý do khác là Thượng Hải là một đô thị lớn, là nơi phồn hoa nhất Trung Quốc, hắn muốn được đến đó chiêm ngưỡng một lần trong đời.

Tả Đăng Phong là người thông minh, cũng là người nhạy cảm. Trên thực tế, hắn vô cùng tinh tường rằng khả năng cứu sống Vu Tâm Ngữ là vô cùng nhỏ bé. Điều chống đỡ hắn không ngừng tìm kiếm không phải là ảo tưởng cứu sống Vu Tâm Ngữ, mà là trách nhiệm của một người đàn ông. Còn hy vọng thì không từ bỏ, kiên trì đến tận giây phút cuối cùng. Nếu có thể cứu sống Vu Tâm Ngữ thì dĩ nhiên là tốt nhất, còn nếu không thể, hắn tuyệt đối sẽ không sống lay lắt qua ngày. Bởi vì hắn biết rõ, nếu còn sống, sớm muộn gì cũng sẽ phản bội Vu Tâm Ngữ dưới sự thúc đẩy của nhân tính.

Trong truyền thuyết cổ tích không thiếu những câu chuyện về một người ra đi trước, người còn lại cô độc suốt đời. Nhưng Tả Đăng Phong biết rõ, đó đều là truyền thuyết. Trong cuộc sống thực, đàn ông không thể rời xa phụ nữ, phụ nữ cũng không thể rời xa đàn ông. Chịu đựng được nhất thời thì có thể, nhưng không ai chịu đựng được cả đời. Muốn không phản bội, trừ phi sinh mạng kết thúc.

Tả Đăng Phong đi không nhanh, trên đường xuôi nam hắn vẫn luôn tự hỏi một vấn đề, đó là vị trí con âm thuộc thủy trư. Một điều có thể khẳng định là nó chắc chắn nằm trong một khu vực cố định, nhưng kích thước của khu vực này rất khó xác định. Trường hợp tốt nhất là nó nằm trong các hồ nước thiên khanh ít nước. Nếu đúng là như vậy, bất kể là tìm hay bắt đều tương đối dễ dàng. Nhưng khả năng này không cao, vì con thủy trư đó có hình thể khổng lồ, lúc trước hẳn phải sống trong một môi trường rất rộng lớn.

Trận pháp Thập Nhị Cô Hư của Khương Tử Nha bày ra cực kỳ tinh diệu, hoàn toàn có thể phong bế một đoạn sông ngòi. Trong đoạn thủy vực này, nước vẫn có thể chảy bình thường, nhưng động vật dưới nước lại không thể ra vào. Khả năng này là lớn nhất, bởi vì một khu vực như vậy không thể nào lại là trận pháp ẩn hình. Chỉ có việc lấy ra một đoạn sông để vây khốn địa chi là an toàn nhất, và cũng khó tìm nhất. Nếu đúng là như vậy, động vật thủy sinh ở thượng nguồn và hạ nguồn sẽ khác nhau. Nói cách khác, loài cá có ở thượng nguồn có thể sẽ không có ở hạ nguồn. Đây sẽ là một manh mối để tìm kiếm sau này.

Ngoài ra còn có một manh mối khác, đó là con vật giống trư đó tuyệt đối không phải sống lâu dài dưới nước. Bởi vì Mười Ba đã từng thấy nó, điều này cho thấy nó có thể lên bờ, hơn nữa có thể ở trên cạn trong thời gian dài mà không quay lại nước. Đến mức con âm thuộc thủy trư này rốt cuộc là con vật gì, hiện tại vẫn chưa thể dự đoán. Điều có thể khẳng định là nó tuyệt đối không phải là một con heo thật. Còn nữa, trên người nó nhất định phải có lông, bởi vì nếu không thì chỉ cần rời nước hơi lâu da của nó sẽ bị khô nứt.

Manh mối cuối cùng có thể dự đoán trước mà không cần đến hiện trường là xung quanh con âm thuộc thủy trư có một loại sinh vật không độc. Bởi vì trong Ngũ Hành, Thủy không sinh độc, nên sinh vật diễn sinh từ nó nhất định không có độc tính. Khu vực có sinh vật không độc này chắc chắn sẽ có rất nhiều cây cối, nhưng những cây cối này không phải do sinh vật đó phát triển, mà là do chính con âm thuộc thủy trư cùng lúc thúc đẩy sự phát triển của cả sinh vật diễn sinh và cây cối. Như vậy lại có thêm một manh mối nữa, đó là khu vực con âm thuộc thủy trư sinh sống nhất định sẽ có cây cối tươi tốt, rậm rạp. Sau này tìm kiếm nên tập trung vào các khu vực ven sông có cây cối tươi tốt.

Sau khi suy nghĩ kỹ từng manh mối có thể dự đoán trước, Tả Đăng Phong cảm thấy đầu óc thảnh thơi. Nhưng người đầu óc thảnh thơi lại không thể nhàn rỗi. Trên đường, gặp phải quân Nhật, hắn cũng sẽ ra tay giết vài tên. Nhưng việc giết hay không, hắn không có tiêu chuẩn cố định nào, thấy chướng mắt thì sẽ giết, còn nếu lúc đó tâm tình khá tốt, hắn lại chẳng muốn ra tay.

Trong thời loạn lạc, thổ phỉ, sơn tặc khắp nơi. Người hành tẩu giang hồ luyện võ cũng không ít. Sau khi chứng kiến cái gọi là võ công, tu vi của những người này, Tả Đăng Phong cuối cùng cũng hiểu rằng tu vi hiện tại của mình thực sự đang ở trên đỉnh tháp Kim Tự Tháp. Hiện tại, phần lớn võ thuật mà người giang hồ luyện tập đều chú trọng hình thức. Người có chân công phu không nhiều, dù có cũng bị pha trộn không ít chiêu thức đẹp mắt nhưng vô dụng. Điều này liên quan đến tâm lý hư vinh của người dân thời bấy giờ: không đẹp mắt, không dọa người thì không ai xem.

Trên đường, Tả Đăng Phong còn gặp nhiều người luyện Thái Cực quyền. Hiện tại, Thái Cực quyền khá thịnh hành, người luyện cũng tương đối đông. Các Quyền sư phổ biến đều biết Thái Cực quyền đi theo con đường lấy nhu thắng cương, cương nhu đều có. Nhưng những gì họ biết cũng chỉ giới hạn ở đó. Họ không biết rằng Thái Cực quyền giống như y học cổ truyền, đều phải thông hiểu triệt ��ể lý lẽ âm dương, nếu không thì không thể lĩnh hội được tinh túy. Nhưng người thật sự phân rõ âm dương triệt để thì cũng là tiên nhân rồi, căn bản cũng chẳng cần luyện quyền gì nữa. Nếu không thể phân rõ âm dương, thì Thái Cực quyền luyện được cũng vô dụng. Múa may chậm chạp cả nửa ngày còn không bằng chạy đến đấm thẳng vào mũi một quyền.

Điều Tả Đăng Phong thích làm nhất là giáo huấn những kẻ trọng hình thức này. Gặp kẻ múa may mù quáng, hắn đều sẽ lên giáo huấn một trận. Hắn làm vậy không phải vì khoe khoang, cũng không phải vì muốn uốn nắn những sai lầm cấp thấp của đối phương. Hắn không tốt bụng đến thế. Rốt cuộc vì sao lại làm như vậy, chính hắn cũng không nói rõ được. Tóm lại, hễ thấy sai lầm ngu xuẩn cấp thấp là hắn đã muốn uốn nắn, cho dù đối phương chẳng liên quan gì đến hắn.

Nhưng đối phương sau khi bị giáo huấn đều không rút ra bài học, mà lại cố sĩ diện nói vài câu: "Núi xanh còn đó nước biếc chảy dài, mối thù hôm nay ta sớm muộn gì cũng báo." Gặp phải tình huống đó, Tả Đăng Phong tr��c tiếp cho thêm vài cước: "Báo cái mẹ nhà ngươi chứ!"

Tả Đăng Phong tuy đạo pháp cao siêu, nhưng hắn rất ít khi bước chân vào giang hồ. Phần lớn thời gian của hắn đều lãng phí ở nơi hoang sơ hẻo lánh. Trên đường xuôi nam, Tả Đăng Phong thật sự được mở rộng tầm mắt. Hắn đã chứng kiến màn luận võ chiêu thân trong truyền thuyết. Nhưng sau khi dừng chân quan sát một giờ, cụm từ "luận võ chiêu thân" đã hoàn toàn trở thành một khái niệm xấu trong đầu hắn. Trong ấn tượng của hắn, những cô gái trong luận võ chiêu thân đều xinh đẹp như hoa như ngọc. Nhưng trong thực tế, đừng nói là xinh đẹp như hoa như ngọc, họ còn xấu như cứt trâu, căn bản chẳng ai muốn lên đánh cùng nàng. Khó khăn lắm mới đợi được một kẻ ngứa tay lên khiêu chiến, cô gái kia múa may vài cái đã đổ nhào vào lòng chàng trai, nóng lòng muốn nhận thua. Một giờ đứng ngoài quan sát khiến Tả Đăng Phong hiểu ra rằng, hóa ra luận võ chiêu thân là chuyện như vậy, hóa ra những điều tốt đẹp chỉ tồn tại trong truyền thuyết.

Năm ngày sau, vào buổi tối, Tả Đăng Phong cùng Mười Ba xuất hiện trên đường phố Thượng Hải.

Tiếng địa phương Thượng Hải hắn không hiểu nhiều, nhưng giao tiếp cơ bản thì không thành vấn đề. Lúc này, Thượng Hải đã thuộc về khu vực chiếm đóng của Nhật Bản. Nghe nói còn có cả tô giới, nhưng Tả Đăng Phong không có hứng thú với những điều đó. Hắn không quan tâm đến đại sự quốc gia, hắn đến đây để làm việc, và cũng để vui chơi.

Những tòa nhà cao tầng sừng sững, người cũng rất đông, xe hơi nhỏ cũng nhiều. Lưu luyến giữa những tòa nhà cao tầng và dòng người tấp nập, Tả Đăng Phong cảm thấy mình như một kẻ nhà quê. Trên thực tế, người qua đường ở Thượng Hải cũng thực sự coi hắn là một kẻ nhà quê, điều quan trọng nhất là quần áo của hắn cũng thực sự khiến người ta có cảm giác hắn là một kẻ nhà quê.

Tả Đăng Phong rất phấn khích, bởi vì từ trước đến nay hắn chưa từng đến nơi phồn hoa như vậy. Mười Ba cũng rất phấn khích, những ánh đèn neon lấp lánh trên phố khiến nó vừa tò mò vừa nghi hoặc.

Đêm vừa buông, Tả Đăng Phong không mục đích dẫn Mười Ba lang thang trên những con phố phồn hoa. Hắn không có mục đích, cũng chẳng biết đi đâu. Lang thang nửa ngày, Tả Đăng Phong phát hiện một rạp chiếu phim. Từ nhỏ đến giờ hắn chưa từng xem phim, nên hắn quyết định đưa Mười Ba đi xem một bộ phim.

Quyết định xong, Tả Đăng Phong liền đi về phía rạp chiếu phim đối diện con phố. Ngay khi hắn định băng qua đường, phía sau truyền đến giọng một người phụ nữ.

"Ngươi có phải Tả Đăng Phong không?"

Bản chuyển ngữ này thuộc sở hữu của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.