Năm xưa, tại trang viên của Pythagoras, Zeus từng đích thân hỏi Amun rằng: "Khi hệ thần Olympus bành trướng, chúng ta sẽ thôn tính thần vực của ngươi, phá hủy thần điện của ngươi. Sự sùng bái của nhân thế đối với thần Amun sẽ không còn nữa. Ngươi có cam tâm gánh chịu hậu quả đó không?"

Và giờ đây, lời của vị cha của các vị thần ấy đã ứng nghiệm. Trên nhân gian, đây là công lao vĩ đại của Caesar và Augustus, khi Đế quốc La Mã trỗi dậy, được Đại đế Augustus tuyên bố là thắng lợi của chư thần Olympus. Hơn nữa, La Mã còn kế thừa di sản văn hóa của các thành bang Hy Lạp, di sản quân sự của Alexander và di sản chính trị của Cyrus, trở thành nơi hội tụ tinh hoa từ các nền văn minh có nguồn gốc từ đại lục Thiên Xu từ trước đến nay.

Vì sao nói Đế quốc La Mã kế thừa chính là di sản chính trị của Cyrus? Thực ra, từ Đế quốc Macedonia cho đến Đế quốc La Mã, đều noi theo kinh nghiệm chính trị trong việc thống trị và quản lý cương vực rộng lớn của Đại đế quốc Ba Tư. Cyrus là vị Đại đế đúng nghĩa đầu tiên trên đại lục Thiên Xu, và chế độ hành tỉnh do ông ta khai sáng vẫn luôn được tham khảo, tiếp tục được sử dụng.

Giờ đây, thần vực Olympus đã bành trướng đến cực hạn. Hệ thần Anunnaki cổ xưa, cùng với Cửu Liên Thần Hệ đã biến mất hoàn toàn cùng thần vực của họ, giống như Đại đế quốc từng do Alexander khai sáng, nay đã tan thành mây khói.

Zeus còn từng nói với Amun rằng: "Thống trị đại lục Thiên Xu, nếu trước kia có Ba Tư, sau này có Macedonia, thì sẽ còn có những đế quốc mới thay thế. Ta đã ứng nghiệm phương pháp này trên nhân gian, tất nhiên có thể lặp lại một lần nữa. Còn thần vực của ngươi ở nhân gian một khi bị thôn tính, sự truyền thừa tín ngưỡng biến mất hoàn toàn, thì muốn khôi phục là gần như không thể. Hãy nhìn Horus hôm nay mà xem, hoàn cảnh của hắn có lẽ chính là hoàn cảnh của ngươi ngày mai."

Lời nói này của cha các vị thần cũng đã hoàn toàn ứng nghiệm. Giờ đây Amun cũng như Horus, vị chủ thần Ai Cập trước ngài, dần dần bị nhân thế lãng quên; sự phụng thờ dành cho ngài đã không còn, sự tích của ngài đã trở thành truyền thuyết viễn cổ. Zeus không hổ là thần linh hùng mạnh nhất đại lục Thiên Xu, và hệ thần Olympus cũng là hệ thần hùng mạnh nhất hoàn toàn xứng đáng ở thời điểm hiện tại. Sức mạnh của Zeus không chỉ dừng lại ở quyền năng, vậy sự chứng ngộ của ngài là gì?

Chẳng bao lâu sau khi Amun bị mũi tên của Schrodinger bắn rơi và luân chuyển qua các kiếp trên nhân gian, vào thời điểm Alexander rút quân từ bờ sông Thiên Trúc về Babylon, Pythagoras liền rời khỏi trang viên bên cạnh Delphi đó, trở về thiên quốc khôi phục thân phận Prometheus. Điều này không phải bởi vì trong số các môn đồ của ông có người đã siêu thoát vĩnh sinh, mà là Zeus đã chủ động đưa ra yêu cầu.

Thế giới linh hồn do Pythagoras khai sáng liền phụ thuộc vào Thiên quốc Olympus, trở thành một bộ phận của nó. Thế giới này đã thuộc về Prometheus và cũng thuộc về Zeus, nó rộng lớn đến nỗi Thiên quốc Olympus bỗng chốc mở rộng thêm phạm vi mấy ngàn dặm.

Hạt nhân của thế giới linh hồn này là một tòa trang viên, y hệt như trang viên của Pythagoras ở nhân gian. Chư thần đều có thể ra vào, nhưng phải có sự cho phép của chủ trang viên. Vùng thiên địa mới xuất hiện bao quanh tòa trang viên này là nơi chư thần cùng hưởng, cũng tượng trưng cho công năng dung hợp linh hồn của Zeus. Bằng cách đó, Zeus đã chứng ngộ cảnh giới "Kim Tiên cực hạn" mà Cú Mang từng nhắc đến, trở thành vị thần của các vị thần chân chính.

Vì sao lại gọi ngài là "thần của các vị thần"? Bởi vì đạt đến cảnh giới này, thiên quốc do ngài khai sáng liền trở thành một phương tiên giới, trên lý thuyết có thể mở rộng vô hạn, bao dung vạn vật. Chỉ cần tuân theo sự chỉ dẫn của hệ thần nơi đây, chư thần có thể dựa trên nền tảng này để sáng tạo thiên quốc lý tưởng mà mình theo đuổi, có thể cải tạo nhật nguyệt sơn hà nơi đây, hoặc cũng có thể khai mở nhật nguyệt sơn hà mới, tùy thuộc vào thành tựu của mỗi vị thần. Mà kiến thức của chư thần càng rộng, linh hồn của Zeus cũng sẽ càng thêm bao la, khiến thiên quốc này có thể là vô hạn, không có điểm dừng.

Zeus đã hoàn thành sự chứng ngộ của ngài, và sự xuất hiện của Đế quốc La Mã chẳng qua chỉ là một kết quả trong quá trình ngài tìm kiếm sự chứng thực. Trong đó còn có một sự kiện nhỏ xen kẽ: khoảng một trăm năm trước, tức là thời đại Caesar thống trị Cộng hòa La Mã, nữ thần Công Bằng và Chính Nghĩa Themis đã rời bỏ hệ thần Olympus.

Nàng không phải là rời khỏi Thiên quốc theo cách thông thường, mà là chính thức thoát ly hệ thần này. Điều này ít nhất cho thấy hai điều: một là nàng đã chứng ngộ cảnh giới đỉnh cao của thiên quốc, hai là nàng không còn công nhận hệ thần Olympus. Sau khi Themis rời bỏ Olympus, nàng cũng không tự mình tạo ra một thiên quốc khác, cũng không để lại sự chỉ dẫn nào của mình trên nhân gian, và cũng không ai biết vị nữ thần này đã đi đâu.

Một tình tiết khác cũng xảy ra khoảng một trăm năm trước: tại thành Salem xuất hiện một người tên Elias. Ông thờ phụng Allaha, may mắn bước lên con đường siêu thoát vĩnh sinh, nhận được sự chỉ dẫn từ sứ giả Vườn Địa Đàng, và người trực tiếp dẫn dắt ông ta chính là Tổng lãnh thiên sứ Metatron. Trên nhân gian, Elias là một tế tư và hiền giả được tôn kính, ông uyên bác và tràn đầy trí tuệ, thường xuyên giảng giải thánh kinh mà họ thờ phụng cho người dân Salem.

Elias nói với người dân thành Salem rằng, tín ngưỡng Allaha không phải là một hình thức cuồng nhiệt, mà là một phẩm chất nội tại trong tâm hồn, phản ánh qua lời nói thường ngày, chính là ánh sáng rực rỡ của thần linh. Ông được mọi người xưng là "Tiên tri", và vị tiên tri này rất thích ngồi một mình trên gò núi ngoài ô của Salem, ngắm nhìn tinh không để trầm tư mặc tưởng.

Sau đó, Elias đã vượt qua những khảo nghiệm không ngừng trong Vườn Địa Đàng, khi gặp lại Metatron thì mỉm cười không nói. Trong vô số kiếp luân chuyển, ông đã chứng kiến linh hồn trải qua vô vàn lần chuyển kiếp, đã từng có một kiếp, tên ông là Aesop. Metatron đã không tìm được Amun đang luân chuyển trên nhân gian, nhưng lại tìm thấy Elias, người đã chuyển kiếp từ Aesop. Chẳng bao lâu sau đó, Elias liền vượt qua khảo nghiệm cuối cùng, trở thành một vị thiên sứ trong Thiên quốc.

Trước khi Elias rời đi nhân gian thăng lên Thiên quốc, ông đã để lại cho người dân Salem một lời tiên tri: "Messiah" sẽ đến, dẫn dắt tất cả những người thật lòng thờ phụng Allaha, khai sáng quốc gia quê hương của họ; giống như năm xưa Allaha từng chỉ dẫn Moses dẫn dắt tổ tiên người Salem trở về quê hương, thành lập vùng đất hứa hẹn chảy sữa và mật.

"Messiah" có nghĩa là người cứu độ. Người ta dùng dầu thơm cao quý rưới lên tóc của người cứu độ do thần linh chỉ định, thể hiện lòng sùng kính đối với thần linh rực rỡ. Và vị cứu độ mà Elias nhắc đến, đương nhiên là chỉ Amun đang luân chuyển qua các kiếp trên nhân gian.

Trước khi rời đi, Amun từng nói với Zeus trên đám mây rằng: "Ta sẽ để lại sự chỉ dẫn của mình, không bận tâm đến những thần điện của các thành bang hay cái gọi là thần vực kia. Thánh linh ngự trị trong lòng, thánh điện cũng ở trong lòng, và thần vực sẽ dịch chuyển theo tâm linh. Các thành bang, quốc gia thờ phụng ngươi, có thể sẽ phát động đại quân phá hủy thần điện của ta; nhưng niềm tin mà ta chỉ dẫn, sẽ theo thánh điện trong tâm linh lan tỏa khắp cái gọi là thần vực của ngươi!"

Lời tiên tri của Elias là ám chỉ lời thề của Amun khi ngài xuống nhân gian, nhưng ông không thể trực tiếp nói với người Salem rằng Amun chính là Allaha mà họ thờ phụng, cũng không thể nào nói cho mọi người biết rằng Allaha đã thực sự rơi xuống nhân gian luân chuyển qua các kiếp, và đang chứng thực lời thề đó. Những điều này người phàm khó mà hiểu được, nó quá huyền diệu, không giống thần thoại thông thường, cũng không giống những câu chuyện thánh kinh quen thuộc của mọi người.

Người dân cũng tin tưởng vị tiên tri Elias này đã siêu thoát vĩnh sinh, trở thành một vị thiên sứ bên cạnh Allaha, thì tin tưởng tuyệt đối vào lời tiên tri của ông. Nhưng người phàm trần chỉ có thể hiểu những gì họ muốn hiểu, hay nói cách khác, họ chỉ chấp nhận những lời tiên tri mà họ sẵn lòng tin. Đối với lời tiên tri của Elias, người Salem có những suy nghĩ riêng.

Vào lúc đại quân Caesar đang càn quét khắp đại lục Thiên Xu, thành Salem cũng đã thần phục Cộng hòa La Mã, nằm dưới sự thống trị của người La Mã. Thời đại huy hoàng do David và Solomon khai sáng đã không còn nữa. Nhìn thấy Đế quốc La Mã hùng mạnh thu về vô số tài sản từ khắp nơi trên đại lục, những kẻ chinh phục La Mã lại hưởng thụ cuộc sống như thần linh, người Salem vừa căm ghét lại vừa khao khát.

Lời tiên tri của Elias truyền miệng trong dân gian Salem, ăn sâu vào lòng người. Họ cũng hi vọng vị cứu độ này sẽ mau chóng đến, dẫn dắt người Salem khai sáng một quốc gia mới hùng mạnh, có thể thoát khỏi sự thống trị của La Mã, thậm chí chinh phục người La Mã, để người Salem cũng sẽ trở thành chủ nhân thống trị toàn bộ đại lục Thiên Xu.

Nguyện vọng này có lẽ quá "vĩ đại", hay nói đúng hơn là quá hoang đường! Nhưng tiên tri đã đưa ra lời tiên đoán như vậy, người dân khó tránh khỏi sẽ nghĩ như vậy. Chính vì thế, vị "Messiah" trong truyền thuyết sắp đến cũng được mọi người xưng là "Con trai của Allaha". Tiếng xưng hô này bao hàm một niềm hi vọng cháy bỏng: mọi người hi vọng sau khi người cứu độ đến, có thể như Alexander năm xưa đã đánh bại Ba Tư để thành lập Đại đế quốc Macedonia, đánh bại người La Mã để thành lập Đế quốc Salem hùng mạnh.

Alexander từng được xưng là Con trai của Amun, Con trai của Marduk, vậy thì vị cứu độ này, cũng đương nhiên được gọi là Con trai của Allaha.

Suốt ba trăm năm qua, các thiên sứ vì tìm tung tích của Amun ở nhân gian, cũng đã nhờ cậy sự giúp đỡ của các tế tư nơi nhân gian. Và các tế tư nơi nhân gian, ít nhiều cũng đã nghe kể những câu chuyện từng xảy ra giữa các vị thần. Người của các tín ngưỡng khác nhau lại có những phiên bản khác biệt, và chúng đều trở thành những thần thoại lưu truyền trong dân gian.

Tại thành Salem, lưu truyền một thần thoại mang tính tiên tri hay ngụ ngôn, rằng thần Allaha của họ từng lập ước với Zeus, và sẽ chiến thắng Zeus trên nhân gian. Như vậy, theo như người dân mong đợi, điều đó có nghĩa là trên nhân gian sẽ xuất hiện một quốc gia Salem hùng mạnh, và nó sẽ chinh phục Đế quốc La Mã.

Người Salem có ý nghĩ này là điều tự nhiên và dễ hiểu, hơn nữa, thần thoại nhân gian và những gì xảy ra giữa các vị thần phải ăn khớp với nhau. Nhưng trong mắt người ngoài cuộc, truyền thuyết của người Salem chẳng khác nào lời kẻ si nói mộng. Trên thực tế, các bộ tộc khắp đại lục, ít nhiều gì cũng đều có những thần thoại được thêu dệt như vậy. Có người tràn đầy mong đợi vào truyền thuyết, trong khi người ngoài nghe được chỉ biết cười xòa.

Elias, người đã để lại lời tiên tri, đã đến Thiên quốc và trở thành thiên sứ. Nhưng vị thiên sứ này vẻ ngoài không còn trẻ tuổi tuấn mỹ, cũng chẳng uy vũ trang nghiêm, mà ông thường xuất hiện dưới diện mạo một vị trưởng giả hiền hòa, dễ gần. Năm mươi năm trước, khi Vương triều Ptolemy của Ai Cập bị tiêu diệt, trở thành một tỉnh của Đế quốc La Mã, vào thời điểm Đại đế Augustus ra lệnh phá hủy các thần điện của Amun ở các thành bang, và yêu cầu dân chúng thờ phụng chư thần Olympus, Elias, người đã trở thành thiên sứ, lại một lần nữa xuống nhân gian.

Elias đã không giáng lâm thành Salem với thân phận thiên sứ, mà hóa thân thành một lão giả như vậy, đi đến bên cạnh thần điện Amun bị bỏ hoang trong sa mạc, hướng những lữ khách qua lại kể về câu chuyện của thần Amun. Mỗi khi có đoàn buôn đi ngang qua, ông chỉ xuất hiện một cách kín đáo, không gây sự chú ý. Và cứ thế đã năm mươi năm trôi qua.

Tất cả văn bản này là tài sản độc quyền của truyen.free, được kiến tạo bởi tâm hồn và bàn tay người Việt.