Khalip nhẹ nhàng vuốt chòm râu, nói: "Dù ai kế vị, ai nắm quyền, điều đầu tiên và quan trọng nhất là phải duy trì sự ổn định của đế quốc Assyria, kiểm soát được cục diện. Việc vua bị ám sát là đại sự, nếu không ứng phó khéo léo rất dễ châm ngòi binh biến. Để ngăn chặn nội loạn, cũng cần phô trương sức mạnh ra bên ngoài, đồng thời đề phòng kẻ khác thừa cơ tấn công bất ngờ. Việc triển khai trọng binh áp sát biên giới là điều tất yếu. Còn về việc liệu cuộc chiến này có bùng nổ hay không, điều đó phụ thuộc vào thái độ của vương quốc Babylon."

Hoàng tử Vonneu gật đầu nói: "Chỉ cần tin tức Banipal bị ám sát lan ra, vương quốc Babylon chắc chắn sẽ chấn động trong lòng dân! Quân lực Assyria đã bành trướng đến cực hạn, các vùng lãnh thổ rộng lớn chiếm được ở hậu phương cần được củng cố. Thực tế, vào thời điểm này, họ không đủ sức phát động những cuộc chinh chiến quy mô lớn nữa. Điều này, các tầng lớp cao cấp của các quốc gia đều có thể nhìn ra.

Nhưng cảm nhận của dân thường và binh lính lại không giống nhau. Sự tàn bạo của Banipal khiến người ta khiếp sợ. Nghe danh hắn mang quân đến, đôi khi chưa giao chiến, dân chúng các thành bang đã vội vã tháo chạy, quân phòng thủ cũng vừa chạm đã bại. Mà giờ đây, tình thế đã thay đổi, điều này có thể củng cố vững chắc niềm tin của dân chúng vào tuyến phòng thủ Rhys. Ta sẽ lấy danh nghĩa quốc vương phái sứ giả, bày tỏ sự chia sẻ với đế quốc Assyria và Hoàng hậu Tomyris, tạm thời không kích động họ, không tạo cớ để khai chiến."

Khalip gật đầu một cái: "Như vậy là tốt rồi. Ngươi đã có sự sắp xếp như vậy, mục đích ám sát Banipal của chúng ta coi như đã đạt được. Ta sẽ lấy danh nghĩa đến Salem thành làm khách để rời khỏi thành bang Syria, rồi tiếp tục đi đến thành Rhys. Ta cũng đã đưa Howright, đại tế ti của thành bang Syria và là học trò của ta, đến đây. Thời gian chúng ta rời đi cũng không ngắn, đã đến lúc phải quay về rồi."

Vị đại thần thuật sư này rất thẳng thắn, nói xong liền đứng dậy cáo từ. Mọi người cùng ra khỏi rèm che tiễn đưa. Khalip trước khi đi quay đầu nhìn Vonneu và công chúa Iltani một cái thật sâu, đầy ẩn ý, rồi nói: "Ta nghe nói Hammurabi II bệnh nặng lắm. Dù ai kế thừa ngôi vua Babylon thì cũng tự lo liệu mà thôi, bởi vì sự hỗn loạn trên đại lục Thiên Xu chắc chắn sẽ không dừng lại ở đây."

Mọi người đứng trên bãi đất trống nhìn Khalip và Howright ngồi phi toa rời đi. Riêng Yaorio không đi cùng họ mà vẫn đứng sau lưng Amun. Công chúa Iltani đột nhiên hỏi: "Vonneu, ngươi nói hiện tại không muốn kích động đế quốc Assyria, nhưng thích khách là Gil, người mà ai cũng biết là anh hùng của vương quốc Babylon. Đế quốc Assyria không thể nào không truy xét thích khách để đưa ra lời giải thích thỏa đáng cho thần dân. Ngươi tính ứng phó ra sao đây?"

Hoàng tử Vonneu cắn răng nói: "Chuyện này có g�� khó! Cứ nói là không tìm thấy Gil, cũng không ai biết hành tung của hắn. Trên phương diện ngoại giao, cứ xử lý như vậy, nể mặt mà xuống nước thôi. Chẳng lẽ còn có kẻ nào thực sự dám xâm nhập vương quốc Babylon để tìm Gil sao? Có một anh hùng như Gil ở đây, lòng quân dân chắc chắn sẽ đại chấn, vương quốc Babylon cũng đâu thực sự sợ chiến."

Gilgamesh khoát tay ngăn lại, nói: "Nếu đế quốc Assyria thực sự muốn truy tìm hung thủ, ngươi cứ nói với họ rằng vương quốc Babylon sẽ hiệp trợ điều tra. Cứ để họ phái người đến tìm ta, còn tìm được hay không thì tùy vào vận may! Kể từ khi ta rời khỏi thành bang Uruk, mọi chuyện trên các nước đại lục đã không còn liên quan gì đến ta. Lần ám sát Banipal này chẳng qua chỉ là giúp đỡ Thần Amun một việc mà thôi. Khalip đã đi rồi, ta cũng nên đi."

Công chúa Iltani bặm môi nói: "Gil, chàng lại bỏ lại ta một mình mà đi sao?"

Gilgamesh xoay người nhìn nàng nói: "Việc ta có đi một mình hay không, điều đó chỉ phụ thuộc vào quyết định của công chúa điện hạ."

Hoàng tử Vonneu vội vàng xen vào nói: "Cô ta, quốc vương bệ hạ bệnh nặng, vương quốc còn chờ đợi cô trở về chủ trì đại cục. Chờ sau khi sóng gió hiện tại qua đi, cô và Gil hoàn toàn có thể công khai hiện thân, trở thành anh hùng của vương quốc, đến lúc đó..."

Công chúa Iltani lại cắt lời hắn: "Cháu của ta, trải qua những việc này, mọi chuyện trong cung đình đều không còn liên quan gì đến ta. Hy vọng tương lai cháu có thể trở thành một quân chủ có thành tựu." Nói xong nàng đi tới bên cạnh Gilgamesh, hướng hắn nói: "Gil, mang ta cùng đi đi."

Gilgamesh làm một cử chỉ mời rất tiêu sái: "Công chúa của ta, mời lên xe!"

Công chúa Iltani lại nói: "Gil, xin chờ một chút!"

Nàng lại trở vào trong rèm che, cầm bầu rượu lên rót đầy một ly, hai tay nâng ly, đi ra và đến trước mặt Metatron, khom người đưa ly rượu rồi nói: "Anh hùng của ta, không biết phải bày tỏ lòng cảm kích của ta như thế nào! Trước khi đi, xin cho Iltani kính chàng một chén rượu."

Trên mặt Metatron hiện lên một biểu cảm khó tả. Hắn nhận lấy ly rượu, uống một hơi cạn sạch, rồi tiêu sái khoát tay nói: "Công chúa điện hạ, chúc phúc ngài và Gil lên đường bình an."

Gilgamesh cưỡi xe ngựa mang theo công chúa Iltani đi, nhanh chóng biến mất ở chốn sơn dã xa xôi. Từ nay, họ trở thành truyền thuyết trên khắp đại lục. Mọi người không ai biết Gil và Iltani đã đi đâu, nhưng khắp nơi lại lưu truyền những câu chuyện khác nhau về họ.

Khi họ rời đi, Metatron nhìn chiếc xe ngựa đã khuất dạng, rồi lại nhìn chú bạch mã lẻ loi trơ trọi trên bãi đất trống, lầm bầm như tự nói với mình: "Dù ta có làm gì, rốt cuộc cũng không phải là hắn!" Trong giọng nói mang theo vài phần cô tịch.

Một bàn tay đặt lên vai hắn, chỉ nghe Amun mỉm cười nói: "Đương nhiên ngươi không phải hắn, kiếp này trên đời này ngươi chính là chính ngươi. Nhưng dù sao, ngươi đã chứng kiến hắn, chứng kiến câu chuyện của họ, hiểu chứ?"

Nghe vậy, Metatron như có điều suy nghĩ, cúi đầu không biết đang nghĩ gì, thoáng chốc lại thấy hơi hoảng hốt. Amun đặt tay lên vai hắn, thuận thế đỡ lấy cánh tay, vừa cười vừa nói: "Cảm nhận được chưa? Thời cơ của ngươi đã đến!"

Amun có ý gì vậy, thời cơ gì đã đến? Pháp lực và sự tích lũy tu luyện của Metatron đã đủ. Giờ phút này, cuối cùng hắn cũng cảm nhận được cảnh giới tâm linh không ngừng sinh sôi ấy, tức là sắp sửa nghênh đón thử thách đột phá thành tựu cấp chín. Amun lệnh Metatron lập tức trở về Vườn Địa Đàng, không được trở lại nhân gian trước khi hoàn tất thử thách đột phá, đồng thời cho Vân Mộng và Yaorio hộ tống.

Vân Mộng hỏi: "Thần Amun, chúng con cũng đi, ngài phải đi đâu?"

Thần Amun cười hướng hoàng tử Vonneu nói: "Ban đầu ta từng đi qua thành Babylon, nhưng lại không có cơ hội leo lên tòa Tháp Thông Thiên nổi tiếng khắp đại lục kia. Lần này ta muốn trở lại chốn cũ, không biết các thần quan thủ vệ dưới chân tháp có cho phép không?"

Vonneu ngớ người ra, ngay sau đó liền hiểu ra Amun đây là muốn đi gặp Marduk. Nghe nói, leo lên đỉnh Tháp Thông Thiên bên ngoài thành Babylon, đến cung điện trần gian của Marduk, có thể trực tiếp triệu hoán vị thần linh này hiện thân. Đây chỉ là truyền thuyết mà thôi, chưa ai dám thử qua. Nhưng Amun thân là thần linh thì có thể tự mình đi tìm Marduk. Hắn khom người đáp: "Ngài muốn đi thành Babylon sao? Được đi theo bên cạnh ngài, đó là vinh hạnh của Vonneu!"

...

Amun cùng hoàng tử Vonneu đi đến thành Babylon. Tướng quân Robin thì ở lại bờ Tây sông Rhys, dẫn đại quân bố phòng. Hắn không chỉ là quân đoàn trưởng của quân đoàn Babylon, Vonneu cũng tạm thời bổ nhiệm hắn làm tổng chỉ huy tuyến phòng thủ. Về phần Vonneu bản thân lại không thể ở lại tiền tuyến, vì quốc vương bệnh nặng, hắn phải luôn sẵn sàng cho việc kế vị.

Công chúa Iltani đã từ bỏ ý định tranh giành vương vị, đi theo Gilgamesh rời đi. Dù Hammurabi II có lập di chúc thế nào, hiện tại chỉ có hoàng tử Vonneu mới có thể nắm giữ vương quyền Babylon.

Quả nhiên Khalip đoán không sai, ngay ngày thứ hai sau khi Banipal bị ám sát, đế quốc Assyria đã khẩn cấp điều động đại quân đến bờ sông Rhys, đối mặt với đại quân Babylon do tướng quân Robin chỉ huy bên kia sông, cả hai đều trong tư thế đề phòng cao độ. Hiện tại hai nước đang trong trạng thái hòa bình, kiểu điều động quân đội này tỏ ra bất thường. Hơn nữa việc bố phòng khẩn cấp của đại quân Assyria có vẻ rất vội vàng, chẳng qua chỉ là làm ra vẻ mà thôi.

Hoàng tử Vonneu trên đường trở về thành vẫn luôn chú ý tin tức từ đế quốc Assyria. Banipal bị ám sát là chuyện lớn như vậy, đế quốc Assyria không thể nào không công bố ra bên ngoài. Nếu công khai Gilgamesh là thích khách, Hoàng tử Vonneu đã chuẩn bị sẵn sàng để đối phó với sứ giả Assyria. Ba ngày sau, tin tức Banipal bị ám sát được truyền đến. Thông báo do Nhiếp chính Hoàng hậu Tomyris đưa ra, nhưng nội dung lại khiến Vonneu cảm thấy hơi bất ngờ.

Nghe nói Đại đế Assyria Banipal, người bách chiến bách thắng, đã bị thương nặng trong một trận chiến đấu và hiện đang dưỡng thương tại hành cung ở thành bang Rhys. Về phần "kẻ địch" đã giao chiến với hắn, trong thông báo của đế quốc Assyria không hề nhắc đến Gilgamesh, cũng không nhắc đến Khalip hay Metatron, mà chỉ có một danh hiệu thần linh —— Thần Amun.

Rõ ràng Banipal bị Gilgamesh một quyền đánh bay, còn Amun thậm chí chưa chạm đến hắn một ngón tay. Vậy tại sao cái trách nhiệm này lại đặt lên đầu Amun? Tomyris công bố như vậy đương nhiên có những lo lắng riêng. Dù trong lòng nàng có căm ghét ai đi chăng nữa, thì từ vị trí và địa vị hiện tại của mình, điều đầu tiên nàng muốn làm là duy trì sự ổn định của đế quốc Assyria, không thể để việc Banipal bị ám sát đẩy đế quốc vào hỗn loạn.

Theo thông báo của đế quốc, không hề nói Banipal bị thương nặng đến mức nào, tạo cho người ta cảm giác là ông ta có thể hồi phục sau điều trị. Để nắm giữ cục diện của đế quốc Assyria, vẫn phải mượn uy danh của Banipal, giữ gìn vinh quang của vị Đại đế này. Chỉ khi bị thần linh gây thương tích, uy danh và uy phong của Đại đế Assyria bất bại mới không bị tổn hại! Dù không phải Amun làm, thì cũng phải là Amun làm.

Thông báo nói rằng Đại đế Banipal và Thần Amun đã có một trận đại chiến kinh thiên động địa. Dù Banipal bị thương, nhưng chính ông ta đã làm trọng thương vị thần linh kia, khiến thần ấy phải chật vật chạy trốn sau khi bị đánh bại. Trong đó ngược lại có một phần sự thật: Amun thực sự bị thương, hơn nữa còn phải tự tổn pháp lực để thoát khỏi chiến trường và chạy trốn về bờ Tây sông Rhys, nhưng đó không phải do Banipal gây ra.

Về phần việc không nhắc đến tên Khalip, cũng có một sự cân nhắc khác. Nếu công khai nói ra mà lại không truy cứu, thì uy nghiêm của đế quốc Assyria còn ở đâu? Nhưng nếu muốn truy cứu, với thân phận của Khalip ở vương quốc Hittite, e rằng sẽ đồng nghĩa với việc khơi mào tranh chấp giữa hai nước. Đế quốc Assyria hiện tại không còn đủ sức để tấn công Hittite nữa. Mặc dù Đại đế Banipal từng có kế hoạch này, nhưng đó cũng chỉ là mong muốn trong tương lai.

Banipal cực kỳ tàn bạo, hung danh lẫy lừng. Trên đại lục này, không biết có bao nhiêu người căm hờn ông ta đến tận xương tủy. Bất kể ai ám sát Banipal thành công, người đó cũng sẽ trở thành anh hùng được vạn dân ca tụng và thành tâm cảm kích, sở hữu vinh quang khó có thể tưởng tượng được. Giờ đây, tất cả vinh quang này đều thuộc về một mình Amun, ngay cả môn đồ của ngài là Metatron cũng không có phần. Không biết Amun sau khi nghe được sẽ cười khổ đến mức nào?

Nhưng những quan chức cấp cao của đế quốc Assyria trong thành Rhys lúc này không ai cười nổi. Chỉ có họ mới biết Banipal bị thương nặng đến mức nào; thay vì nói ông ta còn sống, chi bằng nói ông ta chỉ là một cái xác biết đi chỉ còn thoi thóp thở. Tin tức từ hoàng cung truyền đến: Đại đế Banipal dù không thể cử động hay nói chuyện, nhưng vẫn chưa hoàn toàn mất đi ý thức. Chỉ có Hiền giả Quốc sư đại nhân mới có thể dùng thủ đoạn thần kỳ để giao tiếp với linh hồn bệ hạ.

Hiện tại, Đại đế Banipal đang được các thần quan do Hiền giả Quốc sư đại nhân phái đến ngày đêm bảo vệ trong hoàng cung, thay phiên thi triển thần thuật để duy trì sinh mạng.

Các tầng lớp cao cấp của đế quốc hiện tại đều đang quan tâm một chuyện: Đại đế Banipal sẽ truyền ngôi cho ai? Dù ông ta có lập di chúc thế nào, thì hiện tại dường như chỉ có Faust mới có thể truyền đạt. Những người tinh ý cũng đang hoài nghi một điều: Đại đế Banipal thực ra ý thức đã không còn tỉnh táo, nhưng Faust lại dùng danh nghĩa này để phát ra mệnh lệnh của Đại đế, thậm chí có thể tự biên tạo di chúc. Nhưng nghi ngờ thì cứ nghi ngờ, không ai dám công khai chất vấn, bởi vì Nhiếp chính Hoàng hậu Tomyris rất tin tưởng vị Hiền giả Quốc sư.

Banipal bị ám sát tại thành Rhys, kinh đô mới cách xa lãnh thổ Assyria. Sự việc đột ngột xảy ra, đế quốc Assyria nhất thời như rắn mất đầu. Lúc này Hiền giả Quốc sư Faust đại nhân đã truyền đạt khẩu dụ của chính Đại đế, giao quyền nhiếp chính cho Hoàng hậu Tomyris. Nếu không có gì bất ngờ, tương lai người nắm giữ đế quốc này cũng sẽ là Tomyris.

Bất kể người nào muốn kiểm soát cục diện của đế quốc Assyria, đều phải giải quyết ba nhóm thế lực. Đầu tiên là nhóm tăng lữ đại diện cho thần quyền. Quan trọng nhất là phải có được sự ủng hộ của Hiền giả Quốc sư Faust, mà Faust thì lại toàn lực ủng hộ Tomyris. Tiếp theo là lực lượng quân đội. Không thể để quân đội xảy ra biến động vào lúc này. Tomyris ngay lập tức điều trọng binh của đế quốc đến thành bang Rhys, lấy danh nghĩa phòng thủ trước cuộc phản công của vương quốc Babylon để nắm giữ quân quyền.

Lực lượng thứ ba chính là giới quan lại quý tộc của đế quốc. Bất kể họ ủng hộ ai, lựa chọn chính yếu của họ là bảo vệ lợi ích của bản thân, chọn phe dựa trên danh tiếng. Phần lớn những kẻ cơ hội đều đang theo dõi thái độ của nhóm thần quan và quân đội. Chỉ cần Banipal còn sống thoi thóp, việc Tomyris nhiếp chính sẽ không gặp trở ngại. Nhưng tất cả mọi người đều đang quan tâm cùng một chuyện: Banipal có chết hay không, và khi nào thì ông ta chết?

Đêm nay, trong hoàng cung có hai người đang bí mật bàn bạc, đó là Faust và Tomyris. Tomyris ngồi ở vị trí trung tâm trong đại điện, nơi vốn thuộc về Banipal. Faust rõ ràng có chỗ ngồi, nhưng vẫn đứng hơi khom người mà nói chuyện.

Chỉ nghe Tomyris hỏi: "Ngươi có thể duy trì sinh mạng bệ hạ đến bao giờ?"

Faust đáp: "Các thần quan sẽ dốc hết sức thay phiên chăm sóc, trong vòng nửa năm chắc chắn không thành vấn đề. Ta thậm chí có thể để ông ta sống mãi." Suy nghĩ một lát, hắn lại thận trọng bổ sung: "Bệ hạ không thể nào tỉnh lại được nữa, ông ta có thể chết bất cứ lúc nào. Việc để ông ta rời khỏi trần thế khi nào, là do ngài quyết định."

Vẻ mặt Tomyris lại thoáng chút thương cảm: "Mạng sống của ông ta giờ đã không còn thuộc về chính mình, mà chỉ còn mang ý nghĩa biểu tượng đối với người khác. Hiện tại ông ta vẫn nhất định phải sống, chờ đến khi cục diện ổn định trở lại. Cả đời ông ta theo đuổi sự nghiệp công lao uy chấn đại lục, khiến người đời phải run sợ dưới vó ngựa của mình. Ông ta đã làm được điều đó, nhưng lại không ngờ kết quả sẽ là thế này ư?"

Vị Đại đế Banipal lừng lẫy một thời của Assyria, khi công lao sự nghiệp và uy danh đang ở đỉnh cao, lại rơi vào kết cục muốn sống không được, muốn chết không xong. Nếu vị Đại đế này còn tỉnh táo ý thức, không biết ông ta sẽ nghĩ gì?

Faust nhìn Hoàng hậu Tomyris, thận trọng nhắc nhở: "Việc cục diện đế quốc có ổn định trở lại được hay không, tùy thuộc vào hành động của chúng ta. Mọi người đều đang dò xét thái độ của ngài, suy đoán ngài sẽ chọn quốc sách như thế nào sau khi nắm quyền. Ngài đã có cân nhắc chưa?"

Đôi mắt Tomyris như nhìn vào hư không xa xăm, nói một câu lạc đề: "Sở dĩ chúng ta ngăn cản hành vi bạo tàn của Banipal, là vì không muốn thấy sự tàn bạo của ông ta mang đến tai họa. Ngoài sự thương hại dành cho những người vô tội, thực ra còn bao hàm một nỗi sợ hãi sâu sắc hơn nhiều. Hiền giả Quốc sư đại nhân, ngài có biết nỗi sợ hãi này là gì không?"

Trong linh hồn Faust mơ hồ có một cảm giác đau nhói. Đó là dấu ấn Satan để lại vô tình lại bị xúc động, khiến hắn cảm thấy một dục vọng vô danh đang thiêu đốt. Hắn cúi đầu đáp: "Xin lắng nghe."

Tomyris nói tiếp: "Chúng ta đang sợ chính bản thân mình, sợ hãi rằng chúng ta sẽ mãi phải vung đao múa kiếm như vậy, cho đến khi kiệt sức mà gục ngã. Cũng sợ hãi trong tương lai sẽ phải chịu cùng một số phận, đón nhận kết cục giống như những người đã bị tàn sát dã man kia. Nơi nào vó sắt Assyria đi qua, nơi đó có bấy nhiêu đau đớn và bấy nhiêu hận thù.

Từ trước đến nay, trên đại lục chưa từng có một đế quốc nào có thể vĩnh viễn duy trì sự cường thịnh vô địch tuyệt đối. Khi Assyria còn nhỏ yếu, dù an phận ở một góc và chịu không ít khổ sở, nhưng nó cũng chưa từng bị tàn sát dã man. Khi nó hùng mạnh, lại khiến khắp nơi thây phơi ngổn ngang. Nếu lịch sử luân hồi đưa Assyria trở lại thời đại đã qua, liệu nó có còn tồn tại được như năm đó không?

Ta nhìn thấy nỗi sợ hãi, sâu thẳm trong nội tâm Banipal. Có lẽ ông ta từng không nhận ra, nhưng giờ phút này chắc chắn nó vô cùng mãnh liệt. Nỗi sợ hãi này cũng bén rễ trong linh hồn của tất cả những kẻ chinh phục Assyria, mặc dù họ không muốn chạm vào nó. Họ sợ hãi rằng trong tương lai sẽ có một ngày, họ cũng sẽ giống như những kẻ mà họ từng chinh phục, bị vó sắt giày xéo và tàn sát."

Faust không khỏi rùng mình, nhưng cảm giác nóng rực trong linh hồn lại càng mãnh liệt hơn. Câu nói của Satan lại văng vẳng trong đầu hắn: "Niềm tin của con người từ trước đến giờ đều do nội tâm bản thân làm chủ. Ta chẳng qua chỉ để ngươi tự dò xét nội tâm mình. Hãy nói ra nguyện vọng của ngươi, và tự nhủ làm thế nào để thực hiện nó." Vì vậy, hắn hắng giọng nói: "Hoàng hậu bệ hạ, ta muốn kể một câu chuyện —

Có một thế giới như vậy, trên đời có hai gia đình. Một nhà thì hưng thịnh, đầy đủ sung túc, còn một nhà khác thì yếu ớt, nghèo khó. Họ sống cách xa nhau, nhưng rốt cuộc có một ngày gặp mặt. Người nghèo khó rất ao ước người hưng thịnh. Rồi một ngày nọ, gia đình hưng thịnh, đầy đủ sung túc kia lâm bệnh. Gia đình còn lại liền xông vào nhà họ, cướp đoạt tài sản và tàn sát vợ con.

Từ đó, trên thế giới này tồn tại một nỗi sợ hãi sâu sắc: kẻ đồ sát sợ hãi gia đình kia hồi phục từ bệnh tật, sợ hãi họ sẽ một lần nữa trở nên cường thịnh. Bởi vì nếu thế, điều đó có nghĩa là tội ác của hắn sắp bị thanh toán, của cải của hắn sắp bị cướp đoạt, và người nhà của hắn sắp bị tàn sát. Hắn từng chính là kẻ đã làm như vậy, hắn không dám sám hối và cũng không thể sám hối.

Hắn sẽ không, và cũng không thể thực sự nhận tội. Hắn không thể trả lại tài sản đã giành được, không thể dùng hành động để chuộc tội. Hắn chỉ có thể củng cố sức mạnh của bản thân, tìm cách vĩnh viễn làm suy yếu đối phương, và chiếm giữ tất cả những gì đã đoạt được. Mỗi khi đối phương hồi phục từ bệnh tật, hắn liền nghĩ đến một cuộc tàn sát và cướp bóc khác. Ý nghĩ này rất đơn giản: bởi vì ngươi nghèo khó, nên ngươi phải chấp nhận; bởi vì ngươi đang hồi phục, nên ngươi là mối đe dọa của ta."

Câu chuyện của Faust kể đến đây mới chỉ được một nửa, Tomyris đã mở lời cắt ngang: "Ngươi nói chính là hai gia đình, nếu gia đình còn lại cũng chấp nhận lý lẽ này, nếu trên đời còn rất nhiều gia đình cũng có cùng suy nghĩ như vậy, thì thế giới này dù có hưng thịnh đến mấy cũng không còn hy vọng. Có lẽ đỉnh cao của sự hưng thịnh chính là điểm kết thúc của thế giới. Nên dùng từ gì để hình dung ngày đó đây? Ngày tận thế chăng?"

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.