Đêm buông xuống, quán sách của Tạ Trần chìm trong sự tĩnh lặng quen thuộc, chỉ còn tiếng lật sách khẽ khàng và hơi ấm thoang thoảng của trà. Tiểu An, với đôi mắt to tròn vẫn ánh lên vẻ bối rối và khao khát tìm lời giải đáp, đã ngồi đối diện Tạ Trần. Cậu bé đã chứng kiến sự gay gắt ban đầu của buổi đối thoại, rồi sự dịu xuống khi những câu chuyện đời thường được kể, và giờ đây là một sự bế tắc mới, một bức tường vô hình dựng lên từ những lý lẽ không thể dung hòa.

"Tiên sinh, con thấy mọi người ai cũng có cái lý của mình. Lão Gia Phủ nói về tiền tài, Thư Sinh Giỏi nói về lễ nghĩa, Tiểu Lão Bà lại chỉ mong cơm no áo ấm. Vậy thì làm sao để họ có thể hiểu nhau và cùng đi một con đường ạ?" Giọng Tiểu An nhỏ nhẹ, nhưng chất chứa một vấn đề lớn, một câu hỏi mà nhiều người lớn cũng đang bế tắc, và có lẽ cả nhân gian này cũng đang loay hoay tìm kiếm lời giải.

Tạ Trần khẽ nhắm mắt, hít một hơi thật sâu, cảm nhận mùi hương của sách cũ và trà, cả mùi gió đêm mang theo hơi sương thoảng qua khung cửa. Anh mở mắt, ánh nhìn thấu suốt hướng về phía Tiểu An, như nhìn thấu cả những suy nghĩ sâu xa trong tâm trí cậu bé, và xa hơn là những khúc mắc cố hữu của nhân gian. "Nhân Đạo không phải là một con đường, Tiểu An. Nó là vô số con đường. Mỗi người, mỗi hoàn cảnh, sẽ có một cách hiểu và thực hành khác nhau." Anh ngừng lại, đặt cuốn sách đang đọc dở xuống, đưa tay nâng chén trà lên môi, nhấp một ngụm nhỏ. Hơi ấm của trà lan tỏa trong lòng bàn tay, xua đi cái lạnh se sắt của đêm cuối thu. "Giống như muôn vàn dòng sông nhỏ, mỗi dòng chảy từ một ngọn nguồn khác nhau, mang theo những đặc tính riêng biệt. Có dòng chảy xiết, có dòng êm đềm, có d��ng mang theo phù sa, có dòng trong vắt."

Tạ Trần đặt chén trà xuống, tiếp tục giải thích, giọng nói trầm tĩnh, sâu sắc, như dòng nước ngầm âm thầm len lỏi vào từng kẽ đá, từng ngóc ngách của tâm trí. "Điều quan trọng không phải là ép buộc họ đi chung một lối, mà là dạy họ cách nhìn nhận, thấu hiểu và khoan dung cho sự khác biệt của nhau. Biển lớn đâu từ chối dòng sông nhỏ nào? Tất cả đều đổ về biển cả, tạo nên sự mênh mông, vĩ đại. 'Nhân Đạo' cũng vậy. Nó là một biển lớn, nơi mọi dòng chảy của cuộc đời, mọi quan điểm, mọi ước mơ đều có thể hội tụ, miễn là chúng không làm ô nhiễm dòng chảy chung, không gây hại cho những dòng chảy khác."

Ông Lão Tiều Phu, sau khi buổi đối thoại kết thúc, cũng quay trở lại quán sách. Ông mang theo một bình rượu nhỏ, đặt lên bàn, mùi rượu thoang thoảng trong không khí, hòa quyện với mùi trà và giấy cũ, tạo nên một không gian vừa tĩnh mịch vừa ấm cúng. Ông nghe Tạ Trần nói, khẽ gật gù tán thành, rồi bổ sung bằng một câu chuyện ngụ ngôn quen thuộc, chất chứa đạo lý giản dị m�� sâu xa của người từng trải. "Đúng vậy, Tiểu An. Giống như rừng cây này vậy, mỗi loại cây một vẻ, nhưng cùng nhau tạo nên một khu rừng vững chãi. Ép chúng thành một loại cây, liệu có còn là rừng? Liệu có còn sức sống, có còn sự đa dạng để chống chọi với bão tố?" Ông Lão Tiều Phu nhấp một ngụm rượu nhỏ, ánh mắt hiền từ, ẩn chứa triết lý sâu xa về sự cần thiết của đa dạng và khoan dung. "Sự đa dạng là sức mạnh, Tiểu An. Khoan dung là sợi dây liên kết."

Tiểu An ngồi yên lặng, ánh mắt xa xăm suy ngẫm về những lời vừa nghe. Cậu bé bắt đầu hình dung về những dòng sông nhỏ đổ về biển lớn, về khu rừng với muôn vàn loài cây, mỗi cây mỗi vẻ nhưng cùng tồn tại hài hòa. Một sự hiểu biết mới mẻ, sâu sắc hơn về "Nhân Đạo" bắt đầu bén rễ trong tâm trí non nớt của cậu. Cậu hiểu rằng, cuộc sống bình thường là một hành trình dài, không ngừng nghỉ của sự học hỏi và thích nghi. Mặc dù Thiên Đạo sụp đổ, vũ trụ vẫn còn đó những bí ẩn chưa được khám phá, và con người cần phải học cách sống cùng nhau, chấp nhận nhau trong một thế giới vô thường.

Tạ Trần nhìn Tiểu An, một nụ cười nhẹ lướt trên môi. Anh biết, con đường để xây dựng một nền tảng 'Nhân Đạo' vững chắc sẽ còn rất dài và gian nan, không phải là một giải pháp tức thời cho mọi vấn đề. Sự đa dạng trong cách hiểu và thực hành 'Nhân Đạo' sẽ tiếp tục là thách thức lớn đối với xã hội mới, đòi hỏi sự khoan dung và thích nghi liên tục từ mỗi cá nhân và các thể chế. Nhưng anh tin, vai trò của 'kể chuyện', 'đồng cảm', và 'nghệ thuật lắng nghe' sẽ trở thành những công cụ quan trọng trong việc hàn gắn xã hội và tìm kiếm sự đồng thuận trong kỷ nguyên mới.

Đêm dần khuya, quán sách chìm trong sự tĩnh lặng. Ánh đèn lồng hắt bóng Tạ Trần, Tiểu An và Ông Lão Tiều Phu lên tường, ba cái bóng in hằn trên nền tường, như ba thế hệ đang cùng nhau tìm kiếm, cùng nhau định hình một tương lai. Tạ Trần khẽ lật thêm một trang sách, như lật mở một chương mới của nhân gian, nơi con người sẽ tự viết nên định mệnh của mình, bằng chính trái tim và lý trí, không cần đến sự can thiệp của Thiên Đạo đã suy tàn.

***

Sáng hôm sau, quảng trường chính của Thị Trấn An Bình lại một lần nữa tấp nập, nhưng bầu không khí đã trở nên nặng nề hơn hẳn so với những ngày trước. Nắng giữa trưa hè vẫn gay gắt, oi ả, hắt xuống những mái ngói rêu phong và nền đá lát đã cũ kỹ của quảng trường, khiến không khí càng thêm bức bối. Mùi đồ ăn đường phố từ các gánh hàng rong, mùi bụi đất và cả mùi mồ hôi từ đám đông hòa quyện lại, tạo nên một thứ hương vị đặc trưng của sự căng thẳng và mệt mỏi.

Buổi "Đối Thoại An Bình" đã kéo dài sang ngày thứ ba, và những dấu hiệu lắng nghe ban đầu dường như đã bị cuốn trôi bởi dòng lũ của những tranh cãi gay gắt. Các đại diện từ các tầng lớp, nhóm ngành đang ra sức bảo vệ quan điểm của mình, không ai chịu nhường ai. Tiếng tranh luận ồn ào, những lời qua tiếng lại như những mũi tên bắn ra từ mọi phía, xuyên thủng bầu không khí yên bình vốn có của thị trấn.

Thư Sinh Giỏi, với vẻ ngoài tuấn tú, phong thái nho nhã thường ngày, giờ đây đôi lông mày cũng ��ã nhíu chặt lại vì căng thẳng. Hắn ta, tay vẫn cầm cuốn sách đã sờn gáy, đứng vững vàng giữa đám đông, giọng nói vang vọng, dứt khoát: "Nhân Đạo phải lấy giáo hóa làm gốc, tri thức là nền tảng! Các quy tắc phải được định rõ, rõ ràng như mực viết trên giấy, tránh sự hỗn loạn! Nếu không có lễ nghĩa, không có đạo đức, nhân gian này sẽ thành chốn vô pháp, vô thiên mất!" Ánh mắt hắn nhìn quanh, đầy vẻ bất mãn với những ý kiến trái chiều, thể hiện sự cố chấp của một người tin tưởng tuyệt đối vào sức mạnh của tri thức và quy củ.

Ngay lập tức, Lão Gia Phủ, với thân hình béo tốt, râu dài được vuốt ve cẩn thận, cùng bộ quan phục sang trọng, bước tới, khuôn mặt hống hách thường thấy giờ đây càng thêm phần kiêu ngạo. Hắn ta cười khẩy một tiếng, tiếng cười khô khốc như tiếng tiền xu va chạm, vang vọng trong không gian oi ả. "Tri thức không lấp đầy bụng đói! Tri thức không dựng nên nhà cửa, không nuôi sống con người! Sự phồn vinh của nhân gian cần từ giao thương, cần từ tiền bạc lưu thông! Các ngài cứ nói đạo lý suông, cứ nói lễ nghĩa, liệu có ai sống được không? Một bụng đói cồn cào thì đạo nghĩa để đâu? Tiền bạc, của cải mới là gốc rễ của sự ổn định, mới là nền tảng của một Nhân Đạo thịnh vượng!" Hắn ta vung tay, thể hiện sự coi thường đối với những lời lẽ "rỗng tuếch" của Thư Sinh Giỏi, ánh mắt đầy vẻ thực dụng và tính toán.

Không để ai kịp phản bác, Tiểu Lão Bà, với dáng người lưng còng, tóc bạc phơ, gương mặt nhăn nheo nhưng đôi mắt sáng quắc như chim ưng, chống gậy bước ra. Bà ta gõ mạnh cây gậy xuống đất, tạo ra một tiếng động chát chúa, và giọng nói khàn khàn nhưng đầy uy lực của bà vang lên, át cả tiếng tranh cãi. "Các ông bà cứ nói chuyện lớn lao! Nào là giáo hóa, nào là giao thương! Việc chợ búa, rau dưa, miếng ăn hằng ngày mới là thiết yếu! Các người có biết một ngày của người dân nghèo khổ ra sao không? Một bữa cơm no, một manh áo ấm, một mái nhà che mưa nắng, đó mới là Nhân Đạo! Ai lo cho chúng tôi đây? Ai lo cho những người phàm nhân chỉ mong được sống một đời bình thường, không phải lo toan từng bữa? Các người cứ ngồi đây mà tranh luận những chuyện trên trời dưới biển, thì bụng chúng tôi vẫn đói, con chúng tôi vẫn rét!" Lời lẽ của bà ta thẳng thừng, chất phác, nhưng lại đâm sâu vào lòng người, bởi nó chạm đến những nỗi lo cơ bản nhất của cuộc sống.

Các đại diện khác cũng nhao nhao lên, mỗi người một ý, biến quảng trường thành một cái chợ vỡ. Những lời lẽ dần trở nên gay gắt, không còn giữ được sự tôn trọng ban đầu. Những tiếng xì xào bất mãn bắt đầu xuất hiện trong đám đông, sự kiên nhẫn của người dân đã chạm đến giới hạn.

Thị Trưởng Thành, với vẻ ngoài béo tốt phúc hậu, giờ đây mồ hôi đã lấm tấm trên trán, thấm ướt cả bộ quan phục sang trọng. Ông đứng giữa vòng xoáy tranh cãi, cố gắng hòa giải, giọng nói đã khàn đặc vì phải liên tục lớn tiếng: "Xin mọi người bình tĩnh! Xin mọi người hãy bình tĩnh! Chúng ta đến đây để tìm kiếm sự đồng thuận, không phải để đối đầu! Hòa bình là trên hết! Nếu chúng ta cứ mãi tranh cãi như thế này, thì làm sao có thể xây dựng được một Nhân Đạo vững chắc đây?" Ông liên tục lau mồ hôi, ánh mắt đầy lo lắng và tuyệt vọng, nhìn những khuôn mặt đang đỏ gay vì giận dữ. Mọi nỗ lực của ông dường như đều vô vọng, đám đông bắt đầu xuất hiện những tiếng xì xào bất mãn, đe dọa biến buổi đối thoại thành một cuộc cãi vã không hồi kết.

Giữa sự hỗn loạn đó, Tạ Trần và Tiểu An đứng lẫn trong đám đông, lặng lẽ quan sát. Tạ Trần, với thân hình gầy gò, thư sinh, làn da trắng nhợt, đôi mắt sâu thẳm vẫn ánh lên vẻ tỉnh táo và suy tư. Anh không nói một lời, chỉ chăm chú lắng nghe, như một nhà hiền triết đang quan sát những trò hề của thế gian. Anh nhìn thấu sự cố chấp, sự sợ hãi, sự thiếu an toàn ẩn sâu bên trong mỗi lời tranh luận gay gắt. Mỗi cá nhân, dù là Thư Sinh Giỏi, Lão Gia Phủ hay Tiểu Lão Bà, đều đang bảo vệ cái 'chân lý' riêng của mình, cái 'chân lý' được hình thành từ trải nghiệm và lợi ích cá nhân. Họ không sai, nhưng họ lại quên mất rằng 'chân lý' của nhân gian là một tấm thảm dệt từ vô vàn sợi chỉ, không phải một sợi duy nhất. Anh cảm nhận rõ ràng sự căng thẳng trong không khí, như một sợi dây đàn bị kéo căng quá mức, chỉ chờ một tác động nhỏ là sẽ đứt lìa.

Bên cạnh anh, Tiểu An, gầy gò với đôi mắt toát lên vẻ thông minh, gương mặt non nớt lộ rõ sự bối rối và hoang mang. Cậu bé đã học được rằng, tri thức là sức mạnh, nhưng giờ đ��y, cậu lại thấy tri thức của mỗi người lại dẫn đến một sự bất đồng. "Tiên sinh, con thấy mọi người ai cũng có lý lẽ riêng, nhưng sao họ lại không thể nghe nhau ạ?" Tiểu An thì thầm, giọng nói pha lẫn chút thất vọng.

Ông Lão Tiều Phu, dáng người gầy gò, lưng còng, râu tóc bạc phơ, đứng gần đó, tay vẫn cầm cây rìu gỗ cũ kỹ, nhấp ngụm trà nguội. Ông khẽ lắc đầu, ánh mắt tinh anh dõi theo từng diễn biến. Ông đã trải qua nhiều bão táp của cuộc đời, nhìn thấy vô số cuộc tranh giành, và ông hiểu rằng, cái khó nhất của con người không phải là nhận ra sai lầm của kẻ khác, mà là nhìn thấu sai lầm của chính mình. Sự bế tắc hiện tại không nằm ở việc ai đúng ai sai, mà ở sự thiếu vắng của một sợi dây liên kết vô hình – sợi dây của sự thấu hiểu và khoan dung mà Tạ Trần đã nhắc đến đêm qua.

***

Trong khoảnh khắc bế tắc nhất, khi Thị Trưởng Thành gần như tuyệt vọng, mồ hôi ướt đẫm cả khuôn mặt, và đám đông bắt đầu có dấu hiệu muốn giải tán trong sự bất mãn, một bóng người gầy gò, thư sinh, lặng lẽ bước ra khỏi đám đông. Đó là Tạ Trần. Anh không hề có vẻ vội vã hay muốn gây chú ý, bước đi của anh chậm rãi, bình thản, như thể anh chỉ tình cờ đi ngang qua. Ánh nắng đầu giờ chiều đã dịu dần, hắt lên vóc dáng mảnh khảnh của anh, tạo nên một cái bóng dài trên nền đá quảng trường.

Anh không phát biểu, không tranh luận, cũng không cố gắng đưa ra một giải pháp nào. Anh chỉ nhẹ nhàng cất tiếng, giọng nói của anh không lớn, nhưng lại có một sức hút lạ kỳ, một thứ âm điệu trầm tĩnh nhưng đủ sức xuyên qua mọi ồn ào, khiến mọi người tự khắc lắng nghe. Dường như, trong giọng nói ấy có một sức mạnh vô hình, một sự thấu suốt khiến mọi tranh cãi trở nên nhỏ bé và vô nghĩa.

"Nhân Đạo... phải chăng là một con đường, hay là hàng ngàn con đường hòa quyện?" Tạ Trần chậm rãi cất lời, ánh mắt sâu thẳm quét qua từng gương mặt trong đám đông, như muốn chạm vào tận sâu thẳm tâm hồn của mỗi người. "Điều gì khiến mỗi con đường ấy tưởng chừng đúng đắn trong mắt người đi, nhưng lại lạc lối trong mắt kẻ khác? Phải chăng, cái 'đúng đắn' của mỗi người lại là bức tường ngăn cách họ với những 'đúng đắn' khác, khiến cho dòng chảy của Nhân Đạo bị chia cắt, bị cản trở?"

Câu hỏi đầu tiên của anh như một luồng gió mát thổi qua không khí căng thẳng, khiến mọi tiếng ồn ào nhỏ dần. Những người đang tranh cãi gay gắt bỗng nhiên im bặt, ánh mắt ngạc nhiên pha lẫn bối rối nhìn về phía Tạ Trần. Thư Sinh Giỏi ngẩn người, cuốn sách trên tay khẽ trượt xuống một chút. Lão Gia Phủ chau mày, vẻ kiêu ngạo trên mặt dần biến mất, thay vào đó là một sự trầm tư hiếm thấy. Tiểu Lão Bà, với cây gậy vẫn còn gõ nhẹ xuống đất, cũng dừng lại, đôi mắt tinh anh nheo lại, cố gắng nắm bắt ý nghĩa sâu xa trong lời nói của người thư sinh gầy gò.

Tạ Trần không đợi ai trả lời, anh tiếp tục câu hỏi thứ hai, giọng nói vẫn điềm tĩnh, không chút dao động, nhưng lại chứa đựng một sức nặng triết lý khiến người nghe phải suy ngẫm. "Sự đồng thuận mà chúng ta khao khát... liệu có phải là sự gật đầu của tất cả, là sự đồng ý mù quáng trước m��t ý kiến duy nhất, hay là sự thấu hiểu sâu sắc những nỗi sợ hãi, những khát vọng thầm kín ẩn sau mỗi lời tranh biện? Nếu chúng ta chỉ cố gắng ép buộc mọi người đồng ý, thì liệu đó có phải là đồng thuận thực sự, hay chỉ là sự im lặng tạm thời của những bất mãn bị dồn nén?"

Câu hỏi thứ hai này như một gáo nước lạnh tạt vào những người đang cố gắng áp đặt ý kiến của mình. Thị Trưởng Thành, đang đứng gần đó, nhìn Tạ Trần với ánh mắt kinh ngạc. Ông nhớ lại lời khuyên của Tạ Trần về "nghệ thuật lắng nghe" và "tìm kiếm điểm chung". Từng lời của Tạ Trần như một lời nhắc nhở, một lời khai sáng, khiến những gì ông đang cố gắng làm trở nên vô nghĩa nếu không bắt đầu từ sự thấu hiểu sâu sắc hơn. Sự tuyệt vọng trong ánh mắt ông dần được thay thế bằng một tia hy vọng mới, một sự giác ngộ về phương pháp tiếp cận.

Và rồi, Tạ Trần đưa ra câu hỏi cuối cùng, một câu hỏi chạm đến tận cùng bản chất của sự tồn tại và kiến tạo của Nhân Đạo. "Và nếu Nhân Đạo thực sự là của con người, do con người kiến tạo... thì trước khi tìm kiếm 'chân lý' từ bên ngoài, từ những quy tắc, những lợi ích hay những ước mơ cá nhân, liệu chúng ta có nên tự hỏi, 'chân lý' đó có đang cư ngụ trong chính tâm mình, đang hòa cùng với 'chân lý' của người khác? Phải chăng, 'chân lý' của Nhân Đạo không nằm ở một nơi xa xôi nào đó, mà ở ngay trong trái tim mỗi người, chờ đợi được khám phá và kết nối?"

Tạ Trần đặt câu hỏi xong, anh lại lùi về chỗ cũ, hòa vào đám đông, nhường lại không gian cho mọi người. Anh không nói thêm một lời nào, không đưa ra bất kỳ một giải pháp hay một lời khuyên trực tiếp nào, chỉ để lại ba câu hỏi lơ lửng trong không khí.

Cả quảng trường im phăng phắc. Tiếng tranh cãi hoàn toàn dứt hẳn. Chỉ còn tiếng gió nhẹ luồn qua những mái nhà, tiếng chim hót xa xăm và tiếng xì xào rất nhỏ của đám đông đang bắt đầu suy ngẫm. Thị Trưởng Thành nhìn Tạ Trần, rồi nhìn khắp quảng trường, ánh mắt ông lộ vẻ kinh ngạc tột độ, rồi dần chuyển sang sự giác ngộ sâu sắc. Những tiếng xì xào nhỏ dần, thay vào đó là nh���ng cái cau mày suy nghĩ, những ánh mắt trao đổi trầm tư, không còn vẻ đối đầu mà là sự tìm kiếm, sự chất vấn chính mình. Một luồng khí lạnh lẽo nhưng tỉnh táo lan tỏa khắp quảng trường, đánh thức những tâm hồn đang chìm đắm trong sự cố chấp.

Tiểu An đứng cạnh Tạ Trần, đôi mắt mở to nhìn khung cảnh đang diễn ra. Cậu bé cảm thấy một luồng năng lượng kỳ lạ đang lan tỏa, một sự thay đổi tinh tế nhưng mạnh mẽ trong không khí. Những câu hỏi của tiên sinh không phải là lời giải, nhưng chúng lại mở ra vô vàn cánh cửa trong tâm trí mỗi người.

Ông Lão Tiều Phu, trầm ngâm nhấp một ngụm trà, khẽ gật đầu. Ông hiểu rằng, Tạ Trần không phải là người ban phát chân lý, mà là người gieo hạt mầm của sự tự vấn, để mỗi người tự mình tìm kiếm ánh sáng. Đây chính là bản chất của việc phá cục, không phải là thay đổi cục diện từ bên ngoài, mà là thay đổi nhận thức từ bên trong. Sự đồng thuận thực sự không thể ép buộc, nó phải đến từ sự thấu hiểu và chấp nhận lẫn nhau, từ những 'chân lý' cá nhân tìm thấy tiếng nói chung trong biển lớn của Nhân Đạo.

***

Đêm đó, sau buổi đối thoại đã chuyển mình một cách kỳ diệu, quán sách của Tạ Trần chìm trong sự tĩnh lặng sâu sắc. Ánh trăng sáng vằng vặc, soi chiếu qua khung cửa sổ, đổ một vệt bạc lên sàn nhà và những giá sách cao ngất. Gió đêm mát rượi, mang theo mùi hương của cây cỏ và hơi sương từ dòng sông xa xăm, xua đi sự oi ả của ban ngày. Tạ Trần, vẫn với thân hình gầy gò, ngồi bên bàn trà, lật từng trang của một cuốn sách cổ, ánh mắt sâu thẳm phản chiếu những suy tư vô tận. Anh không còn vẻ mệt mỏi hay căng thẳng, mà thay vào đó là sự bình yên của một người đã hoàn thành một phần việc của mình, gieo một hạt mầm vào mảnh đất tâm hồn nhân gian.

Tiểu An ngồi đối diện anh, tay vẫn cầm cây bút và cuốn sổ tay nhỏ, nét mặt vẫn còn trầm tư về những câu hỏi của tiên sinh. Cậu bé đã chăm chú ghi lại từng lời Tạ Trần nói, và giờ đây, cậu đang cố gắng sắp xếp những mảnh ghép triết lý ấy trong tâm trí mình. Cậu cảm nhận được một sự thay đổi lớn đã diễn ra trong buổi chiều, một sự thay đổi không đến từ lời giải đáp, mà từ chính những câu hỏi.

"Tiên sinh..." Tiểu An khẽ cất tiếng, giọng nói vẫn còn hơi ngập ngừng, như sợ làm vỡ tan bầu không khí tĩnh mịch. "Những câu hỏi của người... con vẫn chưa hiểu hết, nhưng con thấy mọi người đã lắng nghe nhau nhiều hơn. Họ không còn tranh cãi gay gắt nữa, mà chỉ im lặng suy nghĩ." Đôi mắt cậu bé vẫn ánh lên vẻ tò mò, nhưng giờ đây đã pha thêm chút hiểu biết, chút ngộ ra. Cậu biết rằng, một điều gì đó quan trọng đã bắt đầu thay đổi trong Thị Trấn An Bình này, và có thể là cả nhân gian.

Đúng lúc đó, cánh cửa quán sách khẽ mở, và Ông Lão Tiều Phu bước vào, mang theo một bình rượu nhỏ. Ông lão, với dáng người lưng còng nhưng ánh mắt tinh anh, khẽ cười hiền hậu. Mùi rượu thoang thoảng bay ra, hòa quyện với mùi trà và giấy cũ, tạo nên một không khí vừa thanh đạm vừa nồng ấm. Ông đặt bình rượu lên bàn, rồi an tọa xuống một chiếc ghế đối diện Tạ Trần và Tiểu An.

"Tiểu An nói đúng đấy, Tạ công tử." Ông Lão Tiều Phu cất lời, giọng nói chậm rãi, từ tốn, như dòng suối róc rách chảy qua kẽ đá. "Cái khó nhất không phải là tìm ra câu trả lời, mà là biết cách đặt câu hỏi đúng. Người phàm nhân chúng ta thường vội vàng tìm lối đi, vội vàng tìm ra 'chân lý' từ bên ngoài, mà quên mất phải nhìn lại bước chân mình, quên mất phải lắng nghe tiếng lòng của chính mình và của người khác." Ông rót một chén rượu nhỏ cho mình, và một chén trà nóng cho Tạ Trần và Tiểu An, sự cẩn trọng trong từng động tác thể hiện sự tôn trọng đối với triết lý mà họ đang cùng nhau suy ngẫm.

Tạ Trần khẽ mỉm cười, đặt cuốn sách xuống, rồi nâng chén trà lên nhấp một ngụm. Hơi ấm của trà lan tỏa trong cơ thể, xua đi sự mệt mỏi vô hình. "Chân lý không phải là thứ có thể trao tặng, mà là thứ mỗi người phải tự mình tìm thấy. Và sự đồng thuận... cũng vậy." Anh nói, giọng điềm tĩnh nhưng chứa đựng một sự thấu suốt sâu sắc. "Nó không phải là một đích đến, mà là một hành trình không ngừng nghỉ của sự thấu hiểu, của sự khoan dung. Đó là sự dung hòa giữa vô số 'chân lý' cá nhân, để tạo nên một 'chân lý' chung của nhân gian." Anh nhìn ra ngoài cửa sổ, nơi ánh trăng vẫn soi sáng, và xa xa, ánh đèn lồng của Thị Trấn An Bình vẫn lung linh, như những đốm sáng của sự thấu hiểu vừa chớm nở trong tâm hồn mỗi người dân.

Anh vừa nhận được một bức thư từ Thị Trưởng Thành, báo cáo về tình hình buổi đối thoại. Sau những câu hỏi của anh, không khí đã hoàn toàn thay đổi. Không còn những lời tranh cãi gay gắt, thay vào đó là những cuộc thảo luận trầm tư, những ánh mắt nhìn nhau đầy suy nghĩ. Mọi người bắt đầu chia sẻ những nỗi lo, những khát vọng sâu thẳm nhất của mình, không còn chỉ là những lý lẽ cứng nhắc. Họ bắt đầu lắng nghe nhau nhiều hơn, tìm kiếm điểm chung thay vì chỉ bảo vệ ý kiến cá nhân. Sự đồng thuận vẫn chưa hoàn hảo, đó là một quá trình dài và gian nan, nhưng hạt mầm của sự thấu hiểu và khoan dung đã nảy nở, và đó là điều quan trọng nhất.

Tiểu An, vẫn cặm cụi ghi chép vào sổ tay, ánh mắt lấp lánh như vừa tìm thấy một kho báu. Cậu bé hiểu rằng, con đường để xây dựng m���t nền tảng 'Nhân Đạo' vững chắc sẽ còn rất dài và gian nan. Sự đồng thuận đạt được trong buổi đối thoại này sẽ là một nền tảng mong manh, cần được nuôi dưỡng và thử thách liên tục qua thời gian. Bản chất của 'Nhân Đạo' không phải là một hệ thống quy tắc cứng nhắc, mà là một quá trình đối thoại, thấu hiểu và thích nghi không ngừng. Những câu hỏi của Tạ Trần sẽ tiếp tục gieo mầm suy tư trong lòng người dân, dần thay đổi nhận thức về giá trị của cộng đồng và sự bao dung. Mặc dù Thiên Đạo đã sụp đổ, những 'thách thức' của bản tính con người như tham lam, cố chấp, ích kỷ vẫn là 'ma chướng' lớn nhất mà Nhân Đạo phải đối mặt.

Ông Lão Tiều Phu khẽ nhấp thêm một ngụm rượu, ánh mắt tinh anh dõi ra ngoài cửa sổ, nơi ánh đèn lồng của Thị Trấn An Bình vẫn lung linh. Ông biết, cuộc sống bình thường là một hành trình dài, không ngừng nghỉ của sự học hỏi và thích nghi. Mặc dù Thiên Đạo sụp đổ, vũ trụ vẫn còn đó những bí ẩn chưa được khám phá, và con người cần phải học cách sống cùng nhau, chấp nhận nhau trong m���t thế giới vô thường, tự mình tìm kiếm lấy ánh sáng và định hướng cho tương lai.

Tạ Trần nhìn ra ánh đèn lồng ngoài kia, một nụ cười nhẹ lướt trên môi. Anh khẽ lật thêm một trang sách, như lật mở một chương mới của nhân gian, nơi con người sẽ tự viết nên định mệnh của mình, bằng chính trái tim và lý trí, không cần đến sự can thiệp của Thiên Đạo đã suy tàn. Và anh, Tạ Trần, vẫn là một phàm nhân mở quán sách nhỏ, một điểm neo nhân quả tĩnh lặng, quan sát và định hướng một cách vô hình cho một kỷ nguyên mới, nơi con người tìm thấy sự trọn vẹn mà không cần thành tiên. Con đường vẫn còn dài, nhưng ánh sáng của sự thấu hiểu đã chớm nở, và đó là khởi đầu cho tất cả.

Truyện do Long thiếu chấp bút, độc quyền đăng tải tại truyen.free.