Sau lời mở đầu, Phùng Sơ Đường liền nói: “Muốn giảng đề thi chung của tông môn, chúng ta phải biết nó từ đâu mà ra, tức là vì sao lại có đề thi chung tông môn. Chúng ta đều biết con đường tu luyện vô số, nhưng thuật có cao thấp, con đường cũng vậy. Có con đường thành tiên đắc đạo, có con đường chỉ tu được chút man lực thô thiển. Bất quá, dù là con đường nào, chỉ cần tu luyện được, thời cổ đều có thể khai tông lập phái, thế là xuất hiện vô số tông môn.”

Phùng Sơ Đường tiếp tục: “Thứ gì nhiều quá cũng lẫn lộn vàng thau, tông môn cũng không ngoại lệ. Có đạo đồ đăng tiên mới xứng gọi Tiên Tông. Tiên Tông cao cao tại thượng, không lo thiếu đệ tử, chỉ buồn người muốn vào quá nhiều, thu không xuể. Cho nên từ xưa đến nay, Tiên Tông thu đồ đặt ra đủ loại cửa ải, gây khó dễ trăm bề, thậm chí còn phũ phàng phán một câu ‘ngươi cùng ta tông vô duyên’, đuổi thẳng cổ.”

Khải Tư đường lập tức rộ lên tiếng cười, chỉ có Vệ Uyên và vài ba người không cười. Như ở thời đại kia, khỏi nói, Vệ Uyên xuất thân bần hàn thuộc loại “vô duyên” kia rồi.

“Nhưng với các tông môn khác, một mầm tu đạo thường là nguồn hưng thịnh của môn phái, môn phái nhỏ càng nhờ đó mà thoát thai hoán cốt, dục hỏa trùng sinh. Cho nên các tông môn tranh giành mầm tu đạo, dần dùng đến thủ đoạn. Môn phái nhỏ đạo thống không ra gì, càng dùng bất cứ thủ đoạn nào…”

Rồi Phùng Sơ Đường bắt đầu giảng đủ loại thủ đoạn, đám học sinh nghe mà mở mang tầm mắt.

Để tranh giành mầm tu đạo, ban đầu vài môn phái nhỏ chỉ hứa hẹn chút quà vặt cho đệ tử ưu tú xuất thân bần hàn, về sau dần thành vàng bạc ruộng đồng. Chờ nhà nhà đều phát tiền phát ruộng, thế là không đủ, vì tranh người, có tông môn hứa một người đắc đạo, gà chó lên trời, cả nhà thân thích được rước vào tông sinh sống; cũng có tông môn mở lối riêng, hứa nhập tông là có vợ cả thiếp;

Tự nhiên, có vợ cả thiếp, ắt có phát nam sủng.

Đến khi các tông đều phát đồ, chỉ dựa vào phát đồ không hơn thua được, liền có tông môn trở mặt, chiếm núi khoanh đất, tuyên bố mọi mầm tu đạo ở đây đều là của mình, ai không được đến đoạt, xem cũng không xong.

Lại về sau, có môn phái nhỏ vớ được đệ tử khí vận gia thân, thấy mình dạy không nổi, bỗng nhiên linh cơ khẽ động, định giá bán lại cho đại môn phái, mở ra một chân trời mới.

Từ khi có người bán đệ tử, rất nhanh có người thấy tiểu đả tiểu nháo vô vị, thế là có môn phái nhỏ tìm đến thượng tông, thậm chí Tiên Tông, cầu xin pháp môn tu luyện cơ sở, để đệ tử trong địa bàn đều đi tu luyện. Ai có thiên phú thì đưa lên thượng tông, không tu được thì giữ lại hoặc đá ra. Vì tu công pháp cơ bản của thượng tông, đệ tử của các môn phái nhỏ này rất nhanh thích ứng, tiến độ không thua kém dòng chính bao nhiêu.

Việc này chẳng khác nào có thêm nguồn đệ tử ổn định, thượng tông cũng vui vẻ.

Mà chuyện này nhiều lên, dần thành chương trình.

Tiểu tông cùng thượng tông ước định rõ ràng, cách mấy năm đưa một nhóm đệ tử, thượng tông thì dựa theo phẩm chất tu vi đệ tử mà kết toán tiền bạc tư lương, cứ vậy mà biến tu tiên thành một mối sinh ý.

Tiểu tông có thu nhập ổn định, thượng tông có đệ tử ổn định, theo nhu cầu mà phát triển. Trong lúc nhất thời, cơ hồ mỗi quận mỗi huyện đều có chủ, thiên hạ không còn đất trống.

Thời gian lâu dài, loạn tượng càng tệ, nhiều thiên tài tu luyện bị tiểu tông lừa gạt vào sơn môn, ép tu luyện pháp môn rác rưởi. Ban đầu còn lừa gạt, về sau uy hiếp lợi dụ, thủ đoạn gì cũng dùng. Đã có thủ đoạn hữu dụng, có tông môn còn bớt luôn cả đồ muốn phát.

Đến lúc này, Tiên Tông cao cao tại thượng rốt cục nhận ra điều bất thường, tông môn thu được tán tu càng ngày càng ít. Đến một ngày, một Tiên Tông tình cờ phát hiện một khí vận chi tử, ở cái niên đại khí vận không hiện này, quả thực là nhặt được trung hưng chi chủ.

Nhưng người kia đã tu hành sáu năm ở môn phái nhỏ, đúc thành đạo cơ rác rưởi, không cứu vãn được nữa.

Bình thường, khí vận chi tử sẽ tự nhiên đầu nhập Tiên Tông thích hợp dưới cơ duyên xảo hợp, nhưng khí vận chi tử này bị môn phái nhỏ dụ dỗ bắt cóc, giam cầm uy bức lợi dụ, tra tấn nghiêm hình, cưỡng bức tu công pháp hoàn toàn không hợp. Vị khí vận chi tử này thiên phú xác thực cường hoành, tu công pháp tương xung với khí vận căn cốt mà vẫn đúc thành đạo cơ trong mấy năm ngắn ngủi. Chỉ là con đường thông thiên giảm bớt đi nhiều, cả đời dừng bước ở pháp tướng.

Việc này chấn động Tiên Tông, không ngờ khí vận chi tử nghịch thiên cũng không thoát khỏi vây bắt của môn phái nhỏ.

Không lâu sau, lại có đại sự.

Lại có một khí vận chi tử hoành không xuất thế, nhưng trời sinh người yếu, mà địa vực xuất thế thuộc thượng tông luyện thể thuật nổi danh. Vị khí vận chi tử này bị tiểu tông cướp đoạt nhập tông, cửu tử nhất sinh mới miễn cưỡng qua khảo hạch, được tư cách vào thượng tông tu hành. Nhưng người này trời sinh người yếu, tu hành công ít, tiến cảnh chậm chạp, lại xuất thân bần hàn, tính tình bướng bỉnh, không khéo đưa đẩy biến báo, nên luôn bị nhục nhã, bị gọi là phế vật.

Không lâu sau, hắn bị hãm hại, trục xuất sơn môn. Nhưng người này dù sao cũng là khí vận chi tử, luôn thoát được truy sát, phiêu bạt mấy năm cơ duyên hiển hiện, bái nhập đại tông phù đạo nổi danh. Hắn trời sinh nguyên thần cường hãn, hẳn là thiên tài phù đạo, trăm năm chưa đến đã liên tiếp thành tựu đạo cơ pháp tướng, thẳng lên ngự cảnh, tự sáng tạo nhiều loại đạo phù uy lực cực lớn.

Tu luyện thành tựu, hắn lặng lẽ xuống núi, trước tiên giết sạch môn phái nhỏ cưỡng bức mình nhập tông, rồi đến thượng tông luyện thể, diệt cả nhà những kẻ năm xưa nhục nhã mình, ngay cả sư phụ và sư phụ của sư phụ cũng bị giết.

Năm xưa ai gọi mình phế vật, thậm chí chỉ khinh thường mình, hắn đều nhớ kỹ, đào ba thước đất cũng phải tìm ra giết. Hắn đại khai sát giới, kinh động mấy vị Thái Thượng trưởng lão luyện thể thượng tông, nhao nhao xuất quan trấn áp.

Nhưng người này chiến lực cực kì cường hãn, đạo phù tự sáng tạo uy lực vô cùng lớn, các trưởng lão luyện thể thượng tông vừa đối mặt đã thiệt lớn. Cuối cùng người kia lấy ngự cảnh đối ngự cảnh, liên sát ba vị trưởng lão luyện thể đại tông, trọng thương phá vây mà đi.

Sự tình nháo đến nước này, phù đạo thượng tông không bảo vệ được người kia, thế là chúng Tiên Tông xuất thủ, cuối cùng vây giết người kia ở Đông Hải.

Nhưng sự tình chưa kết thúc, luyện Thể Tông gãy ba vị Thái Thượng trưởng lão, thực lực đại tổn, năm sau vị trí bị sơn dân công phá, ba trăm vạn người ở hai quận bị quét sạch sành sanh.

Việc này không được ghi chép trong sử sách.

Giảng đến đây, Phùng Sơ Đường thấy đám học sinh trợn mắt hốc mồm, liền dừng lại, để bọn họ tiêu hóa.

Bản dịch chương này được truyen.free tận tâm thực hiện, chỉn chu đến từng con chữ.