Long Tàng - Chương 42 : Đề thi chung bí sử
Chờ đám học sinh kinh ngạc vơi đi, Phùng Sơ Đường tiếp tục nói: “Trước sau hai vị khí vận chi tử gặp chuyện, khiến Tiên Tông vốn luôn cao cao tại thượng cũng không thể ngồi yên. Kỳ thật còn có một nguyên nhân trọng yếu hơn, chính là trước kia có Tiên Tông bận tâm thanh danh, làm việc rụt rè, nên không chiếm được bao nhiêu địa bàn. Có Tiên Tông thì chẳng thèm để ý đến vẻ ngoài, ra sức mở rộng lãnh thổ.”
“Kết quả, nhóm trước nhiều năm không thu được mấy đệ tử giỏi, còn nhóm sau đệ tử đông như mây, thực lực tăng vọt. Giữa hai bên tự nhiên nảy sinh mâu thuẫn. Bên không chiếm được địa bàn yêu cầu phân chia lại khu vực, mà Tiên Tông đã chiếm giữ đương nhiên không chịu. Thế là hai bên cãi vã suốt trăm năm, giữa chừng minh tranh ám đấu, không biết đã đánh bao nhiêu trận, có bao nhiêu đại năng vì thế mà vẫn lạc.”
“Đến lúc này, các Tiên Tông lớn rút ra kinh nghiệm xương máu, đều cảm thấy cần phải thay đổi. Bấy giờ có một kỳ nhân xuất thế, đưa ra khái niệm cùng hưởng thiên tài. Cụ thể là, hạt giống tu đạo trong nhân gian nên được các đại tông môn cùng hưởng, thống nhất tổ chức khảo hạch nhập tông, không để sót bất kỳ thiên tài nào. Các tông môn thì dựa theo thực lực chia thành các loại khác biệt, tông môn thượng đẳng ưu tiên chọn lựa, tông môn hạ phẩm chỉ có thể nhặt nhạnh những thứ còn lại.”
Đề thi chung của tông môn đã thực hiện hơn ngàn năm, học sinh ở đây đều thông qua đề thi chung mà đến, đối với các quy định của đề thi chung không thể quen thuộc hơn. Nhưng giờ phút này nghe được đoạn bí sử này, vẫn cảm thấy vị kỳ nhân năm đó thật không thể tưởng tượng nổi, lại có thể có ý nghĩ táo bạo như vậy.
Phùng Sơ Đường mỉm cười nói: “Năm đó ta biết chuyện này, cũng cảm thấy khó tin. Thiên tài cũng có thể cùng hưởng? Từ xưa đến nay chưa từng có đạo lý này! Còn việc công khai kiểm tra, công khai tuyển chọn, lại càng chưa từng nghe thấy. Các ngươi đoán xem, vị kỳ nhân này có lai lịch gì?”
“Tiền bối tiên nhân chuyển thế?”
“Bậc thiên tài hiếm thấy?”
“Khí vận chi tử?”
Đám học sinh nhao nhao suy đoán, nhưng Phùng Sơ Đường chỉ lắc đầu. Đợi đến khi không ai đoán nữa, Phùng Sơ Đường mới nói: “Kỳ thật hắn đến từ một thế giới khác, mà ở thế giới kia, cách làm này chỉ là chuyện bình thường.”
Bao gồm cả Vệ Uyên, tất cả học sinh đều giật mình. Có người không nhịn được hỏi: “Còn có thế giới khác sao?”
“Tự nhiên là có, không chỉ một, mà còn rất nhiều. Chờ các ngươi tu thành thần thông, tự nhiên sẽ biết.”
Có thiếu nữ lên tiếng: “Ta biết! Đó là thế giới tâm tương của tiên nhân, đúng không?”
Phùng Sơ Đường lắc đầu: “Không, đó là thế giới chân chính. Cụ thể như thế nào, chờ các ngươi tu đến cảnh giới Ngự Cảnh thì tự mình đi thăm dò. Đến lúc đó các ngươi đứng ở chỗ cao, sẽ phát hiện tầm mắt tự nhiên mở rộng gấp trăm ngàn lần, những gì thấy trước kia chẳng khác nào ếch ngồi đáy giếng.”
Một đám thiếu nam thiếu nữ lập tức sinh lòng ngưỡng mộ, thế giới này quả thực có quá nhiều bí mật đang chờ đợi khám phá. Tâm tính thiếu niên, lập tức hận không thể lớn ngay, để có thể cưỡi gió ngự kiếm, thăm dò thế gian vô tận.
Phùng Sơ Đường tiếp tục giảng:
“Pháp này vừa ra, Tiên Tông đại phái tất nhiên tán thành, tiểu tông tiểu phái phản đối cũng vô dụng. Chỉ là sau đó các tông các phái vì thượng phẩm hạ phẩm, xếp hạng cao thấp, lại đánh nhau cả trăm năm. Tóm lại, cuối cùng vẫn đạt được thỏa thuận, thế là có Đại Thang Tiên Tông thu đồ thống nhất khảo thí, tục xưng tiên môn đề thi chung. Về phần phẩm giai tông môn, chính là Tiên Tông, động thiên, phúc địa, cùng với các tông môn phổ thông khác.”
Vệ Uyên hỏi: “Vậy những tông môn không vào hệ thống thì sao? Chẳng lẽ vĩnh viễn không thể thu đồ?”
Phùng Sơ Đường gật đầu với Vệ Uyên, nói: ���Đây là một câu hỏi hay, biện pháp giải quyết cũng là vị kỳ nhân kia đưa ra, đó là người tài có thể lên, kẻ kém phải xuống, đả thông con đường trên dưới. Cụ thể là cứ mỗi trăm năm lại đánh giá lại các tông một lần, xếp hạng lại, những tông môn xếp hạng thấp nhất sẽ bị hạ xuống một cấp, còn những tông môn xếp hạng thấp nhất trong tứ phẩm sẽ bị loại khỏi hệ thống đề thi chung, thay thế bằng các tiểu tông có thực lực dự khuyết. Như vậy, những môn phái nhỏ phát triển mạnh mẽ có thể nhờ đó tiến vào hệ thống đề thi chung. Các môn phái nhỏ bên ngoài hệ thống có hy vọng, một lòng muốn gia nhập hệ thống, chứ không phải tạo phản.”
“Thực ra, vị kỳ nhân kia đã đưa ra biện pháp này khi đề xuất đề thi chung cho tông môn, chỉ là lúc đó các Tiên Tông lớn quen với việc cao cao tại thượng, đều nghĩ đến chuyện thiên thu vạn đại, vĩnh trị giang hồ, ai cũng không muốn có người mới gia nhập chia sẻ lợi ích. Mãi đến trăm năm sau, các tông môn dần dần đánh nhau đến mức hỏa khí bốc lên, thương vong ngày càng thảm trọng, mới nhớ lại ��ến biện pháp này.”
Lúc này đã đến giờ tan học, Phùng Sơ Đường liền nói: “Sau khi về nhà, các ngươi hãy viết một bài luận về được mất của biện pháp này. Nếu các ngươi có ý tưởng hay hơn, cũng có thể viết vào. Tiết học sau nộp lên, nếu hoàn thành sớm, có thể nộp trực tiếp ở chỗ ta quản sự. Khi ta đến, tự nhiên sẽ xem.”
Có nữ hài đột nhiên đứng lên, hỏi: “Tiên sinh, Lưu Ly đại sư tỷ nói tu sĩ phải giỏi đánh nhau. Ngài có phải cũng rất giỏi đánh nhau không?”
Phùng Sơ Đường cười híp mắt nói: “Ta là giáo lịch sử, đặt ở thế gian chỉ là một thư sinh yếu đuối, tay trói gà không chặt. Chém giết gì đó, ta không am hiểu.”
Ngày hôm sau, lại đến tiết đạo cơ của Lưu Ly đại sư tỷ.
Tiết đầu tiên, Kỷ Lưu Ly nêu rõ những điểm chính của vấn đề, giảng thuật những kiến thức cơ bản về tu luyện đạo cơ và sáu loại tu luyện pháp thông dụng. Từ tiết học này trở đi mới thực sự là khóa tu luyện.
Tất cả học sinh dựa theo tu luyện pháp khác biệt chia thành sáu tổ, cùng Vệ Uyên chọn ⟨Ngọc Thiềm Vọng Nguyệt Đồ⟩ chỉ có B���o Vân và một nam hài khác được tổ sư ban ân. Người này họ Thôi tên Duật, là con cháu của danh môn Thôi gia.
⟨Ngọc Thiềm Vọng Nguyệt Đồ⟩ yêu cầu khí vận của bản thân tương đối khắt khe, chỗ tốt là có thể tăng cường căn cơ, khuyết điểm là ngoài ra không có gì khác. Năm bộ tu luyện pháp khác đều có sở trường riêng, yêu cầu không quá khắt khe, nên người chọn ⟨Ngọc Thiềm Vọng Nguyệt Đồ⟩ luôn ít nhất.
Hiểu Ngư cũng có đại khí vận, nhưng hắn nói mình đã có kế hoạch từ trước, không chọn ⟨Ngọc Thiềm Vọng Nguyệt Đồ⟩, mà chọn ⟨Mặt Trời Ôm Kiếm Sách⟩, công quyết sát phạt đứng đầu trong sáu đạo.
Sau khi chia tổ xong, mọi người tự mình tu luyện, Kỷ Lưu Ly ngồi trên bục giảng, quan sát toàn trường.
Lúc này Vệ Uyên đã dùng viên Trọng Lâu Định Hải Đan thứ hai, phạm vi quan tưởng đồ vượt qua ba trượng. Nhưng trên thực tế, sau khi trừ đi hiệu quả của đan dược, quan tưởng đồ thực tế chỉ có hai trượng năm thước.
Vệ Uyên tu luyện gần nửa tháng, tốc độ này căn bản không thể nói là nhanh, không thể so sánh với những thiên tài được ghi chép trong tư liệu. Nhưng Vệ Uyên cũng phát hiện một chuyện, đó là sau khi đại sư tỷ tẩy luyện căn cơ cho hắn lần trước, quan tưởng đồ vốn phát triển ra ngoài lại rút về nửa thước. Mặc dù phạm vi quan tưởng đồ nhỏ hơn, nhưng chất lượng rõ ràng tăng lên.
Tu luyện không thể thành công trong một sớm một chiều, Vệ Uyên tự nhiên hiểu đạo lý này, nên không quan tâm đến tiến độ cụ thể, mỗi ngày đều định thời gian phun ra nuốt vào ánh trăng.
Bóng tối trong trăng tròn từ đầu đến cuối vẫn ở đó, chưa từng động đậy. Từng tia từng sợi hắc khí theo ánh trăng không ngừng tiến vào cơ thể Vệ Uyên. Theo lượng hắc khí hút vào tăng lên, tốc độ phun ra nuốt vào ánh trăng của Vệ Uyên cũng đang từ từ tăng lên.
Kỷ Lưu Ly nhìn khắp toàn trường, thỉnh thoảng sẽ đánh thức những học sinh có vấn đề khỏi trạng thái vận công, chỉ điểm một phen, sau đó lại tiếp tục tu luyện.
Một bài giảng trôi qua rất nhanh, tiếng khánh âm đánh thức tất cả học sinh khỏi trạng thái vật ngã lưỡng vong. Thôi Duật ngồi không xa Vệ Uyên bỗng nhiên giơ tay, nói: “Đại sư tỷ, ta đã hoàn thành quan tưởng đồ.”
Kỷ Lưu Ly đi tới, đồng tử chuyển thành màu xanh, nhìn một hồi, gật đầu nói: “Vọng Nguyệt Đồ sáu trượng, dị tượng gần cực phẩm, coi như không tệ! Có thể bắt đầu chú thể.”
Thôi Duật được khích lệ, vô cùng mừng rỡ, nhìn Kỷ Lưu Ly, hỏi: “Ta có thể đúc thành tiên cơ không?”
Kỷ Lưu Ly lại lắc đầu, nói: “Có hy vọng đạt Thiên giai, còn tiên cơ phải xem cơ duyên. Căn cốt của ngươi chỉ có tám thước, ít nhiều có chút ảnh hưởng, sau khi về nhà cần phải để người nhà nghĩ cách thu thập thêm những thiên tài địa bảo, tiên đan bảo dược có thể cải thiện tư chất, như vậy mới có thể ổn định Thiên giai. Phương diện này không thể keo kiệt.”
Thôi Duật cắn răng, nói: “Lão sư yên tâm! Nếu Thôi gia ta còn thiếu thốn phương diện này, thì thiên hạ không có nhà nào giàu có!”
Bảo Vân trợn mắt.
Bản dịch chương này được độc quyền phát hành trên truyen.free.