Pháp hội qua đi, Lý Tích cảm thấy chẳng còn gì thú vị. Sau đó, các môn phái ma đạo lại tổ chức vô số pháp hội tương tự, gần như ngày nào cũng có. Bởi lẽ, một ngày khởi đầu từ buổi sớm, một năm khởi đầu từ mùa xuân, còn Ngọc Sách mới trăm năm tuổi thì ai nấy cũng muốn nhanh chóng tranh giành thứ hạng tốt, tìm được vị trí an toàn rồi mới an tâm làm những việc khác.

Lý Tích không hề tham gia những pháp hội như vậy, thậm chí ngay cả pháp hội của Tam Tần và Tiêu Dã hắn cũng không đến. Không có mình hắn cũng chẳng sao, nhỡ đâu vì mình mà lại xảy ra tai họa gì nữa thì sao?

Hắn bắt đầu tập trung tinh lực vào việc phân thần siêu ta của bản thân. Khi nào chém nhát thi thứ hai là một sự kiện hoàn toàn không thể khống chế. Từ các cổ tịch mà xét, có người chỉ trong một ngày đã chém liên tục ba thi, nhưng phổ biến hơn cả là phải mất cả vạn năm mới chém được một thi. Chuyện này không thể so sánh được, bởi vì khi tu sĩ thành tựu Nhân Tiên, họ cũng sẽ chẳng để lại bất cứ thứ gì cho đời sau, nói cho mọi người biết mình chém thi như thế nào, mất bao nhiêu năm để chém thi. Đây là Đạo bí, chỉ thuộc về bản thân, nếu lưu lại thành chữ viết ngược lại sẽ hại người, hại mình.

Cách tốt nhất là tạm gác lại, giả vờ như chuyện này không hề tồn tại. Nếu không, sẽ dễ sinh lòng buồn bực, tinh thần u uất vì không thể làm gì được. Có thể buông xuống hay không, chính là mấu chốt của việc có thể nhặt lên được hay không. Điều này rất đúng với phong cách tu chân.

Thế nhưng, Lý Tích vẫn có mục tiêu, điều này ít nhất có thể khiến hắn không phải vô công rồi nghề, đó chính là cảnh giới Dương Thần của hắn còn thiếu hai lần phân thần.

Siêu ta, cũng chính là tương lai, cũng cần phải lựa chọn, bởi vì nó là phương hướng tu hành của ngươi, là hình chiếu của điểm cuối đại đạo. Đối với Lý Tích mà nói, điều này đã cố định, chỉ xem đến lúc đó hắn tự định vị mình ở độ cao nào mà thôi.

Điều này có sự khác biệt rõ rệt. Chẳng hạn, nếu ngươi đặt đỉnh cao tương lai của mình chỉ ở cảnh giới Dương Thần, thì việc phân thần siêu ta sẽ rất dễ dàng. Ngươi chỉ cách cảnh giới hiện tại đúng một bước chân. Theo Lý Tích tự mình ước tính, có lẽ chưa đầy trăm năm là có thể thành công. Thế nhưng, vấn đề nằm ở chỗ: một khi đã đạt đến Dương Thần, ngươi sẽ không thể tiến thêm bước nào nữa, bởi vì khát vọng siêu ta của ngươi đã thành hiện thực.

Đây là lựa chọn bất đắc dĩ nhất của tu sĩ, trừ phi vì một số nguyên nhân đặc biệt, chẳng hạn như thời gian không đủ, công pháp đặc thù, không muốn đi đến cảnh giới Suy Cảnh, mới có thể đặt mục tiêu tương lai của mình thiển cận như vậy, chỉ để dễ dàng đạt được.

Đối với những tu sĩ có chút lý tưởng theo đuổi, họ sẽ đặt mục tiêu tương lai cao hơn, ít nhất là Chém Thi hoặc Suy Cảnh. Sau đó, họ sẽ từ từ thực hiện nó trong cuộc đời dài đằng đẵng của mình!

Nếu là những tu sĩ cực kỳ tự tin, họ sẽ còn đặt mục tiêu tương lai cao hơn nữa, như Nhân Tiên, Chân Tiên, Kim Tiên, Đại La Kim Tiên!

Cho nên, bất kể nói thế nào, những người có thể phi thăng tiên giới, tối thiểu ban đầu họ phải có một hùng tâm thành tiên thì mới có thể đi đến bước này. Trong đó, rất nhiều người thực ra đều chết trong quá trình này, mục tiêu quá cao, lại chậm chạp không thể hoàn thành phân thần, cứ thế khiến bản thân ôm mộng hão huyền rồi kiệt sức mà chết.

Đây là một mâu thuẫn vĩnh viễn không thể điều hòa. Mục tiêu đặt ra càng cao, độ khó hoàn thành càng lớn, cuối cùng có thể ngay cả Dương Thần cũng không đạt tới! Nếu mục tiêu đặt thấp, sẽ dễ dàng đạt được, nhưng một khi đã đạt được mà ngươi còn muốn tiến thêm một bước, thì đã không thể, bởi vì tương lai của ngươi đã hoàn thành rồi!

Trong chuyện này, tu sĩ cổ pháp và tu sĩ kim pháp có chút khác biệt. Tu sĩ cổ pháp đặt mục tiêu cao hơn, xa hơn rất nhiều, sau đó nhất định phải dành thời gian dài đằng đẵng để phân thần cái siêu ta này, phân được thì có thể chém thi, không phân được thì ngay cả Dương Thần cũng không đạt đến.

Kim pháp thì khác, họ thành tựu Dương Thần chỉ cần phân thần tự ngã, cũng chính là lần phân thần hiện tại của Lý Tích. Nếu hắn đi vào Suy Cảnh, thì đã có đủ điều kiện để thành tựu Dương Thần.

Nhưng độ cao của siêu ta tương lai của kim pháp quyết định mức độ khó dễ khi tương lai của họ bị người khác chém đi lúc giao chiến, đồng thời cũng quyết định độ cao thực sự trong tương lai của họ!

Cho nên, các tu sĩ kim pháp khi bước từ Nguyên Thần lên Dương Thần, lúc quyết định quá khứ và tương lai của mình, ở hạng mục tương lai, cũng không ngoài dự đoán mà sẽ chọn Đại La Kim Tiên!

Điều này giống như việc Phật Môn cho phép lập hoành nguyện, hơn nữa lại là loại không cần phải trả giá. Không nghĩ chẳng phải ngốc sao mà không nghĩ, ngược lại cũng không cần phải lao lực khổ sở phân thần siêu ta như cổ tu, việc gì mà không nằm mơ giữa ban ngày chứ?

Cổ pháp, kim pháp, hai phương hướng, đã phân ra ngã ba tại đây!

Nhưng về bản chất mà nói, Thiên Đạo là công bằng, đều có được có mất!

Tu sĩ cổ pháp từ Nguyên Thần đến Dương Thần rất khó khăn, bởi vì phải nhiều hơn kim pháp hai lần phân thần. Những tu sĩ Dương Thần sống ở nội cảnh chủ yếu đều đang bù đắp hai lần phân thần này. Nhưng một khi hoàn thành, họ có khả năng một ngày chém ba thi, hơn nữa từ phẩm chất sau khi thành tựu Nhân Tiên mà xem, uy lực càng mạnh hơn.

Tu sĩ kim pháp từ Nguyên Thần đến Dương Thần sẽ dễ dàng hơn nhiều, bởi vì họ chỉ cần phân một thần duy nhất là tự ngã thần! Lên Dương Thần tương đối dễ dàng, nhưng đến Suy Cảnh sau thì cần phải chịu khổ năm tháng, không đếm vạn năm thời gian thì căn bản là không thể chạm đến ngưỡng Nhân Tiên. Hơn nữa, Nhân Tiên thành tựu như vậy, về phẩm chất thì không bằng Nhân Tiên chém thi.

Bây giờ, điều đặt ra trước mặt Lý Tích chính là siêu ta tương lai này phải chọn như thế nào?

Dương Thần? Chém Thi? Đây nhất định là không thể chọn, bởi vì tầng thứ cảnh giới lộn xộn của hắn thực sự không cách nào phán đoán bản thân rốt cuộc đang ở vị trí nào! Đừng chọn tương lai rồi lại chọn phải cái đã qua đi? Dù sao hắn bây giờ đã chém thi rồi!

Cho nên, thực ra sự lựa chọn của hắn cũng đã rất hẹp: Nhân Tiên? Chân Tiên? Kim Tiên? Đại La Kim Tiên?

Vì những thủ đoạn phải dùng trong tương lai, không ở vị trí Đại La Kim Tiên liệu có thể như nguyện?

Vì tự do trong tương lai, không bị trở thành công cụ của người khác, sống một cuộc đời tiêu sái tự tại, không trở thành Đại La Kim Tiên liệu có làm được?

Vì sự truyền thừa của đạo thống, trong cục diện tổng thể mà Đạo Môn chính tông đương kim cường thế, kiếm mạch lại suy yếu, muốn duy trì kiếm tu vĩnh hằng, không phải Đại La Kim Tiên liệu có thể đứng vững?

Tuy hắn là kẻ xuyên việt, nhưng sự kiêu ngạo đã hòa vào xương máu. Mặc dù chưa bao giờ biểu lộ, nhưng những gì hắn làm, lần nào mà chẳng che giấu duy ngã độc tôn? Trong đội ngũ tiên nhân muốn làm được điều này, phi Đại La Kim Tiên không thể!

Trong hơn 2.000 năm tu đạo của hắn, đã hoàn thành bao nhiêu chuyện mà người thường xem là không thể? Bây giờ thậm chí cả những bậc như Tam Tần, Tiêu Dã cũng không cách nào hiểu được sự tồn tại của hắn. Khí vận của hắn không phải là vô chỗ chẳng có mặt, nhưng vào thời khắc mấu chốt, nó chưa bao giờ thiếu sót!

Tổng hợp tất cả những điều này lại, Lý Tích cuối cùng đã quyết định siêu ta tương lai của mình...

Kim Tiên!

Không sai, chính là Kim Tiên, không hơn không kém một chữ nào! Bởi vì nguyên tắc làm việc đầu tiên của hắn chính là – thiếu một chút!

Đây là sự tôn trọng đối với sinh mệnh của mình, cũng là sự kính sợ đối với Thiên Đạo!

Lợi không thể kiếm tận, phúc không thể hưởng hết, thế không thể dùng tận. Đây là tinh hoa tư tưởng nhất của loài người, là thứ mà từ khi có loài người đến nay, bất kể người phàm hay tu sĩ, đều dùng cả đời của họ để chứng minh.

Trời thì đầy thì khuyết, trăng tròn thì khuyết; nước đầy thì tràn, ruột đầy thì mập... Sự hoàn mỹ chân chính, chính là thiếu đi một chút. Điều này gần như xuyên suốt mọi phương diện trong cuộc sống và tu hành của loài người.

Lý Tích trong hơn 2.000 năm tu hành có thể thuận buồm xuôi gió tiến bước, cũng là bởi vì hắn xưa nay sẽ không dùng hết sức lực, không đi đến bước đường cùng. Cho nên, mặc dù rất khiến người ta chán ghét, nhưng hắn vẫn cứ lắc la lắc lư mà sống sót.

Dĩ nhiên, trong thâm tâm hắn cũng đang nghĩ, nếu kiếm tu vẫn là loại tồn tại có thể vượt cấp chém giết, vậy thì, đến Kim Tiên về cơ bản có thể đối phó với Đại La Kim Tiên rồi chứ?

Phân thần cũng sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Hơn nữa, vô địch thiên hạ có phải sẽ rất tịch mịch không? Để không tịch mịch, có phải nên giữ lại vài đối thủ đủ tầm không?

Cho nên, Kim Tiên là đủ rồi!

Xin cảm ơn minh chủ Lôi Nặc Trần đã ủng hộ, cảm ơn các bạn!

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free.