Lý Tích chẳng bận tâm đến thái độ hay ngữ khí của hắn. Đối với một người đã trải qua hai đời, hơn ngàn năm kinh nghiệm đối nhân xử thế như y, những kẻ có sở thích quái lạ này thường là người biết giữ chừng mực, đáng tin cậy hơn nhiều so với những kẻ bề ngoài hòa nhã, tốt bụng.

"Kiếm hang này tàn tạ đến vậy, lâu năm không tu sửa, chắc hẳn giá trị cũng chẳng còn bao nhiêu. Ta lấy làm lạ, trong số các kiếm tu ở Nội Cảnh Thiên, chẳng lẽ không ai để mắt đến nó sao?"

Mờ Ảo Thượng Nhân hừ một tiếng: "Ngươi cứ nói thẳng đi, một hòa thượng bản lĩnh tầm thường như ta làm sao có thể giữ được Từ Hàng Cung, nơi vốn rất quan trọng đối với kiếm tu đây?"

"Nói vậy, sở dĩ nơi này không có kiếm tu thường trú là bởi vì tất cả kiếm tu lớn nhỏ đã sớm đến đây rồi. Những bí mật trong kiếm hang này, họ chỉ là không vừa mắt mà thôi!"

"Nội Cảnh Thiên có ba ngàn sáu trăm di tích cổ, trong đó có hơn ngàn tòa lưu giữ một phần truyền thừa. Nhưng ta chưa từng nghe nói có tu sĩ nào lại chọn động phủ chỉ vì những truyền thừa cổ xưa này. Những thứ này thích hợp người viễn cổ, nhưng chưa chắc đã hợp với bây giờ. Còn phương pháp thành tiên mà chúng ta duy nhất hy vọng tìm hiểu từ cổ pháp, thì lại không thể nào lưu lại qua chữ viết hay bản vẽ, hoặc chỉ là đạo lý cảm ngộ. Những điều đó, không ai có thể dạy ngươi được!"

Lý Tích chắp tay lắng nghe, xem ra, ở Nội Cảnh Thiên, những truy���n thừa viễn cổ này, ngoại trừ những phương pháp thành tiên cốt lõi nhất nhưng không thể truyền dạy trực tiếp, còn lại đều không được các tu sĩ hiện đại xem trọng lắm?

Thực ra suy nghĩ này rất bình thường. Loài người, chủng tộc sở dĩ có thể làm chủ vạn giới, quan trọng nhất chính là khả năng học hỏi và tiến bộ không ngừng. Thế giới tu chân cũng vậy, thậm chí còn tiến bộ nhanh hơn. Ngươi trông mong một chiêu cổ pháp "châm lửa cháy ngày" có thể giúp mình hoành hành thiên hạ, không ai địch nổi trong thời hiện đại ư, làm sao có thể?

Bất kể là công pháp, bí thuật, hay khả năng luyện đan, chế khí, vẽ bùa, bày trận, trải qua mấy kỷ nguyên, vô số nhân tài kiệt xuất đời đời nghiên cứu, lẽ nào lại không bằng tổ tông của họ?

Chẳng lẽ tổ tông đã phát minh ra cách tạo lửa, mà trăm vạn năm sau mọi người vẫn cứ ôm cành cây cọ xát trong ngu muội sao?

Bởi vậy, những cái gọi là truyền thừa viễn cổ, cái gọi là kiếm hang này, trong mắt các kiếm tu hiện nay, có lẽ chỉ hơi đơn giản và buồn cười. Đây cũng là lý do vì sao trong Nội Cảnh Thiên có gần mười kiếm tu, nhưng chẳng một ai chọn Phiêu Miểu Phong làm động phủ của mình chăng?

Nghĩ nhiều cũng vô ích. Nếu không xuống đó xem xét, mọi thứ đều chỉ là hư ảo. Khi nhảy xuống hắc động, Lý Tích vẫn cười hỏi:

"Hòa thượng, ta làm khách ở đây, ngươi có bao cơm không?"

"Phanh" một tiếng, cánh cửa lớn thiền điện bị đóng sập lại.

Lý Tích thân mình chìm dần xuống, cảm nhận không gian xung quanh. Đó là một địa động tự nhiên, không khí khá trong lành, hẳn phải có lối ra khác, nếu không khí bên trong động không thể lưu thông mà vẫn giữ được sự tinh khiết thì thật lạ. Với cảnh giới của y, chẳng sợ có bẫy rập dưới lòng đất, bởi Ngũ Hành Độn trong người y vốn dĩ có điểm ưu việt này.

Ở độ sâu ba ngàn trượng, không gian đột nhiên mở rộng. Địa động không đi đến tận cùng mà những đợt khí ẩm từ dưới truyền lên cho thấy hẳn có sông ngầm chảy bên dưới. Y không hứng thú đi xuống tận cùng để thăm dò bí mật. Gần trăm vạn năm qua, biết bao chủ nhân Từ Hàng Cung đã lui tới nơi này vô số lần, nơi này đã b��� khám phá đến từng ngóc ngách, còn đâu kỳ ngộ gì đang chờ y nữa? Trăm vạn năm, biết bao đại tu sĩ Dương Thần cảnh cũng không phát hiện ra, lẽ nào lại đợi đến y, cái "chủ nhân thực sự" này?

Y đâu phải kẻ nhặt ve chai, đi đường còn chẳng dám ngẩng đầu, căm hận không được vác xẻng Lạc Dương đi đến đâu đào đó!

Bởi vậy, y dừng lại ngay tại độ sâu ba ngàn trượng, phóng thần thức sang một bên. Một không gian rộng lớn tối đen như mực, không chút ánh sáng, chính là cái gọi là kiếm hang, lập tức hiện rõ trước mắt.

Không phải bích họa, mà là điêu khắc trên tường! Loại bích họa nào cũng không thể chống lại sự bào mòn của thời gian, nhất là khi ở một nơi ẩm ướt thế này.

Lý Tích chìm đắm tâm thần vào nội dung được khắc họa trên tường, cẩn thận suy tính ý nghĩa sâu xa. May mắn thay, kiếm hang không quá lớn, mười ngày sau, y ngừng việc lĩnh ngộ và thở dài.

Quả nhiên, "mắt quần chúng sáng như tuyết". Trăm vạn năm qua, những tu sĩ khác không tìm thấy cơ hội "một bước lên trời" nào trong đó, y cũng chẳng khác gì.

Nói ch��nh xác hơn, những điêu khắc trên tường trong kiếm quật không chỉ đơn thuần là kiếm thuật, cũng chẳng phải là sự lĩnh ngộ thuần túy về đại đạo, mà nên là một loại tổng kết vô thức, một sự quy nạp ý niệm về tu hành, về phi kiếm, về cảnh giới đạo, về tri thức bản thân trong trạng thái hư vô, vô định, hoặc cũng có thể nói là một sự ngẫu hứng phát huy.

Nó không hề có hệ thống, cũng không nhằm mục đích để lại cho hậu thế một hệ thống tu hành liên tục, mà chỉ đứt quãng, thiên mã hành không, nghĩ gì khắc nấy...

Thế nhưng, đây lại chính là tư tưởng chân thật bộc lộ của chủ nhân ban đầu của động. Nếu gạt bỏ những kiếm thuật trăm ngàn chỗ hở, những công pháp hảo huyền kia, vậy thì từ những điêu khắc trên tường này, người đời sau ít nhất cũng có thể tìm thấy một tia dấu vết thành tiên của vị tiền bối ấy.

Vô dụng cũng có, mà hữu dụng cũng có, chủ yếu là tùy thuộc vào cách nhìn của ngươi!

Y vẫn muốn tiếp tục dành thêm chút thời gian, dẹp bỏ tạp niệm, dõi theo dấu chân tư tưởng của vị đại năng viễn cổ n��y, xem thử trong quá trình đó có thể lĩnh hội được điều gì hữu ích cho bản thân.

Tu hành đến cảnh giới này của y, đã không thể nào có ai cầm tay chỉ dạy nên làm thế nào nữa. Câu nói "Đến cảnh giới Dương Thần thì quên ơn thầy" không phải là khuyên ngươi nên quên những người từng chỉ dẫn trên con đường, mà là nói rằng cảnh giới Dương Thần hoàn toàn dựa vào tự thân rèn luyện. Sẽ không còn ai có thể đưa ra hướng dẫn hữu ích đặc thù riêng cho cá thể như ngươi nữa, và bản thân ngươi cũng không nên có ý niệm đó.

Lý Tích tuy không phải Dương Thần, nhưng xét theo một ý nghĩa nào đó, ở một số phương diện, y thậm chí còn đi xa hơn, sâu hơn một Dương Thần thật sự!

Trước khi tiếp tục lĩnh ngộ những điêu khắc trên tường này, y nghĩ mình nên buông lỏng một chút, tự thưởng cho bản thân, tiện thể xem thử có thể giao tiếp bình thường với gã hòa thượng giả mạo kia không? Đạo nhân đã là giả, hòa thượng cũng chưa hẳn là thật, thế thì đương nhiên, ăn thịt uống rượu cũng chẳng thành vấn đề gì nhỉ?

Đến Nội Cảnh Thiên chưa đ��y hai năm, y đã chiến đấu hai lần, bị thương cũng hai lần! Điều này ở Chủ Thế Giới đơn giản là không thể tưởng tượng nổi!

Đây vẫn chỉ là đối chiến một chọi một! Vẫn chỉ là tu sĩ vòng ngoài của Nội Cảnh Thiên! Nếu xâm nhập khu vực trung tâm Nội Cảnh Thiên, tùy tiện gây sự với người khác, e rằng mất mạng thật sự chẳng có gì lạ!

Kiếm kỹ của y vốn dĩ đã được đề cao đáng kể sau khi có thêm thuộc tính chân thực, nhưng khi đối mặt với những tinh anh đến từ các phương vũ trụ ở Nội Cảnh Thiên, về uy lực tấn công, sự chênh lệch so với y và các tu sĩ khác ở Chủ Thế Giới lại bị thu hẹp đáng kể!

Đến tận bây giờ, công kích của y vẫn còn hiệu quả, nhưng những sơ hở trong phòng ngự lại bộc lộ rõ ràng nhược điểm của y. Kết quả thật ngượng nghịu: y vẫn có năng lực giết người, nhưng người khác cũng hoàn toàn có thể giết được y. Hai lần bị thương đã chứng minh trọn vẹn điều này.

Tình huống phi kiếm vừa xuất ra là có thể ép chết đối thủ như ở Chủ Thế Giới đã không còn nữa. Hơn nữa, khi thể tu đạt tới thành tựu cao, những hạn chế của công pháp Hỗn Độn Lôi Thể liền bộc lộ rõ ràng. Điều này trước đây có thể dùng công kích hùng mạnh vô cùng để che giấu, nhưng bây giờ, không thể che đậy được nữa!

Giờ đây, tâm thái đơn thương độc mã xông pha thế giới như ở Chủ Thế Giới cần phải thay đổi một chút, nếu không, tính mạng sẽ khó bảo toàn.

Y đối với điều này cũng chẳng có gì phải băn khoăn, bởi y trước giờ vốn không mắc phải "bệnh anh hùng"!

Từng câu chữ trong bản chuyển ngữ này, đã được trau chuốt tỉ mỉ, trân trọng thuộc về truyen.free.