Thể chất cũng có mạnh yếu khác nhau. Thể chất càng mạnh thì càng có thể dung nạp sức mạnh lớn hơn. Nếu thể chất quá yếu, sức mạnh cá nhân chỉ có thể đạt tới một giới hạn nhất định. Hơn nữa, trong cùng một cảnh giới, nếu so sánh sức mạnh, thể chất càng ưu việt thì lợi thế càng lớn.

Nguyên Trần từng nghiên cứu rất nhiều loại thể chất. Nhờ đó, Nguyên Trần hiểu rõ đặc tính, sức mạnh và cách thức hình thành của từng loại thể chất. Cũng chính vì thế, quan niệm của Nguyên Trần về thể chất có phần khác biệt so với nhận thức thông thường.

Ví dụ điển hình là tiên thiên thể chất và hậu thiên thể chất. Theo lý thuyết thông thường, cùng một loại thể chất, hậu thiên luôn kém hơn tiên thiên. Nhưng Nguyên Trần phát hiện ra rằng, sự khác biệt giữa tiên thiên thể chất và hậu thiên thể chất nằm ở tỷ lệ cấu thành của cơ thể. Chẳng hạn, tiên thiên thánh thể khi sinh ra đã có một trăm phần trăm là thánh thể; trong khi đó, hậu thiên thể chất, được tu luyện từ thể chất kém hơn, khó lòng đạt được tỷ lệ thánh thể tuyệt đối. Trừ phi phải tái tạo lại toàn bộ cơ thể, từ lục phủ ngũ tạng. Thậm chí cả bộ não cũng phải được tái tạo. Việc này cực kỳ khó thực hiện, ngoại trừ khi được một cường giả vô cùng mạnh mẽ trợ giúp, cùng với vô số thiên tài địa bảo bù đắp, may ra mới có thể bảo toàn được tính mạng.

Xét về bản chất, Nguyên Trần phân chia thể chất thành 5 loại chính: phàm thể, bảo thể, linh thể, thánh thể và thần thể.

Mỗi loại lại có những cấp độ mạnh yếu khác nhau, trong đó, một số loại mạnh nhất mà Nguyên Trần từng khám phá bao gồm: Hỗn Độn Thần Thể, Vô Cấu Thần Thể, Hỗn Nguyên Thần Thể, Trấn Thiên Thần Thể, Thiên Nguyên Thần Thể, v.v...

Trong số đó, Hỗn Độn Thần Thể từng là thể chất của Nguyên Trần. Nó được xem là đặc ân dành cho kẻ đầu tiên xuất hiện, vì vậy thể chất này sở hữu những đặc tính vô cùng thú vị.

Trấn Thiên Thần Thể là thể chất của Trấn Thiên Thần Đế. Thể chất này thiên về sức mạnh, nếu xét về độ uy mãnh và lực công kích, nó có thể sánh ngang với Hỗn Độn Thần Thể của Nguyên Trần.

Các thể chất khác cũng đều mang đặc điểm riêng, mỗi loại sở hữu một thế mạnh độc đáo và không thể nói thể chất nào là yếu kém cả.

Mục tiêu cuối cùng của Nguyên Trần vẫn là tái tạo lại Hỗn Độn Thần Thể cho chính mình.

Nếu là người khác, có lẽ sẽ không bao giờ có thể chạm đến dù chỉ một góc của thể chất này, bởi vì lượng tài nguyên cần thiết là vô cùng lớn. Trong số đó, quan trọng nhất là Hỗn Độn Bản Nguyên Thạch. Nguyên Trần sở hữu rất nhiều loại đá này, nhưng hiện tại chỉ có thể sử dụng mười ba viên. Mỗi một viên Hỗn Độn Thạch đều có tiềm năng trở thành thế giới chi tâm, từ đó kiến tạo nên một Đại Giới.

Đương nhiên, không thể cứ lấy một viên đá ra là có thể tạo dựng nên một Đại Thế Giới, mà cần rất nhiều yếu tố và vật chất khác bồi đắp thêm vào. Tuy nhiên, chỉ một viên đá này cũng đủ để khiến các thần linh tranh giành, đánh nhau đầu rơi máu chảy để chiếm đoạt.

Từ khoảng không gian chưa bị phong ấn của mình, Nguyên Trần lấy ra một lượng lớn thiên tài địa bảo và một thần trận trận bàn.

Trên trận bàn khắc họa một trận pháp mà hắn từng dùng để nghiên cứu thể chất của chính mình. Nhờ đó, Nguyên Trần có thể dựa vào trận pháp này để cải tạo hoàn toàn thể chất của bản thân.

Mặc dù thần hồn Nguyên Trần bị trọng thương và suy yếu rất nhiều, nhưng với cường độ thần hồn hiện tại, hắn hoàn toàn có thể để thần hồn ly thể, khống chế trận pháp đ�� cải tạo thể chất của chính mình.

Thể chất càng mạnh, độ khó để tu luyện thành công càng cao, không chỉ đòi hỏi lượng lớn tài nguyên mà còn cần một lượng thời gian khổng lồ để rèn luyện nên thể chất đó. Đặc biệt là các bộ phận yếu hại lại càng tốn nhiều thời gian và cần vô số thiên tài địa bảo bồi bổ.

Việc chuyển hóa từ hậu thiên tiến đến tiên thiên là một thử thách lớn đối với tinh thần Nguyên Trần, bởi vì dù thân thể là của hắn và thần hồn có ly thể thì vẫn phải chịu đựng nỗi đau đớn kinh hoàng. Đây là một khảo nghiệm cực đại đối với tinh thần và ý chí, không chỉ tác động lên thân thể mà còn ảnh hưởng đến ý chí và linh hồn. Mức độ thống khổ thì không thể nào diễn tả hết. Đó cũng là lý do vì sao những thể chất này có thể tạo ra sự chênh lệch to lớn về sau.

Nguyên Trần vừa chắp hai tay vào nhau, trận pháp liền bắt đầu vận chuyển, từng tia sáng xoay tròn quanh thân thể hắn. Sau lưng Nguyên Trần xuất hiện hai ngọn lửa: Hỗn Độn Thần Hỏa và Tịnh Diệt Thần Hỏa, bên cạnh đó còn có Vũ Trụ Chi Th��y và Khởi Nguyên Thần Thổ.

Trong số đó, Hỗn Độn Thần Hỏa và Tịnh Diệt Thần Hỏa là hai loại hỏa diễm có khả năng sáng tạo và hủy diệt thế giới. Vào thời kỳ đỉnh cao, Nguyên Trần đã sử dụng hai ngọn lửa này để tạo ra vô số thần vật, từ thần thổ, thần thiết, v.v... cho đến thần binh hay thần khí, và đây cũng chính là một trong những yếu tố giúp hắn một mình ngăn chặn kiếp nạn của toàn bộ chúng sinh. Đồng thời, chính hai ngọn lửa này cũng giúp hắn, dù suy yếu đến tận cùng, vẫn có thể chiến đấu với hàng chục Thần Đế.

Hỗn Độn Thần Hỏa thiên về sáng tạo và rèn luyện, còn Tịnh Diệt Thần Hỏa lại nghiêng về tịnh hóa và tận diệt. Hai loại hỏa diễm này khác biệt hoàn toàn so với các loại khác. Công dụng của hai ngọn lửa này là vô cùng vô tận, chỉ e người sử dụng không nghĩ ra cách khai thác mà thôi.

Trận pháp hoạt động càng lúc càng mạnh, lượng thiên tài địa bảo được sử dụng cũng theo đó mà tăng lên. Đủ loại năng lượng và vật chất được tinh luyện. Từng ngọn lửa thiêu đốt da thịt, từng tia sét giáng xuống xư��ng máu. Không chỉ vậy, vô số lực trùng kích không ngừng giáng vào thân thể. Sau mỗi đợt trùng kích, Hỗn Độn Bản Nguyên Chi Khí lại quán trú vào thân thể Nguyên Trần. Cảm giác đó hệt như một sự tra tấn tột cùng. Nguyên Trần cảm thấy lúc thì như bị người ta đấm, lúc thì bị người ta đập, đôi khi lại như bị dao khoét từng mảnh thịt, có lúc còn như bị xay nhuyễn.

Ngay cả Nguyên Trần, sống lâu như vậy, cũng cảm thấy thống khổ tột độ. Thân xác hắn cứ nứt ra rồi lại lành lại, lành xong rồi lại nứt. Nếu là người khác, dù là thiên tài hay yêu nghiệt, cũng không thể nào chịu đựng nổi, thậm chí ngay cả khi cho kẻ khác trùng sinh, thân thể cũng sẽ sốc đau mà bỏ mạng. Dù sao, đâu ai rảnh rỗi như Nguyên Trần mà chuyên tâm tìm hiểu về các loại thể chất như vậy. Điểm đặc biệt là, mỗi lần thử nghiệm, hắn đều tự mình tạo ra một cơ thể mới rồi trải nghiệm, vì vậy hắn biết cách làm thế nào để cơ thể chịu đựng được mà không vượt quá giới hạn.

Mặc dù không ít Thần Đế đã từng nghĩ đến việc tạo ra một thân thể khác để bù đắp thiếu hụt này. Nhưng trải qua thời gian dài đằng đẵng như vậy, các mối quan hệ giữa những Thần Đế đã trở nên phức tạp vô cùng. Sống quá lâu khiến danh dự chẳng còn quan trọng với bọn họ; chỉ một chút xích mích là ám toán lẫn nhau, thi thoảng lại lôi nhau đến một nơi nào đó đánh nhau mấy trận chán chê rồi lại trở về.

Thời gian cứ thế trôi đi, hết đông sang xuân, hết xuân sang hè, hết hè đến thu rồi lại trở về đông.

Mười mấy năm trôi qua, thần hồn bị trọng thương vẫn chưa được chữa lành, lại tiếp tục hao tổn không ngừng trong mấy năm rèn luyện thân thể, khiến cho thương thế của Nguyên Trần càng thêm trầm trọng.

Lúc này, Nguyên Trần mặc kệ thương thế thần hồn, dồn toàn bộ ý chí để hoàn thành bước cuối cùng: rèn luyện não bộ. Đây cũng chính là bước nguy hiểm nhất mà hậu thiên chi thể phải trải qua để đạt đến tiên thiên chi thể.

Dù chỉ là một bộ não, nhưng việc này đã tiêu tốn của Nguyên Trần đến hai năm thời gian. Dù sao, các bộ phận khác nếu bị tác động mạnh thì còn có thể chịu đựng, có nứt cũng sẽ lành lại được, còn nếu não mà nứt thì mọi công sức sẽ đổ sông đổ biển. Vì thế, hắn phải cẩn thận từng li từng tí, nếu không thì không chỉ một lượng khổng lồ thiên tài địa bảo mà cả thời gian đều sẽ uổng phí.

Nhưng dù sao, hắn đã thử nghiệm quá nhiều lần, nên mặc dù tốn rất nhiều thời gian, Nguyên Trần vẫn thành công rèn đúc nên Hỗn Độn Thần Thể.

Khẽ thở dài một hơi, Nguyên Trần tách hai tay ra. Trận pháp theo đó giảm dần tốc độ vận chuyển, rồi tia sáng cuối cùng cũng tán đi, để lộ một thanh niên đang lơ lửng trong trận pháp. Thân thể hắn gầy như que củi. Bởi lẽ, muốn có thể chất mạnh mẽ, đặc biệt là khi chưa có tu vi, thì việc rèn luyện và hấp thu dưỡng chất phải đạt chất lượng cao. Nếu ăn uống thông thường, tất yếu sẽ dính tạp chất, mà với thể chất chưa hoàn thành thì tối kỵ việc nạp thêm tạp chất vào người. Để tránh tạp chất, Nguyên Trần cần thêm thời gian để chế biến kỹ lưỡng, vì vậy hắn chỉ dùng một chút dược liệu, cung cấp dưỡng chất vừa đủ để duy trì sự sống cho thân thể mà thôi. Kết quả là giờ đây, nhục thân của Nguyên Trần gầy trơ xương, mái tóc dài đến mắt cá chân. Nếu có thêm chiếc áo trắng bẩn thỉu nữa, trông hắn chẳng khác gì một con ma đói.

Nguyên Trần dung nhập linh hồn và thể xác lại làm một. Từng đợt suy nhược bắt đầu ập vào tâm trí hắn. Nguyên Trần lấy ra một tấm vải quấn quanh người, sau đó từ từ lịm đi. Giờ đây, hắn không còn tu vi như ngày xưa, lại còn vắt kiệt sức lực của bản thân đến mức cuối cùng.

. . . . . .

Giai đoạn đầu chủ yếu là lý giải về các hệ thống tu luyện như luyện thể, tu hồn, thần lực, cùng với các chi tiết khác trong truyện như luyện đan, luyện khí, cũng như sự khác biệt về thể chất, v.v...

Có thể giai đoạn này sẽ khá nhàm chán vì không có nhiều màn đấu trí căng thẳng giữa các nhân vật.

Cảm ơn mọi người đã đọc truyện! Toàn bộ nội dung này là tài sản độc quyền của truyen.free.