(Đã dịch) Đường Tăng Chí - Chương 51: Chương 51
Lại nói, Đường Tăng cùng Ngọc An công chúa và đoàn người, sau khi đích thân chứng kiến sự việc suốt mười ba năm chín tháng, ba ngày trước đó đã tiễn Mông Túc Tông hoàng đế cùng văn võ bá quan ra khỏi Trường An quan ngoại. Mới đi được một đoạn không lâu, giữa quan đạo bỗng nhiên lóe ra một vũ giả áo đen bịt mặt, ăn vận kỳ lạ, chặn đứng giữa đường, tỏ ra khí thế uy phong lẫm liệt như muốn nói: "Đường này là của ta!"
Lý Ngọc An công chúa bên cạnh Đường Tăng vốn cũng là cao thủ võ lâm, thấy có cường nhân cướp đường, lập tức rút kiếm định loại bỏ. Lại nghe Đường Tăng cười vang, nói: "Công chúa chớ vội động thủ, trước hết xem rõ kẻ đến là ai rồi hẵng nói." Dứt lời, ông liền hướng về phía vũ giả bịt mặt, áo đen kia cười nói: "Ngọc Tiên cô nương, không biết lúc này cô nương chặn đường, có ý gì đây?" Mặc dù Đường Tăng biết Ngọc Tiên chắc chắn sẽ đi theo mình, nhưng trước mặt mấy tên tùy tùng, Đường Tăng vẫn phải đường hoàng chính đáng hỏi han, không thể tùy tiện gọi "Tiên nhân" hay thể hiện sự thân thiết, dù sao thân phận đối ngoại của mình vẫn là hòa thượng.
Nghe thấy lời Đường Tăng nói, võ sĩ áo đen bịt mặt liền ngoan ngoãn vén khăn che mặt lên, lộ ra một khuôn mặt tươi cười làm say đắm chúng sinh. Không phải Ngọc Tiên nhân, hoa khôi nổi danh lẫy lừng của Vạn Hoa Lâu thì còn có thể là ai? Ngọc Tiên mang theo nụ cười mê hoặc, đi đến trước ngựa Đường Tăng, cười nói: "Không hổ là Đại Xiển Pháp Sư, quả nhiên có tuệ nhãn độc đáo!" Nói rồi nàng còn chớp chớp đôi mắt đẹp quyến rũ, như muốn nhắn gửi điều gì đó cho Đường Tăng.
Đường Tăng thầm nghĩ: "Tiểu yêu tinh này đúng là quyến rũ người ta!" Ông cố gắng nhẫn nhịn sự xúc động xấu xa trong lòng, ngoài mặt chỉ khẽ mỉm cười, nói: "Không biết Ngọc Tiên cô nương chặn đường bần tăng có việc gì?"
Ngọc Tiên khúc khích cười, nói: "Nghe nói Đại Xiển Pháp Sư muốn đi Tây Thiên Trúc Đại Lôi Âm Tự thỉnh kinh. Ngọc Tiên bất tài, tuy không hiểu kinh thư vô thượng kia, nhưng lại muốn đi theo Đại Xiển Pháp Sư cùng du lãm một đường, hưởng thụ phong tục dân tình của những vùng đất khác biệt. Kính xin Đại Xiển Pháp Sư phát lòng từ bi, mang Ngọc Tiên cùng đi. Nếu không, Ngọc Tiên dù có chết cũng sẽ không để Đại Xiển Pháp Sư đi qua đâu."
Đường Tăng mỉm cười nói: "A Di Đà Phật, thiện tai thiện tai. Gặp gỡ tức là có duyên, Ngọc Tiên thí chủ không chê, vậy thì cùng đi một đường vậy."
"A? Thật ư? Vậy đa tạ Pháp Sư!" Dứt lời, Ngọc Tiên huýt sáo vang, một đàn tuấn mã trắng xóa lập tức từ trong rừng cây bên cạnh lao ra. Ngọc Tiên nhẹ nhàng lướt mình lên lưng ngựa, nói với Đường Tăng: "Pháp Sư, chúng ta đi thôi!"
Thấy Ngọc Tiên đã chuẩn bị mọi thứ tươm tất, Đường Tăng bất đắc dĩ lắc đầu, đành phải nói: "Đi thôi."
Liên tục hai ngày ngựa không ngừng vó, Đường Tăng và đoàn người cuối cùng cũng đến Pháp Môn Tự. Pháp Môn Tự cũng là một ngôi đại tự Phật môn trong cảnh nội Đại Đường, trụ trì bổn tự là trưởng lão Phương Hảo Hạng, dẫn theo hơn năm trăm tăng nhân, xếp hàng hai bên, long trọng tiếp đãi Đường Tăng vị Ngự Đệ, Quốc Sư cùng Ngọc An công chúa. Pháp Môn Tự tuy không nhỏ, nhưng đây là lần đầu tiên đón tiếp hai vị "đại thần" tầm cỡ như vậy, tự nhiên không dám chậm trễ. Gặp mặt dâng trà, trà xong thì dùng trai, mọi việc đều được sắp xếp thỏa đáng, chu đáo.
Dùng trai xong, bất giác trời đã tối muộn. Chúng tăng sôi nổi tụ tập đến đại phòng của Đường Tăng, mỗi người tìm một cái bồ đoàn ngồi xuống, dưới ánh đèn dầu nghị luận sôi nổi. Ai nấy đều hỏi Đường Tăng vì sao phải lên Tây Thiên thỉnh kinh? Kẻ thì nói sông núi xa cao, người thì nói đường lắm hổ báo, kẻ thì nói vách đá trùng điệp hiểm trở, người thì nói độc ma ác quái khó hàng phục. Ngụ ý là, thế gian gian khổ như vậy mà còn muốn đi Tây Thiên thỉnh kinh, chẳng phải là rước khổ vào thân sao?
Đối mặt với những câu hỏi tới tấp của chúng tăng, Đường Tăng cũng giữ im lặng, chỉ đưa tay chỉ vào lồng ngực mình, gật đầu mấy cái.
Chúng tăng nhân không hiểu ý ông, đều chắp tay thỉnh cầu: "Thánh Sư chỉ vào tâm mình gật đầu, là có ý gì vậy?"
Đường Tăng với phong thái cao tăng, mỉm cười thản nhiên nói: "Tâm sinh, vạn ma sinh; tâm diệt, vạn ma diệt. Đệ tử từng ở Hóa Sinh Tự đối Phật nguyện lập hồng thệ đại nguyện, không uổng công tâm nguyện vô cùng này của ta. Chuyến đi này, nhất định phải đến Tây Thiên, gặp Phật cầu kinh, để pháp luân của chúng ta được luân chuyển, nguyện Thánh Chủ hoàng đồ vĩnh cố."
Chúng tăng nghe lời ấy, ai nấy đ��u tấm tắc khen ngợi, đồng loạt tuyên dương, cùng hô lên: "Hay thay một vị Đại Xiển Pháp Sư trung can nghĩa đảm!" Khen ngợi không ngớt, sau đó cung kính mời Đường Tăng vào tháp an giấc.
Trong lòng Đường Tăng cười thầm: "Mình dù sao cũng là Quốc Sư, ngay cả mấy tiểu hòa thượng các ngươi còn không lừa được, nói gì đến cao tăng?" Sau khi chúng tăng nhân rời đi, Đường Tăng liền nằm trên tháp, sau đó kiểm tra thông tin của mình:
Tên nhân vật: Đường Tăng Danh hiệu: Tam Tạng, Ngự Đệ Trạng thái tu hành: Tỷ Khâu (Cấp Đại Sư) Trạng thái sinh mệnh: Vĩ đại Chỉ số Thanh danh: 6190 [Đức cao vọng trọng] Phật hiệu tinh thông: 1218 [Phật hiệu cao thâm] Giá trị Công đức: 1.115.900 [Công đức vô lượng] Giá trị Phật duyên: 3000 [Phật duyên thâm hậu] Công pháp kỹ năng: Thiện Công (Cao cấp), Thanh Tâm Chú (Cao cấp), Từ Hàng Phổ Độ (Sơ cấp), Cà Sa Phục Ma Thần Thông (Sơ cấp), Hoan Hỷ Đại Mật Pháp (Sơ cấp chi Hoan Hỷ Thiện Công), Long Lực (Ngụy). Kỹ năng sống: Phanh Nhuyễn Thuật (Trung cấp), Trí Tuệ Thuật (Cao cấp), Tài Phùng Thuật (Trung cấp), Y Thuật (Cao cấp) Trang bị sở hữu: Cẩm Lan Dị Bảo Cà Sa, Cửu Hoàn Tích Trượng Vật phẩm sở hữu: Tử Kim Bát Vu, Thông Quan Văn Điệp Tọa kỵ sở hữu: Bạch Mã Sủng vật sở hữu: Ngọc Tiên (Hoa yêu ngọc hoa hồng tu vi sáu trăm năm. Đã hoàn thành tiến hóa, chỉ số chiến đấu: 15, sở hữu kỹ năng: Mị Thuật, Ảo Thuật, Triệu Hồi Hoa Quái). Vật phẩm đặc biệt: (Tây Du Đại Sự Ký)
Thấy những thông tin này, Đường Tăng bỗng nhiên phát hiện, Ngọc Tiên đã hoàn thành tiến hóa, trở thành một con hoa yêu ngọc hoa hồng tu vi sáu trăm năm. Chỉ là vì sao sau khi tiến hóa hoàn thành, lại tăng thêm một trăm năm tu vi cùng vài kỹ năng? Và trong tình huống nào mà nàng lại được xúc tiến tiến hóa như vậy? Đường Tăng trong lòng thoáng suy nghĩ, liền liên tưởng đến đêm thu phục Ngọc Tiên hôm đó, không khỏi kinh hãi nói: "Dựa! Không phải chứ? Chẳng lẽ... Thôi bỏ đi, chuyện đã qua rồi, không nên rối rắm làm gì. Dù sao thì có lợi cho Ngọc Tiên cũng chính là có lợi cho mình, không cần phải băn khoăn làm sao mà nàng có được ưu đãi đó!" Đường Tăng khoát đạt lắc đầu...
Sáng sớm hôm sau, chân trời vừa mới hửng sáng, Đường Tăng đã tỉnh dậy. Nhớ lại trước kia lúc mình còn học đại học, không ngủ đến mười giờ thì sẽ không rời giường, lại có chút cảm giác tinh thần uể oải, không phấn chấn. Không ngờ giờ đây mỗi ngày đều thức dậy từ rất sớm, mà tinh thần lại vô cùng sảng khoái. Chắc là mình không chỉ dưỡng thành thói quen tốt, mà còn có chút quan hệ với môn pháp tu luyện Phật môn chăng.
Lúc này, ngoài cửa có người gõ cửa, nói: "Tam Tạng Đại Sư đã dậy chưa? Trai đường đã chuẩn bị sẵn trà nước và bữa trai sáng, xin mời Đại Sư đến dùng."
Đường Tăng vội vàng đáp: "Ừm, ta dậy rồi, dậy rồi." Dứt lời, ông đã mở cửa, rồi theo tiểu Sa Di kia cùng nhau đi đến trai đường.
Dùng điểm tâm xong, Đường Tăng đáng lẽ nên xuất phát ngay, nhưng trước khi rời đi, ông còn phải đến chính điện bái lạy tượng Như Lai Phật Tổ. Mặc dù không biết giờ phút này Như Lai Phật Tổ đang bay đâu hay hiện thân ở đâu, không nhất định sẽ phụ thân lên tượng Phật này, nhưng Đường Tăng vẫn phải bái lạy, vì đây là một hạng mục trong nhiệm vụ thường ngày.
"Nhiệm vụ thường ngày: Tích lũy Phật duyên: Trên đường đi Tây Thiên thỉnh kinh, gặp miếu thì thắp hương, gặp Phật thì bái Phật, gặp tháp thì quét tháp. Có thể tích lũy Phật duyên nhất định, Phật duyên càng cao, độ thân mật với Phật môn càng cao. Đợi đến khi đạt tới Tây Thiên, kinh sách thực tế thu được càng nhiều, phần thưởng nhận được càng nhiều, thành tựu đạt được càng cao."
Kỳ thật, Đường Tăng hiện tại cuối cùng cũng đã hiểu ra chút ít. Phật duyên này cũng không phải là thứ hư vô, mà mọi thứ đều có tác dụng thực chất, chứ không chỉ là nghe hay. Phật duyên cũng tương đương với việc tăng độ thân mật với môn phái. Môn phái hiện tại của Đường Tăng thuộc Phật môn, cho nên độ thân mật với Phật môn cũng chính là Phật duyên. Phật duyên càng cao, chứng tỏ độ viên mãn của chuyến Tây du càng cao, phần thưởng tự nhiên cũng càng nhiều. Vì vậy, để khi đến đích cuối của chuyến Tây du có thể nhận được nhiều phần thưởng hơn, Đường Tăng cảm thấy mình vẫn nên thành thật làm những nhiệm vụ thư���ng ngày này đi, không làm thì chính là thiệt thòi của mình vậy.
Đường Tăng khoác cà sa, lên chính điện, trực tiếp quỳ rạp trước Phật đài khấn vái, nói: "Đệ tử Đường Tam Tạng, đi Tây Thiên thỉnh kinh, nhưng mắt thường ngu muội, không thể thấy được Phật sống chân hình. Nay nguyện thề: Trên đường gặp miếu thì thắp hương, gặp Phật thì bái Phật, gặp tháp thì quét tháp. Chỉ mong Phật ta từ bi, sớm hiện trượng sáu kim thân, ban kinh thư chân thật, lưu truyền Đông Thổ."
Sau khi mọi việc hoàn tất, trời đã sáng rõ. Đường Tăng thu dọn đồ đạc, từ biệt các vị tăng nhân Pháp Môn Tự, rồi ra khỏi sơn môn, hướng về phía Tây mà bước đi. Ai ngờ, các hòa thượng của Pháp Môn Tự lại quyến luyến không nỡ xa Đường Tăng. Đường Tăng Phật hiệu cao thâm lại một lòng hướng Phật, quả thực là tấm gương sáng để mọi người học tập, một vị Thánh Tăng vĩ đại và đạo sư của Phật gia. Mới cùng ông đàm đạo Phật hiệu một buổi tối mà ai nấy đều cảm thấy thu hoạch không ít, cho nên lúc này ông phải rời đi, thật sự có chút không nỡ. Họ tiễn Đường Tăng đi chừng hơn mười dặm, rồi mới buồn bã quay về.
Phiên bản dịch này thuộc về truyen.free, mong quý vị độc giả thưởng thức và ủng hộ.