Vương Do Phật không ngờ Du Phương lại dễ dàng thả hắn đi đến vậy, mà hòa thượng Hân Thanh đứng bên cạnh cũng chẳng nói lời nào. Hắn gãi đầu sửng sốt một lúc lâu, rồi khom người hành lễ cáo từ. Lan Đức tiên sinh còn có việc dặn dò, hắn vội vàng gọi điện thoại cho cha.

Nhìn bóng dáng hắn biến mất dần ở phía xa trên sơn đạo, Du Phương lúc này mới xoay người hỏi Hân Thanh: "Đại sư, người này hủy hoại tâm huyết của ngài, ta cứ thế thả hắn đi, vì sao ngài không ngăn cản, ít nhất cũng phải bắt hắn có lời giải thích chứ?"

Hân Thanh đặt bát xuống, hỏi ngược lại: "Thí chủ định giao phó điều gì? Hôm nay bần tăng tìm đến thí chủ chính là để tháo gỡ những nghi hoặc suốt nửa tháng qua. Giờ đây sự thật đã sáng tỏ, bần tăng vô cùng cảm tạ thí chủ! Còn về Vương Do Phật kia, bần tăng có thể bắt hắn bồi thường điều gì đây? Độ một người chẳng bằng độ một nhà, bần tăng còn phải cảm ơn sự sắp xếp của Lan Đức tiên sinh đó chứ! Dù là người xuất gia, nhưng bần tăng cũng hiểu chuyện giang hồ." Nói đến đây, vị hòa thượng này đã nở nụ cười, vậy mà cũng gọi Du Phương là Lan Đức tiên sinh, giọng điệu mang theo vẻ trêu chọc.

Du Phương cũng cười, hỏi một câu có vẻ chẳng ăn nhập gì: "Xin hỏi đại sư năm nay bao nhiêu tuổi?"

Hân Thanh: "Ba mươi chín."

Du Phương: "Thật đúng là không nhìn ra đó nha, Hân Thanh đại sư, ngài cũng là lão giang hồ rồi."

Hân Thanh không nhanh không chậm đáp: "Phật giác ngộ, là trí tuệ lớn để nhập thế gian. Minh Vương Bồ Tát hoặc mang tướng phẫn nộ đáng sợ, hoặc có tấm lòng từ bi, nhưng nào có ai ngốc nghếch? Từ bi nhưng không cô độc, buồn phiền nhưng không buông bỏ, cứ thế xuyên qua vạn tướng thế gian. Bần tăng cảm ơn thí chủ hôm nay tương trợ, càng cảm kích thí chủ đã dựa vào thế lực để sắp xếp."

Du Phương khoát tay: "Nói lời cảm ơn này thì khách sáo quá. Ngài nói 'hồng sen trắng là một nhà', vậy Phật môn và Phong Môn cũng là một nhà. Đại sư thực hiện hành động đại bi mẫn này, ta nếu gặp được sao có thể không giúp người giúp đến cùng, 'đưa ông đưa về Tây'? Ngài đã mệt mỏi mấy ngày liền, hãy nghỉ ngơi thật tốt một ngày. Ngày kia, hãy đến Khiên Cung Phái kia để gieo duyên lành."

Hân Thanh cũng khoát tay nói: "Bần tăng sớm biết thế gian có thuật phong thủy bí truyền, có môn phái tu luyện truyền thừa, xem ra Lan Đức tiên sinh ở trong đó có uy tín và địa vị đáng kể. Nhưng hai chữ 'Phật môn' mà thí chủ nói quá nặng nề, bần tăng chỉ là một hòa thượng vân du bốn phương mà thôi."

Du Phương vẫn mỉm cười: "Thiên hạ hòa thượng, ni cô là một nhà, chính là nhà Phật đó thôi. Chẳng qua là bây giờ thời thế, ta thấy không ít hòa thượng đầu óc rỗng tuếch bụng phệ, còn những người thật lòng hướng Phật như đại sư thì rất ít. Cứ coi như là kết thiện duyên vậy!"

Hai người này đang nói chuyện giang hồ kiểu gì đây? Du Phương đương nhiên sẽ không làm khó Vương Do Phật, mục đích của hắn là muốn tạo mối quan hệ với toàn bộ Khiên Cung Phái, đây đúng lúc là một cơ hội tốt. Tiện tay làm thêm một chuyện khác, chính là mượn Khiên Cung Phái giúp Hân Thanh hoàn thành việc tu bổ địa mạch. Một mình hòa thượng tu bổ địa mạch Linh Xu thực sự quá vất vả, chưa kể tốn kém mà còn mất rất nhiều thời gian. Lại đụng phải những kẻ vô tình gây rối như Vương Do Phật thì công sức đổ sông đổ biển. Một vị cao nhân Phật môn như vậy, sao không kết một đoạn thiện duyên đây?

Hòa thượng Hân Thanh không hề cứng nhắc, hơn nữa rất thông minh. Thông qua cuộc nói chuyện vừa rồi, ông đã hiểu rõ Vương Do Phật xuất thân từ một môn phái tu luyện bí pháp phong thủy tên là Khiên Cung Phái, và Du Phương có địa vị rất cao trên giang hồ. Du Phương sau khi dọa nạt một hồi đã dễ dàng cho Vương Do Phật đi, đồng thời dặn dò hắn thuật lại chuyện xảy ra ở đây, Hân Thanh liền đoán ra dụng ý.

Hân Thanh cũng không dây dưa nhiều về chủ đề này, vẻ mặt thanh thản nói tiếp: "Mới rồi bần tăng thấy trận pháp do Lan Đức tiên sinh bố trí cực kỳ thần diệu, nếu tiện, bần tăng còn muốn thỉnh giáo."

Du Phương rất khách khí đáp: "Thỉnh giáo thì không dám nhận, có thể cùng cao nhân như đại sư đối chiếu ấn chứng, cơ hội khó được. Tôi còn muốn thỉnh giáo ngài về thủ pháp tu bổ địa mạch này... Nơi này không thích hợp để nói chuyện lâu, chúng ta hãy ra ngoài núi vậy."

Hai người bọn họ rời khỏi nơi đó. Khi xuyên qua núi rừng, Du Phương nhìn tấm áo tăng vá chằng vá đụp của Hân Thanh, khẽ nháy mắt, vẻ mặt có chút ranh mãnh, bất ngờ hỏi: "Đại sư, tôi biết ngài giữ giới tinh nghiêm, nhưng trên y phục cũng không cần vá nhiều miếng đến vậy chứ? Trông cứ như cố ý cho người khác thấy vậy."

Hân Thanh cũng không tức giận, vừa đi đường vừa đáp: "Trên y phục có hay không có miếng vá, như bây giờ, đã không còn là sự khác biệt của khổ hạnh. Cái này thực sự là cho người ta nhìn! Nhưng nhìn cũng được, không nhìn cũng được. Bần tăng tu hành thế này, có còn hơn không. Ít nhất thiện nam tử, thiện nữ tử thế gian có thể nhìn thấy. Chân lý Phật pháp không thể nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng vẻ trang nghiêm bên ngoài có thể nhìn ngắm, đó cũng là một phương tiện để độ hóa chúng sinh thôi."

Du Phương vẫn không ngừng hỏi: "Đại Từ Hành Tự của các ngài tôi thì có nghe nói qua, giữ giới thanh tu, khất thực, khó tìm thấy sự khác biệt như vậy giữa thế gian vật chất ngày nay. Trên mạng cũng có rất nhiều bài tuyên truyền đó nha, hình ảnh, video phổ biến khắp nơi trên thế giới. Tôi muốn hỏi một chút, những hình ảnh và đoạn phim đó do ai quay, khi các vị xếp hàng khất thực vân du bốn phương, lúc nào cũng có người đi theo à?"

Hân Thanh: "Là các cư sĩ tín đồ, hộ pháp đi theo."

Du Phương gật đầu: "À, tôi hiểu rồi. Là mở xe BMW mui trần mang theo máy quay phim, đi theo cung dưỡng tăng chúng của quý tự, đặc biệt truyền bá cảnh tượng khổ hạnh thanh tu đi khắp nơi! ... Các ngôi chùa lớn khác cũng không có tiếng tăm và sự nổi tiếng như vậy đâu nhỉ?"

Hân Thanh chút nữa đã bị hắn chọc cười, cố gắng không chút biến sắc đáp: "Đây cũng là phương tiện pháp. Phật môn ở giang hồ, cũng có thể dùng thủ đoạn giang hồ. Lấy bản chất thanh tu ra mà thể hiện, dù sao cũng hơn là biểu hiện ra sự phá giới lộn xộn. Lan Đức tiên sinh, ngài nói có đúng không?"

Du Phương giơ ngón tay cái lên: "Đại sư đừng hiểu lầm, tôi đâu có cười ý của ngài! Kỹ thuật giang hồ chú trọng cả sự tinh tế lẫn chiều sâu, thì có thể như cá gặp nước. Mà thanh tu chi đạo và ngưỡng cửa giang hồ của đại sư, đã là cái tinh túy hòa hợp, đó mới là chân tu hành, bội phục bội phục!"

...

Ngày thứ hai, vẫn còn ở gần tổ đình Thiên Đóa Liên Hoa Sơn, Du Phương và Hân Thanh đàm luận với nhau về tâm đắc tu hành, không chỉ có Phật pháp hay phong thủy, chủ yếu là liên quan đến cảm ứng địa khí, cách bố trí trận pháp di chuyển, hóa giải sát khí thành điểm tựa và những thứ khác. Trong khi họ đang trò chuyện ở đây, thì ở phân đường bên ngoài của Khiên Cung Phái tại huyện Tụ Nham xa xôi, mấy vị trưởng lão đang tập hợp các đệ tử chấp sự quan trọng để họp.

Vương Do Phật nửa đêm đã gọi điện thoại cho phụ thân, lúc đó chưởng môn Khiên Cung Phái Vương Hu��n Tiệp vẫn còn ở đạo trường tông môn. Ông đã ngồi xe kéo rời núi suốt đêm, cùng đi còn có chưởng nghi trưởng lão Thạch Văn Khanh trong môn. Họ đổi sang đi xe jeep ở ngoài núi, và sáng sớm đã chạy đến huyện Tụ Nham.

Cầm giới trưởng lão Tiếu Mặc đang ở Tụ Nham, kết duyên trưởng lão Tô Mạt Nhĩ cũng có mặt ở đây, cao tầng của Khiên Cung Phái đã tề tựu đông đủ.

Tổ chức của Khiên Cung Phái có nét đặc sắc riêng, rất giống với Cửu Tinh Phái – không phải Cửu Tinh Phái như trước đây, mà là Cửu Tinh Phái đã được Du Phương và Nhất Tình cư sĩ Sở Phù "cải cách" lại. Mặc dù cũng chia thành nội đường và ngoại đường, nhưng không đặt riêng trưởng lão phụ trách ngoại đường. Do nội đường trưởng lão Tô Mạt Nhĩ chủ trì các công việc bên ngoài, cái gọi là ngoại đường thực chất là một bộ phận của nội đường.

Vì đạo trường tông môn của Khiên Cung Phái nằm sâu trong núi Hưng An Lĩnh, thậm chí có hơn mấy tháng trong năm tuyết lớn phủ kín núi, giao thông vô cùng bất tiện, nên các công việc giao thiệp với các phái, kết duyên với bên ngoài và các sự vụ khác, về cơ bản đều được xử lý tại huyện Tụ Nham. Du Phương nói là đến bái sơn nhưng lại không đến đạo trường tông môn mà đến Tụ Nham, cho thấy ông ấy đã tìm hiểu tình hình rất kỹ. Thân phận đặc biệt của ông ấy liên quan đến những chuyện cũng đặc biệt, vì vậy các cao tầng của Khiên Cung Phái cũng chạy đến để đón tiếp.

Khi họ đang nghị sự, chỉ nghe Tiếu Mặc nói: "Lan Đức tiên sinh đã phát lệnh truy nã trong giang hồ để bắt Trương Nhân Hòa, giờ đây tên phản đồ này đã sa lưới pháp luật. Mọi người đều hiểu rằng ông ấy sau khi bắt được đã giao cho cảnh sát, mà chuyện cũ khó nói của chúng ta cũng không hề bị tiết lộ nửa lời. Đây chính là công việc dở dang của chúng ta năm đó. Nếu sớm ngày bắt được Trương Nhân Hòa, làm sao còn xảy ra những mối họa sau này chứ!"

Vương Huân Tiệp: "Lan Đức tiên sinh muốn đến tận cửa bái sơn, thực ra chúng ta mới phải đến tận cửa bái tạ mới đúng, nhưng ông ấy lại đến trước, chắc chắn là âm thầm giải thích chuyện này rồi. Nếu ông ấy chỉ nói m���t lời cảm ơn thì chúng ta nên đáp lại thế nào đây?"

Tô Mạt Nhĩ: "Lan Đức tiên sinh chỉ cần nói một lời cảm ơn mà thôi, nhưng chúng ta thực sự phải đàng hoàng cảm ơn vị tiểu tiền bối này. Chỉ là, mức độ của lời cảm ơn này khó mà cân nhắc được."

Thạch Văn Khanh trầm ngâm nói: "Cửu Tinh, Tiêu Sa, Tầm Loan, Tùng Hạc Cốc các phái đều tôn Lan Đức tiên sinh làm cung phụng trưởng lão, chúng ta có thể nào cũng..."

Vương Huân Tiệp cười khổ nói: "Ngươi nghĩ ta không muốn sao? Với uy vọng trên giang hồ hiện nay của Lan Đức tiên sinh, nếu ông ấy có thể trở thành cung phụng trưởng lão của Khiên Cung Phái thì thực ra rất có lợi cho chúng ta! Nhưng chúng ta không có lý do để đề xuất, mà Lan Đức tiên sinh cũng không có lý do gì để chấp nhận. Người ta không thiếu chức danh này, chúng ta tự tiện mời mọc ngược lại mang tiếng trèo cao. Nhưng lời cảm ơn lại không thể thiếu thành ý."

Lời này rất có lý. Mai Lan Đức đối với Cửu Tinh Phái có ân cứu vớt khỏi bờ vực diệt vong, đối với Tầm Loan Phái có ân tái tạo tông môn, báo thù cho chưởng môn tiền nhiệm của Tùng Hạc Cốc, đồng thời tìm lại tín vật chưởng môn, giải quyết nội bộ bất ổn, ngoại địch đe dọa, nguy cơ diệt môn của Tiêu Sa Phái. Những ân đức to lớn này gần như không thể báo đáp, gắn liền mật thiết với sự hưng suy, vinh nhục của môn phái. Vì vậy, những môn phái này tôn ông ấy làm cung phụng trưởng lão, Mai Lan Đức cũng không tiện từ chối.

Nhưng Lan Đức tiên sinh và Khiên Cung Phái lại không có mối giao tình sâu sắc đến mức đó. Khiên Cung Phái chỉ đơn thuần nợ ông ấy một ân tình mà thôi. Duy trì mối quan hệ với một nhân vật quan trọng như vậy mang lại nhiều lợi ích. Biểu đạt lòng cảm ơn là một cơ hội rất tốt, nhưng cũng không thể miễn cưỡng, khiến đối phương khó lòng chấp nhận. Người ta đâu có thiếu địa vị cung phụng trưởng lão của một môn phái bên ngoài.

Lúc này, Vương Do Phật đang đứng sau lưng Vương Huân Tiệp có chút lo lắng: "Các vị thúc bá, các vị quên chuyện của con rồi sao? Tối qua con đã đắc tội Lan Đức tiên sinh. Lúc ấy con bị dọa sợ quá mức, nhưng ông ấy chỉ nói vài lời, đã cho phép con quay về báo cáo, nói rằng sẽ đến bái sơn. Con thấy không chỉ cần cảm ơn, mà e rằng còn phải xin lỗi nữa chứ? Vị đại sư Hân Thanh kia là bạn của ông ấy, nghe nói khi ở khu công nghiệp Hồng Bân, từng cùng Thiên Bôi tiền bối truy bắt phản đồ Lý Đông Bình của Điệp Chướng Phái."

Vương Huân Tiệp nhìn nhi tử dở khóc dở cười, lại nén cười, nghiêm mặt quát lên: "Con làm chuyện tốt đấy! Ta với trụ trì Diệu Ứư của Đại Từ Hành Tự còn là bạn cũ, ngay cả cái tên 'Do Phật' của con cũng là ngài đặt đấy. Giờ đây con lại gây phiền toái cho cao tăng của Đại Từ Hành Tự."

Vương Do Phật nhanh chóng lùi nửa bước sang bên cạnh nói: "Con làm là không đúng, nhưng cũng là vô tình thôi, mà Lan Đức tiên sinh và đại sư Hân Thanh cũng không bắt con bồi thường, thực ra con rất muốn bồi thường."

Thạch Văn Khanh cười: "Nửa Nửa à, Lan Đức tiên sinh nói không sai, con quả thực hơi quậy phá một chút. Một hai ngày thì thôi, chứ liên tục nửa tháng mà con không nhận ra mình đang quấy rầy ư? Đáng phạt đó! ... Nhưng Lan Đức tiên sinh không tiện trực tiếp ph���t con, nên mới bảo con quay về thuật lại chuyện này. Ngày mai đến tận cửa, chính là muốn xem các trưởng bối trong môn chúng ta xử lý con thế nào."

Vương Do Phật: "À, các vị tính phạt con thế nào?"

Tiếu Mặc nhìn hắn: "Theo môn quy thì hình như cũng không có gì đáng xử lý nặng. Lan Đức tiên sinh đã cho con thể diện, cũng cho Khiên Cung Phái thể diện. Chúng ta chỉ cần hết lòng bồi thường cho đại sư Hân Thanh là được."

Vương Huân Tiệp sầm mặt lại nói: "Sao lại bảo không có cách xử lý? Địa sư Ngũ Giới của Phong Môn có một giới luật — không được phá hoại Linh Xu!"

Vương Do Phật: "Cha, con đâu có phá hoại Linh Xu, cái động đó không phải con đào."

Vương Huân Tiệp trách mắng: "Ta biết đó không phải là con đào! Nhưng cao tăng tu bổ địa mạch Linh Xu, hiển nhiên con đã cảm nhận được, vậy mà còn liên tiếp quấy phá suốt nửa tháng. Cái sự tu bổ Linh Xu đó chẳng phải bị con làm hỏng sao? Tuy là lỗi lầm vô tình, nhưng cũng phạm giới! Huống chi con nói mình vô tâm thì chứng minh bằng cách nào, làm sao người khác tin được?"

Vương Do Phật vừa nghe lời này sắc mặt trắng bệch đi đôi chút. Tô Mạt Nhĩ ở bên cạnh khoát tay nói: "Chưởng môn sư thúc, người cũng đừng hù dọa Nửa Nửa nữa chứ. Lan Đức tiên sinh nói rõ ràng là muốn cùng đại sư Hân Thanh đến bái sơn, đến lúc đó nên xử lý thế nào thì xử lý thế đó. Nửa Nửa cũng không cần quá lo lắng, những cao nhân như vậy sẽ không làm khó con đâu, nhưng những điều không hay con nên gánh chịu thì cũng phải chuẩn bị tinh thần."

Tiếu Mặc ở bên cạnh bổ sung: "Lỗi lầm vô tình của Nửa Nửa khi đắc tội Lan Đức tiên sinh, thực ra không hoàn toàn là chuyện xấu. Đây chính là cơ hội để kết thiện duyên. Đúng là đệ tử Khiên Cung Phái chúng ta có lỗi, thành tâm bồi lễ cũng thể hiện thành ý đó chứ. Ta nghe nói thủ đoạn tu bổ địa mạch của vị cao tăng kia phi thường, ít nhất có công pháp thần niệm, tấm lòng đại bi mẫn cũng thực khiến người khâm phục. Theo thủ đoạn ông ấy sử dụng, 'ngọc tử sông mài' của Khiên Cung Phái chúng ta có lẽ phù hợp hơn 'Bồ Đề châu' của ông ấy. Đừng đợi người ta mở lời, chúng ta hãy tự chuẩn bị trước."

Vương Huân Tiệp suy nghĩ một lát nói: "Dùng 'ngọc tử sông mài' để trang bị đầy đủ chiếc bát của vị tăng nhân kia. Số lượng tôi sưu tầm cá nhân e rằng còn thiếu, cùng các sư đệ mượn một ít là được... Nửa Nửa, sau này những thứ này cũng tính vào sổ sách của con đấy!"

Thạch Văn Khanh cười nói: "Mượn gì mà mượn, Nửa Nửa cũng là vãn bối của chúng ta, mọi người cùng nhau giúp nó là được rồi... Đừng lan man chuyện này nữa, chính sự vẫn chưa bàn bạc xong đâu."

Tô Mạt Nhĩ mở to mắt nói: "Lan Đức tiên sinh phát lệnh truy nã trong giang hồ bắt lại phản đồ Trương Nhân Hòa của bổn môn, lại ngăn cản hành vi sơ suất của Nửa Nửa, còn thiện ý khuyên răn, đây là một ân tình rất lớn. Chúng ta vừa xin lỗi vừa cảm tạ, chi bằng cứ theo tiền lệ của Hình Pháp Phái. Nghe nói tối qua ông ấy lấy ra Hám Long Lệnh, môn phái chúng ta cũng có 'Dắt Cờ Tên'."

Tiếu Mặc lập tức phụ họa nói: "Đề nghị này rất hay! Nhớ lại Hình Pháp Phái, có đệ tử trong môn mưu hại Lan Đức tiên sinh, ngược lại bị ông ấy điều tra ra, giúp họ chỉnh đốn môn phong, Hình Pháp Phái đã dùng Hám Long Lệnh làm quà tặng. Lan Đức tiên sinh lần này phát lệnh giang hồ mặc dù vận dụng Hám Long Lệnh, nhưng cũng chỉ mang tính tượng trưng, Hình Pháp Phái không hề thiệt thòi, ngược lại còn tăng thêm uy tín trong giang hồ."

Vương Do Phật lại ở bên cạnh lầm bầm: "Con đâu có mưu hại Lan Đức tiên sinh, các vị sao cứ nói càng lúc càng nghiêm trọng vậy?"

Tiếu Mặc cười ha hả giải thích: "Nhưng con đã đắc tội với người của người ta, đây chẳng phải là bồi tội sao? Còn biểu hiện Khiên Cung Phái chúng ta tuy có bí thuật xuyên cung thành sát, nhưng cũng không chỉ dẫn đệ tử phá hoại Linh Xu."

Vương Huân Tiệp có chút chần chừ nói: "'Dắt Cờ Tên' thì tôi sẵn lòng tặng, chỉ là như vậy có lộ ra sự cảm ơn quá mức, hơi có vẻ cố ý quá không?"

Tô Mạt Nhĩ lắc đầu nói: "Cái gọi là 'đa lễ bất trách', chúng ta không có tổn thất gì, truyền ra giang hồ vẫn có thể coi là một giai thoại. Chỉ cần Lan Đức tiên sinh không phải người quá kiểu cách, ắt sẽ chấp nhận."

...

Phân đường ngoại vi của Khiên Cung Phái không nằm trong khu trung tâm thành phố của huyện tự trị Tụ Nham, mà là một biệt viện lớn ở ngoại ô. Giao thông lại rất thuận tiện, nằm ngay cạnh quốc lộ, đối diện có tiệm cơm và nhà trọ, cũng là sản nghiệp của Khiên Cung Phái. Du Phương cố ý đợi thêm một ngày rồi mới trở lại, chính là để những nhân vật quan trọng này của Khiên Cung Phái tự tập hợp lại bàn bạc trước. Với thân phận của ông ấy mà đột ngột đến bái sơn, dễ khiến đối phương lúng túng, nên phải báo trước một tiếng để chào hỏi.

Khiên Cung Phái hiển nhiên đã sớm chuẩn bị xong. Du Phương đi taxi từ núi Yên Sơn đến Tụ Nham, trực tiếp dừng ngay trước cửa phân đường ngoại vi của Khiên Cung Phái. Vừa xuống xe đã thấy Vương Huân Tiệp và mọi người đứng đợi sẵn ở cổng biệt viện.

Du Phương nhận ra Vương Huân Tiệp ngay lập tức. Ngũ quan của ông ấy có vài nét rất giống Vương Do Phật, tướng mạo trông ngoài bốn mươi tuổi, nhưng khí chất hơi lộ vẻ từng trải và trầm ổn hơn nhiều. Chỉ cần đứng đó, tuyệt đối sẽ không ai nhận lầm. Giữa mọi người, ông ấy toát ra khí độ của một trưởng môn phái, sẽ không gây ra chuyện cười như Lục Trường Lâm ban đầu.

Du Phương và Hân Thanh xuống xe, Vương Huân Tiệp dẫn người tiến lên làm lễ ra mắt. Trưởng lão Tiếu Mặc đã từng gặp ở Quảng Châu, nên để ông ấy dẫn vào. Trưởng lão Thạch Văn Khanh mang kính, khí độ rất nhã nhặn, trông như một thư sinh có học thức sâu rộng. Ngược lại, trưởng lão Tô Mạt Nhĩ phụ trách công việc ngoại đường và kết giao lại khiến Du Phương hơi bất ngờ, thậm chí có cảm giác hai mắt sáng bừng.

Tô Mạt Nhĩ là người bản xứ, thuộc tộc Toàn Tộc, dung nhan trông chưa tới ba mươi. Nàng là một thiếu phụ có khí chất ôn hòa, dung mạo mỹ lệ, toát lên vẻ đẹp rạng rỡ của sự trưởng thành. Nàng không chỉ phụ trách việc giao thiệp, kết giao giữa Khiên Cung Phái và các môn phái giang hồ, mà còn quản lý các sản nghiệp kinh doanh của môn phái, tương tự như một tổng quản. Có thể nói là tài sắc vẹn toàn. Du Phương đến Tụ Nham, mọi việc tiếp đãi đều do nàng sắp xếp.

Phong tục của người bản xứ, ngay cả hòa thượng cũng phải dùng bữa trước. Vì Du Phương là người đi cùng Hân Thanh, Tô Mạt Nhĩ đã hỏi thăm quy định của tăng nhân Đại Từ Hành Tự là không ăn quá trưa và mỗi ngày chỉ ăn một bữa, nên đã sớm chuẩn bị một bàn đồ chay, kịp khai tiệc trước buổi trưa. Yến đậu phụ lão cây du đặc sản địa phương, dâng cúng cho tăng nhân thì vừa vặn, người tục gia ăn cũng rất hợp, sự tính toán phải nói là vô cùng chu đáo.

Hân Thanh lại không dùng chén đĩa bày sẵn, mà lấy ra ba chiếc bát đồng, lần lượt sắp xếp, chuẩn bị "đi khất thực". Tô Mạt Nhĩ còn định mời ông ấy vào vị trí, nhưng Du Phương lại cười khoát tay, đi trước cầm đôi đũa sạch, gắp mỗi món một ít vào một trong những chiếc bát đồng. Tô Mạt Nhĩ thấy thế cũng che miệng cười mỉm, sau đó cũng cầm chiếc bát đồng khác bới cơm cho Hân Thanh.

Tô Mạt Nhĩ vừa đi đến gần, Hân Thanh đã tự động lùi lại ba thước, miệng niệm một tiếng Phật hiệu. Theo giới luật của Đại Từ Hành Tự, khi vân du bốn phương và nghỉ chân, cần cách nữ cư sĩ ba thước. Giới luật như vậy dường như hơi thừa thãi, hà tất phải làm thế làm gì? Nhưng từ một góc độ khác mà hiểu thì cũng có lý. Hiện nay không ít hòa thượng Trung Quốc thích gần gũi nữ giới, bị chỉ trích khá nhiều, nên tăng nhân thanh tu giữ giới luật này cũng là để tránh người khác có cớ dị nghị.

Du Phương chỉ vào chiếc bát trống còn lại, nói với Vương Do Phật đang đứng cạnh vẻ lo lắng: "Nửa Nửa, rót nước cho đại sư."

Vương Do Phật lúc này cũng nhanh trí, vội vàng tới đổ một ấm trà ngon mới pha, rất cung kính nói: "Đại sư, mời dùng bữa!"

Hân Thanh gật đầu cảm tạ, sau đó ngồi xuống ăn cơm. Du Phương chào mọi người mà nói: "Đại sư ăn đại sư, chúng ta ăn của chúng ta, tùy duyên của mỗi người. Phong Môn Phật môn, hồng sen trắng là một nhà, không cần khách khí."

Trong bữa tiệc không có rượu, mọi người chỉ dùng bữa, không bàn chuyện chính sự. Chỉ đơn thuần nói chuyện ngưỡng mộ đã lâu, ngoại trừ Vương Do Phật luôn thận trọng nhìn Hân Thanh, những người còn lại đều nói năng vừa lễ phép vừa tự nhiên. Vương Huân Tiệp còn cố ý hỏi: "Ba mươi năm trước khi hành hương khắp nơi, tôi từng đến Đại Từ Hành Tự dâng hương, may mắn được trò chuyện cùng trụ trì Diệu Ứư đại sư hiện nay. Cái tên 'Do Phật' của con trai tôi vẫn là ngài đặt đó, không biết Diệu Ứư đại sư có khỏe không?"

Mọi quyền sở hữu đối với nội dung chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.