Lịch sử vốn dĩ là như vậy, thế nên Lý Diệp tuyệt đối sẽ không khoan nhượng với Thích môn.

Giờ đây, Lý Diệp mới chính là kẻ mạnh, được Đại Đường chống lưng, có thể điều động những cường giả thực sự. Dưới sự ảnh hưởng tổng hòa của các yếu tố bên trong lẫn bên ngoài, cục diện giữa hai bên đã xoay chuyển hoàn toàn. Giờ đây, đến lượt Lý Diệp chèn ép đối thủ, và hắn tuyệt đối sẽ không nương tay.

Kẻ nào nương tay, kẻ đó là đồ ngốc.

Thế giới này là thế giới của tu sĩ. Tu sĩ là một danh từ đầy hàm nghĩa, là một thân phận mang nhiều nội hàm. Mỗi một tu sĩ đều sống dưới sự quản lý của một giáo phái, tu luyện công pháp, tiếp nhận giáo lý và chấp hành các quyết sách của giáo phái đó.

Chiến tranh đó, lấy tu sĩ làm chủ đạo.

Lý Diệp muốn thu phục Hà Tây, Tây Vực, vẽ lại tấm bản đồ Đại Đường đã mất, và ông phải dẫn theo các tu sĩ Đại Đường, đặt chân đến từng nơi tổ tiên đã đi qua.

Đây là một thế giới văn minh, do đó, chiến tranh là cuộc chiến giữa các nền văn minh. Nền văn minh nào thắng lợi, nền văn minh đó sẽ được truyền bá, phát triển trên vùng đất chiếm lĩnh, hình thành những con dân thuộc văn minh ấy, và cuối cùng nắm giữ vững chắc vùng đất đó.

Chừng nào nền văn minh trên vùng đất ấy chưa diệt vong, thì bất luận ai đặt chân lên, văn minh đều có cơ hội phục hưng. Một khi văn minh tiêu vong, dù cho những con dân trên vùng đất đó mang trong mình dòng máu từ xa xưa, họ cũng chỉ là những kẻ ngoại lai.

Lý Diệp muốn mang theo văn minh Hán Đường, khôi phục cơ nghiệp tổ tông, một lần nữa thắp lên ngọn lửa trên mảnh đất Tây Vực kia, nơi thấm đẫm vô số huyết lệ và xương cốt của tổ tiên!

Nếu Thích môn thức thời, Lý Diệp không ngại cho họ một cơ hội tồn tại dưới văn minh Hán. Bởi vì, văn minh đại diện cho sự dung hợp, cùng tồn tại và phát triển.

Nếu Thích môn không thức thời, sau khi cỗ xe chiến tranh khổng lồ của văn minh nghiền qua, họ sẽ chỉ có một kết cục: tan thành mây khói. Bởi vì, văn minh cũng đại diện cho sự hủy diệt lẫn nhau, ngươi chết ta vong!

...

Khi Kỳ Vương kết thúc bài giảng, nàng vác theo cây trường thương Xích Hà bước nhanh vào cửa, ném cho Lý Diệp một ánh mắt khoan khoái, ý rằng đã hoàn thành sứ mệnh.

Lý Diệp cảm thấy, Kỳ Vương đời này, có lẽ sẽ không bao giờ có thêm học trò nào nữa. Không một học trò nào lại muốn bị thương sắt đâm cho máu me khắp người trong giờ học, và khi học xong chỉ có thể nằm bệt dưới đất, rên hừ hừ trong mệt mỏi.

Khi Kỳ Vương đang ung dung uống trà, Vô Không cu��i cùng mở mắt. Lần thứ hai nhìn về thế giới tàn khốc này, ông khẽ niệm một tiếng Phật hiệu, và vốn đã già nua, ông dường như càng già thêm mười tuổi.

Vô Không thở dài, nói với Lý Diệp: "An Vương thế lực vô song, lão tăng đành phải thừa nhận. An Vương ngang ngược càn rỡ, lão tăng cũng chỉ có thể chấp nhận. An Vương nói không sai, Đại Đường quả thực có thực lực thu phục Hà Tây, thậm chí đánh xa đến Tây Vực. Điều này không phải vì Đại Đường đã một lần nữa đứng dậy, mà là vì có An Vương, người khổng lồ đang gánh vác Đại Đường trên vai."

Lý Diệp không hề khiêm tốn, quả quyết nói: "Không chỉ có ta, còn có Kỳ Vương, và vô số chí sĩ Đại Đường đầy lòng nhân ái. Có chúng ta ở đây, chẳng bao lâu nữa, Đại Đường sẽ một lần nữa đứng dậy, sừng sững như một người khổng lồ khinh miệt thiên hạ!"

Vô Không lại niệm thêm một tiếng Phật hiệu.

Mặc dù đã thừa nhận Lý Diệp rất cường đại, nhưng đối mặt với ngôn ngữ và khí thế áp bức trực tiếp như vậy, ông vẫn cảm thấy tâm mệt mỏi.

Trong mắt Vô Không lộ vẻ bi ai và bất lực, ông chậm rãi nhưng kiên quyết nói: "An Vương chí hướng rộng lớn, có ý định trùng kiến thịnh thế, tự nhiên mang khí phách hải nạp bách xuyên. Thích môn tuy từng đối địch với An Vương, nhưng từ khi đông tiến vào vùng đất này, mấy trăm năm qua, đối với giang sơn xã tắc, lê dân bá tánh, cũng coi là có chút cống hiến.

"Nếu không, các đời hiền quân minh chủ, sao lại dung túng Thích môn tồn tại ở Đông Thổ? Hy vọng An Vương nhớ đến tình nghĩa ngày xưa, đừng chém tận giết tuyệt Thích môn, tha cho chúng tôi một con đường sống, để tiếp tục cống hiến cho muôn dân Đại Đường."

Lúc này, bất kể là tư thái, ngữ khí hay nội dung lời nói của Vô Không, đều đã thấp hơn nhiều so với khi ông mới vào cửa.

Vô Không cũng chẳng còn cách nào khác. Nếu An Vương không chấp nhận lễ độ của ông, thực lực phô bày lại thất bại, muốn tiếp tục cuộc nói chuyện, ông chỉ có thể cố gắng tranh thủ sự đồng tình của Lý Diệp.

Đạo sinh tồn có rất nhiều, nhưng đây là lựa chọn bất đắc dĩ, không mong muốn nhất và cũng là cuối cùng của Vô Không.

Lý Diệp nhìn Vô Không đầy vẻ trêu tức, thản nhiên nói: "Thích môn đối với muôn dân Đại Đường, có thể có cống hiến gì?"

Vô Không sáng mắt lên, định thao thao bất tuyệt nhưng còn chưa kịp mở lời, đã bị Lý Diệp giơ tay ngắt lời.

Trước đó, khi bị Lý Diệp ngắt lời, Vô Không đã phẫn nộ, nhưng giờ đây, ông đã chẳng còn sức mà giận dữ. Chỉ cần Lý Diệp còn muốn nói chuyện, còn có thể tiếp tục cuộc đối thoại này với ông, thì ông đã rất đỗi vui mừng.

Hành động của Kỳ Vương cho thấy, Lý Diệp quả thực không ngại huyết chiến đến cùng với Thích môn.

Nếu còn muốn giữ chút thể diện, dễ bề gặp lại sau này, sao An Vương lại cho phép Kỳ Vương tại chỗ nổi giận, trực tiếp đâm Kiến Không và Kiến Trần máu me khắp người, đến mức giờ đây họ chỉ có thể rên hừ hừ trong sân?

Lý Diệp không kìm được nói: "Giáo lý Thích môn, khuyên người hướng thiện, khuyên người cam chịu khó khăn hiện tại, an phận tĩnh tâm cầu giải thoát kiếp sau, quả thực có lợi cho xã tắc ổn định, giúp ích cho sự thống trị của đế vương. Đây cũng là lý do các bậc quân vương Đại Hán cho phép các ngươi truyền giáo trong dân Hán.

"Nhưng thiên hạ rộng lớn, không thể có thần, nếu có, cũng chỉ có thể có một, đó chính là đế vương! Các ngươi tuyên bố Thánh Phật là chúa tể thiên đ���a, tuyên dương Thánh Phật có thể giúp thế nhân giải thoát, đây là phân chia quyền lực của đế vương. Dần dần, Thích môn sẽ có thế lực riêng, khác biệt với triều đình của đế vương.

"Hơn nữa, Thích môn các ngươi không tham gia sản xuất, không nộp thuế, ruộng đất tăng lên thì thuê tá điền canh tác, của cải trong chùa tăng lên thì xây dựng tượng Phật, tiền bạc nhiều đến dùng mãi không hết, lại còn cho vay nặng lãi! Tất cả những điều này khiến các ngươi trở thành một thế lực tương tự như "quốc gia trong quốc gia", vừa ảnh hưởng đến quyền uy thiên hạ chi chủ của đế vương, lại hao tổn quốc lực!

"Giáo lý Thích môn các ngươi khuyên người hướng thiện, nhưng bản thân lại chẳng làm việc thiện, đừng nói là làm việc thiện để nâng đỡ người khác, ngay cả ăn uống cũng phải để người khác cung dưỡng. Nếu nói các ngươi cũng như đế vương, quan chức, cầm thuế má của bá tánh thì làm việc cho bá tánh, cũng tạm chấp nhận được, nhưng các ngươi chỉ biết xây thêm miếu thờ, đây là điều vô sỉ nhất, là điều có thể nhẫn mà không thể chịu đựng được!"

Ánh mắt Lý Diệp nhìn Vô Không dần trở nên sắc bén: "Đừng nói với ta rằng các tăng nhân của các ngươi cũng có rất nhiều người hành tẩu thiên hạ, làm việc tốt, giúp người ta tiêu tai giải nạn."

"So với toàn bộ những tai hại mà Thích môn gây ra, điều đó chỉ như muối bỏ bể, hoàn toàn không đáng nhắc tới! Tam Vũ diệt Phật, xét cho cùng, chẳng phải vì các ngươi gây nguy hại quá lớn cho giang sơn xã tắc sao?"

Nói xong những lời này, Lý Diệp không còn hứng thú nói chậm rãi nữa.

Hắn nhắm mắt, làm động tác dưỡng thần, ngón tay gõ nhịp trên tay vịn ghế gỗ, nhàn nhạt nói: "Ta chỉ cho ngươi một cơ hội, nếu như những lời ngươi nói không hợp ý ta, sau này, phàm là gót sắt Đường quân đi đến đâu, sẽ không thể có một tòa chùa miếu nào tồn tại, cũng không thể có một tăng nhân nào được công nhận!"

Khuôn mặt già nua của Vô Không trắng bệch như tờ giấy, thân thể lão hủ không ngừng run rẩy.

Ông muốn phản bác Lý Diệp, nhưng cũng biết những gì Lý Diệp nói đều là sự thật. Trước những tai họa khổng lồ như vậy, chút công lao khuyên người hướng thiện, ổn định lòng người của Thích môn, thật sự không đáng để kể ra. Nói nhiều, khó tránh khỏi Lý Diệp sẽ nói, đó chẳng qua là thủ đoạn của Thích môn để khống chế con người.

Một lúc lâu sau, Vô Không chắp hai tay thành chữ thập, niệm Phật hiệu, cúi đầu nói: "Thích môn, nguyện ý từ nay thanh tu vô vi, không gây dựng cửa hàng, điền sản, không tranh lợi với dân, không tùy tiện xây thêm miếu thờ, tăng nhân độ điệp sẽ do triều đình kiểm soát..."

Lý Diệp cười lạnh một tiếng: "Mười năm trước, nếu ngươi nói những điều này, ta cũng sẽ đồng ý, nhưng hôm nay, thì không được."

Tăng nhân độ điệp, vốn do triều đình Đại Đường ban phát, nhưng vậy thì có nghĩa lý gì? Một khi loạn thế đến, quyền kiểm soát thiên hạ của triều đình suy yếu, số lượng tăng nhân vẫn sẽ bành trướng kịch liệt. Nếu không, Hoàng đế Sài Vinh của Hậu Chu cũng sẽ không ra tay đối phó Thích môn nữa.

Những lời Vô Không nói, kỳ thực gần như giáo lý của Thiền tông. Sở dĩ Thích môn vẫn có thể tồn tại ở Trung Quốc sau thời Ngũ Đại, chủ yếu là nhờ sửa đổi giáo lý, phát triển thành Thiền tông.

Nhưng điều này không phải thứ Lý Diệp muốn, Thiền tông phát triển đến hậu thế, chẳng phải cũng trở thành một tập đoàn vơ vét của cải sao?

Vô Không bất đắc dĩ, ánh mắt đau khổ nhìn về phía Lý Diệp, gần như là cầu khẩn nói: "An Vương muốn Thích môn phải làm gì, chi bằng cứ nói thẳng?"

Lý Diệp nhìn Vô Không chế giễu, cười nói: "Ta muốn thế nào, lẽ nào ngươi thật sự không biết?"

Nói đến đây, Lý Diệp đứng dậy, phẩy tay áo, chắp tay rời khỏi phòng khách.

Kỳ Vương khinh thường nhìn Vô Không một cái, rồi cũng đi theo rời đi.

Kỳ Vương cũng nhìn ra, bộ dạng đáng thương thê lương lần này của Vô Không, chẳng qua là giả vờ để tranh thủ sự đồng tình của Lý Diệp.

Thấy Lý Diệp sắp bước qua ngưỡng cửa, sắc mặt Vô Không cuối cùng thay đổi.

Ông biết rõ, chỉ cần Lý Diệp bước qua ngưỡng cửa, cánh cửa của Đại Đường đối với Thích môn sẽ đóng sập hoàn toàn!

Trừ phi, Thích môn có thể giết Lý Diệp.

Nhưng mà, trong thế cục hiện tại, Thích môn làm sao có thể giết Lý Diệp? Côn Luân đã đóng, ngay cả cao thủ Phật vực cũng không thể hạ phàm được nữa.

Vô Không vội vàng đứng dậy, quỳ xuống giữa đại sảnh, hướng về phía Lý Diệp mà lạy, nằm rạp trên mặt đất hô to: "Thích môn nguyện ý noi theo Toàn Chân quán, làm tùy tùng của An Vương, chờ đợi sai phái!"

Lý Diệp có thể khoan dung Đạo môn, chính là Toàn Chân quán.

Vì lẽ đó, cách thức sinh tồn của Thích môn dưới trướng Lý Diệp, cũng nhất định phải giống như Toàn Chân quán.

Toàn Chân quán, không có những đạo nhân cao cao tại thượng, phiêu diêu như tiên, không vướng bận việc đời, mà chỉ có những y sư bôn ba thôn dã, những dũng sĩ dẹp trừ sơn tặc, những chí sĩ vì dân trừ hại, những người tuyên truyền trung quân báo quốc, yêu thương lẫn nhau.

Nói cho cùng, Toàn Chân quán chính là một cơ cấu dân gian do Lý Diệp thành lập, thuộc quyền quản lý của triều đình. Nó chỉ lợi dụng nhân lực vật lực dân gian để giúp quan phủ lấp đầy những thiếu sót, nhằm giúp bá tánh bình thường an cư lạc nghiệp.

Đương nhiên, Toàn Chân quán cũng không phải không có những ẩn sĩ đắm chìm trong đạo học. Nếu ngay cả những người như vậy cũng không có, Toàn Chân quán sẽ không còn là Đạo môn.

Lý Diệp nghe được đáp án mình muốn, khóe miệng phác họa một nụ cười mỉm, nhưng bước chân không dừng lại. Hắn phẩy tay áo, nhàn nhạt nói: "Ba ngày sau, ta sẽ bắc tiến Lương Châu. Đến lúc đó, ta hy vọng những gì ta thấy sẽ không khiến ta thất vọng. Ngươi nên hiểu rõ, ngươi không có cơ hội thứ hai đâu."

Bóng dáng Lý Diệp biến mất ngoài cửa đã lâu, Vô Không vẫn nằm rạp trên mặt đất, không đứng dậy.

Đợi đến khi Kiến Không, Kiến Trần cuối cùng cũng có thể cử động, họ nhẫn nhịn đau đớn đi vào đỡ Vô Không dậy, lúc này lão tăng nhân đã lệ rơi đầy mặt.

Ông ta vô lực nhìn về phía bầu trời bên ngoài cửa, bi thương nói: "Lão tăng này, rốt cuộc là tội nhân của Thích môn, hay là công thần của Thích môn? !"

...

Phật vực.

Trước điện thờ, Văn Thù đổ người nhìn vào quả cầu thủy tinh, nơi bóng người ẩn hiện, mặt mày trầm trọng, nói: "Là ngươi bảo Vô Không của Thích môn cao nguyên đi tìm Lý Diệp?"

Người đang chịu đựng hình phạt tàn khốc trong quả cầu thủy tinh đã không trả lời nàng.

Văn Thù dường như cũng không trông đợi Phi Hồng Đại Sĩ trả lời. Tu vi đạt đến cảnh giới của nàng, nhiều chuyện không cần hỏi quá rõ ràng, nàng chỉ là quá đỗi kinh ngạc, nên mới đích thân đi một chuyến.

Một lúc lâu sau, Văn Thù thở dài một tiếng: "Không ngờ rằng, vào thời khắc then chốt này, nội bộ Phật vực cũng phải chia thành hai phái."

Nói xong lời này, Văn Thù định rời đi, nhưng chợt nghe từ quả cầu thủy tinh vọng ra một âm thanh rõ ràng: "Ngươi sẽ đứng về phía nào?"

Văn Thù bất ngờ, trầm ngâm một lát rồi lắc đầu nói: "Hiện tại là thời điểm Thích môn sinh tử nguy cấp, nội bộ Phật vực thật sự không nên có tranh chấp. Huống hồ, tu vi của Thánh Phật, dù sao cũng không phải ngươi có thể chống lại."

Âm thanh truyền ra từ quả cầu thủy tinh tuy yếu ớt, nhưng kiên định và mạnh mẽ lạ thường: "Lúc này nếu không tranh, Thích môn sẽ diệt vong. Thánh Phật tuy mạnh mẽ, nhưng không thể vượt qua đại thế."

Nói xong lời này, bất kể Văn Thù hỏi thêm điều gì, Phi Hồng Đại Sĩ đều không lên tiếng nữa.

Khi rời khỏi điện thờ, Văn Thù chợt ngộ ra, dường như đột nhiên hiểu rõ vì sao Phi Hồng Đại Sĩ lại thất thủ trong trận chiến Hà Đông!

Điều này khiến nàng thất vọng thở dài, trong ánh mắt ngàn năm hiếm thấy lộ ra vẻ hoang mang: "Tương lai rốt cuộc ở đâu?"

Lần trước khi đến Tiên đình Đạo môn, thấy Lý Trường Canh trở về, Văn Thù được Thánh Phật ý chỉ, bảo nàng đến Hà Tây giành lấy cơ hội phá cục. Nàng đương nhiên biết, ý của Thánh Phật là muốn Thích môn cao nguyên tiêu diệt Nguyệt Thần giáo, thống nhất cao nguyên và Hà Tây.

Như vậy, dù Thích môn có thất bại ở Thiên Trúc, cũng chưa chắc không thể buông tay chiến một trận với Tiên đình Đạo môn. Dù sao Tiên đình Đạo môn hiện đang bận rộn chém giết với yêu tộc, Thích môn rất có cơ hội làm ngư ông đắc lợi.

Ai ngờ, khi Văn Thù liên lạc với Thích môn Hà Tây, nàng mới phát hiện Thích môn Hà Tây đã nhận được ý chỉ của Phi Hồng Đại Sĩ, muốn hợp tác với An Vương.

Điều này đương nhiên rất không hợp lý.

Phi Hồng Đại Sĩ đang mang tội, đã không còn quyền lực can thiệp vào sự vụ Thích môn, càng không cần nói đến việc tự tiện chủ trương. Hơn nữa, chủ trương của nàng còn đi ngược lại ý chỉ của Thánh Phật!

Kỳ lạ thay, Vô Không ở Hà Tây lại chấp hành mệnh lệnh của Phi Hồng Đại Sĩ!

Văn Thù liền ý thức được, thiên hạ này, tiên vực này, cõi trời đất này, đã thực sự đại loạn.

Một cuộc đại loạn chưa từng có.

Điều duy nhất Văn Thù không hiểu là, Phi Hồng Đại Sĩ dựa vào đâu mà dám ngang hàng với Thánh Phật? Chẳng lẽ nàng không sợ, sau khi Thánh Phật biết được chuyện này, sẽ ra tay đánh nàng vào vực sâu vô tận, khiến nàng hồn phi phách tán sao?

Đại thế, cái gì là đại thế? Đại thế có thể khiến Phi Hồng Đại Sĩ không chết dưới tay Thánh Phật cường đại sao?

Văn Thù không cho là có thể.

Bản văn này, đã được truyen.free hiệu chỉnh, thuộc về họ.