Hướng Khuyết vì sao lại dùng những từ ngữ như "ngươi chẳng phải cũng chết rồi sao"? Lý do thứ nhất là bởi chính hắn cũng đã qua đời. Lý do thứ hai là khi đại sư huynh Kỳ Trường Thanh tạ thế, hắn đã đích thân đến tiễn đưa. Bởi vậy, việc hắn dùng từ "cũng" là điều hiển nhiên.

Kỳ Trường Thanh gật đầu nói: "Ta cũng là được đưa vào đây."

Sau khi hợp đạo, Kỳ Trường Thanh cũng đã lưu lại động thiên phúc địa mấy năm, vì thế vợ hắn đã mong ngóng chờ đợi suốt mấy năm ròng. Mãi đến nhiều năm sau, Kỳ Trường Thanh mới trở về Phong Thủy Âm Dương Giới, sau đó sống một cuộc đời bình yên, cho đến khi già yếu và tạ thế.

Cổ Tỉnh Quan từ xưa đến nay vốn luôn thần bí khó lường. Chẳng hạn như Hướng Khuyết cho đến tận bây giờ vẫn không hay biết ba đời Tổ sư đầu tiên của Quan môn là ai, tên gì. Trước đây hắn càng không thể ngờ được, hóa ra trong động thiên phúc địa, Cổ Tỉnh Quan còn có một chi mạch khác. Hiện tại, điều khiến hắn mơ hồ hơn nữa là, vì sao sau khi hắn và Kỳ Trường Thanh qua đời đều phải được đưa đến nơi này.

Lão đạo và Dư Thu Dương cũng đã dùng bữa xong. Chúc Thuần Cương đứng dậy, vẫy tay về phía Hướng Khuyết, rồi nói: "Đi dạo cùng ta một lát..."

Bên ngoài căn nhà tranh là một mảnh đất hoang cằn cỗi, tựa như một sa mạc Gobi rộng lớn, trông ngút tầm mắt không thấy điểm dừng. Những cơn gió mạnh lạnh lẽo thổi đến, thấu xương đau buốt.

Hai thầy trò chậm rãi bước đi, leo lên một khu đất cao.

Chúc Thuần Cương chỉ tay về phía trước, nói: "Đây mới chính là đại bản doanh của Cổ Tỉnh Quan chúng ta, nơi Tổ sư đời thứ nhất từng xuất phát, Động Thiên Phúc Địa Mạt Lộ Sơn."

Hướng Khuyết im lặng hồi lâu, rồi hỏi: "Ba đời Tổ sư đầu tiên, rốt cuộc là những ai?"

Chúc Thuần Cương lắc đầu, không giải thích rõ ràng, chỉ nói một câu: "Khi nào ngươi nên biết, tự nhiên sẽ rõ." Sau đó ông tiếp lời: "Sau này, động thiên phúc địa và Phong Thủy Âm Dương Giới bị tách rời, một bộ phận Tổ sư đã tiến vào Mạt Lộ Sơn và từ đó an cư lạc nghiệp tại đây. Chi mạch của chúng ta thì ở lại Chung Nam Sơn và lập nên Cổ Tỉnh Quan. Còn một chi mạch nữa là Lương Sơn Đạo Quan. Sau này có lẽ ngươi sẽ gặp được Tôn Trường Đình, Bạch Tiểu Sinh và Ninh Hải Trần sư đồ. Mấy năm trước đây, dù đã tiến vào động thiên phúc địa, họ vẫn luôn phiêu bạt khắp nơi."

Hướng Khuyết vẫn trầm mặc, hắn nghe ra một ý tứ từ trong lời nói của Chúc Thuần Cương, rằng về sau hắn có lẽ sẽ vĩnh viễn ở lại động thiên phúc địa. Kết quả này khiến hắn có chút bất ngờ. Có lẽ người khác khi nghe rằng mình sau khi chết lại có thể trùng sinh, ắt hẳn sẽ mừng rỡ như điên, nhưng đối với Hướng Khuyết mà nói, hắn lại không có cảm xúc mãnh liệt cho lắm. Bởi vì lúc về già, Hướng Khuyết thường nói nhất một câu: "Các ngươi đều đã rời đi, còn lưu ta lại đây làm gì?" Trần Hạ, Vương Côn Luân và Vương Huyền Chân đều đã không còn, phần lớn những người hắn quen biết đều đã vắng bóng. Chỉ còn lại mấy sư đồ của Cổ Tỉnh Quan, và ba người của Lương Sơn Đạo Quan kia.

Niềm tin của Hướng Khuyết vẫn luôn là: hắn chỉ mong vợ con sum vầy, cuộc sống ấm êm, chỉ ngưỡng mộ uyên ương chứ không ngưỡng mộ tiên nhân. Trường sinh, bất lão gì đó đối với hắn mà nói, thực sự không hề có ý nghĩa. Thế nhưng giờ đây, hắn vẫn không thể không chấp nhận sự thật này. Đó chính là Cổ Tỉnh Quan đã đưa hắn đến Mạt Lộ Sơn, tựa hồ lại phải đối mặt với một cuộc đời mới.

"Người tu đạo vì trường sinh, bất kể là Trương Đạo Lăng hay Lão Tử, hay bất kỳ ai trong Đạo môn, mục tiêu cuối cùng đều là trường sinh, và họ vẫn luôn không ngừng cố gắng. Vì thế Lão Tử cuối cùng cưỡi Thanh Ngưu tìm kiếm trường sinh, Trương Đạo Lăng mang theo vợ mình vũ hóa trên Vân Đài Sơn để truy cầu trường sinh..." Lão đạo nhàn nhạt nói: "Người của Cổ Tỉnh Quan cũng đang truy cầu điều đó, chúng ta cũng không ngoại lệ."

Hướng Khuyết lẩm bẩm nói: "Sống lâu như vậy thì có ý nghĩa gì chứ?"

Lão đạo mỉm cười, lắc đầu không đáp lời hắn. Mỗi người đều có suy nghĩ riêng, trăm người trăm ý, ngươi không thể yêu cầu người khác phải giống mình. Vì thế, ông đối với Hướng Khuyết cũng là như vậy, không cưỡng cầu hắn, nhưng mà, giờ đây hắn cũng đã thân bất do kỷ rồi, bởi vì hắn đã đặt chân đến động thiên phúc địa.

"Thực ra lúc ban đầu, vai trò của Cổ Tỉnh Quan tại Mạt Lộ Sơn không phải là để truy cầu trường sinh. Khi đó, Phong Thủy Âm Dương Giới và động thiên phúc địa bị tách biệt, Cổ Tỉnh Quan chính là trấn giữ nơi đây, kh��ng cho phép người của động thiên phúc địa trở về nữa. Nói trắng ra, chúng ta chính là người trấn giữ một phương đất đai này. Thế nhưng, sau này khi chúng ta phát hiện người của động thiên phúc địa sẽ không còn quay về Phong Thủy Âm Dương Giới nữa, bởi vì linh khí ở đó quá đạm bạc, hoàn toàn không có lợi cho tu đạo, dần dà vai trò trấn thủ này coi như tạm thời được buông bỏ. Thế là người của Mạt Lộ Sơn cảm thấy, nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, vậy thì dứt khoát tu đạo trường sinh luôn..."

"Thực ra, khi ngươi cứ mãi sống tiếp, ngươi sẽ cảm thấy thế gian này thực sự vô cùng đặc sắc. Có một câu triết lý nghe có vẻ nói khoác nhưng lại rất đúng. Ví như có người hỏi những người leo núi: Vì sao phải leo núi? Họ sẽ đáp: Bởi vì núi ở đó." Lão đạo chỉ tay lên bầu trời xám xịt kia, nói: "Người tu đạo chúng ta vì sao phải trường sinh ư? Bởi vì trời ở đó. Chúng ta vẫn luôn muốn vươn tới tầng trời cao hơn, vì thế chúng ta vẫn luôn cố gắng. Giống như sau khi hợp đạo còn có cảnh giới Vấn Thần, đại khái chính là muốn hỏi Thần rằng, chúng ta còn cần phải đi bao xa nữa."

"Vì sao ta và đại sư huynh sau khi chết có thể được đưa vào, mà những người Đạo môn khác sau khi chết lại không được? Buộc phải độ kiếp hợp đạo rồi mới có thể vào sao?" Hướng Khuyết hỏi.

Chúc Thuần Cương nhìn hắn như thể nhìn một kẻ ngốc, Hướng Khuyết nhất thời cảm thấy xấu hổ. Muốn theo thói quen đưa tay lên gãi mũi, nhưng khi giơ tay lên lại phát hiện bản thân giờ đây chỉ là một lọn hồn phách mà thôi, căn bản không thể gãi được.

"Ngươi là đồ ngốc sao? Cổ Tỉnh Quan chúng ta là gì, là người trấn thủ khu vực này. Chúng ta rất khó ra ngoài, nhưng muốn đón các ngươi vào thì lại chẳng khó chút nào. Nếu không thì lúc ngươi chết, vì sao ta và Dư Thu Dương lại vừa vặn chạy đến, đưa ngươi vào? Chẳng lẽ là hai chúng ta rảnh rỗi sinh nông nổi, loanh quanh khắp nơi rồi tình cờ va phải ngươi sao?" Lão đạo quát lớn một câu, vẻ mặt đầy sự bất lực.

Hướng Khuyết á khẩu, nín nhịn hồi lâu mới nói: "Vậy, vậy vì sao ngươi và sư thúc lại phải hợp đạo độ kiếp để đến động thiên phúc địa, nhỡ đâu bị sét đánh chết thì sao?"

Lão đạo thở dài một hơi, mang vẻ hận sắt không thành thép, rồi nói: "Đều là thi đại học, việc được cử đi học và tự mình thi có gì khác biệt không?"

Hướng Khuyết nhất thời lại ngây người. Cái ví von này, quả thực khiến người ta phải thốt lên, mà cũng đừng nói, nó rất sát thực. Việc người Cổ Tỉnh Quan bọn họ tiến vào động thiên phúc địa quả thực giống như thi đại học vậy, tự mình thi cũng được, được cử đi học cũng được, sự khác biệt duy nhất chính là một quá trình lịch luyện. Trước đó khi ở trong động thiên phúc địa, hắn đã nếm trải rồi, dù cùng là cảnh giới hợp đạo, nhưng bọn họ dường như cường hãn hơn những người khác một bậc.

Đây chính là hiệu quả của việc thi đậu!

"Sư phụ, còn một vấn đề cuối cùng nữa, con thật sự rất bối rối..."

"Hử!"

Hướng Khuyết xòe tay, chỉ vào bản thân rồi nói: "Con bây giờ cái bộ dạng chó má này, ngươi bảo ta làm sao có thể ở lại trong động thiên phúc địa đây chứ? Con chính là một người đã chết, đã chết rồi, đây chỉ là một lọn hồn phách. Nếu con lỡ đụng phải người hàng yêu phục ma nào đó, chẳng phải con sẽ bị người ta thu sao?"

"Đại sư huynh của ngươi, chẳng phải ngươi đã nhìn thấy rồi sao?"

Hướng Khuyết lập tức ngây người, trong đầu mơ hồ lóe lên một ý niệm, gần như là cảm giác mượn xác hoàn hồn.

Lão đạo thốt ra mấy chữ từ miệng: "Ngươi sẽ trùng sinh..."

Mọi nẻo đường của câu chuyện này đều được kể lại chân thực tại truyen.free.