Cho tới bây giờ, Trần Dật trong nội tâm vẫn còn tràn đầy kích động. Đối mặt pho tượng, hắn có lẽ không quá đỗi vui mừng, nhưng đối với bản phác thảo "Sự Sáng Thế" ẩn giấu trong pho tượng, hắn lại vô cùng yêu thích.

Có một pho tượng Michelangelo không quá nổi danh, chỉ mang đến chút kinh ngạc cho người xem. Nhưng nếu sở hữu rất nhiều bản phác thảo "Sự Sáng Thế" thì chắc chắn sẽ khiến cả thế giới chấn động.

Căn cứ vào giám định toàn diện của hắn, chín bức phác thảo này được cuộn lại với nhau, kẹt trong một khe hốc được thiết kế đặc biệt trong pho tượng. Cho nên, dù có lắc lư pho tượng, bên trong cũng sẽ không phát ra bất kỳ tiếng động nào.

Chắc hẳn khi điêu khắc pho tượng này, Michelangelo đã có ý định giấu những bản phác thảo vào trong đó. Chẳng qua là trên pho tượng, không để lại bất kỳ văn tự nào có thể phát hiện ra bí mật.

Có lẽ trong một số bút ký hoặc thư tín mà Michelangelo để lại cho Caba và những người khác, có tồn tại văn tự về bí mật của pho tượng này.

Cùng với bí mật ẩn chứa bên trong, pho tượng này tự nhiên được phong bế hoàn toàn. Chỉ có điều, căn cứ giám định của hắn, phần đế bên dưới pho tượng không phải là một khối thống nhất với pho tượng chính, có thể tháo rời. Tuy nhiên, việc đó sẽ làm hư hại lớp thạch cao bên trên.

Đối với một tác phẩm điêu khắc mà nói, hư hại nhỏ này không ảnh hưởng đến vẻ đẹp tổng thể, hơn nữa sau này còn có thể quét thêm thạch cao để phục hồi nguyên trạng. Tài nghệ của Michelangelo hoàn toàn tập trung ở phần gương mặt pho tượng, đối với phần đế bên dưới, ông không điêu khắc quá nhiều.

Trần Dật từ không gian trữ vật lấy ra một con dao nhỏ. Theo dấu vết trong thông tin giám định, hắn cắm lưỡi dao vào, đâm vào kẽ hở giữa phần đế và thân pho tượng. Tiếp đó, hắn cầm lưỡi dao, theo kẽ hở nhỏ đó, từ từ mở rộng toàn bộ đường nối.

Sau khi mở rộng kẽ hở, Trần Dật dùng móng tay ghì vào kẽ hở, rồi vận chuyển nội tức, từ từ tách rời phần đế bên dưới. Lập tức, không gian bên trong pho tượng hoàn toàn hiện ra trước mắt hắn.

Xuyên qua không gian bên trong pho tượng, hắn có thể mơ hồ nhìn thấy những bản phác thảo cuộn tròn bị kẹt bên trong.

Giờ phút này, Trần Dật cố nén nội tâm kích động, cầm một chiếc nhíp dài nhỏ trong tay, chậm rãi đưa vào không gian bên trong pho tượng. Rất nhanh, hắn dùng nhíp kẹp lấy chồng bản phác thảo cuộn tròn này, trong tay chậm rãi dùng sức. Những bản phác thảo bị kẹt bên trong liền rơi thẳng xuống. Sau đó, hắn dùng nhíp từ từ gắp chín bản phác thảo này ra ngoài.

Chín bản phác thảo này được cuộn tròn lại với nhau, sau đó dùng một lớp giấy cứng bao bọc, bên ngoài còn bọc thêm một lớp vải vẽ tranh sơn dầu.

Trần Dật từ từ mở lớp vải vẽ tranh sơn dầu và lớp giấy cứng ra. Lập tức lộ ra những trang giấy phác thảo bên trong không chút hư hại.

Nhìn những bức phác thảo cuộn tròn đặt trên bàn, nội tâm hắn lại một lần nữa kích động. Lúc trước ở cổ bảo Lư Cơ Nặc, những bản phác thảo này không thuộc về hắn. Mà bây giờ, những bản phác thảo "Sự Sáng Thế" vĩ đại của Michelangelo này hoàn toàn thuộc về hắn.

Hắn dùng khăn lông lau mồ hôi trên tay, chậm rãi mở chín bức phác thảo cuộn tròn này ra. Đập vào mắt hắn chính là cảnh tượng đầu tiên trong chín cảnh, cũng là bước đầu tiên Thượng Đế sáng tạo thế giới: "Thần phân tách sáng tối".

Trong bức tranh, Thượng Đế hướng về phía bầu trời, đưa hai cánh tay ra để phân chia Quang Minh và Hắc Ám. Nghe nói Michelangelo đã vẽ bức bích họa này chỉ trong một ngày. Một số người xem từng chỉ ra rằng, trong bức bích họa "Thần phân tách sáng tối" này, ẩn chứa những hình vẽ giải phẫu. Những hình vẽ giải phẫu này giải thích những đặc điểm khác thường đó.

Vì kiến thức giải phẫu của Michelangelo, ông rất có thể đã tạo ra một sự hiểu biết chi tiết về cấu trúc tổng thể của não và tủy sống. Trên cổ Thượng Đế, những chi tiết giải phẫu khác biệt so với các nhân vật khác trong tranh, và cũng khác biệt so với các họa sĩ cùng thời với Michelangelo. Loại phát hiện này đến từ các chuyên gia phẫu thuật não và các bác sĩ, cũng không loại trừ khả năng họ đã bị ảnh hưởng bởi quan niệm chủ quan.

Trên bức phác thảo này, không chỉ có một nhân vật Thượng Đế. Ở bốn phía bức họa, còn có bốn nhân vật khác. Họ ngồi ở bốn góc bức họa với tư thế không đồng nhất, tất cả đều để lộ thân thể trần trụi.

Trần Dật quan sát bức phác thảo này, trình độ toàn bộ bức vẽ vô cùng cao, hơn nữa hình ảnh tinh xảo, khí thế hùng vĩ. Ở góc dưới bên phải bức phác thảo, còn có chữ ký tự tay của Michelangelo.

Xem xong bức phác thảo này, hắn tìm một vài vật nặng đè lên bốn góc bản phác thảo. Bởi vì đã cuộn tròn trong một thời gian dài, những bản phác thảo này căn bản không thể trải phẳng trên mặt bàn.

Tiếp theo, hắn nhìn sang bức thứ hai. Đây là cảnh tượng thứ hai trong chín cảnh, tên là "Sáng tạo Nhật Nguyệt và động thực vật". Trong bức tranh, tay trái và tay phải của Thượng Đế lần lượt chỉ về hai phương. Một phương nổi lên Thái Dương đỏ rực, còn phương kia, dâng lên mặt trăng trắng đục.

Ngoài ra, trên bức phác thảo này cũng có một số nhân vật xuất hiện. Những nhân vật này thân thể mập mạp, vẻ mặt sống động, nhân vật đông đảo, hơn nữa hình tượng cao lớn, vạm vỡ, thể hiện khí thế hùng vĩ.

Mà họ là những anh hùng và người khổng lồ mà Michelangelo tưởng tượng ra. Các nhân vật trong hình tượng này chủ yếu là nhân vật tôn giáo, nhưng lại không giống những nô bộc và tội nhân nhẫn nhục chịu đựng mà Thiên Chúa giáo tuyên truyền. Mà là những thân thể cường tráng, có ý chí mạnh mẽ và sức mạnh, thể hiện việc Michelangelo dùng tư tưởng chủ nghĩa nhân văn để biểu đạt những nhân vật tôn giáo này.

Bức bích họa này, thay vì nói là biểu hiện truyền thuyết Thượng Đế hư ảo sáng tạo thế giới, chi bằng nói là sự sáng tạo lại của Michelangelo đối với các truyền thuyết tôn giáo.

Tiếp theo là Thần phân tách thủy bộ (nước và đất liền). Một chiếc áo choàng tối màu bao phủ Thượng Đế, tựa hồ toàn bộ sức sáng tạo của Người đều ẩn chứa trong vòng tròn này. Kế đó, cánh tay của Thượng Đế với thế không thể cản phá đã thể hiện lực lượng cổ xưa này. Hai tay Người vươn về phía trước, lòng bàn tay mở ra, nước biển và lục địa theo lệnh phân chia làm hai. Đường cong phiêu dạt của áo bào và đường chân trời thẳng tắp tạo thành sự đối lập.

Tiếp theo chính là cảnh tượng kinh điển "Sáng tạo Adam" rồi. Bố cục của bức tranh này vô cùng giàu trí tưởng tượng. Adam vươn tay trái ra để chạm vào Thượng Đế ban tặng sự sống. Thượng Đế thì đưa ngón trỏ tay phải ra đáp lại. Tiêu điểm của hình ảnh không phải là hai nhân vật Adam và Thượng Đế, mà là sự tiếp xúc giữa đầu ngón tay của Thần và người, khiến người xem như thể tận mắt chứng kiến tia lửa lóe lên khi đầu ngón tay chạm vào.

Sau đó, Trần Dật lại quan sát những bức phác thảo còn lại: "Sáng tạo Eve", "Nguyên tội trục xuất Vườn Địa Đàng", "Nô-ê hiến tế", "Đại hồng thủy", "Nô-ê say rượu". Chín cảnh tượng kinh điển nhất trong bức tranh tường "Sự Sáng Thế" hoàn toàn hiện diện trên những bản phác thảo trong tay hắn. Khí thế và sự rung động mà chúng mang lại, e rằng cũng không kém bao nhiêu so với bức tranh tường gốc.

Xem xong cả chín bức phác thảo, nội tâm Trần Dật cũng tràn đầy kích động. Hắn không phải kích động vì Thượng Đế sáng tạo thế giới, mà là vì khí thế của chín bức phác thảo của vị đại sư nghệ thuật này.

Chín bức phác thảo này có thể nói hoàn toàn là phiên bản thu nhỏ của bức tranh tường. Chúng đã bị giấu kín hơn mấy trăm năm, bây giờ cuối cùng cũng sắp tái hiện trên thế gian, để mọi người một lần nữa phải thán phục vị đại sư nghệ thuật Michelangelo này.

Trong thông tin giám định, hình ảnh 3D ba chiều từ xa, không thể rung động bằng việc đích thân tiếp xúc những bản phác thảo này. Quan sát chín bức phác thảo này, đủ để khiến người ta thấy được từng màn cảnh tượng Thượng Đế sáng tạo thế giới trong Kinh Thánh. Mà những cảnh tượng này, dưới ngòi bút của Michelangelo, đã được biểu hiện một cách hoàn mỹ.

Sau khi đặt tất cả chín bức phác thảo lên bàn, Trần Dật không do dự, trực tiếp đi ra khỏi phòng. Hắn dùng tay gõ cửa phòng của Phó lão. Thay vì tư duy của một người bình thường – khi phát hiện chín bức họa quý giá này trong pho tượng sẽ lập tức kể cho người khác nghe – hắn không đợi đến ngày hôm sau.

Lúc này, kể từ khi Phó lão và những người khác rời phòng, chưa đầy một giờ. Phó lão cũng đang sáng tác một bức họa trong phòng mình, nên khi Trần Dật gõ cửa, ông liền đứng dậy, cất tiếng hỏi ra ngoài cửa: "Ai đó?"

"Phó lão, là cháu, Trần Dật." Giọng Trần Dật mang theo sự kích động.

Phó lão cười cười, không biết tiểu tử này tìm mình lại có chuyện gì. Ông nhẹ nhàng mở cửa, chỉ thấy Trần Dật mặt đầy kích động đứng ngoài cửa, vừa thấy ông mở cửa liền lập tức kéo ông về phía căn phòng bên cạnh. Điều này khiến Phó lão đầy nghi hoặc: "Tiểu Dật, chuyện gì xảy ra mà khiến cháu kích động như vậy? Cháu phải chờ ta đóng cửa lại chứ."

Vừa nói, Phó lão khóa cửa phòng lại, rồi đi theo Trần Dật về phía căn phòng: "Rốt cuộc là chuy��n gì vậy? Bình thường phát hiện bảo bối cháu cũng đâu có kích động như thế này."

"Phó lão, lần này không giống. Ông vào phòng sẽ biết." Trần Dật hưng phấn nói. Khi Phó lão theo Trần Dật vào phòng, thứ đầu tiên ông nhìn thấy là pho tượng trên bàn, sau đó, ông liền thấy những trang giấy đặt trên bàn.

Đi đến bên cạnh, ông không khỏi nhận ra pho tượng đã bị Trần Dật tách làm hai phần. Vừa mới định mở miệng hỏi, ông chợt nhìn thấy bức họa đầu tiên trên bàn. Quan sát một lúc, vẻ mặt kích động của ông ngày càng rõ rệt: "Thần phân tách sáng tối! Michelangelo! Đây, đây là bản phác thảo 'Sự Sáng Thế'! Không thể nào!"

Lúc trước họ vừa mới thấy pho tượng có chữ ký của Michelangelo, cho nên, chữ ký trên bức họa này, Phó lão liếc mắt một cái đã nhận ra. Vẻ mặt ông hiện lên sự không dám tin. Tiếp đó, ông nhìn sang bức họa thứ hai: "Sáng tạo Nhật Nguyệt và động thực vật".

Khi ông nhìn đến bức thứ tư là "Sáng tạo Adam", trên mặt ông lộ ra vẻ rung động: "Này, Tiểu Dật, những bản phác thảo này cháu lấy từ đâu ra vậy? Khí thế trong ��ó giống hệt bức tranh tường 'Sự Sáng Thế'. Điều này có thể chứng minh đây chính là những bản phác thảo mà Michelangelo đã vẽ ra cho 'Sự Sáng Thế' rồi!"

"Phó lão, ông cứ xem hết chín bức phác thảo này rồi nói sau." Trần Dật lúc này cười nói, tựa hồ đã khôi phục bình tĩnh.

Sau đó, Phó lão lần lượt xem hết những bức phác thảo còn lại. Mỗi một bức đều cho ông cảm giác không khác biệt gì so với tranh tường gốc. Ông đã đến Ý nhiều lần rồi, bức tranh tường "Sự Sáng Thế" cũng đã quan sát rất nhiều lần, nhưng trên những bản phác thảo này, ông vẫn cảm nhận được chút ít xúc cảm như khi ngắm nhìn bức tranh tường gốc.

Bản phác thảo "Sự Sáng Thế" của Michelangelo, nghe thôi đã đủ khiến người ta rung động rồi. Giờ phút này, ánh mắt ông nhìn về phía pho tượng bị tách ra, tựa hồ nghĩ tới điều gì.

Công sức dịch thuật này là thành quả của sự lao động miệt mài, được Tàng Thư Viện bảo vệ bản quyền, không chấp nhận mọi hình thức sao chép.