Uống cạn chén Thiết Quan Âm này, vẻ hân hoan trên mặt Trần Dật càng thêm nồng đậm. Trà Thiết Quan Âm được pha bằng ấm Tử Sa do Chu Đại Sư danh tiếng chế tác này, dù là hương thơm, mùi vị hay kiểu dáng, đều ưu việt hơn hẳn so với trà pha bằng ấm Tử Sa trước đây hắn từng dùng. Vừa thưởng trà, vừa ngắm nhìn những nét thư họa trên ấm Tử Sa, cùng với kiểu dáng tinh xảo, ưu mỹ của nó, quả là một thú vui lớn. Trần Dật không tự chủ được lại rót thêm một chén.

Đang nhấp ngụm trà Thiết Quan Âm ở chén thứ hai, Trần Dật bỗng nhớ ra điều gì, không khỏi vỗ vỗ đầu. Vừa rồi, khi dùng chiếc ấm Tử Sa giá trị ngàn vạn của Chu Đại Sư danh tiếng để pha trà, hắn nhất thời kích động, lại quên mất không vận dụng kỹ thuật pha trà. Chẳng biết trong quá trình pha trà tiếp theo, kỹ thuật đó liệu có còn phát huy tác dụng không. Nghĩ rồi, hắn lắc đầu mỉm cười. Muốn pha trà đạt đến cảnh giới cao nhất thì nước pha lần đầu, lần hai đã trôi qua rồi. Nếu giờ mới bắt đầu dùng kỹ thuật, dù có tác dụng đi nữa, cũng không thể nào thưởng thức trọn vẹn hương vị khác biệt của trà từ đầu đến cuối. Dù sao thì chiếc ấm Tử Sa này cũng là của mình, lần sau sử dụng kỹ thuật pha trà cũng không muộn.

Uống xong chén trà thứ hai, Trần Dật liền đổ bỏ phần nước trà còn lại trong ấm, bắt đầu pha lượt thứ ba, thứ tư. Mỗi lượt pha gần như kéo dài thêm khoảng mười lăm giây so với trước. Nếu lượt pha thứ hai ngâm nước sôi mười lăm giây, thì lượt thứ ba là ba mươi giây. Nước trà pha lần thứ ba này tỏa ra hương vị càng thêm đậm đà, nồng nặc, khiến hắn không khỏi hít sâu một hơi. Với chiếc ấm Tử Sa này, bằng kỹ thuật pha trà của bản thân, nước trà pha ra đã sánh ngang, thậm chí ưu việt hơn chút ít so với trà pha bằng ấm Tử Sa cũ với kỹ thuật pha trà sơ cấp. Có thể tưởng tượng được rằng, nếu dùng chiếc ấm Tử Sa của Chu Đại Sư danh tiếng này, kết hợp kỹ thuật pha trà, nước trà pha ra chắc chắn sẽ càng thêm tuyệt hảo mỹ vị.

Pha đến gần lượt thứ sáu, Trần Dật đã uống đủ trà. Hắn không tiếp tục pha nữa. Nếu là loại trà xanh có hương vị nhạt, chỉ cần pha đến ba, bốn lần là đã hết hương. Nhưng Thiết Quan Âm thì khác, thông thường Thiết Quan Âm bảy lượt pha vẫn còn dư hương. Nếu Thiết Quan Âm có chất lượng cực tốt, cộng thêm được đại sư trà đạo pha lại, thì mười lượt pha cũng có thể còn dư hương, cũng không có gì lạ. Một ấm trà, có thể ngâm đến mười lần mà vẫn còn hương vị, điều này không chỉ thử thách chất lượng lá trà, mà còn thử thách công lực của người pha trà, cùng với chất lượng của dụng cụ. Trần Dật cảm thấy, đối với chiếc ấm Tử Sa quý giá này mà nói, sáu, bảy lượt pha chắc chắn chưa phải là giới hạn cuối cùng, bởi vì sau sáu lượt pha, hương thơm của trà trong ấm vẫn còn lan tỏa.

Lần pha trà thưởng trà này khiến hắn vô cùng hưởng thụ, trong lòng cũng tràn ngập kích động. Ấm Tử Sa do Chu Đại Sư danh tiếng chế tác đã pha ra thứ nước trà vô cùng ưu tú. Hắn có thể tưởng tượng, ngày sau khi pha trà, mình sẽ có được những trải nghiệm thưởng trà ở một đẳng cấp cao hơn.

Sau khi đã tận hưởng trọn vẹn vị ngọt đọng lại nơi đầu lưỡi, Trần Dật mỉm cười cảm thán một tiếng. Có thể khiến chiếc ấm này được "tái sinh", đừng nói năm trăm điểm giám định, dù là một ngàn điểm giám định, cũng vô cùng đáng giá.

Tiếp đó, Trần Dật liền dọn dẹp một chút dụng cụ, đổ bỏ bã trà còn lại, rửa chén, rửa ấm. Sau khi rửa sạch ấm Tử Sa, hắn vẫn có thể ngửi thấy một làn hương thơm thoang thoảng bên trong ấm. E rằng với phẩm chất ưu việt của chiếc ấm này, nếu ngâm đủ lâu, dù không có trà, chỉ rót nước sôi vào ấm, cũng có thể uống được một bình Thiết Quan Âm sắc hương vị đầy đủ. Có lẽ trước đây chiếc ấm Tử Sa này chuyên dùng để pha Thiết Quan Âm, như vậy cũng có thể giải thích vì sao nước trà pha ra lại ưu tú đến thế. Việc tẩy rửa không phải là không có tác dụng, đó là để chiếc ấm Tử Sa này trở về trạng thái nguyên bản, cái trạng thái nguyên bản này hẳn là trạng thái trước khi bị sơn phết. Trần Dật mỉm cười, chiếc ấm này là của Ngô Hồ Phàm. Với trình độ của Ngô Hồ Phàm mà nói, chắc chắn sẽ pha loại trà Thiết Quan Âm phù hợp nhất với ấm Thạch Biều. Dù thế nào đi nữa, chiếc ấm Tử Sa này đều sẽ khiến nước trà pha ra nâng lên một tầm cao mới, nguyên do sâu xa khó lòng lý giải hết được.

Sau khi dọn dẹp xong, Trần Dật nhìn chiếc ấm Tử Sa, trên mặt không hề che giấu chút nào vẻ yêu thích. Có được tác phẩm hợp tác của Cố Đại Sư và vài người bạn tốt như thế này là vinh hạnh của hắn, hắn sẽ trân trọng giữ gìn chiếc ấm Tử Sa này. Những người khác có lẽ khi có được chiếc ấm Tử Sa này sẽ cất vào góc, không dễ dàng để người khác nhìn thấy, thế nhưng hắn sẽ không làm vậy. Ấm Tử Sa chỉ có không ngừng pha trà mới có thể trở nên ngày càng tốt, đó mới gọi là dưỡng ấm. Cất vào xó, đó chẳng phải biến một chiếc ấm Tử Sa quý giá thành một vật bị giam hãm sao.

Trần Dật thưởng thức rất lâu, hệt như một đứa trẻ có được món đồ yêu thích. Sau đó, hắn liền đặt chiếc ấm Tử Sa này vào không gian chứa đồ. Một món đồ cổ quý giá như vậy, hắn không dám tùy tiện đặt trên bàn trà. Vạn nhất bị người nào đó vô tình đi vào phòng hắn làm đổ, e rằng sẽ hối hận khôn nguôi. Tuy rằng có phù chú chữa trị, vỡ vụn sau cũng có thể chữa trị hoàn hảo, thế nhưng dù có hoàn hảo đến đâu, cũng không thể nào xem là một vật hoàn hảo không tì vết được nữa.

Mặc dù đã cất ấm vào không gian chứa đồ, nhưng mùi hương trong phòng vẫn còn vương vấn. Trần Dật hít vài hơi, sau đó mở cửa sổ ra, để không khí trong lành tràn vào phòng. Lúc này, mùi hương mới chậm rãi từ nồng trở thành nhạt, có thể nói là khiến hắn một lần nữa trải nghiệm quá trình hương trà dần tản đi.

Sau khi để phòng thông gió, ánh mắt Trần Dật liền đặt vào cuốn Ninh Thơ Tinh Hoa Lục đặt trên bàn cạnh. Giờ đây ấm Tử Sa cũng đã được "tái sinh", hắn cũng đã tận hưởng vẻ đẹp của trà, vậy thì đã đến lúc để bức thư từ thời Minh này tách rời khỏi sách.

Trần Dật lật cuốn sách đến trang có bức thư, cầm lấy một cái kéo nhỏ, sau đó nhẹ nhàng cắt đứt vài sợi chỉ khâu giữ bức thư này. Tiếp đó, hắn cẩn thận từng li từng tí một tách bức thư ra khỏi sách, trải phẳng trên bàn.

Mặc dù trên bức thư có vài lỗ thủng nhỏ bằng đầu kim, nhưng điều này không hề gây tổn hại nào đến giá trị cốt lõi của bức thư. Chữ viết rõ ràng, lại có ấn giám của mấy vị đại sư giám định, có thể nói đây là một món cổ vật hiếm thấy. Đối với những bản sách cổ, có loại giá trị không cao, nhưng cũng có loại giá trị lại rất lớn. Mức độ giá trị cao thấp đôi khi không nằm ở sự hoàn hảo không tì vết của vật thể. Dù cho rách nát tả tơi, thế nhưng nếu trên đó ghi chép một số sự kiện lịch sử, giúp mọi người từ đó biết được những chuyện chưa từng được ghi chép trong sử sách, thì giá trị của nó sẽ vô cùng lớn. Sờ vào trang giấy này, tuy rằng rất mỏng, nhưng lại vô cùng mềm mại, tốt hơn hẳn so với trang giấy của cuốn Tống Thơ Tinh Hoa Lục kia. Lý Ứng Trinh là một nhà thư pháp, lại là một quan chức, tìm được vài tờ giấy tốt thật là chuyện cực kỳ dễ dàng. Bức thư tay này có thể từ thời Minh bảo tồn đến tận bây giờ, hoàn hảo không tì vết, đây chính là minh chứng cho điều đó.

Giá trị trăm vạn của nó không chỉ nằm ở nội dung bức thư, mà còn ở nét thư pháp độc đáo của Lý Ứng Trinh. Những người như Trầm Chu, Văn Chinh Minh, hay Chúc Doãn Minh để lại rất nhiều văn chương, thế nhưng những tác phẩm của Lý Ứng Trinh lưu truyền đến nay lại vô cùng ít ỏi. Đây e rằng là lý do một tờ thư tín như vậy lại có thể đáng giá trăm vạn. Thư pháp của Lý Ứng Trinh có rất nhiều điểm đáng để hắn học hỏi. Văn Chinh Minh từng đánh giá thư pháp của Lý Ứng Trinh là đệ nhất đương triều, đủ để thấy được nét độc đáo trong thư pháp của ông.

Nhìn bức thư tay này, Trần Dật chợt nhớ ra mình có Kỹ năng Vẽ sơ cấp. Kỹ năng này vẫn là do hắn có được khi vẽ bức họa Tần Xuyên Bát Bách Dặm của ông nội mình. Bức họa đó hắn đã vẽ ròng rã một tháng, hoàn toàn dựa vào năng lực của bản thân. Những cảm ngộ về thuật hội họa khi vẽ tranh, vào lúc đó, căn bản không cách nào vận dụng. Mà tác dụng của Kỹ năng Vẽ sơ cấp này là giúp hắn, khi vẽ một tác phẩm, có thể cảm nhận được một phần cảm ngộ nội tâm của tác giả gốc. Những kỹ xảo tương tự trong các tác phẩm thư họa cũng sẽ giúp hắn có được cảm ngộ nhất định, đồng thời còn có thể khiến tác phẩm vẽ ra nâng cao độ tương đồng với nguyên tác.

Trần Dật mỉm cười, từ trong rương hành lý của mình lấy ra một tấm giấy, trải phẳng trên bàn. Nhìn bức thư tay trước mặt, hắn quyết định dùng Kỹ năng Vẽ để cảm ngộ một chút. Đây cũng là phương thức tốt nhất để học hỏi kỹ xảo thư pháp của bức thư này.

Trải phẳng tờ giấy, cầm bút lông lên, Trần Dật liền vận dụng Kỹ năng Vẽ. Mắt hắn chăm chú nhìn bức thư tay đó. Vào giờ phút này, trong đầu hắn, từng chút một hiện lên những cảm ngộ. Trong đó còn có một số là những ý nghĩ trong nội tâm Lý Ứng Trinh, cùng những hình ảnh Lý Ứng Trinh và Trầm Chu quen biết, tâm đầu ý hợp. Trong đó có những lời cảm thán, nhưng nhiều hơn cả là lòng biết ơn. Mặc dù hình ảnh Trầm Chu trong đầu hắn cực kỳ mơ hồ, cơ bản không nhìn rõ hình dáng, thế nhưng những dao động trong nội tâm Lý Ứng Trinh lại khiến hắn hoàn toàn cảm nhận được. Đồng thời hắn còn cảm nhận được sự hân hoan tột độ khi vung bút trên giấy.

Trần Dật nhìn bức thư tay này, không ngừng lĩnh hội từng đợt cảm ngộ do Kỹ năng Vẽ mang lại. Cuối cùng, cây bút lông trong tay chợt động mạnh, hắn vung bút hạ mực lên tờ giấy bên cạnh. Hầu như chưa đầy mười phút, mười mấy chữ trên bức thư tay đã hoàn toàn được hắn vẽ lại trên tờ giấy. Lúc này, nếu có người đứng bên cạnh quan sát, chắc chắn sẽ kinh ngạc phát hiện, chữ viết trên hai tờ giấy này giống nhau như đúc.

Trần Dật nhìn những nét chữ mình viết ra, không khỏi lắc đầu mỉm cười. Lý Ứng Trinh chính là cao thủ trong thư pháp, trình độ thư pháp của ông có thể được Văn Chinh Minh xưng là đệ nhất đương triều, đủ để thấy được. Mà hắn bất quá là người vừa mới học thư pháp chưa lâu, dù có Kỹ năng Vẽ trợ giúp, cũng chỉ giống về hình hài chứ chưa đạt được thần thái của Lý Ứng Trinh. Một bức họa, một bức thư pháp, điều quan trọng nhất không phải bề ngoài, mà là cái hồn, cái ý trong đó. Tuy nhiên, có Kỹ năng Vẽ trợ giúp, hắn đã cảm nhận được những ý nghĩ trong nội tâm Lý Ứng Trinh vào lúc đó, nên những nét chữ hắn viết ra cũng chứa đựng một chút tình cảm. Tuy rằng còn xa mới sánh được với nguyên tác, thế nhưng có thể trong vài phút ngắn ngủi vẽ ra được những nét chữ tương tự đến vậy, cũng coi như là một việc đáng kinh ngạc.

Lúc này, trong đầu hắn vẫn còn hiện lên những cảm ngộ vừa rồi. Kỹ năng Vẽ có thể mang lại cho hắn những cảm ngộ của tác giả gốc, có thể khiến hắn hiểu rõ nội tâm tác giả, cùng với tình hình lúc đó. Điều này quả thực là một món bảo khí lợi hại để học vẽ. Bất kể là thư pháp hay hội họa, đều cần phải học hỏi từ những tác phẩm của danh gia, thu được linh cảm, để tiến một bước đổi mới hoặc vượt qua.

Hắn đặt cả bức thư tay và thư pháp mình vẽ vào không gian chứa đồ. Trước đây không có thì thôi, giờ có rồi, nếu không dùng, đó chẳng phải là một sự lãng phí sao. Mười thước vuông không gian, hiện tại hắn chứa đựng bất quá chỉ là vài món đồ cổ cùng một ít nhu yếu phẩm ăn uống mà thôi.

Bản dịch tinh xảo này là tài sản độc quyền của truyen.free, mọi hành vi sao chép đều bị nghiêm cấm.