Một sớm tinh mơ, tiếng đọc sách trong trẻo vang vọng từ quán Văn Hòa trên đường Minh Hưng.

Các học sinh đang trên đường đến trường, làm bài tập sớm. Còn Cố Hòa, Lana, Pandora và Lộc Cửu thì đang ngồi ở chính đường, lắng nghe Ngụy Phu tử giải đáp thắc mắc. Cố Hòa muốn biết quan điểm của các giáo hóa gia về việc hệ giáo hóa gia có thuộc về Quỷ Túc hay không.

"Dựa trên suy luận từ Giáp Cốt văn, trong văn minh Đông Thổ cổ xưa nhất, Thần là Thần, Quỷ là Quỷ, cả hai không hề bị lẫn lộn.

Chữ Thần xuất phát từ chữ Thân, mà Thân là sấm sét tự nhiên, là sức mạnh của thiên nhiên.

Chữ Quỷ được cấu thành từ chữ 'Người' và 'Ruộng'. Chữ Ruộng là một dạng dị hình, có nghĩa là 'Đầu to'. Người có đầu to, tức là trạng thái của con người sau khi chết, chính là Quỷ.

Về sau, chữ Thân thêm phần 'Bày ra' thì thành 'Thần'. Con người có thể thông qua tế tự để mời sức mạnh tự nhiên nhập vào thân thể, và Thần liền hiển hiện. Chữ Quỷ thêm phần 'Bày ra' là để mời Quỷ xuất hiện, để đối thoại với người đã khuất, đối thoại với tổ tông."

Cố Hòa vừa lắng nghe, vừa nhâm nhi phần nước Câu Kỷ buổi sáng sớm của mình.

Đây đã là buổi sáng thứ tư kể từ khi ba người họ đặt chân đến khu phố Đông Thổ.

Trong mấy ngày qua, thỉnh thoảng hắn lại được nghe Ngụy Phu tử giảng bài, và thấy rất hữu ích. Dù lão Phạm là ai đi nữa, ��ng ta cũng không phải một người thầy giỏi, còn Ngụy Phu tử thì thực sự đã giải đáp được rất nhiều nghi hoặc của hắn trong lĩnh vực siêu phàm.

Đương nhiên, phần lớn thời gian còn lại họ dành để ra ngoài dạo chơi, đến nỗi túi tiền của Lộc Cửu đã vơi đi trông thấy.

Sau những bữa mỹ thực liên miên, điểm Thánh Thủy đã tăng lên 65%; thế nhưng giá trị Ngưu Lang mấy ngày nay lại tiến triển chậm chạp, chỉ đạt 2 ô 10%.

Câu chuyện về Thanh Vân thất tử dường như đã lắng xuống sau khi lan truyền từ quán trà Đua Tiếng, khu phố Minh Hưng vẫn chưa có động tĩnh gì đáng kể.

Họ nghe nói nội bộ tiêu cục Hổ Uy tuyên bố rằng ân oán giang hồ đương thời đã kết thúc. Theo lẽ đó, mối ân oán ngày cũ kia sẽ không ảnh hưởng đến họ mới phải, bởi tiêu cục luôn giữ chữ tín, tiêu vật của ai thì thuộc về người đó.

Vấn đề nằm ở chỗ, khi đó họ không phải là người gửi món tiêu vật, và hiện tại cũng không có bằng chứng nào chứng minh việc gửi lại.

Họ càng không thể tiết lộ rằng bên trong là một đoạn chương trình mã hóa, chỉ có thể dựa vào ngày gửi lại ước chừng để tìm kiếm trong kho hàng của người ta.

Cứ thế liên hệ với Hổ Uy cũng chưa chắc đã được việc, thậm chí có thể bị coi là gây rối.

Huống hồ, lòng người đều là do thịt mà thành, "Thiếu hiệp Phong" lại chính là con trai độc nhất của lão chưởng quỹ Phong...

"Quỷ ư," Lana khẽ lẩm bẩm, "e rằng thật sự có."

Nàng còn từng gặp, hơn nữa lại là một con tổ tông quỷ, giờ vẫn còn trăn trở muốn có một cuộc đối thoại thực sự.

"U linh tin tức," Cố Hòa nói, càng che đậy lại càng lộ rõ.

"Đó chính là Quỷ của kỷ nguyên chúng ta, nói thế cũng không sai." Ngụy Phu tử vuốt chòm râu dài, khuôn mặt hiền từ không hề giận dữ dù nhiều lần bị bọn họ ngắt lời, ông tiếp tục giảng giải với thái độ hòa nhã, mực thước:

"Chính chữ 'Bày ra' này là điểm khác biệt giữa Đông Thổ và Thiên Thần giáo. Người có thể giao cảm với thần quỷ, người cũng có thể hóa thành Quỷ Thần, người biến thành quỷ, quỷ có thể thành thần, nhân-quỷ-thần dần dần được nói gộp thành một."

Lộc Cửu đeo đầy những trang sức tín ngưỡng cổ xưa, lanh canh va vào nhau. Giờ thì không còn Tỳ Hưu nữa, mà thay vào đó là một tượng nhỏ Quan Công.

Quan Công là Võ Thánh, cũng là Tài Thần.

Vì sao Quan Công lại trở thành Tài Thần, Lộc Cửu cũng không rõ, nhưng người khác nói Quan Nhị ca chiêu tài lộc, thế thì cứ thử xem sao.

Chuyện như vậy sẽ không xảy ra ở Thiên Thần giáo, vì đó chính là dị đoan. Thiên Thần giáo cho rằng chỉ có duy nhất một Thiên Thần, còn lại dù là Thiên Sứ, Thánh Nhân, hay Thánh Đồ gì đi nữa cũng đều không phải thần, không có thần lực, chỉ là mượn sức mạnh của thần mà thôi.

Tuy nhiên, ba đại giáo hội vĩ đại, và người chủ đạo kỷ thứ năm, vốn là một bí ẩn phái của Thiên Thần giáo, đương thời cũng bị coi là dị đoan, chủ trương rằng Adam vô tội, và con người có thể thu được tri thức huyền bí thông qua con đường kiếm lửa để đạt được thần lực giống như Hermes.

Cũng chính là điều mà các luyện kim thuật sĩ, chiêm tinh thuật sĩ và y sư vẫn luôn theo đuổi.

Nhưng ở Đông Thổ mà nói, đó lại là một chuyện khác. Quan Nhị ca chính là có thể thành thần, mà còn là Tài Thần.

"Lễ Chu, luận về học phái giáo hóa, căn cơ là 'Liên kết tông tộc'. Một nhà có một tông tộc, một nước cũng có một Huyết tộc của quốc gia ấy. Gia quốc thiên hạ, con cháu Đông Thổ, dùng lễ pháp liên kết những người thuộc cùng một tổ tiên trong thiên hạ."

Ngụy Phu tử nói thêm: "Bởi vậy, đối với người Đông Thổ, thần minh vĩ đại nhất chính là tổ tiên.

Một khi trở thành tổ tiên, trước hết là thành quỷ, nhưng cuối cùng rồi sẽ biến thành thần.

Dù là từ đường, gia phả, hay chùa miếu, tất cả đều đang phát huy tác dụng giáo hóa quy phạm.

'Kính quỷ thần nhi viễn chi, tận nhân sự'. Khi đạt đến chí nhân rồi thành quỷ, từ quỷ mà nhập thần, tạo phúc cho người thời nay và cả con cháu đời sau, được vạn dân tế bái cung phụng, thụ muôn đời con cháu kính ngưỡng. Đây chính là cảnh giới cao nhất của một người ở Đông Thổ từ xưa đến nay."

"Ồ." Cố Hòa hơi hiểu ra, nhớ đến câu nói "Sau khi chết, ngươi có mặt mũi nào mà đi gặp liệt tổ liệt tông đây"...

Đây chính là tinh thần của Đông Thổ, và chữ "Quỷ" này là một trong những căn cơ lớn của liên kết tông tộc.

Chẳng qua, ở thành Lưu Quang, ngay cả tại khu phố Đông Thổ, tinh thần này cũng đang lung lay sắp đổ.

Không ai để tâm đến việc liệt tổ liệt tông nghĩ gì, dù sao liệt tổ liệt tông cũng không còn sức mạnh để phù hộ con cháu.

Giữa người với người, việc giao tiếp thì dễ dàng hơn, nhưng mối liên kết gia tộc huyết thống lại đang dần mất đi, trở nên ngày càng lạnh nhạt.

"Ai cũng có thần tính." Pandora cũng đang trầm tư, "Ta thích quan điểm này."

"Nghĩa là, nếu ta trâu bò đại phát, vậy ta cũng sẽ có Lana miếu gì đó sao? Ta thích điều này."

Lana ngửa mặt suy tư: "Ta có thể phù hộ người khác, ừm... Lái xe không gặp tai nạn giao thông."

"'Thần tính' không phải là quan niệm giáo hóa chính xác nhất," Ngụy Phu tử vuốt râu nói. "Tự nhiên học phái gọi đó là Đạo, còn chúng ta thì gọi là Trời. Trời sinh vạn vật, vạn vật đều có linh, bởi vậy vật cũng có thể thành thần, yêu cũng có thể thành thần."

Mạnh Tử viết: "Vạn vật đều có ở ta. Khi tự xét lại mà thành, niềm vui lớn lao ấy không gì sánh bằng; khi cương quyết thi hành, và cầu nhân không gì gần gũi hơn thế."

"Từ vạn vật vạn sự mà tìm cầu linh tính và mối liên kết bên trong, đạt đến cảnh giới thiên nhân hợp nhất, cảnh giới chí vui của người nhân."

Ngụy Phu tử là một giáo hóa gia vĩ đại, ông có thể giảng giải đôi điều về từng nghề nghiệp chính. Hơn nữa, ông biết rõ Cố Hòa và Pandora đ���u thuộc hệ Búp Bê, nên lúc này có ý chỉ điểm rằng:

"Đối với hệ Búp Bê, việc cảm nhận sinh mệnh lực của vạn vật vạn sự, tự thân tiến hành liên kết, chính là một cách mạnh mẽ để tha thứ và tiến bước. Búp Bê cảm nhận càng nhiều, liên kết càng nhiều, linh tính cũng sẽ càng cao, và dung lượng vật chứa của Búp Bê cũng sẽ lớn hơn."

Pandora trầm mặc một lát, rồi hỏi: "Ác mộng cũng có linh ư?"

"Vạn vật đều có, nhưng tùy mỗi người mà khác nhau." Ngụy Phu tử đáp, giọng điệu ẩn chứa ý rằng cụ thể cần chính người đó tự mình lĩnh ngộ.

Cố Hòa nhìn chiếc chén lớn kỳ vật trong tay, lời nói của Phu tử thật sự đã khai mở cho hắn rất nhiều điều.

Hệ Búp Bê là nghề nghiệp chính đầu tiên của kỷ nguyên đầu tiên, có quan niệm và ý tưởng nguyên thủy nhất, tự nhiên nhất, không có nhiều khuôn sáo được diễn hóa từ các kỷ nguyên sau này, ngược lại rất có thể gần gũi với ý tưởng thiên nhân hợp nhất huyền diệu khó hiểu này.

Nhất là chương trình Chén Thánh, kỳ vật kích hoạt Chén Thánh cấp trung, "vạn vật đều có ở ta"...

Hắn nghĩ đến câu nói này, trong lòng có cảm ngộ chợt ẩn chợt hiện, bỗng nhiên chương trình Chén Thánh dường như đang nhảy nhót.

[Chén Thánh, cấp độ chương trình: Trung cấp 25%, ↑5%]

Cố Hòa không khỏi kinh hỉ: "Trời ạ, xem ra đúng là hướng lĩnh ngộ này, mình cần phải suy nghĩ thêm một chút nữa."

"Các ngươi thật sự nghe hiểu sao?" Lana gãi đầu, "Sao ta lại càng nghe càng hồ đồ thế này."

"À, có lẽ vì ngươi không phải người Đông Thổ..." Cố Hòa nói, thầm nghĩ, ngươi chính là loại học sinh cá biệt không chịu ngồi yên, "Phan nữ tử nói, Pandora họ Phan, hẳn là người Đông Thổ chứ."

"Ta họ Routh Lợi." Pandora đáp.

"Ta mới là người có huyết thống Đông Thổ đó thôi! Có lẽ có? Có lẽ không?" Lana lắc lắc mái tóc đen rối bù, huyết thống lâu đời của cô đã lẫn lộn rất phức tạp rồi, "Có lẽ vẫn còn một chút."

Thấy bọn họ đều đã có những lĩnh ngộ rõ ràng, buổi giảng bài sáng sớm của Ngụy Phu tử đến đây là kết thúc.

Lộc Cửu một mặt trao đổi với Cố Hòa và Pandora về những điều Phu tử vừa truy��n thụ, một mặt lại dẫn họ ra ngoài dạo phố.

Khi họ trò chuyện đến hứng khởi, Lộc Cửu liên tục cảm khái rằng: "Tử còn nói đúng, đây gọi là 'ba người đồng hành, tất có ta sư' đó mà."

Còn về một người khác, Lana thì hai tay mân mê võ sĩ đao, hững hờ theo sau.

Mặc dù họ đã đến mấy ngày rồi, nhưng chỉ riêng khu phố Minh Hưng thôi mà vẫn còn rất nhiều nơi chưa đi qua.

Dự báo thời tiết nói rằng tuyết đầu mùa năm nay có thể sẽ đến vào hôm nay, nhưng giờ thì vẫn chưa thấy bông tuyết nào bay xuống. Gió lạnh dù lướt qua, nhưng trên đường phố lại vô cùng náo nhiệt.

Giữa những cửa hàng mang đậm phong vị Đông Thổ, dòng người vẫn tấp nập qua lại, đặc biệt là bên lôi đài thạch đàn, tiếng người huyên náo ồn ào.

Trận tỷ võ cầu hôn hôm đó cuối cùng ra sao, Lộc Cửu còn tìm người hỏi qua. Hình như người ta nói rằng, lão đại thúc trung niên kia cuối cùng cũng không chọn được hảo hán nào làm con rể, bởi vì tất cả đều ngay cả lão đại thúc cũng không đánh lại được.

Đúng lúc này, Cố Hòa đột nhiên vô cùng bất ngờ khi nghe thấy một giọng nữ quen thuộc, dõng dạc:

"'Một biểu hiện của quá tải thông tin là, chúng ta không thể nào suy nghĩ sâu sắc được nữa! Chúng ta nghe những lời nói phức tạp, nhìn những văn tự phức tạp đã cảm thấy đau đầu, chỉ muốn nhanh chóng trốn về cái kén thông tin quen thuộc của mình!'"

Cố Hòa lập tức trừng mắt: "Giản? Ai, các ngươi xem, đây chẳng phải là Giản sao?"

Lana cũng nhìn thấy cách đó không xa, có một bóng người vận áo vải đứng bên đường, đang lớn tiếng gào thét tuyên truyền lý niệm Thấp Khoa với những người qua đường qua lại.

"Vị đó là ai vậy?" Lộc Cửu tò mò hỏi.

"Ngươi có thể thấy một kỳ nhân Thấp Khoa đấy." Cố Hòa đáp.

Cố Hòa giới thiệu sơ qua, Lộc Cửu nghe xong liền vui vẻ: "Có bằng hữu từ phương xa đến, há chẳng phải mừng lắm sao? Dù sao ví tiền của ta cũng đã cạn rồi, mà Quan Nhị ca vẫn chưa phát huy sức mạnh, có thêm mấy người bạn cũng không sao."

"Cố huynh, nghe ngươi nói vậy, Giản tỷ có thể coi là một giáo hóa gia đấy chứ."

"Ta liền biết người cắt điện là kẻ dị giáo thuộc Quỷ Túc, là muốn dùng cuộc sống Thấp Khoa để phản khống chế."

Đoàn người vừa trò chuyện vừa tiến đến. Giản cũng nhìn thấy họ, liền dừng lời tuyên truyền giảng giải, chủ động bắt chuyện.

"Giản, sao ngươi lại ở đây?" Cố Hòa tiến lên hỏi, rồi giới thiệu nàng với Lộc Cửu.

"Ta đã thuyết giảng ở phố Hisae một thời gian, mọi người nghe đã quen rồi, nên muốn chuyển sang nơi khác để giảng. Hôm đó nghe ngươi nhắc đến phố Minh Hưng, nên ta liền đến xem bên này thế nào." Giản đầy hùng tâm: "Nghe nói đại đạo là đơn giản nhất, ta cảm thấy vậy."

Cố Hòa đã quen thuộc với hình ảnh nàng bất kể mưa gió vẫn đứng thuyết giảng trên phố Hisae, như một biểu tượng. Không ngờ nàng cũng sẽ di chuyển.

Hơn nữa nàng là đạp xe đến, chiếc xe vẫn đang dựng ngay bên cạnh. Chiếc xe đạp cũ nát này từ khu vườn hoa Kabukichō, lại xuyên qua khu Tây và khu Trung của phố Đông Thổ mà đến đây, quả thực đã đi vạn dặm đường.

Giản đánh giá Lộc Cửu, người đang vận trang phục với đầy những trang sức tín ngưỡng. Trong những họa tiết phức tạp trên áo bào của cậu, có biểu tượng của tộc Đê Khoa...

"Tiểu huynh đệ Lộc Cửu, ngươi cũng tin tưởng lý niệm Thấp Khoa ư?" Nàng hỏi.

"Tin một chút." Lộc Cửu đáp với ngữ khí điềm đạm, "Ta nghe nói kỳ nhân Thấp Khoa có thể chiêu tài lộc, nên cứ mặc lên người xem có hiệu quả không."

"Cái gì?" Giản sững sờ, "Kỳ nhân Thấp Khoa, chiêu tài lộc ư?"

"Chuyện này nói ra thì dài dòng lắm." Cố Hòa nói, "Đối với người Đông Thổ, rất nhiều kỳ nhân thần nhân đều có tác dụng chiêu tài lộc."

Sau này Lộc Cửu có thêu hình mặt lão Phạm béo lên quần áo, nói là cũng có thể chiêu tài, hắn cũng sẽ không cảm thấy kỳ lạ.

"Chẳng mua bất cứ sản phẩm điện tử nào, tiết kiệm được tiền, chẳng phải chính là chiêu tài rồi sao?" Lana cảm thấy một phen không lời.

Giản nhíu mày, Lộc Cửu lại lập tức có chút minh ngộ, nhìn Lana với ánh mắt hoàn toàn thay đổi: "Ba người đồng hành, tất có ta sư..."

Giờ thì đã thành năm người rồi. Họ bảo Giản trước mắt đừng tuyên truyền giảng giải nữa, hãy cùng đi tham quan du ngoạn. Giản cũng muốn nhân cơ hội làm quen địa phương, liền đẩy xe đạp theo sau.

Mọi người vừa đi vừa trò chuyện trên đường phố, cảnh tượng thật náo nhiệt biết bao.

Bản dịch sang tiếng Việt của nội dung này được truyen.free nắm giữ độc quyền.