Bí kỹ mạnh mẽ này chính là « Ngũ Hành Luân Linh Quyết Chi Diệc Thần Quyết ». Trong quá trình Tôn Hào điều khiển tinh vi hai luồng chân khí Viêm Long để duy trì ngọn lửa lâu dài, anh đã đồng thời thôi thúc « Diệc Thần Quyết ». Ngay khi vừa khởi động, Tôn Hào nhận ra rằng « Diệc Thần Quyết » có khả năng khống chế ngọn lửa cực kỳ mạnh mẽ.

Diệc, trong truyền thuyết là vị thần khai sinh ra ngọn lửa. Cổ thư đại lục ghi chép rằng, thuở xưa có Toại Nhân thị, một trong Tam Thánh Hoàng thời viễn cổ, sau khi chứng kiến đá và đá va chạm tạo ra tia lửa đã nhận được khai thị, bèn khoan gỗ lấy lửa, khai sinh ra ngọn lửa đầu tiên cho nhân loại.

Lửa vốn sinh ra từ trời đất.

Nhưng ai là người đầu tiên giúp nhân tộc thuần phục lửa để sử dụng?

Đó chính là Diệc.

Có thể nói, Diệc là vị tiên hoàng đầu tiên trong nhân tộc biết dùng lửa.

« Diệc Thần Quyết » có thể lấy danh xưng của vị thần khai sinh ra ngọn lửa mà đặt tên, lẽ nào lại tầm thường?

Khi Tôn Hào luyện tập Luyện Đan thuật và thôi động « Diệc Thần Quyết », anh lập tức phát hiện công dụng lớn nhất của nó chính là "Khống hỏa" (kiểm soát lửa). « Diệc Thần Quyết » có thể trực tiếp tác động lên lửa lò luyện đan, điều tiết cường độ và khống chế kích thước ngọn lửa. Điều này không nghi ngờ gì đã mang lại trợ lực to lớn cho việc Tôn Hào tinh vi điều khiển ngọn lửa, thậm chí đạt đến mức độ điêu khắc lửa.

Vốn dĩ, dưới sự điều khiển tinh vi của Tôn Hào, việc chuẩn bị dược liệu theo Hành Quân Hoàn đã đáp ứng được yêu cầu cơ bản để luyện đan. Thế nhưng, nhờ phát hiện ra công dụng kỳ diệu của « Diệc Thần Quyết », Tôn Hào lại dành thêm thời gian chuyên tâm luyện tập ứng dụng của nó trong quá trình luyện đan.

« Diệc Thần Quyết » có thể điều tiết ngọn lửa là thật, nhưng sự điều tiết này cũng cần phải luyện tập. Nếu không luyện tập, hiệu quả cũng sẽ không được như ý.

Không chỉ vậy, nhờ phát hiện ra « Diệc Thần Quyết », Tôn Hào đã bắt đầu lại từ đầu, từ khâu làm ấm lò, luyện tập toàn bộ quá trình chuẩn bị dược liệu. Trong suốt quá trình đó, anh không ngừng thôi động « Diệc Thần Quyết » để cường độ ngọn lửa đạt đến tiêu chuẩn tốt nhất.

Công dụng kỳ diệu của « Diệc Thần Quyết » là vô biên, khả năng điều tiết cường độ lửa đạt đến mức độ vi diệu. Dưới sự luyện tập lặp đi lặp lại của Tôn Hào, khả năng nắm bắt hỏa hậu của anh tiến bộ cực kỳ nhanh chóng.

Các tu sĩ khác mất đến hai, ba năm để luyện tập chuẩn bị dược liệu, nhưng Tôn Hào chỉ mất một tháng để đạt đến mức độ vi diệu, bi���n dược liệu thành tương. Tôn Hào sau đó tiến vào bước cuối cùng của việc chuẩn bị dược liệu, đó là cho hai gốc Kim Ngân ngàn năm vào lò.

Quan trọng hơn là, nhờ có « Diệc Thần Quyết », Tôn Hào đã đạt đến trình độ vi diệu trong việc nắm giữ hỏa hậu. Đây cũng là một kỹ năng luyện đan bí mật, có thể nâng cao đáng kể phẩm cấp Linh đan do Tôn Hào luyện chế.

Tốc độ Tôn Hào đưa dược liệu vào lò nhanh chóng, cùng với sự tinh diệu trong việc nắm giữ hỏa hậu của anh, lại một lần nữa sẽ khiến những tu sĩ biết được tin này phải kinh ngạc tột độ.

Thế nhưng, hiện tại Tôn Hào đang ẩn mình tại Kinh Hoa thành, lặng lẽ luyện tập trong Trúc Lâm Uyển, không muốn ai biết, chỉ có thể tự mình tận hưởng niềm vui này.

Hoàn thành việc chuẩn bị dược liệu, Tôn Hào đương nhiên tiến vào bước thứ ba của luyện đan: Phong lò.

Phong lò: "Phàm là người phong lò, tức thì hãy đưa thổ vào nồi đồng, sợ lạc mất lối, lấy ý mà giữ, dùng mắt mà chiếu, trước tồn sau quên, hợp lẽ tự nhiên, ấy chính là yếu quyết của phong lò".

Cổ Đan Kinh có chép: "Khi cảm thấy khí đã hội tụ về lò, tức thì ngừng lửa lớn; không chiếu mà chiếu, không giữ mà giữ, lấy lửa nhỏ chậm rãi nuôi dưỡng, ấy cũng gọi là phong lò".

Hai chữ "phong lò" nghe có vẻ đơn giản, thao tác cũng không phức tạp, thế nhưng chính cửa ải này đã làm khó không ít học đồ Luyện Đan.

Linh dược vào lò, muốn luyện hóa thành đan, điều cốt yếu nhất vẫn là phải luyện hóa linh khí bên trong linh dược.

Linh khí là gì? Là Khí vậy!

Khí là gì? Là vật chất không có hình dạng, thể tích nhất định, có thể tự do phân tán.

Nói cách khác, để linh khí không phát tán tự do, việc phong lò là cực kỳ quan trọng.

Khi phong lò, phải lập tức, phải nhanh mắt nhanh tay. Linh khí vừa sinh ra khi dược liệu vào lò thì phải phong ngay, không thể chậm trễ dù chỉ một khắc.

Lò luyện đan của tu sĩ mặc dù đã được luyện hóa trước khi luyện đan, nhưng đến thời khắc phong lò này, họ thường lúng túng tay chân, rất khó đạt đến cảnh giới "thần đến lò phong" (tức là phong lò một cách thần tốc và chuẩn xác).

Giờ phút phong lò này, chỉ cần ngừng lửa lớn, dùng văn hỏa (lửa nhỏ) mà nuôi dưỡng. Tức là, Luyện Đan sư lúc này phải điều tiết Chân Hỏa, vừa điều tiết Chân Hỏa vừa ngự sử đan lô phong bế, cả hai phải được tiến hành đồng thời. Rất nhiều tu sĩ mới luyện đan đương nhiên là lực bất tòng tâm, lúng túng tay chân. Ngay cả Đông Phương Thắng năm xưa, riêng bước phong lò này cũng đã phải luyện tập ròng rã hơn hai tháng.

Độ khó của bước này, đối với Tôn Hào mà nói, căn bản không tồn tại.

Có « Thiên Đầu Vạn Niệm Trảm Đoạn Luyện Thần Đại Pháp » hỗ trợ, bước phong lò này đối với Tôn Hào mà nói, đơn giản như nước chảy thành sông.

Sau khi dược liệu vào lò, Tôn Hào không hề sốt ruột, thong thả từng bước. Một tiếng "đinh" nhẹ vang lên, nắp lò đã được đậy kín một cách nhẹ nhàng, dễ dàng đến khó tin.

Tất nhiên, phong lò sở dĩ được xếp vào một trong sáu bước lớn của luyện đan, thì cũng không thể đơn giản đến vậy.

Lò được phong bế tạm thời, hơn nữa, vì lò luyện đan vốn là pháp khí nên tự nhiên sẽ kín kẽ không hở, khóa chặt linh khí không cho thoát ra ngoài. Thế nhưng, chính vì linh khí bị khóa bên trong lò luyện đan, nắp lò sẽ liên tục ch��u sự xung kích của linh khí. Do đó, sau khi phong lò, tu sĩ nhất định phải dùng chân khí và thần thức vững vàng trấn giữ nắp lò, không để linh khí phá vỡ mà thoát ra, nếu không sẽ thất bại trong gang tấc.

Vì sao tu sĩ rất khó luyện đan vượt cấp? Phong lò chính là một trong những nguồn áp lực lớn nhất. Tu sĩ cấp thấp, cần dùng chân khí để duy trì ngọn lửa luyện đan, lại còn phải thôi động chân khí để phong bế nắp lò. Nếu tu vi hơi thấp, căn bản không thể duy trì được.

Luyện Khí Sĩ có tu vi không đủ, khi đến bước phong lò này, thường phải nuốt Hồi Khí Đan để bổ sung chân khí hao tổn. Nếu đan dược luyện chế ra không đủ bù đắp số Hồi Khí Đan đã dùng, vậy thì vẫn phải chịu lỗ vốn.

Đến cửa ải phong lò này.

Bởi vì Tôn Hào vẫn luôn luyện tập công dụng của « Diệc Thần Quyết » trong luyện đan, nên « Diệc Thần Quyết » đã vận hành một cách bản năng.

Dưới sự vận hành của nó, Tôn Hào lại phát hiện, « Diệc Thần Quyết » này quả đúng là sát khí trong luyện đan. Công dụng kỳ diệu của « Diệc Thần Quyết »: "Đánh lửa" bắt đầu phát huy tác dụng. Khi chân khí Viêm Long Tam Điệp của Tôn Hào tiêu hao nhanh hơn tốc độ bổ sung của Tiểu Hỏa Miêu, « Diệc Thần Quyết » liền bắt đầu "cung cấp" chân khí Vạn Luân Tì Phù để làm lửa cho Tiểu Hỏa Miêu sử dụng. Khi chân khí Vạn Luân Tì Phù tiêu hao, Mộc Đan lại tự động bổ sung...

Mộc Đan và Tiểu Hỏa Miêu, hai "quái thai" này cùng nhau vận hành.

Tôn Hào lại phát hiện ra rằng, cửa ải phong lò này lại không hề gây chút áp lực nào cho mình.

Mặc dù đây là lần đầu tiên luyện đan, lần đầu tiên luyện tập phong lò, Tôn Hào vẫn vô cùng kinh ngạc khi nhận ra bước này lại tự nhiên và đơn giản đến vậy.

Tôn Hào có chút ngạc nhiên, nhưng cũng không còn bận tâm nữa, rất nhanh anh đã tiến vào khâu tiếp theo của luyện đan.

Sau phong lò chính là luyện dược.

Luyện dược: Chân linh khi tụ về lò, bỗng chốc khẽ động, một luồng dương hỏa bốc lên. "Gió cổ tốn thổi, khôn hỏa vận hành". Khi dương hỏa động, lấy thần thức soi chiếu, ấy là dùng lửa luyện thuốc. Dùng hơi thở thổi ngược lên, ấy là dùng gió trợ lửa. Lửa nương gió thổi, gió tăng uy cho lửa, phong hỏa cùng dùng, dược liệu tự hóa thành khí. Khí được thần thức dẫn dắt mà thổi, tự nhiên sẽ bay lên cao. Gặp lúc thăng thì thuận thế mà thăng, gặp lúc giáng thì thuận thế mà giáng. Cũng cần thấu hiểu nắm bắt thời cơ, khi động thì thuận theo thế mà đi, khi dừng thì thuận theo thế mà dừng, luôn luôn động rồi dẫn, tĩnh rồi định, tự nhiên mà thành, tuy có thần dẫn dắt nhưng không đến được, dù dùng hơi thở thổi mà không ngưng trệ...

Đan đạo pháp thiên (đạo luyện đan thuận theo lẽ trời), nên lấy thần thức làm mặt trời, lấy tinh hoa làm nước biển. Lấy thần hỏa luyện tinh hoa, tức có thể hóa tinh thành khí, bay lên đến đỉnh cao nhất. Khí theo dược dịch bay lên đỉnh lò, rồi lại trải qua luyện hóa mà giáng xuống đáy lò, ấy chính là tiểu chu thiên. Đi đủ ba mươi sáu tiểu chu thiên, dược liệu bắt đầu hoàn toàn hóa thành khí. Đến đây, lửa đủ đan thành, "ngựa âm ẩn tướng", chính là lúc cần ôn dưỡng, ấy là công hiệu của chu thiên...

Sự khác biệt lớn nhất giữa tu sĩ luyện đan và phàm nhân nấu thuốc, chính là nằm ở chữ "Luyện".

Đoạt linh khí trời đất, đoạt tạo hóa trời đất để tu sĩ sử dụng, quá trình ấy cũng nằm trọn trong chữ "Luyện".

Tu sĩ luyện đan, linh khí có thể hóa thành dược liệu hay không, mấu chốt cũng nằm ở chữ "Luyện" này.

Một lần thăng lên rồi giáng xuống là hoàn thành một tiểu chu thiên. Mỗi loại Linh đan khác nhau sẽ có thời gian hoàn thành một tiểu chu thiên khác nhau, và số lượng tiểu chu thiên cần hoàn thành cũng không giống nhau.

Luyện dược đặt ra yêu cầu cực kỳ cao đối với tu sĩ.

Yêu cầu này chủ yếu thể hiện ở hai phương diện: một là việc nắm giữ hỏa hậu trong luyện dược. Quá trình luyện dược cần phải thuận theo tự nhiên, thuận khí thăng mà thăng, tùy khí giáng mà giáng; hỏa hậu không thể non quá, cũng không thể vượng quá, đòi hỏi khá cao. Mặt khác là yêu cầu rất cao về chất lượng chân khí và khả năng duy trì liên tục của tu sĩ. Nếu tu sĩ tu vi không đủ, thường sẽ không thể phong bế được nắp lò, rất có khả năng sẽ dẫn đến việc lò đan nổ tung...

Quá trình luyện dược là một quá trình đòi hỏi sự luyện tập kéo dài.

Ngay cả Tôn Hào, cho dù có « Diệc Thần Quyết » hỗ trợ điều chỉnh hỏa hậu và "đánh lửa", thì anh cũng rất khó làm được việc thuận theo khí mà vận hành, ngọn lửa dưới sự thôi động thường không thể vừa đúng.

Lần đầu luyện dược, đi được ba tiểu chu thiên, khí thăng quá nhanh, đan bị hỏng...

Lúc này, ngay cả hai gốc Kim Ngân ngàn năm cũng bắt đầu hao tổn. Tôn Hào không hề nao núng, cẩn thận bình tâm, nghiêm túc tổng kết những điểm chưa đạt, rồi lại lần nữa thử.

Lần thứ hai luyện dược, đi được bốn tiểu chu thiên, khí giáng quá chậm, đan bị hỏng...

Lần thứ ba luyện dược, đan vẫn hỏng...

...Rất nhiều lần sau đó, đan vẫn cứ hỏng.

Luyện dược không phải là việc có thể thành công trong một sớm một chiều. Tôn Hào đã sớm chuẩn bị tâm lý, vẫn không hề nóng vội, không chút hoang mang, lại lần nữa thử.

Năm đó, khi theo mẫu thân nấu thuốc, một câu nói của bà đến giờ anh vẫn còn khắc ghi trong lòng: "Thiên tài là 1% thiên phú cộng thêm 99% mồ hôi mà thành".

Muốn luyện được đan tốt, mồ hôi là điều ắt không thể thiếu.

Quá trình luyện dược vẫn tiếp tục.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.