Từ Trường Thanh chậm rãi đi xuống Đào Hoa Sơn, gia chủ Trần gia đã sớm phái quản gia đợi sẵn ở đó. Thấy Từ Trường Thanh xuống tới, quản gia lập tức nghênh đón. Sau khi hành lễ, quản gia Trần gia còn chưa kịp nói rõ lai ý, Từ Trường Thanh đã giơ tay cắt ngang lời hắn, nói: "Chuyện của Trần gia ta đã biết, không cần nói nhiều, chúng ta lên đường thôi!"

Nói rồi, ông ngồi vào chiếc kiệu trúc đã được chuẩn bị sẵn bên cạnh, tùy theo sự điều khiển của gia nhân Trần gia, nhanh chóng hướng về phía phủ đệ Trần gia trong sơn thành.

Phủ đệ Trần gia tọa lạc tại phía đông bắc sơn thành, địa thế đông thấp tây cao. Phần nhà phía sau phủ đệ hiện rõ một hình người với hai cánh tay dang rộng sang hai bên, còn phía trước là một đồ hình Thất Tinh Kim Tiền. Theo phong thủy mà nói, đây là một cục "kim bảo nhập lòng, phú quý trường tồn". Giờ phút này, phía trước phủ đệ tuy không nói là tấp nập người qua lại, nhưng cũng coi là nhộn nhịp, đầu người chen vai. Tất cả cao tăng chân nhân từ nam chí bắc đã nhận lời mời tham gia pháp hội Thủy Lục của Trần gia đều tập trung tại đây. Từng tòa đài cao tế đàn phủ kín cả tiền viện. Các cao tăng chân nhân này dẫn dắt đệ tử của mình thi triển pháp thuật, dốc toàn lực chiêu hồn cho tiểu thiếu gia Trần gia và tiểu thư Tạ gia.

Bốn ngày trước, tiểu thiếu gia Trần Đào của Trần gia và vị hôn thê, tiểu thư Tạ Linh của Tạ gia, đồng thời gặp chuyện chẳng lành. Một người suốt ngày trở nên thần thần quái quái, cử chỉ hoang đường, giống hệt đứa ngốc. Người còn lại thì ngủ say không tỉnh, thân thể lạnh như băng, trừ hơi thở yếu ớt còn sót lại, rất khó coi là người sống. Gia chủ Trần gia sau khi hỏi rõ nguyên nhân từ vài người khác đến Đào Hoa Sơn, đã đích thân đến nghĩa trang trên Đào Hoa Sơn, hỏi thăm Từ Trường Thanh xem chuyện gì đã xảy ra. Mặc dù ông không cho rằng chuyện này là do Từ Trường Thanh ra tay, nhưng phỏng đoán Từ Trường Thanh nhất định biết nguyên nhân. Đáng tiếc Từ Trường Thanh đã bế quan, tâm thần nhập vào cảnh giới đạo tâm tu luyện Tụ Lý Càn Khôn Đại Pháp, không có chút cảm giác nào với sự vụ bên ngoài. Mà phòng ngủ của Từ Trường Thanh lại có màn trúc pháp chú chống đỡ, căn bản không thể vào được, cho nên Trần Đức Thượng đành phải nghĩ cách khác.

Trần Đức Thượng mời mấy v�� cao tăng chân nhân có danh vọng cao nhất trong số những người tham gia pháp hội Thủy Lục lần này đến để xem xét tình hình của Trần Đào và Tạ Linh. Mặc dù cảnh giới tu hành của những cao tăng chân nhân này không quá cao, nhưng nhờ vào điển tịch tích lũy của chính tông Đạo Phật, họ vẫn có thể nhìn ra ngay rằng một người bị nhiếp đi một hồn, còn người kia thì bị nhiếp đi một phách. Họ rất rõ ràng, người tu hành có thể nhiếp đi hồn phách mà không làm tổn thương thân thể người khác thì thực lực tuyệt đối vượt xa họ; đối đầu chính diện với kẻ đó chẳng khác nào tìm chết. Tuy nhiên, họ lại không nỡ bỏ qua khoản thù lao hậu hĩnh của Trần gia. Bởi vậy, sau khi mấy người bàn bạc, họ đề nghị Trần Đức Thượng tập hợp toàn bộ cao tăng chân nhân tham gia pháp hội Thủy Lục lần này, lập đạo đài Phật án, thi triển pháp thuật chiêu hồn dẫn phách. Mặc dù chưa chắc hiệu quả, nhưng đông người lực lượng lớn, dù thất bại cũng làm đối phương tức giận, mà đối phương cũng không dám tùy tiện đến trả thù.

Trận pháp chiêu hồn này đã diễn ra được bốn ngày. Ngoại trừ ngày đầu tiên Trần Đào, người mất một phách, tỉnh lại trong chốc lát, sau đó thì hoàn toàn vô dụng. Trần Đức Thượng tuy lo lắng, nhưng cũng không hề hoảng loạn, một mặt tiếp tục cho người làm pháp sự, một mặt đợi Từ Trường Thanh xuất quan. Đối với Từ Trường Thanh, ông có mười hai phần lòng tin, hay nói đúng hơn là có lòng tin vào môn phái của Từ Trường Thanh. Trần gia của ông có thể đứng vững không đổ trong bao nhiêu năm mưa gió, phần lớn cũng phải quy công vào sự mưu tính, xu cát tị hung của chủ nhân nghĩa trang. Bởi vậy, trong mắt ông, chỉ cần có Từ Trường Thanh ở đây, mọi sự đều dễ dàng giải quyết.

Ngày hôm đó, Trần Đức Thượng đang chuẩn bị như mọi khi, cùng người nhà đi đến hậu viện thăm Trần Đào và Tạ Linh, thì đúng lúc này, một người sai vặt vội vàng chạy vào, báo rằng Từ Trường Thanh đã xuất quan và đang đi về phía này. Trần Đức Thượng hiểu Từ Trường Thanh không thích náo nhiệt, nên lập tức phân phó người sai vặt dẫn ông đến cửa hông, sau đó dẫn người nhà nhanh chóng đi ra nghênh đón.

"Làm phiền Từ tiên sinh buông bỏ thanh tu, đích thân đến đây một chuyến, thật sự là Trần mỗ đắc tội quá!" Thấy Từ Trường Thanh xuống kiệu ngoài cửa hông, Trần Đức Thượng tăng nhanh bước chân, từ xa đã vẫy tay hô lớn.

Từ Trường Thanh nghe tiếng, thấy Trần Đức Thượng dẫn người đến nghênh đón, tiến lên mấy bước, ôm quyền hành lễ nói: "Trần gia quá khách khí. Nghĩa trang của ta và Trần gia chính là nhất thể hai mạch, vinh nhục cùng chia. Trần gia đã có chuyện, nghĩa trang của ta tự nhiên nghĩa bất dung từ."

"Chào Từ tiên sinh!" Các phu nhân, thiếp thất cùng một số thân hữu quan trọng phía sau Trần Đức Thượng cũng vội vàng theo lên, hành lễ với Từ Trường Thanh.

"Chư vị đa lễ!" Từ Trường Thanh mỉm cười đáp lễ, sau đó hướng về phía Trần Đức Thượng nói: "Gia chủ Trần xin hãy dẫn đường. Trừ mấy vị liên quan trực tiếp, những người khác hãy tản ra! Hơn nữa, những người tuổi Tỵ, Dậu, Tuất, Hợi, hoặc sinh vào ngày mồng 3, mồng 9, 17, 29, tất cả phải rời khỏi viện. Những người còn lại không được phép đến gần Tử Huyễn Các trong vòng ba mươi trượng."

"Không nghe thấy lời Từ tiên sinh nói sao? Còn không mau đi làm theo!" Trần Đức Thượng giận dữ quát lên một tiếng, rồi đột nhiên quay người lại, nhỏ giọng nói với Từ Trường Thanh: "Từ tiên sinh mời đi theo ta." Vừa nói, ông vừa dẫn Từ Trường Thanh đi về phía sau, đi qua Tiếu Ân và ba người bên cạnh đang cúi đầu lúng túng, Trần Đức Thượng lạnh mặt nói: "Mấy tên quấy phá các ngươi, còn không mau đi cùng!"

"Dạ!" Tiếu Ân và đám người cũng lấm lét nhìn nhau, rồi theo sát phía sau Trần Đức Thượng.

Tại Trần gia, Trần Đức Thượng có quyền uy tuyệt đối. Điều này không chỉ vì ông là gia chủ Trần gia, mà quan trọng hơn là đạo xử thế và phương pháp vận trù của ông khiến người ta không khỏi nảy sinh lòng kính sợ. Trần Dự và Trương Nguyên, một người là con gái, một người là con rể, tự nhiên có lòng kính sợ trời sinh đối với ông, điều đó không cần phải nói. Còn Tiếu Ân, từ nhỏ đã mất cả cha lẫn mẹ, có tình cảm sâu đậm với đại thiếu gia Trần gia là Trần Tĩnh Quốc, còn thân thiết hơn cả anh em ruột. Trần Đức Thượng đối với hắn cũng vô cùng chiếu cố, không chỉ lợi dụng sự nghiệp của Trần gia ở Anh quốc để giúp hắn khôi phục vinh quang quý tộc của gia tộc Uy Nhĩ Nạp, mà còn giúp hắn đoạt lại tòa thành mà gia tộc Uy Nhĩ Nạp đã ở qua nhiều đời, thậm chí còn tiêu tiền để giúp hắn có một ghế trong Thượng viện Anh, khiến hắn có danh vọng và vinh quang tương đối tại đất Anh. Vì vậy, Tiếu Ân vô cùng cảm kích Trần Đức Thượng, thậm chí xem ông như cha, nên tự nhiên có một loại bản năng kính sợ của con cái. Giọng điệu trách mắng nhẹ nhàng của Trần Đức Thượng không những không khiến hắn cảm thấy ghét bỏ, ngược lại còn khiến hắn cảm thấy càng thêm thân thiết.

Phủ đệ Trần gia có hơn nghìn gian phòng lớn nhỏ, hành lang gấp khúc, lối đi nhỏ chằng chịt, giống như một mê cung. Nếu không phải là người thường xuyên ở đây, rất dễ bị lạc phương hướng. Trên đường đi, Trần Đức Thượng áy náy nói với Từ Trường Thanh: "Mấy ngày trước đây, mấy tiểu tử kia đã không để ý cấm lệnh mà chạy đến nghĩa trang quấy rầy tiên sinh, thật sự xin lỗi! Những khổ sở chúng phải chịu mấy ngày nay là sự trừng phạt đáng có của chúng. Vốn dĩ, nếu chỉ là tiểu súc sinh nhà ta thì để nó chịu khổ thêm mấy ngày cũng chẳng sao. Nhưng còn có một tiểu nha đầu, là con gái của bạn thân lão phu. Nếu có chuyện gì xảy ra ở chỗ ta, thì thật sự không biết làm sao để ăn nói với gia trưởng nhà người ta! Mong tiên sinh có thể bỏ qua hiềm khích trước đây, bày ra diệu thủ, sớm ngày cứu chữa cho bọn chúng! Sau khi thành công, lão phu nhất định sẽ trọng tạ!"

Đối với kiểu gây áp lực mềm mỏng này của Trần Đức Thượng, Từ Trường Thanh hiển nhiên không phải lần đầu trải qua. Ông khẽ mỉm cười, nói: "Gia chủ Trần cứ yên tâm, có ta ở đây thì hai người họ sẽ không sao! Thực ra đây cũng là một duyên kiếp của họ. Ngày sinh tháng đẻ của thiếu gia Đào và tiểu thư Tạ vốn là trời tác hợp, số mệnh tinh vị cũng tương trợ lẫn nhau. Chỉ cần vượt qua kiếp nạn lần này, sau này hai người thành thân nhất định sẽ có trăm năm tốt hợp, cử án tề mi!"

"Vậy thì xin thừa nhận lời cát tường của tiên sinh!" Trần Đức Thượng trong lòng biết những lời tiên đoán của nghĩa trang nhất mạch chưa bao giờ sai lệch, không khỏi nảy sinh niềm hỉ khí, những nếp nhăn trên trán cũng được niềm vui đó làm giãn ra không ít.

Vừa nói chuyện, mấy người đi tới bên ngoài phòng Tạ Linh đang ở. Trần Đức Thượng ra hiệu mời, dẫn Từ Trường Thanh đẩy cửa vào. Tiếu Ân và đám người thì bị Từ Trường Thanh ngăn lại bên ngoài. Sau khi vào nhà, Từ Trường Thanh ngửi thấy một mùi hương định thần. Sau đó, ông thấy trên khung cửa trong phòng có treo một tấm gương Bát Quái trừ tà. Bước vào phòng, điều đầu tiên đập vào mắt là một pho tượng Địa Tạng Vương Bồ Tát. Bên giường Tạ Linh nằm, một chuỗi Phật châu và một cây phất trần được treo riêng biệt.

Từ Trường Thanh nhìn tình hình trước mắt, trong lòng đã hiểu được bảy tám phần. Ông phỏng đoán nhất định là những cao tăng chân nhân ở tiền viện đã đặt pháp khí tùy thân của mình ở đây để trấn hồn an thần cho Tạ Linh. Mặc dù Từ Trường Thanh rất khinh thường tu vi cá nhân của những người ở tiền viện, nhưng ông lại khá coi trọng pháp khí của họ. Dù sao, những người đó cũng xuất thân từ chính tông Tiên Phật đã hơn nghìn năm lịch sử; bất kỳ pháp khí nào tùy tiện lấy ra cũng đều có linh khí tích tụ hơn hai trăm năm. Nếu những cao nhân danh môn ẩn cư kia chịu hao tổn tu vi để khắc pháp trận đạo phù lên những pháp khí này, chúng cũng có thể được coi là những linh bảo không tệ.

Mặc dù Từ Trường Thanh rất thèm muốn những pháp khí này, nhưng ông không hề có ý định bỏ chúng vào túi. Pháp khí được tích nuôi hai trăm năm bản thân đã kết nối và thông suốt với khí mạch công pháp của bản phái. Điều này khiến cho người không phải đệ tử bản phái rất khó phát huy được uy lực của pháp khí. Nếu Từ Trường Thanh lấy những pháp khí này, không những không thể dùng, mà ngược lại còn đắc tội với những danh môn chính tông kia. Với thân phận một người tu luyện bàng môn như ông, dù có liên kết với các đạo hữu thân cận khác, cũng rất khó có thể chống đỡ được với những danh môn chính tông đó.

Trần Đức Thượng vén màn giường lên, lộ ra Tạ Linh đang nằm bất tỉnh nhân sự trên giường. Từ Trường Thanh tiến lên một bước nhìn kỹ. Chỉ thấy Tạ Linh hai mắt nhắm nghiền, môi tím tái, sắc mặt nhợt nhạt, hơi thở cực kỳ yếu ớt. Mặc dù là mùa hè, hơn nữa trên người nàng còn đắp một tấm chăn mỏng, nhưng từ trán đến đỉnh tóc cũng đã kết một lớp sương trắng.

Thấy Từ Trường Thanh vẫn nhìn Tạ Linh mà không có động thái nào khác, Trần Đức Thượng có chút lo lắng hỏi: "Tiên sinh, đã nghĩ ra được đối sách dễ giải quyết chưa?"

"Đối sách?" Từ Tr��ờng Thanh ngẩn người, thấy khuôn mặt lo lắng của Trần Đức Thượng, ông lập tức hiểu ý, cười cười nói: "Gia chủ Trần cứ yên tâm, ở nghĩa trang ta đã nghĩ kỹ đối sách rồi. Chẳng qua sau khi nhìn thấy tiểu thư Tạ, ta cảm thấy mình có chút đánh giá cao kẻ đã dùng phép nhiếp đi một hồn của tiểu thư Tạ. Lần đấu pháp này hẳn sẽ không có nguy hiểm hay khó khăn gì!"

"Thật là tốt quá! Thật là tốt quá!" Trần Đức Thượng thở phào nhẹ nhõm, mặt lộ vẻ tươi cười nói.

Từ Trường Thanh không chần chừ nữa, thân thủ từ trong tay áo lấy ra một đoạn Tam Thiên Hồng Trần ti mà ông đã thu vào Tụ Lý Càn Khôn trước đó. Ông đi đến bên giường, nâng hai tay cứng đờ của Tạ Linh lên, buộc hai đầu sợi Hồng Trần ti vào ngón giữa của hai tay thành một kết Thượng Dương của Đạo gia. Sau đó, ông chấm một chút chu sa, viết một sắc lệnh phù lên trán Tạ Linh. Tiếp theo, tay ông hiện lên kiếm chỉ, kẹp chặt sợi Hồng Trần ti dẫn đến vị trí trung tâm, khiến sợi Hồng Trần ti buộc vào ngón tay trở nên căng thẳng.

"Quỷ mị phương pháp, quỷ quái thuật, Thượng Thanh sắc lệnh, nghe ta sai khiến, lên!"

Từ Trường Thanh trầm giọng đọc pháp chú, sau đó nắm sợi Hồng Trần ti lùi về phía sau mấy bước. Tạ Linh với thân thể cứng đờ, hai mắt nhắm nghiền, bị sợi Hồng Trần ti kéo bật dậy. Dưới sự dẫn dắt của Từ Trường Thanh, nàng bước đi phù phiếm theo ông ra khỏi gian phòng. Còn Trần Đức Thượng vội vàng tìm một bộ y phục bên giường, đuổi theo để khoác lên cho Tạ Linh.

Ra khỏi gian phòng, ba người Tiếu Ân vẫn đang chờ đợi bên ngoài thấy Tạ Linh đi theo sau Từ Trường Thanh đi ra, lập tức lộ vẻ vui mừng, định tiến lên hỏi thăm Tạ Linh. Nhưng Trương Nguyên tỉ mỉ đã nhận ra có điều gì đó không đúng, liền vội vàng kéo Tiếu Ân và Trần Dự lại, khẽ nói hai câu vào tai họ. Tiếu Ân và Trần Dự cũng trố mắt há hốc mồm nhìn sợi Hồng Trần ti đang nằm trong tay Từ Trường Thanh và Tạ Linh vẫn nhắm nghiền hai mắt.

Từ Trường Thanh không để ý đến Tiếu Ân và đám người, sắc mặt cực kỳ nghiêm túc nói: "Gia chủ Trần, phiền ông phái người đưa thiếu gia Đào đến Tử Huyễn Các. Ngoài ra, h��y đến đàn tràng tiền viện yêu cầu mười đàn chu sa thượng đẳng." Vừa nói, ông vừa tăng giọng nhắc nhở: "Nhớ kỹ, nhất định phải là chu sa thượng đẳng có niên đại từ năm mươi năm trở lên, và đã được thêm máu chó đen!"

"Tốt, lão phu đây sẽ đi ngay!" Trần Đức Thượng không chút nghi ngờ vội vàng đáp ứng, chào hỏi mấy gia nhân đang theo sau ở xa, rồi bước nhanh về phía tiền viện.

Sau khi Trần Đức Thượng rời đi, Từ Trường Thanh lạnh lùng trừng mắt nhìn Tiếu Ân và đám người một lúc lâu, mới lên tiếng: "Các ngươi không phải muốn xem pháp thuật Trung Quốc sao? Hôm nay ta sẽ cho các ngươi xem đủ, theo ta đến đây!"

Nói rồi, ông liền nắm Tạ Linh, đi về phía Tử Huyễn Các ở cuối hậu viện. Tiếu Ân và đám người thì theo sát phía sau, không dám tiến lên một bước nào. Chính vì như vậy, họ không nhìn thấy rằng sau khi Từ Trường Thanh quay người đi, bộ dạng cao nhân đạo mạo ban đầu của ông lập tức biến thành một kẻ con buôn tinh ranh tính toán của phố phường, trong mắt tràn đầy vẻ đắc ý vì vừa kiếm được một khoản lớn.

Th��t ra thì phép thuật của Từ Trường Thanh đâu cần nhiều chu sa đến vậy, ba bốn chén là đủ rồi. Sở dĩ ông đòi Trần Đức Thượng mười đàn chu sa thượng đẳng, chẳng qua là vì những nhu cầu về sau, để trù tính chi phí. Lý do các chủ nhân nghĩa trang đời trước ra sức đề nghị Trần gia tổ chức các pháp hội Thủy Lục quy mô lớn, ngoài việc siêu độ du hồn vong linh để tích lũy công đức, nguyên nhân chủ yếu hơn chính là muốn nhân cơ hội này từ tay những đệ tử danh môn thiếu kinh nghiệm (không biết dầu muối đắt rẻ) để chuẩn bị một số pháp khí làm phép vốn rất khó có được. Các chủ nhân nghĩa trang đã có không ít thứ tốt cũng đều là nhờ phương pháp này mà có. Trong số đó, ba loại linh bảo quý giá — ví dụ như những vật phẩm phát triển lớn mạnh sau tai nạn do môn nhân Thạch tộc gây ra — chính là được mua lại từ tay các đệ tử danh môn tham gia Pháp hội Thủy Lục, với giá của đồ bỏ đi.

Thật ra, với mối quan hệ giữa Từ Trường Thanh và Trần Đức Thượng, cho dù ông có mở lời đòi một số pháp khí làm phép thượng phẩm, Trần Đức Thượng cũng sẽ không tiếc tiền của, vận dụng các mối quan hệ để tìm cho bằng được. Nhưng làm như vậy, Từ Trường Thanh sẽ mang ơn Trần gia một cái nhân tình, đồng thời cũng kết một đoạn nhân quả. Bản mạng công pháp của Cửu Lưu Nhàn Nhân nhất mạch lại dung hợp một phần Phật hiệu thượng thừa, nhân quả càng ít, tu vi càng mạnh, công đức càng sâu, cảnh giới càng cao. Bởi vậy Từ Trường Thanh luôn cố gắng tránh kết nhân quả nhân tình với người khác. Mười đàn chu sa thượng đẳng hiện tại là để dùng cho việc làm phép cứu chữa Trần Đào và Tạ Linh. Đến lúc đó, chỉ cần mỗi đàn chu sa múc ra một ít chén, cho dù đã dùng qua, sau này dù có thu toàn bộ mười đàn chu sa về dùng riêng, cũng có thể không vướng nhân quả.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, không cho phép sao chép hay tái bản.