Từ Trường Thanh lúc này chỉ cảm thấy một từ duy nhất: hỗn loạn. Quả thật, hắn càng hiểu rõ về càn khôn này, về thượng cổ hồng hoang, về vạn sự vạn vật, thì càng cảm thấy hỗn độn. Dường như mỗi khi một bí mật của thiên địa được giải đáp, lại đồng thời xuất hiện hàng chục bí mật mới. Tất cả những bí mật ấy tựa như một mớ bòng bong, bao phủ lấy càn khôn, khiến hắn càng ngày càng không thể nhìn thấu, không thể hiểu rõ, thậm chí có chút không biết mình đang đóng vai nhân vật gì trong đại thế thiên địa này.

Giờ khắc này, đạo tâm Từ Trường Thanh sa vào vào trạng thái mê mang chưa từng có. Trạng thái mê mang này khác biệt so với trước kia, không phải do sự an bài của phân thân thần hồn, mà là xuất phát từ đại đạo bản tâm của Kim Tiên bản thể hắn. Nỗi sợ hãi khôn nguôi trước sự tồn tại vô tri, sự mê mang chần chừ trước con đường khó lường, cùng những cảm xúc tiêu cực khác, từng chút một thẩm thấu vào đại đạo bản tâm của hắn, khiến đại đạo bản tâm vốn thuần khiết không tì vết nay xuất hiện những tì vết và lỗ hổng. Hơn nữa, tâm ma bản tâm phát sinh do Tâm Ma Giới, phân thân thần hồn và những nguyên nhân khác, cũng dần thoát khỏi sự áp chế của tu vi đạo tâm Từ Trường Thanh, bắt đầu ảnh hưởng đến đại đạo bản tâm của hắn, khiến nó không tự chủ được sinh ra ý nghĩ muốn buông bỏ mọi chuyện trước đây, quên đi tất cả bí mật đã biết, tìm một nơi ẩn trốn, không màng thế sự.

"Tâm ma!" Khi đại đạo bản tâm xuất hiện tình trạng này, Từ Trường Thanh lập tức phát giác được. Hắn thậm chí còn cảm nhận được tâm ma bản tâm mà hắn dùng để lịch luyện đạo tâm, vốn vẫn bị hắn áp chế chặt chẽ, giờ đã thoát ly sự áp chế, bắt đầu thẩm thấu vào đại đạo bản tâm. Tuy nhiên, hắn không hề có ý định ngăn cản, cứ mặc cho mọi biến hóa tự nhiên diễn ra, dường như đã buông bỏ mọi ý chí chiến đấu.

Từ Trường Thanh đưa tâm thần chìm vào Tử Phủ Linh Đài trong bản tâm. Tại đó, tất cả các đạo Tiên, Yêu, Phật, Ma trong cửu lưu đại đạo đều hóa thành tinh tú nhật nguyệt, lấy đạo pháp tắc lớn mà hắn lĩnh ngộ làm quỹ đạo vận chuyển. Ba phần Nguyên Thần làm hạch tâm, mô phỏng hình thái Vũ Trụ Hồng Hoang, không ngừng xoay vần.

Khi tâm thần Từ Trường Thanh tiến vào Tử Phủ Linh Đài, bản tâm của hắn theo ba phần Nguyên Thần chia ra làm ba. Nhân tính phàm tục trong bản tâm nhập vào Nguyên Thần Nhân long chủ; đạo tính lý trí tuyệt đối nhập vào Nguyên Thần Bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm; còn tâm ma vừa mới thẩm thấu vào bản tâm, cùng với tất cả ma tính căn bản nhất, thì đồng loạt nhập vào Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm.

Sau khi ba phần bản tâm nhập vào ba phần Nguyên Thần, hình thái của ba phần Nguyên Thần cũng xuất hiện những biến đổi khác. Trong đó, biến đổi lớn nhất là Nguyên Thần Nhân long chủ. Ngoại hình đầu rồng thân người nguyên bản triệt để biến thành hình người, y hệt dáng vẻ Từ Trường Thanh lúc mới phi thăng từ thế tục lên Côn Lôn tiên cảnh. Không chỉ ngoại hình thay đổi, ngay cả khí thế bá đạo bễ nghễ thiên hạ của Nguyên Thần Nhân long chủ cũng biến mất hoàn toàn, trở về trạng thái tự tại Tiêu Dao của hắn khi còn ở Đào Hoa Sơn, hoàn toàn là khí tượng của một người bình thường.

So với biến hóa lớn của Nguyên Thần Nhân long chủ, Nguyên Thần Bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm và Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm bi��n hóa ít hơn nhiều, vẫn duy trì hình tướng cây quả Nhân sâm và rùa rắn của Chân Vũ. Chỉ là, khí thế trên người chúng lại có sự khác biệt so với trước đó. Nguyên Thần cây quả Nhân sâm chuyên tâm suy diễn các chi nhánh đạo pháp như Huyền Môn, Phật Môn trong cửu lưu đại đạo, dần dần có một loại khí tức đại đạo huyền diệu khôn cùng. Sau khi đạo tính trong đại đạo bản tâm rót vào nó, loại khí tức đại đạo trên thân nó càng trở nên phiêu diêu. Khiến người ta cảm thấy dường như đang đối mặt với thiên địa đại đạo, một hóa thân của đại đạo hồng hoang vũ trụ này.

Nếu nói Nguyên Thần Bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm đại diện cho quy tắc, sáng tạo và các lực lượng đại diện cho sự sống trong đại đạo bản tâm của Từ Trường Thanh, thì Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm lại đại diện cho hỗn loạn, hủy diệt và các lực lượng đại diện cho sự chết. Vốn dĩ, kiếm thế đại phá diệt, kiếm ý Tru Tiên Tứ Kiếm cùng các lực lượng khác làm hạch tâm của Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm chính là sức mạnh hủy diệt lớn nhất trên thế gian, hóa hư vô vạn vật. Hơn nữa, nó lại chuyên tâm suy diễn các loại pháp môn yêu ma cho cửu lưu đại đạo, khiến khí chất của nó tự nhiên mang theo một loại khí tức hỗn loạn, hủy diệt. Sau khi ma tính cùng tâm ma rót vào nó, ngoại hình của nó cũng trở nên càng thêm dữ tợn, đáng sợ.

"Làm sao bây giờ?" Nguyên Thần Nhân long chủ tuy có khí tức yếu nhất trong ba Nguyên Thần, nhưng vẫn luôn chiếm giữ vị trí chủ đạo. Sau khi ba phần bản tâm nhập vào, nó liền mở miệng hỏi trước tiên.

Tình huống hiện tại của Từ Trường Thanh khác biệt so với sự liên hệ giao tiếp giữa Kim Tiên bản thể và phân thân. Dù phân thân Từ Trường Thanh có độc lập đến mức nào, giữa nó và Kim Tiên bản thể vẫn có sự phân chia chủ tớ cao thấp, Kim Tiên bản thể là căn nguyên của mọi suy nghĩ, là hạch tâm của tất cả. Nhưng bây giờ, tại Tử Phủ Linh Đài của Từ Trường Thanh, sau khi ba phần bản tâm nhập vào, ba phần Nguyên Thần của hắn xuất hiện ba loại tư duy khác biệt, mỗi tư duy đều hoàn toàn độc lập, không có sự phân chia chủ thứ, đều được xem như một Từ Trường Thanh. Trong tình huống này, câu hỏi của Nguyên Thần Nhân long chủ càng giống như một lời tự vấn lòng, và câu hỏi cũng mang giọng điệu thương lượng.

"Bất động như núi!" Nguyên Thần Bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm lay động cành lá, phát ra một thanh âm uy nghiêm, đáp lời đơn giản mà sáng tỏ. Ý nghĩ của nó, nói một cách đơn giản, là rốt cuộc Thượng Cổ Tiên Thiên thần chi mưu đồ điều gì, hiện tại Côn Lôn tam giới có phải cũng là một phần trong kế hoạch năm đó của Tiên Thiên thần chi, hay mọi chuyện mình làm có phải cũng bị điều khiển, tất cả những vấn đề đó đều sẽ không được quan tâm. Nó sẽ hoàn toàn dựa theo kế hoạch đã định ra ban đầu, từng bước một thi hành, không vì bất cứ nhân tố ngoại giới nào mà dao động.

Nghe thấy đề nghị này, Nguyên Thần Nhân long chủ khẽ gật đầu. Dù sao, đây cũng là đạo tính lý tính nhất trong bản tâm, tất cả ý nghĩ đều cực kỳ lý tính, cũng là lựa chọn ổn thỏa và thích hợp nhất. Chỉ cần kế hoạch của hắn hoàn thành, bất luận tương lai Côn Lôn tam giới, thế tục nhân gian cùng âm phủ minh phủ biến hóa ra sao, hắn đều có thể đặt mình ngoài vòng thế sự, để bản thân từ đầu đến cuối làm một Tiêu Dao tán nhân. Thậm chí Tiên Thiên thần chi phục sinh cũng chưa chắc có thể cấu thành ảnh hưởng đối với hắn.

"Hoang đường! Có khả năng Tiêu Dao sao?" Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm hiển nhiên coi thường phương pháp của Nguyên Thần cây quả Nhân sâm. Nó cũng không trực tiếp phản bác, chỉ hỏi ngược lại một câu.

Quả thật, nếu Từ Trường Thanh chỉ có đạo tính lý trí tuyệt đối trong bản tâm, không màng mọi nhân tố ngoại giới, hoàn toàn dựa theo kế hoạch ban đầu đã định mà hành sự, thì đó đích thực là phương pháp thích hợp nhất. Nhưng vấn đề là Từ Trường Thanh không phải người có đạo tính lý trí tuyệt đối. Khi lực lượng của trảm tục duyên trên người hắn hoàn toàn biến mất, những tình cảm yêu hận tình cừu của người thường trong bản tâm hắn dần dần khôi phục, cách làm việc của hắn cũng ít nhiều bị tình cảm chi phối. Hiện nay trong lòng hắn đã có càng ngày càng nhiều lo lắng, những ý nghĩ và hành vi ứng đối các vấn đề đừng nói là lý tính tuyệt đối như Nguyên Thần cây quả Nhân sâm, thậm chí không sánh bằng lúc mới kế thừa nghĩa trang năm xưa.

"Trảm tục duyên." Nguyên Thần Bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm đề nghị.

Đây cũng là một lựa chọn lý tính, và cũng là lựa chọn thích hợp nhất. Vấn đề căn bản của Từ Trường Thanh hiện tại không phải do nhân tố bên ngoài, mà là vấn đề của chính bản thân hắn. Theo tình cảm của hắn khôi phục, cộng thêm sự ảnh hưởng một cách vô tri vô giác từ các phân thân thần hồn, hắn làm việc trở nên quá nhiều lo lắng, và cũng ngày càng chệch hướng khỏi kế hoạch ban đầu đã định, bắt đầu cuốn vào phân tranh của Côn Lôn tam giới, thậm chí đến bây giờ còn ẩn ẩn bị cuốn vào vòng xoáy lớn hình thành từ thượng cổ hồng hoang. Do đó, trước khi xử lý các nhân tố ngoại lực quấy nhiễu, tốt nhất là nên sắp xếp lại bản thân. Và việc thi triển trảm tục duyên chi pháp, để bản thân trở lại trạng thái tâm cảnh không vui không buồn, không ràng buộc như chủ nhân nghĩa trang Đào Hoa Sơn, là lựa chọn thích hợp và ổn thỏa nhất.

Chỉ tiếc, đề nghị này không chỉ Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm, vốn có bản tính tương khắc, không chấp nhận, mà ngay cả Nguyên Thần Nhân long chủ cũng lập tức lắc đầu. Lý do của hắn không phải vì phương pháp này không tốt, mà là vì cái tên của một người: "Nữ Oa thị."

Sở dĩ Từ Trường Thanh nghi vấn về giá trị tồn tại của bản thân, chủ yếu là bởi vì hắn ẩn ẩn phát hiện cuộc đời mình đã bị người điều khiển ngay cả trước khi mình chào đời. Thậm chí mỗi bước đi sau khi sinh ra đều chịu tác đ��ng của một loại lực vô hình, đi theo hướng cố định của người khác. Mà người tham dự chủ yếu vào tất cả những điều này chính là Nữ Oa thị, người đã chuyển thế trở thành sư tôn của hắn.

Là một trong tam đại Chí Thánh còn sót lại may mắn sống sót trước khi thiên địa hình thành, Nữ Oa thị tuyệt đối đã tham dự vào tất cả kế hoạch do Hồng Quân thị mưu tính. Từ việc chuyển thế thành Hậu Thổ, sáng lập một mạch âm phủ minh phủ, sau đó tùy ý Chân Vũ Đại Đế phục ma chém nát âm phủ, cho đến bây giờ vẫn không ngừng chuyển thế, dùng đủ loại thân phận ảnh hưởng đại thế thiên địa. Nếu nói về sự tồn tại khiến Từ Trường Thanh cảm thấy lo lắng nhất, thì Nữ Oa thị tuyệt đối hoàn toàn xứng đáng. Điều này không chỉ bởi vì mọi bản lĩnh của hắn đều do Nữ Oa thị truyền thụ, mà còn bởi vì mọi cách tư duy và thủ pháp hành sự của chính mình, Nữ Oa thị đều biết rõ như lòng bàn tay, tựa như Tôn Ngộ Không trong lòng bàn tay Phật Tổ Như Lai.

Trảm tục duyên là do Nữ Oa thị tự tay thi triển, khiến Từ Trường Thanh trở nên vô cùng lạnh nhạt đối với tình cảm, mọi chuyện đều dùng thái độ lý tính tuyệt đối để làm, sẽ không bị bất cứ tình cảm nào chi phối. Điều này cũng khiến hắn không khỏi suy nghĩ: nếu như hiệu quả của trảm tục duyên không biến mất, thì cục diện Côn Lôn tam giới hiện tại, ý nghĩ của hắn nói không chừng đã khác. Hắn sẽ không phái phân thân du tẩu ở Côn Lôn tam giới, dẫn dắt thế cục. Hắn sẽ để Kim Tiên bản thể từ đầu đến cuối đợi trong hỗn độn hư không, khống chế những tiểu thiên địa do hắn chưởng khống như thế gian, dung nhập vào càn khôn thế giới. Cuối cùng, hắn sẽ đứng ngoài thiên địa quan sát trận đại kiếp gọi là thiên địa đại kiếp này, như hắn đã định ban đầu.

Mặc dù Từ Trường Thanh tạm thời vẫn chưa rõ hành động trảm tục duyên của Nữ Oa thị đối với mình rốt cuộc ẩn chứa hàm nghĩa sâu xa gì, nhưng hắn cũng hiểu được một điều: đó chính là điều này tuyệt đối không có nửa điểm lợi ích nào cho bản thân. Nếu như hắn cần lý trí để suy nghĩ vấn đề và đưa ra quyết định, hắn hoàn toàn có thể đi���u chỉnh bản tâm đến trạng thái lý tính tuyệt đối, hoàn toàn không cần trở lại trạng thái mà hiện tại hắn cảm thấy có chút chán ghét đó.

"Nhân gian Thiên Đạo hóa thân hoàng." Lúc này, Nguyên Thần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm bỗng nhiên nhắc đến một cái tên đã bị Từ Trường Thanh lãng quên nhiều năm.

Nguyên Thần Nhân long chủ và Nguyên Thần Bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm đều hiểu điều này có ý gì, thần sắc trên mặt họ đều trở nên vô cùng nghiêm trọng.

Từ Trường Thanh cẩn thận hồi ức lại những trải nghiệm trong cả cuộc đời mình. Hắn không chỉ phát hiện cuộc đời mình bị điều khiển, mà còn nhận thấy bản thân hiện tại đã ẩn ẩn cho thấy xu hướng thoát khỏi sự khống chế. Nguồn gốc của tất cả đều nằm ở sự xuất hiện của Nhân gian Thiên Đạo hóa thân hoàng trong âm phủ minh phủ năm đó.

Những câu chữ này là thành quả độc quyền, được đăng tải duy nhất tại truyen.free.