(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 2563: 1 chia làm 3 (trung)
Mọi việc xảy ra tại Âm phủ có thể nói là một bước ngoặt trong vận mệnh của Từ Trường Thanh. Tại Âm phủ, hắn thành tựu Kim Tiên Nguyên Thần, từ đó thoát khỏi ảnh hưởng của trảm tục duyên, càng nhờ vậy mà thấu hiểu huyền bí trong Đại Đạo Đồ, cuối cùng có thế giới càn khôn. Hắn cũng biết một vài bí ẩn Hồng Hoang tại Âm phủ, từ đó, sau khi đến Côn Lôn Tam Giới, bắt đầu thăm dò nhiều chuyện bí mật của Hồng Hoang hơn, cho đến ngày nay, đã窥 nhìn được bí mật kinh thiên động địa này.
Nếu như dựa theo quỹ tích phát triển thông thường, Từ Trường Thanh có lẽ sẽ cùng những người tu hành ở thế gian phi thăng Côn Lôn Tam Giới. Sau đó, hắn hoặc dựa vào tài trí của bản thân mà tại Côn Lôn Tam Giới khai sáng tiên triều, đi theo con đường của Lý Vĩnh Phong; hoặc gia nhập các tông phái chính trong Huyền Môn, dần dần nâng cao địa vị, cuối cùng trở thành tông chủ một phái, đi theo con đường của Hoàng Sơn; hoặc giả như Thiên Cơ lão nhân, ẩn mình trong bóng tối, thao túng đại thế. Bất kể cuối cùng lựa chọn con đường nào, hắn đều không thể tránh khỏi việc sa vào tranh chấp trong Côn Lôn Tam Giới, cuối cùng trở thành người trong kiếp.
Thế nhưng, tại Âm phủ, Nhân Gian Thiên Đạo Hoàng xuất hiện, không chỉ cứu tính mạng Từ Trường Thanh khỏi Thượng Cổ Hoang Long chi thủ Hình, hơn nữa còn ban cho hắn năng lực nhảy ra khỏi ván cờ, trở thành kỳ thủ. Huyết mạch Hoang Long nhục thân, cảnh giới Kim Tiên đạo tâm, tất cả biến số này đều sinh ra trong chuyến đi Âm phủ năm đó.
Nếu là trước kia, Từ Trường Thanh có lẽ sẽ cho rằng năm đó Hoàng xuất hiện hoàn toàn là vì Thượng Cổ Hoang Long chi thủ Hình, mục đích cuối cùng của nó là muốn bức Hình Cáp Đạo Âm phủ, trở thành Âm phủ Thiên Đạo hóa thân. Nhưng giờ đây, hắn lại mơ hồ cảm giác được mục đích chủ yếu của nó không chỉ vì Hình, mà có thể là nhắm vào hắn, chính là cố ý nâng cảnh giới Nguyên Thần của hắn lên tới Kim Tiên bản thể, khiến nó vượt xa cảnh giới Nhục Thân, cuối cùng làm cho lực lượng trảm tục duyên hoàn toàn biến mất. Đồng thời, khi nâng cao cảnh giới Nguyên Thần, lại rót vào huyết mạch Thượng Cổ Long tộc vào nhục thân hắn, khiến hắn có được nhục thân huyết mạch Hoang Long, điều này e rằng cũng là để khi Nguyên Thần hắn tăng lên đến cảnh giới Kim Tiên, nhục thân có thể chịu đựng được lực lượng Nguyên Thần tăng trưởng cực nhanh.
Về phần, vì sao Hoàng không lựa ch��n ra tay tại khu vực thế gian nhân gian mà hắn nắm quyền, ngược lại một mình tiến vào Âm phủ Minh phủ thi triển thuật pháp? E rằng cũng là bởi vì tại Âm phủ Minh phủ, các Tiên Thiên thần chi Thượng Cổ ít ra tay thầm lén nhất, có thể thuận lợi tránh né những Tiên Thiên thần chi luôn thăm dò Tam Giới. Điểm này có thể thấy được qua việc hắn viết thần văn tại Âm phủ chỉ có mười ba thần văn sinh ra phản ứng.
Từ Trường Thanh giả định rằng cuộc đời mình đều nằm trong sự điều khiển của Tiên Thiên thần chi. Bản thân hắn có tầm quan trọng nhất định trong kế hoạch của Tiên Thiên thần chi, như vậy mọi hành động của Hoàng hẳn là trái với ý nguyện của Tiên Thiên thần chi. Và sở dĩ hắn làm như vậy, chắc chắn là vì hắn cực kỳ hiểu rõ những điều Tiên Thiên thần chi đang làm.
"Muốn về nhân gian một chuyến." Nghĩ đến đây, ba phần Nguyên Thần của Từ Trường Thanh đồng thanh nói.
Mặc dù nơi khiến Từ Trường Thanh trở thành biến số, từ quân cờ hóa thành kỳ thủ là tại Âm phủ. Nhưng người làm ra mọi chuyện này lại là Nhân Gian Thiên Đạo Hoàng, hắn hẳn là một người hiểu rõ mọi chuyện. Trong tình huống hiện tại không thể tìm thấy các Tiên Thiên thần chi khác, trở về nhân gian tìm ra Hoàng, hỏi rõ ngọn ngành, có thể nói là biện pháp đơn giản nhất.
Ngoài nhân tố Nhân Gian Thiên Đạo Hoàng ra, điều quan trọng hơn chính là thế gian nhân loại có lẽ cũng ẩn giấu một vài bí mật của Tiên Thiên thần chi. Hiện tại, nhân tộc trong Tam Giới là chủ nhân thiên địa sau Thượng Cổ Long tộc, chỉ là chủ nhân thiên địa này dường như có chút hữu danh vô thực. So với Thượng Cổ Long tộc với nhục thân cường đại hủy thiên diệt địa cùng thần thông, lực lượng của nhân tộc thực sự nhỏ yếu. Cho dù là tại Côn Lôn Tam Giới, Tiên Cung lấy Yêu tộc làm chủ vẫn là mạnh nhất. Chỉ là tình huống này vẻn vẹn xuất hiện ở Côn Lôn Tam Giới. Côn Lôn Tam Giới chỉ là một thiên địa được chắp vá từ các mảnh vỡ Hồng Hoang, Thiên Đạo tự thân tràn ngập lỗ hổng, cho dù Yêu tộc ở đây biểu hiện cường thế đến đâu, cũng không thể làm căn cứ tham khảo. Thế gian nhân loại mới là nơi có Thiên Đạo pháp tắc ổn định và hoàn chỉnh nhất trong toàn bộ thiên địa, cũng là kẻ kế tục của Hồng Hoang đại địa. Ở nơi đó, Yêu tộc có lẽ đã diệt tuyệt, thần linh cũng biến mất hầu như không còn, mà nhân tộc là chúa tể ở đó, bởi vậy mới là chủ nhân thiên địa.
Từ Côn Lôn Tam Giới và Âm phủ Minh phủ mà xét, hai nơi này đều có dấu hiệu Tiên Thiên thần chi nhúng tay vào, mà kết quả cuối cùng dường như cũng không thành công. Nếu theo suy đoán này, thế gian nhân loại tất nhiên cũng hình thành dưới sự điều khiển của Tiên Thiên thần chi, nơi đó cũng tất nhiên lưu lại nhiều vết tích Tiên Thiên thần chi cải tạo thiên địa. Từ Thiên Đạo pháp tắc hoàn chỉnh của thế gian nhân loại mà xem, cuộc cải tạo này hẳn là thành công. Nói không chừng Tiên Thiên thần chi Thượng Cổ đã chuyển thế vào thế gian nhân loại, ẩn mình trong nhân tộc, cho nên trở về thế gian nhân loại một chuyến, nói không chừng sẽ có thu hoạch khổng lồ.
Vấn đề Từ Trường Thanh làm sao để về thế gian nhân loại, trên thực tế là chỉ việc hắn muốn trở về thế gian nhân loại bằng cách nào. Mặc dù hiện tại Từ Trường Thanh vẫn chưa tìm được vị trí của thế gian nhân loại trong Hỗn Độn Hư Không, nhưng sau khi có pháp môn tìm kiếm Ngụy Tử Vi Cung, hắn muốn tìm được thế gian nhân loại cũng không phải việc khó.
Thế giới thứ hai là do Tây Côn Lôn thoát ly thiên địa thế gian mà thành, bản thân nó chính là một bộ phận của thế gian nhân loại. Nếu như tại thế giới thứ hai thi triển pháp môn tìm kiếm Ngụy Tử Vi Cung, chỉ cần tìm được một tuyến có liên hệ hoặc khí tức thiên địa tương cận với thế giới thứ hai là được. Ngoài ra, cũng có thể mượn Đại Nhân Quả Luật và pháp của Mệnh Vận Tam Nữ Thần Thánh Khư để từ tuyến nhân quả của thế giới thứ hai tìm ra đại khái vị trí của thế gian nhân loại. Mặc dù làm như vậy có khả năng sẽ gặp phải điều không may, nhưng chỉ cần một lần nữa trở lại thế giới thứ hai để thử lại là được, không có quá nhiều nguy hiểm.
Vấn đề Từ Trường Thanh làm sao để về thế gian nhân loại, trên thực tế là chỉ việc hắn muốn trở về thế gian nhân loại bằng cách nào. Trước kia, có lẽ Từ Trường Thanh sẽ trực tiếp để một bộ phân thân trở về, nhưng bây giờ dựa theo phỏng đoán của hắn, nếu làm như vậy, bộ phân thân này cuối cùng rất có thể sẽ như bánh bao thịt ném chó, có đi không về. Từ mối liên hệ yếu ớt giữa Phổ Hóa phân thân đang ở Âm phủ Minh phủ và Kim Tiên bản thể, có thể suy đoán rằng một khi phân thân khác tiến vào thế gian nhân loại, mối liên hệ với Kim Tiên bản thể sẽ hoàn toàn đoạn tuyệt do sự ngăn trở của Nhân Gian Thiên Đạo. Đến lúc đó, phân thân mất khống chế rốt cuộc sẽ sinh ra biến hóa thế nào, Nhân Gian Thiên Đạo lại sẽ hình thành cấm chế thiên địa ra sao, hắn đều không thể nào phỏng đoán.
Không thể dùng phương thức phân thân để trở lại thế gian nhân loại, Từ Trường Thanh cũng chỉ có thể lấy bản thể trở về. Chỉ là chưa nói đến Kim Tiên bản thể liệu có thể được thế gian nhân loại dung nạp hay không, vẻn vẹn là Nguyên Thần đã nửa bước bước vào cảnh giới Đại La Kim Tiên thì khẳng định không cách nào tiến vào thế gian nhân loại.
"Tam Phân Chuyển Thế." Khi đang suy nghĩ vấn đề trở về thế gian này, Nhân Sâm Quả Nguyên Thần Bát Bảo Lưu Ly đang ở trạng thái lý trí tuyệt đối đã nhanh chóng nghĩ ra biện pháp, nói.
Lời Nhân Sâm Quả Nguyên Thần vừa dứt, ngay sau đó, Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần cũng nói: "Trảm Thần Pháp."
Mặc dù nội dung hai Nguyên Thần nói tới đều khác biệt, nhưng hàm nghĩa cuối cùng lại giống nhau, đều là để một trong ba phần Nguyên Thần của bản thể thay thế bản thể hoàn chỉnh trở lại thế gian nhân loại. Chỉ là phương pháp cả hai nói tới đều khác biệt. Cũng như trước đó, phương pháp Nhân Sâm Quả Nguyên Thần Bát Bảo Lưu Ly nói tới là ổn thỏa nhất, trực tiếp lợi dụng lực lượng luân hồi thiên địa mà mình nắm giữ, đưa một phần ba Nguyên Thần vào luân hồi, chuyển thế nhân gian. Cứ như vậy, hắn có thể hoàn toàn dung nhập thế gian nhân loại, sẽ không chịu bất kỳ sự bài xích nào. Nhưng khuyết điểm là linh trí của nó sẽ bị phong bế trong một khoảng thời gian rất dài; hắn có khả năng sẽ lấy thân phận phàm nhân sống ở thế gian nhân loại mười mấy năm mới khôi phục linh trí. Hơn nữa, vì nguyên nhân chuyển thế, tu vi hiện tại của hắn cũng không thể đưa vào thế gian nhân loại, mọi thứ đều cần tu luyện lại từ đầu, thậm chí cuối cùng có tìm được bí mật mà mình muốn biết hay không cũng là một ẩn số.
Ngược lại, Trảm Thần Pháp do Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần đưa ra cũng là để một phần ba Nguyên Thần thay thế bản thể trở lại thế gian nhân loại, nhưng thao tác thực tế lại mạo hiểm hơn nhiều. Dùng một loại Trảm Thần Pháp thoát thai từ kiếm thế Đại Phá Diệt, đem một phần ba Nguyên Thần chém ra khỏi nhục thân, sau đó hoặc là trực tiếp để Nguyên Thần tiến vào thế gian nhân loại, đoạt xá nhục thân của người khác; hoặc là tự mình tái tạo một bộ nhục thân để Nguyên Thần bám vào rồi tiến vào thế gian nhân loại. Ưu điểm của cách làm này là Từ Trường Thanh có thể lập tức có vị trí, hơn nữa, khi trở lại thế gian nhân loại vẫn có thể giữ lại một phần lực lượng nhất định. Thậm chí vì mối liên hệ chặt chẽ giữa ba phần Nguyên Thần vượt xa đại đạo phân thân, cho dù một phần ba Nguyên Thần trở lại thế gian nhân loại vẫn có thể duy trì một điểm liên hệ với Kim Tiên bản thể, khi cần thiết có thể mượn dùng lực lượng của nó.
Nhưng cách làm như vậy ở mức độ rất lớn sẽ gây tổn thương cực lớn cho Nguyên Thần của Từ Trường Thanh, thậm chí có khả năng ảnh hưởng đến cảnh giới Nguyên Thần, từ nửa bước Đại La lui về cảnh giới Kim Tiên phổ thông. Hơn nữa, lực lượng giữ lại không có đối tượng nào để tham khảo, có khả năng hắn trở lại thế gian nhân loại sau liền sẽ lập tức dẫn tới Thiên Đạo đại kiếp, bị trục xuất khỏi thế gian nhân loại. Bất quá, những điều trên đều chỉ có thể coi là phiền toái nhỏ có thể chấp nhận được. Cho dù trước đó mọi việc thuận lợi, hắn có thể đặt chân tại thế gian nhân loại, nhưng nếu ở lâu dài tại thế gian nhân loại, chắc chắn sẽ bị khí hồng trần nồng đậm của thế gian ăn mòn. Mà sự ăn mòn này càng sẽ ảnh hưởng đến Kim Tiên bản thể, cuối cùng cục diện tồi tệ mà hắn phải đối mặt sẽ không đơn thuần là tu vi giảm sút lớn, thậm chí có thể trực tiếp khiến Kim Tiên bản thể cứ thế vẫn lạc.
Hai đề nghị này đều có ưu điểm và khuyết điểm vô cùng rõ ràng, khiến người khó lòng đưa ra quyết định. Mặc dù bất kỳ một bộ phận nào trong ba phần Nguyên Thần đều có thể coi là bản thân Từ Trường Thanh, nhưng cuối cùng người có thể đưa ra quyết định vẫn chỉ là Nhân Long Chủ Nguyên Thần. Nhân Long Chủ Nguyên Thần lúc này cũng khó có thể quyết đoán. Mặc dù nói là một phần ba Nguyên Thần, nhưng trên thực tế, một phần ba Nguyên Thần tiến vào thế gian nhân loại chỉ có thể là Nhân Long Chủ Nguyên Thần. Nhân Sâm Quả Nguyên Thần Bát Bảo Lưu Ly bản thân không phải là vật thế tục, căn bản không có khả năng tiến vào thế gian nhân loại. Về phần Chân Vũ Đãng Ma Kiếm Nguyên Thần, mặc dù có thể sẽ không bị Nhân Gian Thiên Đạo bài xích, nhưng ma tính của nó quá mạnh. Nếu đưa vào thế gian nhân loại, mất đi sự ràng buộc của Nhân Long Chủ Nguyên Thần và Nhân Sâm Quả Nguyên Thần Bát Bảo Lưu Ly, e rằng sẽ gây ra đại sự, khiến thế gian nhân loại biến thành Nhân Gian Ma Vực cũng không phải là không có khả năng.
Một điểm quan trọng hơn nữa chính là Nhân Long Chủ Nguyên Thần mới là Nguyên Thần chủ thể phàm nhân của Từ Trường Thanh. Về phần hai Nguyên Thần còn lại, đa phần đều là sản phẩm của việc phân tách Nguyên Thần kết hợp với Cửu Lưu Đại Đạo, thế gian nhân loại tất nhiên sẽ có tác dụng bài xích đối với chúng.
"Nếu có thời gian sung túc, lựa chọn Tam Phân Chuyển Thế chi pháp vẫn có thể coi là thượng sách, nhưng bây giờ thời gian dành cho chúng ta dường như không còn nhiều," Nhân Long Chủ Nguyên Thần khẽ thở dài một tiếng sau một hồi trầm tư, rồi đưa ra quyết định: "Vẫn là dùng Trảm Thần Pháp đi!"
Tất cả các bản dịch từ tài liệu này đều do truyen.free độc quyền phát hành, không được phép sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.