(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 2264: Vạn Phật tụ họp (trung)
“Biết tội? E rằng chưa chắc.”
Từ Tâm Đại Sĩ cười lạnh một tiếng, nói:
“Ngươi nói xem, tội lỗi của ngươi nằm ở đâu?”
Chín Khô Đầu Đà cúi đầu, nói:
“Đệ tử không nên sát thương minh hữu trong lúc tranh đoạt bảo vật...”
“Sai!”
Không đợi hắn nói xong, Từ Tâm Đại Sĩ liền ngắt lời, lạnh lùng nói:
“Việc chúng ta kết minh cùng Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa và Bồ Tát Thừa chỉ là bất đắc dĩ mà thôi. Gọi đó là minh hữu, chi bằng nói là đối tác, chỉ chờ khi sóng gió do sự kiện phong sơn ở Tu Di Linh Sơn lắng xuống, cái gọi là kết minh cũng sẽ không còn tồn tại. Ngươi ra tay với những kẻ đó căn bản không phải tội lỗi gì lớn. Sai lầm thực sự của ngươi là không ra tay ngay từ đầu, mà lại chọn thời cơ tệ nhất để ra tay. Nếu ngay từ đầu ngươi đã ra tay, để những kẻ đó đấu đến sống chết, rồi sau đó tìm cách giữ tất cả những người biết chuyện lại dưới lòng đất Vạn Phật Sơn, thì đã không có phiền toái như bây giờ. Ngay cả khi có kẻ lọt lưới, ngươi cũng có thể đổ mọi thương vong lên đầu những người thuộc các tông thừa khác, sẽ không như bây giờ, mọi tổn thất đều đổ dồn lên người ngươi.”
Chín Khô Đầu Đà khinh thường liếc miệng, trong lòng không để tâm lời Từ Tâm Đại Sĩ nói. Chỉ là trên mặt hắn không hề lộ ra điều gì khác thường, ngược lại vô cùng thành khẩn đáp:
“Đệ tử biết sai!”
Làm sao tâm tư nhỏ nhoi của Chín Khô Đầu Đà có thể thoát khỏi ánh mắt của Từ Tâm Đại Sĩ? Chỉ là Từ Tâm Đại Sĩ chỉ nhíu mày trước tâm thái của Chín Khô Đầu Đà, không nói thêm gì, liền trầm giọng nói:
“Ngươi hãy kể lại cẩn thận mọi chuyện đã xảy ra ở đó một lần nữa.”
Những chuyện liên quan đến trước và sau đại chiến đoạt bảo, Chín Khô Đầu Đà đã kể rõ không chỉ một lần. Tuy nhiên, hắn vẫn không hề xem thường chuyện này, vẫn tường tận kể lại mọi việc như lần đầu tiên.
Sau khi Chín Khô Đầu Đà nói xong, Từ Tâm Đại Sĩ lại nhắm mắt chìm vào trầm tư, giống như mấy lần trước. Chín Khô Đầu Đà không dám quấy rầy, yên lặng đứng chờ một bên. Mãi một lúc lâu sau, Từ Tâm Đại Sĩ mới từ từ mở mắt, nhưng so với trước đó, vẻ hoang mang trên mặt ông lúc này càng thêm sâu đậm.
“Sư tôn, liệu có điều gì không ổn?”
Chín Khô Đầu Đà không nén nổi lòng hiếu kỳ, trầm giọng hỏi.
“Hơn vạn năm qua, vô số cường giả từ bốn tông thừa lớn là Phật, Bồ Tát, La Hán v�� Kim Cương đều từng lẻn vào Vạn Phật Sơn để tìm kiếm long tượng ẩn tàng. Mặc dù đôi khi có thu hoạch, nhưng so với long tượng ẩn tàng trong truyền thuyết thì đều không bằng.”
Từ Tâm Đại Sĩ cau mày, chậm rãi nói:
“Năm đó, khi sư huynh ngươi tìm thấy tòa tháp cao được Thủy Yêu bảo vệ, vi sư đã từng cho rằng đó chính là long tượng ẩn tàng thật sự. Dù sao nơi đó có được những vật phẩm phong phú đến mức vi sư có thể cùng hai vị đồng đạo khác cùng nhau khai sáng ra Thiền Tông Thừa này, đủ sức đối kháng bốn đại tông thừa. Chỉ là bây giờ nghe ngươi nói, ngược lại thật sự như ngươi đoán, những thứ chúng ta tìm thấy trước đây đều là mê trận do Bỉ Ngạn Tịnh Thổ Tông bày ra năm đó.”
Nói rồi, ông cầm xá lợi Phật cốt trong tay lên, đặt trước mặt, nói:
“Đây mới thực sự là long tượng ẩn tàng.”
“Sư huynh nếu đã tìm thấy long tượng ẩn tàng thật sự, thì tại sao không gọi chúng ta cùng đến lĩnh hội?”
Ngay khi Từ Tâm Đại Sĩ vừa dứt lời, lại có một âm thanh hùng hậu vang lên xung quanh. Ngay sau đó, người ta thấy hai tòa đài sen bên cạnh Từ Tâm Đại Sĩ mỗi bên nổi lên một luồng bạch quang. Khi bạch quang thu lại, liền lộ ra người bên trong luồng sáng.
Chỉ thấy trên đài sen bên trái Từ Tâm Đại Sĩ, lúc này đang ngồi một tôn Phật Di Lặc mặt cười, ngực trần lưng lộ, một chiếc tăng bào màu xám tùy ý khoác trên người. Sau đầu ông ta, chín mươi chín con xích long quấn lấy nhau hóa thành một vòng sáng. Trung tâm vòng sáng là một linh châu, chín mươi chín con xích long không ngừng phun liệt diễm vào linh châu, khiến nó hóa thành một linh vật mạnh mẽ tựa như mặt trời. Người này vẫn chưa phát ra pháp lực ra ngoài, ngược lại còn cố gắng hết sức thu liễm khí tức pháp lực của bản thân và pháp bảo sau đầu. Nhưng cho dù vậy, sau khi ông ta xuất hiện, toàn bộ chín ao sen vẫn bị một luồng uy áp vô hình, hùng mạnh bao phủ, ngay cả cường giả như Chín Khô Đầu Đà cũng bị áp đến khó thở.
So với uy thế hiển hiện khi Phật Di Lặc mặt cười kia xuất hiện, thì lão tăng chiều tà đang ngồi trên đài sen bên phải Từ Tâm Đại Sĩ lại tỏ ra bình thản lạ thường. Chỉ thấy vị lão tăng này trên người không hề có dị tượng hay pháp bảo gì, một thân tăng bào màu xám bao lấy thân thể khô quắt như xương, trên mặt đầy nếp nhăn, gầy gò chỉ còn một lớp da. Nếu không phải đôi lông mày dài của ông ấy vẫn còn khẽ run rẩy theo cơ thể, e rằng bất cứ ai nhìn thấy ông ấy cũng sẽ nghĩ rằng đó là thân xác còn sót lại của một vị cao tăng đã viên tịch.
Tuy nhiên, một lão tăng nhìn như gần đất xa trời như vậy lại khiến người ta có cảm giác sợ hãi như một hung thú hồng hoang. Hơn nữa, bất kể là pháp lực của Từ Tâm Đại Sĩ, quang diễm của Phật Di Lặc mặt cười kia, hay thậm chí là linh khí tỏa ra từ chín ao sen này, bất cứ loại sức mạnh nào khi đến gần cơ thể ông ta đều sẽ biến mất một cách khó hiểu, dường như xung quanh thân thể ông ta tồn tại một cái hố sâu không đáy vĩnh viễn không thể lấp đầy vậy.
Hai người đột nhiên xuất hiện bên cạnh Từ Tâm Đại Sĩ, đồng thời xưng hô nhau bằng sư huynh, chính là hai tông chủ khác của Thiền Tông Thừa: Xích Long Di Lặc xuất thân từ Kim Cương Thừa và Khổ Tâm La Hán xuất thân từ Phật Thừa. Hai người này, khi còn ở tông thừa của mình, đều là những tồn tại kín đáo, bí ��n, không tên tuổi. Vì thế, khi rời khỏi tông thừa của mình, họ đều không gặp bất cứ trở ngại nào.
Thế nhưng, khi hai người gia nhập Thiền Tông Thừa và trở thành những tồn tại ngang hàng với Từ Tâm Đại Sĩ, phong thái của họ mới thực sự lộ rõ. Đầu tiên là mối quan hệ mà họ đã gây dựng nhiều năm tại Kim Cương Thừa và Phật Thừa đã ��ược phát huy. Không ít môn nhân trong hai đại tông thừa đã lũ lượt phản bội tông môn, quy thuận dưới trướng Thiền Tông Thừa, trong đó không thiếu những Phật tử được tông thừa trọng điểm bồi dưỡng. Vì lẽ đó, hai đại tông thừa đều phái cường giả ra chặn bắt những kẻ phản bội, nhưng những cường giả này lại bị hai người họ chặn đứng. Cuối cùng, thậm chí cả Vạn Cổ Trí Tuệ Phật của Phật Thừa và Thủ Tọa Ngũ Bộ Kim Cương của Kim Cương Thừa liên thủ cũng không thể bắt được hai người này. Lúc này, toàn bộ Phật giới mới biết được hai kẻ vô danh đến từ Phật Thừa và Kim Cương Thừa này đã đạt đến cảnh giới Như Lai đại thành tựu, không hề kém cạnh bất kỳ vị tông chủ nào của Tứ Đại Tông Thừa.
Hai người này cùng Từ Tâm Đại Sĩ tuy không phải đồng môn, nhưng sau khi gia nhập Thiền Tông Thừa, họ đã xưng hô nhau bằng sư huynh đệ. Mối quan hệ ba người không thể gọi là khăng khít, giữa họ cũng có chút nghi kỵ và tranh đấu, loại tranh đấu này thể hiện qua sự đối kháng giữa các đệ tử dưới trướng ba người. Mặc dù quan hệ gay gắt như vậy, nhưng cả ba đều biết nắm giữ chừng mực. Khi đối mặt ngoại địch xâm phạm Thiền Tông Thừa, ba người tuyệt đối có thể được xem là chiến hữu sinh tử, bất kỳ kế ly gián nào cũng không thể phát huy tác dụng trên người họ. Chính loại quan hệ hợp tác vừa gần vừa xa này đã khiến Thiền Tông Thừa đứng vững gót chân trong Phật giới, đồng thời cũng khiến họ không thể mở rộng ra ngoài, cuối cùng khiến Tứ Đại Tông Thừa cùng Phạm Thiên Tịnh Thế Thừa vây hãm họ vào một góc của Phật giới.
Dựa theo kế hoạch đã định của Thiền Tông Thừa, Từ Tâm Đại Sĩ tọa trấn tông môn, còn Khổ Tâm La Hán và Xích Long Di Lặc thì dẫn dắt một phần ba cường giả dưới trướng cùng người của Bồ Tát Thừa cùng nhau đối kháng ba đại tông thừa còn lại. Thế nhưng, hiện tại hai người này lại trở về Đại Giác Sơn. Như vậy có nghĩa là cuộc giằng co ở biên giới Phật Thừa đã kết thúc, và nguyên nhân xuất hiện biến cố như thế này e rằng có liên quan đến long tượng ẩn tàng này.
Từ Tâm Đại Sĩ thấy hai người hiện thân bên cạnh, cũng không hỏi nhiều, trực tiếp đưa xá lợi Phật cốt trong tay cho Khổ Tâm La Hán, rồi trao trận đồ Cổ Mạn Đà La Pháp Trận cho Xích Long Di Lặc. Sau đó phân phó Chín Khô Đầu Đà nói:
“Ngươi lui xuống đi! Ngày mai hãy đến Bách Kiếp Động bế quan, chưa đạt đến cảnh giới Phong Hào Đại Thành Tựu Giả thì không được phép ra ngoài. Ngoài ra, bản mệnh linh bảo của ngươi đã bị tổn hại. Mặc dù đã dùng thần phẩm tiên đan chữa trị tổn thương trên thần hồn và Phật tâm, nhưng trong thời gian ngắn không nên luyện chế lại bản mệnh linh bảo nữa. Chờ ngươi xuất quan, có thể đến Thiên Bảo Các chọn một kiện linh bảo để làm bản mệnh linh bảo. Về phần công lao của ngươi, cũng sẽ được ban thưởng cùng lúc ngươi xuất quan.”
Nghe lời phân phó của Từ Tâm Đại Sĩ, vẻ vui mừng lập tức hiện lên trên mặt Chín Khô Đầu Đà. Dù là đến Bách Kiếp Động bế quan tu luyện, hay đến Thiên Bảo Các chọn một kiện bản mệnh linh bảo mới, tất cả những điều này đều đủ để bù đắp tổn thất của hắn tại Vạn Phật Sơn lần này, huống hồ đây còn chưa tính vào công lao.
“Đệ tử xin tuân theo pháp chỉ của sư tôn.”
Chín Khô Đầu Đà vội vàng bái tạ, đồng thời rất thức thời rời khỏi chín ao sen, để lại ba người Từ Tâm Đại Sĩ ở đó.
Xích Long Di Lặc dường như đã xem hết mười mấy tấm trận đồ kia, tiện tay truyền nó sang bên Khổ Tâm La Hán, sau đó lộ vẻ khá là ngưỡng mộ nhìn Từ Tâm Đại Sĩ, nói:
“Xích Long xin chúc mừng sư huynh trước! Xem ra Cứu Khổ chẳng bao lâu nữa sẽ có thể trực tiếp tiến vào cảnh giới Phong Hào Đại Thành Tựu Giả. Nếu hắn có thể tiêu hóa hết kinh nghiệm sinh tử lần này, từ đó lĩnh ngộ ra đạo lý sinh tử tiêu tan, tin rằng chẳng bao lâu nữa, dưới trướng sư huynh chắc chắn sẽ có thêm một Như Lai đại thành tựu giả.”
“Cùng vui, cùng vui!”
Từ Tâm Đại Sĩ mỉm cười nói:
“Hắn cũng là người của Thiền Tông Thừa, tu vi của hắn tăng lên cũng là chuyện tốt cho tông môn.”
Đối với Từ Tâm Đại Sĩ, Xích Long Di Lặc chỉ ngại ngùng cười một tiếng, không đưa ra ý kiến.
Lúc này, Khổ Tâm La Hán, người từ đầu đến cuối vẫn luôn tìm cách để thần niệm thăm dò xá lợi Phật cốt, bỗng nhiên lắc đầu, dường như gặp phải khó khăn gì, lông mày cũng hiếm khi nhíu lại. Ông nhìn chằm chằm xá lợi Phật cốt trong tay thật lâu, cuối cùng vẫn đưa nó cho Xích Long Di Lặc. Ngay sau đó, ông dùng pháp lực viết mấy chữ trong không trung, nói:
“Xá lợi Phật cốt này thật cổ quái.”
Xích Long Di Lặc biết Khổ Tâm La Hán đang tu khổ công tích khẩu, đã hơn hai mươi năm không mở miệng nói chuyện. Đa phần thời gian đều dùng thần niệm truyền lời. Việc dùng pháp lực viết chữ trong không trung như bây giờ, đa phần là biểu thị ông ấy vô cùng kinh ngạc trước một sự việc nào đó mới dùng đến, mà trong toàn bộ Phật giới, những chuyện có thể khiến ông ấy kinh ngạc thực sự không nhiều.
Xích Long Di Lặc cũng hiếu kỳ với bảo vật đã gây ra đại chiến tông thừa này. Sau khi nhận lấy, ông liền không kịp chờ đợi thi pháp để dò xét nội tình của bảo vật này. Thế nhưng, biểu cảm mà ông ấy lộ ra sau đó cũng không khác mấy so với Khổ Tâm La Hán, một mặt khó hiểu, trong miệng cũng lẩm bẩm:
“Cổ quái, quả là một bảo vật cổ quái!”
Xích Long Di Lặc phát hiện rằng dù ông dùng pháp lực hay thần niệm để thăm dò, chúng đều dễ dàng xuyên qua bên trong bảo vật, như thể món bảo vật này căn bản không tồn tại. Nhưng ông ấy hiện tại lại có thể rõ ràng cảm nhận được bảo vật nằm trong tay, đồng thời cũng cảm nhận được sức mạnh ẩn chứa bên trong bảo vật là vô cùng cường đại.
“Sư huynh đã có được bảo vật này mấy ngày rồi, liệu đã từng tìm hiểu ra ảo diệu bên trong chưa?”
Xích Long Di Lặc không phải người hay để tâm vào chuyện vụn vặt. Vì không cách nào lĩnh hội bảo vật này, ông liền trực tiếp hỏi Từ Tâm Đại Sĩ ở bên cạnh.
“Đây là cổ Phật chi bảo.”
Từ Tâm Đại Sĩ cũng không giấu giếm, trực tiếp nói ra suy đoán của mình.
Xin quý độc giả lưu ý rằng bản chuyển ngữ tinh túy này chỉ được phát hành độc quyền bởi truyen.free.