Lần này, Tinh thần điện tinh thuộc Vòng Tinh thứ nhất và Cổ Thần Tinh đã cùng nhau đặt ra đơn hàng rèn đúc Thần khí. Đối tượng không chỉ là Lò Luyện Thiết Chùy, mà là tất cả thợ rèn Thần khí cao cấp trong Thánh Khư, với số lượng Thần khí cần chế tạo vô cùng lớn, khoảng chừng năm nghìn kiện.

Vốn dĩ, với thân phận của Từ Trường Thanh, hắn không đủ tư cách tham gia việc này. Tuy nhiên, do Thần Tượng Tự Do Mạc Tang và Kỳ lão đều cho rằng kỹ năng rèn đúc của hắn đủ sức ứng phó với nhiệm vụ này, nên họ đã cùng nhau tiến cử hắn lên cấp cao của Lò Luyện Thiết Chùy. Hơn nữa, số lượng Thần Tượng cao cấp trong Lò Luyện Thiết Chùy cũng không nhiều. Việc ứng phó với mức đơn hàng được phân bổ quả thực có phần khó khăn, nên khi có thêm một người hỗ trợ, người đứng đầu Lò Luyện Thiết Chùy cũng vui vẻ chấp thuận.

"Phong tỏa Thần Hỏa, chuyển hóa thần lực!" Khi Long thú phân thân của Từ Trường Thanh nhận được bản vẽ rèn đúc Thần khí từ Kỳ lão, hắn liền nhanh chóng phá giải các hoa văn thần trận không quá phức tạp trên bề mặt Thần khí. Hắn loại bỏ những phần thừa thãi nhằm che mắt người khác, chỉ giữ lại phần cốt lõi nhất cùng tổ hợp thần văn thực sự có tác dụng, từ đó giải mã được công dụng đích thực của Thần khí này.

Bộ Thần khí dị giới cần rèn đúc bao gồm một Hộ Tâm Kính, một đôi vòng tay và một đôi vòng chân. Giữa chúng không có bất kỳ kết nối vật lý nào, nhưng nhờ được sắp đặt một loại thần trận cộng hưởng đặc hữu của dị giới, năm kiện Thần khí nguyên bộ này, chỉ cần được trang bị trên cùng một nhục thân và kết nối bằng thần lực, chúng sẽ hỗ trợ lẫn nhau, hình thành một chỉnh thể. Trong bộ Thần khí này, thần trận và thần văn trên Hộ Tâm Kính chủ yếu có tác dụng phong cấm Thần Hỏa. Loại phong cấm này không phải là cấm chế hoàn toàn, mà là tạo ra một bình chướng ngăn cách khí tức pháp tắc Thiên Đạo dị vực đặc biệt từ bên trong Thần Hỏa phát ra. Về phần vòng tay và vòng chân, chúng dùng để chuyển hóa thần lực. Căn cứ vào tổ hợp thần văn khác nhau, hình thái thần lực sau khi chuyển hóa cũng có sự khác biệt, nhưng tất cả đều nằm trong các dạng tiên, yêu, Phật, ma của Côn Lôn Tam Giới. Trong đó, Thần khí chuyển hóa thành nguyên tố Phật là nhiều nhất.

Loại Thần khí dị vực này không có hiệu dụng gì đối với thần linh dị vực thuần chủng. Chúng chỉ hữu ích cho những kẻ hỗn chủng đã nhóm lửa Thần Hỏa và trọc thú nhân. Mặc dù chưa có thông tin nào khác để tham khảo, nhưng những tình báo hiện có đã đủ để Từ Trường Thanh suy đoán động tĩnh gần đây của Thánh Khư. Những Thần khí dị vực này hẳn là được chuẩn bị để thần linh Thánh Khư quy mô lớn tiến vào Côn Lôn Tam Giới. Hắn thậm chí có thể suy đoán rằng, nhóm thần linh dị giới này rất có thể muốn tiến vào Phật Giới.

Lần này, Thánh Khư đột nhiên lên kế hoạch điều động nhiều thần linh dị vực nhóm lửa Thần Hỏa – ít nhất là những người có tu vi Kim Đan trở lên – tiến vào Phật Giới. Điều này e rằng có liên quan đến việc Tu Di Linh Sơn của Phật Giới bị lực lượng thiên địa phong cấm, khiến các Pháp chủ Linh Sơn và Đại năng tông môn của Phật Giới đều bị giam cầm trong đó. Đơn giản là họ muốn thừa cơ nội loạn của Phật Giới để chiếm cứ một chỗ đứng, tái kiến lập một Chiến Ma Nhai.

Bởi vì Chu Yếm phân thân của Từ Trường Thanh tại Chiến Ma Nhai của Tiên Cung quá mạnh mẽ, dù Thánh Khư đã dẫn động vài lần thú triều trọc thú, cũng không thể ngăn cản Ma Thần Điện chiếm cứ Chiến Ma Nhai. Thêm vào đó, chủ nhân của mấy cấm địa đều đã quy thuận Ma Thần Điện. Với sự tương trợ của bọn họ, cứ điểm của Thánh Khư tại Chiến Ma Nhai căn bản không cách nào phản kháng. Vì thế, Thánh Khư không thể không từ bỏ tất cả ở Chiến Ma Nhai, thu hồi mọi thứ trong sào huyệt trọc thú về Thánh Khư. Những phần không thể mang đi cũng được phá hủy bằng mọi thủ đoạn, cuối cùng chỉ còn lại cho Từ Trường Thanh vài cái xác không hoang tàn của sào huyệt trọc thú.

Mặc dù các thần linh dị vực của Thánh Khư bị áp lực từ Ma Thần Điện của Từ Trường Thanh bức bách, phải từ bỏ Chiến Ma Nhai – tiền tuyến trận địa mà họ đã gây dựng mấy ngàn năm – nhưng tổn thất thực sự của họ lại không quá lớn. Mấy ngàn năm qua đã giúp họ tìm ra một phương pháp hiệu quả để dung nhập vào Côn Lôn Tam Giới. Trọc thú nhân, kẻ hỗn chủng, người ở sào huyệt Tam Giới, thậm chí chiến ma nhân chính là thành quả của họ. Nắm giữ kinh nghiệm ngàn năm, họ hoàn toàn có thể tái kiến lập một Chiến Ma Nhai mới trong thời gian ngắn, ở bất kỳ nơi nào trong Côn Lôn Tam Giới.

Tuy nhiên, nếu Thánh Khư cứ thế tùy tiện tiến vào Phật Giới, e rằng rất khó thu được lợi ích. Dù các Pháp chủ Linh Sơn và cường giả Đại năng của các tông thừa Phật Giới bị vây ở Tu Di Linh Sơn, nhưng chư thiên thần Phật của Bộ Đấu Chiến thiện chiến nhất Phật Giới vẫn còn đại bộ phận đóng tại khu vực xung quanh thông đạo giữa Phật và Ma giới. Gặp phải những cường giả Phật Giới chuyên lấy chiến đấu, chém giết làm lẽ sống này, đừng nói là những thần linh dị vực bị hạn chế Thần Hỏa, thần lực, mà ngay cả những Thần Vương chưa bị hạn chế và đã chạm đến lực lượng pháp tắc Thiên Đạo trong Thần Hỏa của bản thân, e rằng cũng khó có thể ứng phó.

Thế nhưng, hiện tại Thánh Khư lại không chút do dự chấp hành kế hoạch, tiêu tốn rất nhiều linh tài để luyện chế Thần khí. Hiển nhiên là họ đã có sự chuẩn bị. Lời giải thích duy nhất chính là họ đã có nội ứng được sắp x��p ổn thỏa ở Phật Giới, và người có khả năng khiến họ an tâm đến vậy e rằng chỉ có Bồ Tát Thừa.

Căn cứ theo những gì Từ Trường Thanh hiểu rõ, Thánh Khư và Phật Giới đã hợp tác từ xưa đến nay. Bồ Tát Thừa đã nhiều năm chấp chưởng vị trí đứng đầu Phật Giới, hiển nhiên đối tượng hợp tác này hẳn là lấy Bồ Tát Thừa làm chủ. Về phần mối quan hệ của hai bên, phải nói là vô cùng tốt. Điểm này có thể nhìn ra sự huyền diệu từ việc Đại Pháp chủ Bồ Tát Thừa, Bồ Tát Tuệ Giác, đã dẫn đầu một nhóm nhỏ ng��ời đi lẻn vào Thánh Khư mà không lo lắng đến an nguy tính mạng.

Hiện nay, hơn chín thành cường giả cao tầng Phật Giới đều bị phong cấm tại Tu Di Linh Sơn. Các tông thừa nội bộ Phật Giới nhân cơ hội trỗi dậy. Bồ Tát Thừa, vốn chiếm giữ vị trí thủ tịch nhiều năm, tự nhiên trở thành mục tiêu mũi nhọn của chúng, bị các tông thừa khác vây công, khiến họ hoàn toàn ở trong trạng thái bị động và bị áp chế, không thể xoay chuyển tình thế. Nếu kéo dài như vậy, Bồ Tát Thừa chắc chắn sẽ chịu tổn thất lớn ở các Linh Sơn trong Phật Giới. Đến lúc đó, dù phong cấm Tu Di Linh Sơn được giải trừ, các cường giả cao tầng Bồ Tát Thừa được phóng thích e rằng cũng không cách nào vãn hồi cục diện, trừ phi họ nguyện ý công khai đoạn tuyệt hoàn toàn với các tông thừa khác của Phật Giới.

Nghĩ đến người chấp chưởng quyền quyết sách của Bồ Tát Thừa ở Phật Giới hiện tại cũng đã nghĩ đến điểm này, cho nên mới sẽ hợp tác với Thánh Khư, làm ra hành động "dẫn sói vào nhà" như vậy. Mục đích của họ đơn giản là hy vọng mượn lực của Thánh Khư để cân bằng sự chênh lệch giữa mình và các tông thừa khác, biến thần linh dị giới của Thánh Khư trở thành tiên phong trên tuyến đầu tranh đấu.

Cách làm của Bồ Tát Thừa ở Phật Giới có thể xem là một dương mưu. Các Chí Cao Thần của Thánh Khư hẳn cũng nhìn thấy điểm này. Sở dĩ họ cam tâm tình nguyện làm quân cờ thí, e rằng cũng là bị Ma Thần Điện của Từ Trường Thanh bức bách. Sau khi mất Chiến Ma Nhai, họ cũng đang gấp rút tìm kiếm một Chiến Ma Nhai thứ hai, làm đột phá khẩu để Thánh Khư dung nhập vào Côn Lôn Tam Giới. Phật Giới, với mối quan hệ hợp tác nhiều năm, tự nhiên là địa điểm lựa chọn hàng đầu. Chỉ từ việc Thánh Khư có thể nhanh chóng xuất ra loại bản vẽ rèn đúc Thần khí dị giới rõ ràng nhắm vào Phật Giới như vậy, đã có thể đoán được rằng họ chú ý đến Phật Giới không phải chỉ là nhất thời. Và vào lúc này, lời mời từ Phật Giới vừa vặn không hẹn mà gặp với kế hoạch của họ, khiến mọi việc thuận lý thành chương.

Nhiệm vụ rèn đúc Thần khí lần này do Thánh Khư phái phát xuống, đối với Long thú phân thân của Từ Trường Thanh mà nói, lại là một cơ hội hiếm có. Suốt thời gian trước, hắn vẫn luôn băn khoăn làm thế nào để danh chính ngôn thuận, lại không kinh động người khác mà rời khỏi Lò Luyện Thiết Chùy, tiến về khu vực trung tâm của Thánh Khư. Chỉ là hắn vẫn luôn không tìm thấy một biện pháp ổn thỏa nào, đặc biệt là trong tình huống các Chí Cao Thần của Thánh Khư đã nảy sinh cảnh giác, việc lặng lẽ trà trộn vào thực sự có chút khó khăn.

Nhưng bây giờ, theo lời của Thần Tượng Tự Do Mạc Tang và Kỳ lão, lần này Thánh Khư chuẩn bị chọn lựa một nhóm người từ các thợ rèn cao cấp khắp Thánh Khư, tiến về Tinh thần điện tinh thuộc Vòng Tinh thứ nhất và Cổ Thần Tinh, chuyên trách rèn đúc các loại Thần khí Thượng phẩm, cung cấp cho các cường giả thần linh dị vực sử dụng. Trong số những người được chọn này, trừ những thợ rèn lừng danh như Mạc Tang và Kỳ lão đã được dự kiến đưa vào danh sách ngoại lệ, những suất nhân tuyển còn lại sẽ được tuyển chọn từ những người tham gia nhiệm vụ rèn đúc Thần khí lần này.

Theo ý Mạc Tang, ông hy vọng Từ Trường Thanh có thể cùng ông đến Vòng Tinh thứ nhất. Dù sao, trong mấy ngày qua, những Thần khí Từ Trường Thanh rèn đúc đã mang lại cho ông rất nhiều linh cảm, khiến ông cảm thấy cảnh giới rèn đúc của mình rất có thể sẽ một lần nữa tăng tiến. Chỉ là Mạc Tang không hề hay biết rằng, lý do chính khiến ông có cảm giác này là vì Từ Trường Thanh đã thu lấy Đạo Diễm từ trong cơ thể ông.

Mặc dù Thần Hỏa của Mạc Tang và Đạo Diễm đã hòa làm một thể, nhưng ông dường như không biết mình sở hữu một chí bảo như vậy trong cơ thể. Hơn nữa, vì lực lượng bản nguyên của nó chính là Thần Hỏa dị giới, căn bản không thể phát huy được lực lượng ẩn chứa trong Đạo Diễm, nên vật này đối với ông mà nói, có cũng như không. Tuy nhiên, Đạo Diễm này khi được Từ Trường Thanh thu lấy, dù hành động có chú ý cẩn thận đến đâu, cũng khó tránh khỏi việc sinh ra một tia lực lượng tiết lộ. Và tia lực lượng tiết lộ này tự nhiên cũng tác động lên Mạc Tang.

Biểu hiện trực tiếp nhất của tác dụng từ Đạo Diễm này chính là trong mấy tháng qua, Mạc Tang có thể không ngừng lĩnh ngộ được một số pháp môn rèn đúc của riêng mình từ những Thần khí do Từ Trường Thanh rèn đúc. Điều này khiến cảnh giới rèn đúc đã trì trệ nhiều năm của hắn có đột phá mang tính nhảy vọt. Đúng như lời ông nói, trước khi Từ Trường Thanh hoàn toàn thu lấy Đạo Diễm, cảnh giới rèn đúc của ông nhất định có thể đột phá cực hạn, tiến thêm một bước. Mà ông đã quy hết mọi biến hóa của mình cho những Thần khí cổ quái do Từ Trường Thanh rèn đúc, cho rằng Từ Trường Thanh là then chốt để ông đột phá cảnh giới. Dù lần này Từ Trường Thanh không trúng tuyển, e rằng ông cũng sẽ mượn các mối quan hệ khác để đưa Từ Trường Thanh đến Vòng Tinh thứ nhất.

Chỉ có điều, dù biết rằng việc mình tiến về Vòng Tinh thứ nhất đã là chuyện chắc như đinh đóng cột, nhưng Từ Trường Thanh vẫn hy vọng có thể thông qua sàng lọc mà giành được suất. Dù sao, phương thức tiến vào khác nhau sẽ dẫn đến đãi ngộ khác nhau. Từ Trường Thanh không muốn thân phận của mình khi tiến vào Vòng Tinh thứ nhất lại biến thành nô bộc của một thế gia thần linh nào đó, làm những công việc hầu hạ người khác.

Đối với phẩm chất Thần khí mình chế tạo, Từ Trường Thanh tuyệt đối có lòng tin mười phần. Ít nhất hắn có thể khẳng định rằng, trong toàn bộ Thánh Khư, chỉ riêng về thủ pháp rèn đúc Thần khí mà nói, ngay cả Mạc Tang với danh hiệu Thần Tượng cũng không thể sánh bằng hắn. Hắn chắc chắn sẽ có một suất. Nhưng vấn đề hiện tại là hắn nên nắm bắt được chừng mực ra sao: vừa muốn thu hút sự chú ý của thế lực cốt lõi Thánh Khư để có thể thu hoạch được quyền hạn lớn nhất, nhưng lại không thể gây ra bất kỳ nghi ngờ nào. Do đó, Thần khí hắn chế tạo không thể vượt trội quá nhiều so với Thần khí do các thợ rèn cao cấp khác chế tạo, cũng không thể dùng quá nhiều thủ pháp rèn đúc khác người. Thậm chí, hắn không thể vận dụng bất kỳ thủ pháp rèn đúc nào có liên quan đến tiên, yêu, Phật, ma của Côn Lôn Tam Giới. Hắn chỉ có thể vận dụng thần trận thần văn cơ bản nhất, ra tay sửa đổi trên bản vẽ rèn đúc Thần khí đã hoàn thiện, mà còn phải tạo ra những hoa văn khác biệt so với người khác, quả thực có chút khó khăn.

Chuyện phiền phức mà Long thú phân thân gặp phải nói lớn không lớn, nhưng cả Kim Tiên chân thân lẫn các phân thân khác đều không có nhiều thời gian rảnh rỗi để giúp hắn giải quyết vấn đề. Thậm chí ngay cả Phổ Hóa phân thân, người vốn tưởng như nhàn rỗi, cũng bắt đầu đau đầu không dứt vì việc tìm kiếm người có mệnh cách đế vương. Hắn không phải không tìm thấy nhân tuyển thích hợp, mà là vì nhân tuyển thực tế quá nhiều, không cách nào từ đó tìm ra chân chính có thể hóa giao thành rồng.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ riêng của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.