Dù ba vị Pháp Chủ Đấu Chiến Thành đưa ra lý do đều rất đơn giản, gần như chỉ là nói qua loa, nhưng Từ Trường Thanh không khó để nhận ra, người thực sự lo nghĩ đến an nguy của Đấu Chiến Thành chỉ có Đầy Trời Pháp Chủ. Còn về Thánh Thiên Pháp Chủ, phần nhiều là vì tư lợi, còn Đấu Chiến Pháp Chủ thì dường như có mối lo ngại rất lớn đối với việc tìm kiếm bí mật ẩn chứa trong Phật châu. Đấu Chiến Thành dù do Đấu Chiến Pháp Chủ làm chủ, nhưng Tả Hữu Vệ Thành Pháp Chủ cũng nắm giữ quyền lợi rất lớn. Ba người tranh chấp không ngớt, cũng không ai muốn làm căng thẳng mối quan hệ vào thời điểm này, đành phải đặt quyền quyết định cuối cùng liên quan đến Phật châu vào tay Già Sen Tôn Giả – vị khổ hạnh tăng có danh vọng cực cao trong Đấu Chiến Thành.

Dưới ánh mắt chăm chú của mọi người, dù Từ Trường Thanh đã có tính toán trong lòng, cũng không lập tức đưa ra lựa chọn, mà ngược lại tỏ ra trầm tư, dường như đang cân nhắc được mất của hai bên.

Thấy Từ Trường Thanh tỏ vẻ do dự, Thánh Thiên Pháp Chủ muốn mở miệng khuyên nhủ, nhưng Đầy Trời Pháp Chủ lại nhanh hơn một bước nói: "Khoảng thời gian này, các Đại Thánh bộ phận Đấu Chiến Thành luân phiên xuất hiện tình trạng nhập ma, hơn nữa dựa theo cách làm trước đây, căn bản không có cách nào xua tan ma khí trong cơ thể người nhập ma. Tình trạng này hiện tại tuy chưa gây ra tổn thất quá lớn, nhưng đã khiến toàn bộ bộ phận Đấu Chiến Thành lòng người hoang mang, cộng thêm Ma giới lúc này lại tấn công, tình hình không thể lạc quan được!"

Dù Đầy Trời Pháp Chủ không hề nhắc đến việc tìm kiếm bí mật trong Phật châu, nhưng ý trong lời nói lại ám chỉ điều này, khiến các thủ lĩnh thần phật của các bộ khác xung quanh không ngừng gật đầu tán thành, ngay cả Đấu Chiến Pháp Chủ vốn luôn tỏ ra rất cố chấp cũng phải nhíu mày.

Sau khi nghe những lời này, Từ Trường Thanh biết mình đã ngụy trang đủ rồi, thế là cũng giả vờ phụ họa lời giải thích của Đầy Trời Pháp Chủ mà gật đầu, sau đó đưa tay chỉ về phía Đầy Trời Pháp Chủ.

"Ngay cả Già Sen Tôn Giả cũng cho rằng chuyện này là đúng, bản tọa cũng không kiên trì nữa. Hy vọng kết quả cuối cùng sẽ không khiến bản tọa hối hận quyết định này." Đấu Chiến Pháp Chủ mang ý riêng thở dài, rồi quay người đi về phía sau đại điện, vừa nói: "Thánh Thiên Pháp Chủ, Đầy Trời Pháp Chủ, Già Sen Tôn Giả ba vị mời theo ta."

Thấy Đấu Chiến Pháp Chủ đồng ý tìm kiếm bí mật trong Phật châu, Thánh Thiên Pháp Chủ lập tức lộ ra vẻ đại hỉ trên mặt. Nhanh chân bước tới, theo sát phía sau Đấu Chiến Pháp Chủ, còn Đầy Trời Pháp Chủ lại nhìn Đấu Chiến Pháp Chủ như có điều suy nghĩ, dường như có chút do dự, nhưng cuối cùng vẫn đi theo. Từ Trường Thanh nghe lời Đấu Chiến Pháp Chủ nói, liền biết nàng muốn đi lật xem các ghi chép thường ngày của lịch đại Đấu Chiến Pháp Chủ để tìm kiếm nội dung liên quan đến Phật châu. Đối với việc này, hắn tự nhiên cũng vui vẻ tương trợ. Dù sao, còn có điển tịch nào có thể ghi chép chi tiết hơn về những đại sự và bí mật trong quá khứ của nơi này so với ghi chép thường ngày của chủ nhân Đấu Chiến Thành?

Sau khi bốn người tiến vào hậu điện, liền leo lên một phù đài, rồi không ngừng hạ xuống như một chiếc thang máy của thế tục nhân gian, từ một đài dịch chuyển không lớn hơn bình đài là bao, mà rơi thẳng vào nội bộ Đấu Chiến Thành. Trên vách đá xung quanh đài dịch chuyển, mở ra từng con đường thông đến những nơi không biết. Mặc dù vì các nguyên nhân như pháp trận phòng ngự, không cách nào nhìn ra tình hình cuối con đường ra sao, nhưng dựa vào khí tức không ngừng phát ra từ trong thông đạo mà phán đoán, nơi này rất có thể là nơi ẩn chứa lực lượng chân chính của Đấu Chiến Thành.

Rất nhanh, phù đài dường như hạ xuống đến trung tâm Đấu Chiến Thành, đây là một thạch thất hình tròn khổng lồ. Xung quanh được bao phủ bởi những cánh cửa đá lớn nhỏ không đều.

"Đây chính là nơi cất giữ chiến lợi phẩm của lịch đại Đấu Chiến Pháp Chủ. Phía sau mỗi cánh cửa đá đều cất giấu đại lượng ma bảo, mỗi chủ nhân của ma bảo đó đều từng là bá chủ một phương Ma giới." Thánh Thiên Pháp Chủ dường như rất quen thuộc nơi này, hắn thấy Đầy Trời Pháp Chủ lộ vẻ nghi hoặc, liền chủ động giải thích một phen, nghiễm nhiên coi mình như chủ nhân nơi đây. Ánh mắt hắn nhìn Đấu Chiến Pháp Chủ cũng mang theo một tia đố kỵ và oán khí.

Lúc này, Từ Trường Thanh mới phát hiện khí tức Phật pháp mà Thánh Thiên Pháp Chủ và Đấu Chiến Pháp Chủ tu luyện. Dù đều có đặc điểm riêng, nhưng cũng có rất nhiều điểm cực kỳ tương đồng. Hơn nữa, cả hai đều dùng loại chùy làm bản mệnh pháp bảo, và thủ pháp luyện chế bản mệnh pháp bảo của hai người cũng cực kỳ tương tự, hẳn là xuất từ cùng một người hoặc cùng một mạch truyền thừa. Bởi vậy không khó để phán đoán, mối quan hệ giữa hai vị Pháp Chủ Đấu Chiến Thành này không hề cạn, rất có thể là sư xuất đồng môn, thậm chí có khả năng đã từng tranh giành vị trí Đấu Chiến Pháp Chủ, cuối cùng một người thắng, giành được vị trí Pháp Chủ Đấu Chiến, một người bại, lui về vị trí thứ tịch.

Đấu Chiến Pháp Chủ điều khiển phù đài, hạ xuống trước cánh cửa đá lớn nhất trên bình đài. Sau khi rời khỏi bình đài, nàng không nói thêm lời nào, đưa tay đặt lên cửa đá, rồi như dùng hết sức đẩy về phía trước. Trên khuôn mặt vốn uy nghiêm của nàng nổi gân xanh, trông có thêm một phần dữ tợn và sắc bén. Dưới sự thúc đẩy của nàng, cánh cửa đá cao hơn mười trượng chậm rãi hé ra một khe hở, cho đến khi khe hở này đủ rộng để một người đi vào, Đấu Chiến Pháp Chủ mới thu tay lại, đồng thời thở ra một hơi dài, hô hấp cũng nặng nề không ít, dường như vừa rồi đã tốn rất nhiều khí lực.

Khi Đấu Chiến Pháp Chủ đẩy cửa đá, Từ Trường Thanh liền phát hiện nàng không hề vận dụng bất kỳ thần thông pháp lực nào, mà chỉ dựa vào lực lượng thân thể để đẩy cửa. Chỉ cần nhìn kích thước của cánh cửa đá này cùng chất liệu trọng thạch đặc biệt, nó đã nặng trên trăm vạn cân. Nếu tính thêm các loại pháp trận gia tăng trọng lượng được khắc trên cửa đá, tổng trọng lượng của cánh cửa có thể vượt ngàn vạn, thậm chí trăm triệu cân. Dùng điều này để đánh giá, hai cánh cửa đá này rất có thể không nhẹ hơn bao nhiêu so với một ngọn núi cao trăm trượng.

Mọi người đều biết, ở Côn Lôn Tam Giới, số lượng người có khả năng bổ núi, chặt đứt đại dương mênh mông là rất nhiều, gần như tu vi đạt đến Cáp Đạo Địa Tiên lại có bản mệnh pháp bảo đều có thể làm được. Nhưng nếu muốn chỉ bằng lực lượng nhục thân mà nhấc bổng một ngọn núi lên, e rằng ngay cả Đại Phá Diệt Ma Chủ cũng không thể làm được điểm này. Mặc dù việc Đấu Chiến Pháp Chủ thôi động cửa đá không thể so sánh với việc nhấc bổng sơn phong, nhưng cho dù như vậy cũng đã phi thường lợi hại, lực lượng nhục thân bậc này e rằng ngay cả phân thân Chu Yếm của Từ Trường Thanh cũng không địch lại, có lẽ chỉ có nhục thân hồng hoang của bản thể Kim Tiên mới có thể thắng nàng một bậc.

Khi Từ Trường Thanh đi qua khe hở cửa đá v���a đủ một người lớn đó, hắn thử để Ma Đế phân thân của mình đẩy. Có lẽ là do Ma Đế phân thân chính là do pháp lực ngưng kết, pháp trận trên cửa đá đã hình thành một loại lực lượng kháng cự, đồng thời tăng gấp mười lần lực lượng hắn tác động lên cửa đá rồi phản kích lại, đẩy tay hắn ra.

"Cánh cửa đá này, trừ việc sử dụng đại ấn của Đấu Chiến Pháp Chủ ra, chỉ có thể dùng lực lượng nhục thân để mở nó. Nếu dùng pháp lực, nó sẽ phản kích lại gấp mười lần." Khi tay Từ Trường Thanh bị bật ra, Đấu Chiến Pháp Chủ đang dẫn đường phía trước dường như biết chuyện gì đã xảy ra phía sau, thế là lên tiếng nhắc nhở. Nghe tiếng nhắc nhở, vị Pháp Chủ vốn cũng muốn nếm thử trọng lượng đầy hiểm nguy của cánh cửa đá nghe xong, cũng không ra tay nữa.

Sau khi tiến vào qua cửa đá, bốn người đến một thạch thất không quá lớn, trong thạch thất bày đầy các loại giá sách, trên giá sách trưng bày gọn gàng những cuốn sách viết trên lá bối, ghi chép sinh hoạt thường ngày của lịch đại Đấu Chiến Pháp Chủ.

Đấu Chiến Pháp Chủ dẫn ba người đến một hàng giá sách phía trước, nói: "Đây là ghi chép cả đời của các Đấu Chiến Pháp Chủ sau khi có được Phật châu, bao gồm cả sư tôn của bản tọa, tổng cộng có sáu vị. Nếu muốn tìm ra bí mật của Phật châu, chắc chắn là ở ngay tại đây."

Nói xong, nàng liền trực tiếp đưa tay cầm lấy một quyển sách lá bối, đặt lên bàn đá bên cạnh, mở ra lật xem. Hai người khác thấy vậy cũng không khách khí, mỗi người cầm một quyển sách lá bối trước mặt, cẩn thận tra tìm từng chi tiết nhỏ. Còn Từ Trường Thanh thì không cầm lấy cuốn ghi chép thường ngày trước mặt mình, mà nhìn vào biển hiệu phía trên, tìm thấy giá sách cất giữ ghi chép thường ngày của sư tôn Đấu Chiến Pháp Chủ, tức là Đấu Chiến Pháp Chủ đời trước. Sau đó, hắn trực tiếp dùng thần niệm quét qua những quyển sách lá bối trên giá sách này, đồng thời để phân thân khác trong cảnh giới Đạo Tâm chỉnh lý lại những văn tự mà nó cảm ứng được.

Rất nhanh, Từ Trường Thanh liền đem toàn bộ sách lá bối trên giá sách này thu vào trong đầu, đồng thời đọc nội dung bên trong với tốc độ cực nhanh. Bởi vì những ghi chép thường ngày này đều do chính các Đấu Chiến Pháp Chủ viết, mà những Đấu Chiến Pháp Chủ này cũng không có tài văn chương gì đáng nói, khiến cho chữ viết trên sách lá bối trông khô khan, nội dung cũng cực kỳ hỗn tạp. Đại đa số nội dung đều là một số quyết sách chính lệnh trong quá khứ. Ngay giữa những văn tự khô khan này, Từ Trường Thanh lại tìm thấy không ít nội dung mình muốn biết.

Quả nhiên, như Từ Trường Thanh đã đoán, Đầy Trời Pháp Chủ chính là sản phẩm của Phật giới và Thánh Khư. Trong đó Ma giới cũng có phần tham gia vào. Mặc dù trong này không nói đến Đầy Trời Pháp Chủ làm thế nào để được Thiên Đạo của Côn Lôn Tam Giới tán thành, nhưng lại trong một câu nhắc đến một chi tiết không thể bỏ qua, đó chính là người đưa Đầy Trời Pháp Chủ đến Đấu Chiến Thành là Diệt Từ, gia chủ đương nhiệm của Diệt gia.

Nội dung trong những lời này không nhiều, nhưng đã đủ để Từ Trường Thanh đưa ra phỏng đoán. Liên tưởng đến Đại Thôn Phệ Ma Thần Pháp Tướng của Diệt gia cùng thần hiệu có thể thôn phệ bất kỳ lực lượng nào trong Thôn Thiên Ma Đạo, Từ Trường Thanh liền phỏng đoán rằng nếu để cường giả Diệt gia thôn phệ sạch sẽ Thần Hỏa và thần lực của dị vực thần linh Thánh Khư, thì thứ còn lại của dị vực thần linh chính là bản thân huyết mạch. Mà huyết mạch này nếu như lấy huyết mạch sinh linh Côn Lôn Tam Giới làm chủ, ví dụ như người lai tạp và trọc thú nhân, thì người đó rất có thể sẽ nhận được sự tán thành của Thiên Đạo, không còn bị Thiên Đạo bài xích nữa. Sau đó lại tu luyện pháp môn của Côn Lôn Tam Giới để khôi phục thực lực, còn thần lực dị vực thần linh vẫn còn lưu lại trong huyết mạch của hắn cũng sẽ dần dần khôi phục theo sự tăng lên của thực lực. Từ đó hình thành loại pháp lực đặc thù như của Đầy Trời Pháp Chủ hiện tại.

Mặc dù không có bất kỳ chứng cứ nào có thể chứng minh phỏng đoán này, nhưng Từ Trường Thanh lại cảm thấy phỏng đoán này chính là sự thật. Đồng thời, dùng điều này để phán đoán vì sao Thánh Khư không vận dụng phương pháp này để dung nhập vào Côn Lôn Tam Giới, cũng có thể có được đáp án hợp lý. Trong đó, thương vong tự nhiên là nguyên nhân chủ yếu. Nghĩ lại, Thần Hỏa và thần lực chính là căn bản tồn tại của thần linh Thánh Khư, lột bỏ chúng không khác gì trực tiếp giết chết họ. Cộng thêm Thôn Thiên Ma Đạo của Diệt gia bản thân cũng nổi danh bá đạo, chắc chắn khi rút ra Thần Hỏa và thần lực đồng thời cũng tác động lên nhục thân của người thụ thuật. Cho dù có biện pháp bảo vệ nào đi chăng nữa, e rằng thương vong trong đó cũng cực lớn, nếu không cũng sẽ không cuối cùng chỉ có một người thành công như vậy.

Tiếp theo, hẳn là tư tâm của những người thuần huyết ở Thánh Khư gây trở ngại. Dù sao, ở Thánh Khư vẫn lấy người thuần huyết làm tôn. Bọn họ trời sinh đã cực kỳ ỷ lại vào Thần Hỏa và thần lực, không thể nào từ bỏ Thần Hỏa và thần lực để biến thành một phàm nhân. Cho dù họ từ bỏ Thần Hỏa và thần lực, cũng không nhất định sẽ được Thiên Đạo Côn Lôn tán thành, bởi vì huyết mạch trong cơ thể họ lấy huyết mạch của các sinh linh còn sót lại từ các Thần Vực dị giới làm chủ, cho dù không có Thần Hỏa và thần lực, vẫn sẽ bị bài xích. Cho nên cách làm lột bỏ Thần Hỏa và thần lực này, cuối cùng lợi ích sẽ chỉ dành cho những người lai tạp và trọc thú nhân bị họ xem thường, xem như nô tài. Kể từ đó, Thánh Khư tự nhiên sẽ không lựa chọn phương pháp này để giải quyết nan đề Thánh Khư dung nhập Côn Lôn Tam Giới.

Một điểm cuối cùng rất có thể liên quan đến Diệt gia. Bất kể Diệt gia phía sau có thân phận gì, bản chất ma hậu thiên của họ vẫn sẽ không thay đổi. Sự cố kỵ của thần linh Thánh Khư đối với ma khí có thể thấy rõ từ thái độ như đối mặt với đại địch khi họ xử lý lối vào Ma giới xuất hiện ở Thánh Khư trước đó. Hợp tác với Ma giới đối với họ mà nói, không khác gì cõng rắn cắn gà nhà.

Mọi quyền lợi dịch thuật cho chương truyện này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả không sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.