Sau khi lấy được hai bức cổ địa đồ Tiên Ma lưỡng giới từ trong một sợi ma khí kia, Từ Trường Thanh liền truyền chúng cho Đa Bảo phân thân và Chu Yếm phân thân đang ở hai giới này.

Khi hai phân thân này, mỗi người mô phỏng pháp lực của Ma Đế phân thân để ngưng tụ hai tấm địa đồ, chúng bỗng nhiên biến hóa. So với những đồ án đã hiện ra tại Ma giới, hai tấm địa đồ này có thêm một vài đường nét biểu trưng cho núi non, sông ngòi. Những đường nét thêm vào này trùng hợp với vị trí địa lý hiện tại của lưỡng giới, chính là nơi giao giới giữa Biển Oan Hồn của Phật giới và hai phái Lôi Âm Tự cùng Mao Sơn Tông tại Đại La Thiên của Tiên giới. Dù sự biến hóa của hai bức địa đồ giúp Từ Trường Thanh biết được vị trí đại khái của Ma Đạo Thiên Thư, nhưng vẫn chưa ghi rõ địa điểm chính xác. Muốn tìm nó trong một khu vực rộng lớn như vậy hiển nhiên là điều không thực tế, chỉ có thể tìm cơ hội kết hợp Ma Đế ấn với chiếc gương đồng kia, có lẽ mới biết được điểm thật sự.

Từ Trường Thanh không hề cảm thấy ngoài ý muốn trước sự xuất hiện đột ngột của Ma Đạo Thiên Thư. Dù sao, khi có được Vạn Kiếp Ma Đế ấn, hắn vẫn luôn cảm thấy thiếu thiếu điều gì đó. Mặc dù Vạn Kiếp Ma Đế ấn đ��i diện cho truyền thừa chính thống của Vạn Kiếp Ma Đế và khí vận vương triều Ma giới, nhưng tất cả đều là hư ảo. Những vật thật sự như Ma đạo chí bảo và Ma giới ma bảo đều không có, điều này hiển nhiên là vô lý. Nay Ma Đạo Thiên Thư xuất hiện, vừa vặn bổ sung chỗ trống này, khiến toàn bộ truyền thừa của Vạn Kiếp Ma Đế trở nên trọn vẹn.

Khi Từ Trường Thanh rời khỏi Linh Cốt địa cung, hắn liền giao phó công việc bên phía Phật giới cho Đa Bảo phân thân. Về phần Tiên giới Đại La Thiên bên kia, nếu Chu Yếm phân thân có thể thu xếp thời gian đến Đại La Thiên một chuyến thì là tốt nhất. Bằng không, hắn sẽ phải đợi sau khi lấy được một kiện Cẩm Tú Sơn Hà Đồ của Nho gia hoặc Đạo Lý Trấn Khí từ Tiên cung, rồi mới ngưng tụ thêm một phân thân khác. Phân thân này sẽ chuyên trách xử lý các công việc nội ngoại của Linh Sơn.

Giờ phút này, tại lối ra mặt đất của Linh Cốt địa cung, Thánh Thiên Pháp Chủ đã sớm phái người chờ sẵn. Thấy Từ Trường Thanh bước ra từ bên dưới, người đó liền vội vàng tiến lên hành lễ, nói: "Pháp Chủ đại nhân vừa dẫn người đến Đấu Chiến Thành. Ngài đã căn dặn thuộc hạ chờ đợi Đại sư ở đây, kính mời Đại sư sau khi xuất quan, cùng thuộc hạ đến Đấu Chiến Thành."

"Lại vội vã đến vậy sao? Chẳng lẽ bên Ma giới đã xảy ra biến cố lớn gì?" Từ Trường Thanh nhíu mày, trong lòng khẽ suy đoán.

Cùng lúc đó, hắn gật đầu ra hiệu người kia dẫn đường.

Vị Đại Thánh thuộc Đấu Chiến bộ, thân khoác khôi giáp, dẫn Từ Trường Thanh ra khỏi Phù Đồ tháp, đi đến trước một cỗ vân xa trên quảng trường. Chiếc vân xa này trông tựa như một căn phòng, xung quanh không có nhiều trang trí, trông vô cùng mộc mạc. Vật kéo xe là bốn đầu yêu thú hình dáng như giao long, như rắn.

Sau khi Từ Trường Thanh lên xe, vị Đại Thánh thuộc Đấu Chiến bộ kia liền ngồi vào vị trí phu xe, đánh ra bốn đạo pháp lực về phía bốn con yêu thú. Tức thì, lũ yêu thú như bừng tỉnh từ giấc ngủ mê, phát ra tiếng thét chói tai the thé. Tiếp đó, thân thể dài ngoằng của chúng uốn lượn di động, bên dưới sinh ra một dải mây bay, đưa cỗ xe lên không trung, bay về phía Đấu Chiến Thành.

Vân xa phi hành cực nhanh, chỉ sau khoảng một khắc đồng hồ đã đến khu trung tâm Đấu Chiến Thành. Toàn bộ Đấu Chiến Thành tựa như một phiên bản thu nhỏ của Tu Di Linh Sơn, chỉ có điều khác biệt là vòng thành nguyên bản được bảo hộ bởi bảy mươi hai Thần Tôn hộ pháp, nay đã biến thành ba mươi sáu tòa. Tuy nhiên, tu vi tổng thể của các Thần Tôn hộ pháp trấn giữ ba mươi sáu vòng thành này lại mạnh hơn rất nhiều so với những vị Bồ Tát ở bảy mươi hai vòng thành kia. Tất cả bọn họ đều là các Đại Thánh thuộc Đấu Chiến bộ, từng kinh nghiệm sa trường, người có tu vi kém nhất cũng là Phong hào Đại thành tựu giả, trong đó vài vị còn đạt đến Bán bộ Như Lai cảnh giới. Những người này nếu đặt ở Phật giới, tuyệt đối đều là Pháp Chủ của một phương Linh Sơn.

Vân xa dừng lại ở quảng trường trước đại điện trung tâm Đấu Chiến Thành. Sau khi Từ Trường Thanh xuống xe, lập tức có những Thiên nữ người hầu đang chờ sẵn dẫn hắn vào bên trong đại điện.

"Không thể!" Ngay khi Từ Trường Thanh vừa bước vào đại điện, hắn liền nghe thấy một giọng nữ từ bên trong vọng ra, rồi người phụ nữ ấy tiếp lời: "Giờ phút này, bọn người Ma giới đang chờ xuất phát, có thể khai chiến với chúng ta bất cứ lúc nào. Ngươi lại muốn bản tọa phái người đi tìm thứ truyền thuyết từ xưa đến nay chưa từng ai chứng thực kia ư? Thánh Thiên, chẳng lẽ ngươi điên rồi!"

Nghe được giọng nói ấy, Từ Trường Thanh mới nhận ra trong đại điện này, bất kể là người hầu hay thị vệ, đa số đều là nữ giới. Khi hắn bước vào sâu hơn trong đại điện, nhìn thấy ngư��i được mọi người vây quanh trên Phật đài trung tâm, trên mặt hắn không khỏi lộ ra nụ cười cổ quái.

Hắn không ngờ rằng, ngoài Cung chủ Tiên cung – thế lực lớn nhất Côn Lôn Tam Giới là nữ giới, thì vị Đấu Chiến Pháp Chủ lừng danh của Phật giới này lại cũng là nữ. Hơn nữa, người phụ nữ này còn là một yêu tu có địa vị cực kỳ thấp trong Phật giới.

Mặc dù trong các tông thừa của Phật giới, yêu tu chiếm tỷ lệ nhân số gấp đôi nhân tộc, hơn nữa còn có những Phong Thần chính thống như Tám Bộ Chúng, nhưng địa vị của họ lại chẳng hề cao. Bởi lẽ, tài nguyên Phật giới cằn cỗi và thiếu thốn, không đủ để yêu thú tự nhiên khai mở linh trí, chuyển hóa thành yêu tu. Do đó, chúng chỉ có thể được chư thiên thần Phật có thành tựu điểm hóa. Vì thiếu đi ý chí chống lại trời đất và vì quá trình điểm hóa đã hủy hoại thiên phú bẩm sinh của chúng, nên yêu tu trong Phật giới rất ít khi đạt được thành tựu lớn. Điều này càng khiến địa vị của yêu tu không thể nào đề cao được. Dần dà, Phật giới đã hình thành một tư tưởng và chế độ rằng yêu tu vốn dĩ phải có địa vị thấp kém, vốn dĩ phải bị nô dịch. Cho dù là Tà Long nhất tộc thuộc Thiên Long Bộ trong Tám Bộ Chúng, có huyết mạch Long tộc chính thống, cũng không thể phá vỡ chế độ này, cuối cùng đã dẫn dắt cả tộc mưu phản Phật giới, quy phục Long tộc Thiên Trì của Tiên cung.

Vị Đấu Chiến Pháp Chủ trước mắt này hiển nhiên là một ngoại lệ. Chỉ riêng tu vi pháp lực của một Bàn Nhược Đại thành tựu giả đã đủ để nàng xưng bá Phật giới. Hơn nữa, trong cơ thể nàng dường như còn ẩn chứa một cỗ thần lực ngang ngược khác, cỗ lực lượng này có chút tương đồng với thiên phú thần thông của Chu Yếm. Nếu nàng hoàn toàn thi triển nó ra, phối hợp với tu vi pháp lực của bản thân, e rằng dù là một Tiểu Thiên vị Thiên Tiên cũng khó lòng đối phó trước mặt nàng.

Đấu Chiến Pháp Chủ này khác biệt với những yêu tu Phật giới được ngoại lực điểm hóa. Dù bề ngoài nàng đã chẳng khác gì người thường, trông tựa như một nữ tướng quân vóc dáng cường tráng cao lớn, tướng mạo oai hùng xinh đẹp, nhưng một vài bộ phận trên cơ thể nàng vẫn giữ lại hình dáng yêu thú. Chẳng hạn như khuôn mặt với bộ lông vàng kim hơi dày đặc, hay một chiếc đuôi dài từ xương cụt kéo dài ra. Từ những đặc điểm này, không khó để nhận ra yêu thân nguyên hình của nàng hẳn là một loại hầu yêu. Với vẻ ngoài khoác kim giáp đầu thú, đội kim quan linh dị dài, nàng hiển nhiên chính là một bản nữ Tôn Ngộ Không. Không rõ nàng có huyết mạch thạch hầu hay không. Điều đáng tiếc duy nhất là pháp bảo tùy thân của nàng lại là hai thanh tử kim đại chùy, chứ không phải Như Ý Kim Cô Bổng. Điều này khiến Từ Trường Thanh thầm nghĩ, nếu đem Định Hải Thần Châm Thiết của Chu Yếm phân thân giao cho nàng sử dụng, không biết sẽ là một cảnh tượng như thế nào.

Dù cặp tử kim đại chùy này trông có vẻ thô kệch và cồng kềnh, nhưng Từ Trường Thanh lại không hề có ý xem thường. Bởi vì, trên chúng, hắn cảm nhận được Hồng Hoang chi khí nồng đậm cùng một tia khí tức của nham thạch Bất Chu Sơn. Hắn nhớ lại những lời Cực Lạc Đồng Tử từng kể về lời đồn trong Phật giới rằng, vị thần Phật thuộc Đấu Chiến bộ kia, sau khi thoát ra từ mảnh vỡ Hồng Hoang trong Huyết Vụ Thiên Địa, ngoài chuỗi Phật châu, còn có một khối nham thạch ẩn chứa lực lượng cường đại. Hiển nhiên, cặp đại chùy này hẳn là được luyện chế từ khối nham thạch đó.

Sau khi dời mắt khỏi Đấu Chiến Pháp Chủ, Từ Trường Thanh không hề để tâm đến nội dung những tranh cãi nội bộ ồn ào trong đại điện. Ánh mắt hắn quét một lượt qua tất cả mọi người. Dù không dùng thần niệm trực tiếp tìm kiếm, nhưng chỉ bằng vào khí tức pháp lực mà những người trong đại điện tiết lộ, cũng đủ để hắn đoán rằng tuyệt đại đa số ở đây đều là Phong hào Đại thành tựu giả và Bán bộ Phong hào Đại thành tựu giả. Ngoài ra, trừ Thánh Thiên Pháp Chủ và Đấu Chiến Pháp Chủ, trong số những người này còn có một vị nữa tu vi cũng đạt đến cảnh giới Bàn Nhược Đại thành tựu giả. Nhìn thái độ của những người xung quanh đối với vị đó, không khó để đoán ra hắn chính là vị Pháp Chủ cuối cùng trong ba vị Pháp Chủ, Pháp Chủ Hiểm Nguy thành Hữu Vệ.

L��n đầu tiên nhìn thấy Đầy Trời Pháp Chủ, Từ Trường Thanh liền cho rằng người này là thần linh dị vực của Thánh Khư, bởi vì trên người hắn có thần lực thần linh Thánh Khư hết sức rõ ràng. Hơn nữa, mái tóc vàng, đôi mắt xanh, cùng ngũ quan nổi bật của hắn cũng không giống với đa số người trong Côn Lôn Tam Giới. Nhưng sau đó, Từ Trường Thanh đã phủ định suy đoán của mình. Bởi vì hắn cảm nhận được thần lực phát ra từ người này, chi bằng nói đó là một loại Phật nguyên pháp lực hỗn hợp với thần lực thần linh Thánh Khư, hơn là chỉ riêng thần lực thần linh Thánh Khư.

"Xem ra đây chính là sản phẩm hợp tác giữa Thánh Khư và Phật giới." Nhìn Đầy Trời Pháp Chủ, Từ Trường Thanh thầm phỏng đoán trong lòng: "Có vẻ như vô cùng thành công. Với thực lực tu vi của người này, thậm chí có thể sánh ngang với Chí Cao Thần của Thánh Khư, mà lại cũng không bị Thiên Đạo Côn Lôn Tam Giới bài xích. So với Nguyệt Thần Beth, Savina cùng Thiên Thạch Nương Nương, hiển nhiên là tốt hơn rất nhiều. Nhưng vì sao Thánh Khư lại không vận dụng phương pháp này để dung nhập vào Côn Lôn Tam Giới?"

Ngay khi vô vàn nghi hoặc nảy sinh trong lòng Từ Trường Thanh và hắn đang trầm tư, những người trong đại điện cũng đã thấy hắn bước đến. Đấu Chiến Pháp Chủ, Thánh Thiên Pháp Chủ và Đầy Trời Pháp Chủ đều lập tức chủ động tiến lên phía trước, làm lễ với Từ Trường Thanh. Hắn cũng chắp tay trước ngực đáp lễ, đồng thời không có ý định mở miệng nói chuyện.

"Già Sen Tôn Giả đến thật đúng lúc. Chuỗi Phật châu này cũng là ngài tìm về từ trong huyết vụ, nên xử trí việc này thế nào, hẳn là phải hỏi ý kiến của ngài." Hiển nhiên, Đấu Chiến Pháp Chủ không có Hỏa Nhãn Kim Tinh như Tôn Ngộ Không, căn bản không nhìn ra Già Sen Tôn Giả trước mắt là một kẻ giả mạo. Ngược lại, nàng vô cùng thận trọng giới thiệu với hắn sự việc vừa tranh luận trong đại điện.

Thì ra, sau khi Thánh Thiên Pháp Chủ có được Phật châu, ông liền muốn giải khai bí mật bên trong. Nhưng Ma giới bên kia lại không cho hắn thời gian này. Đặc biệt là sau khi có tin tức về việc hành lang Ma Vực của Ma giới bị người phong tỏa, ��ng cảm nhận được quần ma Ma giới đã bức tiến tấn công, căn bản không thể giải khai bí mật chứa trong Phật châu trước khi khai chiến. Vì vậy, ông đành phải đến Đấu Chiến bộ cầu viện Đấu Chiến Pháp Chủ, đồng thời nguyện ý chia sẻ lợi ích mà bí mật này mang lại.

Điều Thánh Thiên Pháp Chủ không thể ngờ tới là Đấu Chiến Pháp Chủ lại căn bản không chút hứng thú nào với việc này, thậm chí không nguyện ý mở ra sổ ghi chép sinh hoạt thường ngày của các Đấu Chiến Pháp Chủ tiền nhiệm để ông tự mình tìm kiếm ghi chép liên quan. Nàng thậm chí còn lấy tư cách Pháp Chủ của Đấu Chiến bộ, trở về tọa trấn Tả Vệ thành, cấm ông tự tiện phái người tiến vào Huyết Vụ Thiên Địa tìm kiếm nơi truyền thuyết kia.

Thánh Thiên Pháp Chủ tự nhiên không dám để chuỗi Phật châu này mất đi tác dụng, thế là liền tranh luận với Đấu Chiến Pháp Chủ. Đúng lúc này, Đầy Trời Pháp Chủ cũng vừa đến, chuẩn bị cùng Đấu Chiến Pháp Chủ bàn bạc việc ứng phó cuộc tấn công của Ma giới. Khi biết chuỗi Phật châu này đã mất rồi lại có được, h��n cũng cảm thấy hiếu kỳ với bí mật của nó. Thế là, hắn cũng gây áp lực lên Đấu Chiến Pháp Chủ, hy vọng có thể nhân lúc chưa khai chiến với Ma giới mà cùng nhau giải khai bí mật bên trong Phật châu, có lẽ nhờ đó có thể giảm bớt thương vong cho bản thân. Về phần lý do của hắn cũng được chuẩn bị rất đầy đủ, đó chính là thông đạo giữa Phật và Ma lưỡng giới đã bị ngăn trở, Phật giới không cách nào chi viện, trong khi Ma giới lại có thể liên tục phái nhân lực đến. Cứ kéo dài tình hình như vậy, Đấu Chiến Thành có thể nói là không có phần thắng chút nào, trừ phi mượn nhờ những lực lượng cường đại khác, một lần triệt để đánh tan cuộc tấn công của quần ma, giết hết thủ lĩnh của chúng, khiến chúng cảm thấy không thể công phá, mới có thể rút lui.

Mọi quyền sở hữu bản dịch này đều được bảo hộ bởi truyen.free.