(Đã dịch) Cửu Lưu Nhàn Nhân - Chương 1479: Đa Bảo môn đồ (hạ)
“Sao ngươi không cùng những người khác vào trong tránh mưa?” Từ Trường Thanh trầm giọng hỏi Hữu Phổ, người đang run rẩy vì sợ hãi trước trận huyết vũ.
Hữu Phổ đang hoảng sợ, khi nghe Từ Trường Thanh hỏi, ngẩn người một lúc lâu mới nhận ra ngài ấy đang hỏi mình, liền vô cùng mừng rỡ nói: “Đa Bảo đại sư, ngài đang hỏi đệ tử sao?”
Chẳng trách Hữu Phổ lại có biểu cảm như vậy, bởi mấy ngày nay, hắn vẫn không ngừng bắt chuyện với Từ Trường Thanh, hòng thu hút sự chú ý của ngài ấy, nhưng chưa lần nào thành công. Dù vậy, hắn chẳng hề nản chí, mỗi khi gặp chuyện gì đều hỏi Từ Trường Thanh trước, thấy ngài ấy không đáp, mới tự mình quyết định. Dần dà, điều này đã thành thói quen. Việc hỏi vừa rồi, cũng chỉ là theo thói quen mà thôi, hắn căn bản không trông mong Từ Trường Thanh sẽ hồi đáp.
Một bên, Jayala thấy Từ Trường Thanh, người xưa nay chưa từng để ý đến bọn họ, vậy mà lại chú ý đến Hữu Phổ và còn mở lời hỏi thăm, không khỏi lộ vẻ hâm mộ.
Từ Trường Thanh vẫn giữ vẻ mặt không chút biểu cảm, ngài ấy nhìn những tùy tùng đang nép mình trong các tửu lâu, cửa hàng bên cạnh vì sợ hãi huyết vũ, rồi lặp lại câu hỏi: “Sao ngươi không cùng những người khác vào trong tránh mưa?”
“A…” Hữu Phổ nhất thời không biết nói gì, không rõ nên trả lời thế nào. Cuối cùng, hắn đành nói thật theo ý mình: “Đệ tử nghĩ rằng đằng nào cũng đã ướt rồi, tránh mưa hay không cũng chẳng còn ý nghĩa, nên cứ thế ở lại.”
“Còn ngươi thì sao?” Từ Trường Thanh nghe đáp án này, không tỏ vẻ hài lòng hay không, mà quay sang Jayala bên cạnh, hỏi.
Jayala vốn cũng định nói lý do tương tự như Hữu Phổ. Thế nhưng, nàng tinh thông Phật lý, thân có tuệ căn, trong tiếng hỏi của Từ Trường Thanh đã có sự ngộ hiểu, trên mặt không khỏi lộ vẻ vui mừng, liền chắp tay hành Phật lễ với Từ Trường Thanh, rồi nói: “Đệ tử cho rằng sắc tức thị không, không bất dị sắc. Sắc không tuy sâu thẳm, cũng lại như là, tự tính khi tồn.”
Từ Trường Thanh nghe Jayala trả lời, cũng không lộ bất kỳ biểu cảm nào, trầm mặc một lúc, ngài ấy nhìn những tầng mây huyết vân và hào quang chồng chất trên bầu trời, lẩm bẩm nói: “Trận huyết vũ này có tên là "Trời Khóc Huyết Vũ", thiên địa rơi lệ vì Vô Thượng Tự Tại Tôn Vương Phật, giáo chủ Vô Cấu Thế Giới, người đã xả thân Hợp Đạo với đại bi công đức từ mấy ngàn năm trước. Vị Phật này, khi thấy linh mạch Phật giới bị ma đạo phá hoại cách đây mấy ngàn năm, đã không tiếc xả bỏ thân mình, Hợp Đạo vào linh mạch, giữ vững linh khí của linh mạch, nhờ vậy mới bảo toàn được Phật giới không bị mất mát. Ngài ấy mang đại công đức, nay đã xả bỏ thân, khiến cả trời đất bi thương, tự nhiên có dị tượng này.” Nói xong, ngài ấy lại nhìn hai người đang trợn mắt há mồm vì tin tức này, mỉm cười nói: “Hôm nay không nói về Đa Bảo Bát Nhã Tam Thập Lục Phẩm Độ Thế Chánh Nghiệp Kinh nữa, bản tọa sẽ nói điều khác vậy.”
Từ Trường Thanh nói xong, cũng không để ý đến hai người vẫn còn chưa hoàn hồn, ngài ấy ngồi xuống giữa trận huyết vũ này, bắt đầu truyền thụ một pháp môn khác của Đa Bảo Kinh, đó là Đa Bảo Như Lai Căn Bản Bửu Chỉ Viên Lưu Ly Kim Cương Giới Pháp Môn. Ngay khoảnh khắc ngài ấy bắt đầu thuyết pháp, hai người cũng bừng tỉnh, vội vàng ngồi xuống bên cạnh Từ Trường Thanh, chẳng màng dị tượng huyết vũ xung quanh, mà hết sức chăm chú lắng nghe ngài ấy truyền thụ pháp môn.
Bộ Đa Bảo Như Lai Căn Bản Công Pháp này chính là công pháp mà Tụ Bảo Tôn Giả, điện chủ ngoại điện của Linh Sơn Lâu Quan Đạo nội môn, đã tu luyện. Sau khi tu thành pháp này, có thể mượn dùng nó để tụ tập vạn bảo vào một thân, tăng cao tu vi, quá trình tu hành không chướng ngại, vô hạn bao la. Chỉ cần người tu luyện có được pháp bảo đủ cường đại và tự thân đủ sức tiếp nhận, thì tu vi của người ấy đạt đến Đại La Kim Tiên cũng không phải là không thể.
Chỉ có điều, pháp môn mà Từ Trường Thanh hiện đang truyền thụ lại có chỗ khác biệt so với pháp môn của Tụ Bảo Tôn Giả. Pháp mà Tụ Bảo Tôn Giả tu luyện là bản tàn khuyết, trong đó thiếu nhiều loại tương ứng với Kim Thân Pháp của Đa Bảo Như Lai. Bởi vậy, Tụ Bảo Tôn Giả mới phải tự mình chọn lựa pháp rèn thân, để tăng cường khả năng chịu đựng pháp bảo của bản thân. Nhưng dù sao đây cũng không phải là pháp môn tương ứng, nên tất yếu có khuyết điểm, điều này cũng khiến tu vi của Tụ Bảo Tôn Giả nhiều năm qua trì trệ không tiến.
Hiện giờ, pháp môn Bửu Chỉ Viên Lưu Ly Kim Cương Giới mà Từ Trường Thanh truyền thụ cũng chỉ là một phần. Tuy nhiên, phần này nếu kết hợp với Đa Bảo Bát Nhã Tam Thập Lục Phẩm Độ Thế Chánh Nghiệp Kinh mà Từ Trường Thanh đã truyền thụ trước đó, thì công hiệu của nó sẽ không thể sánh bằng, tu luyện pháp này đến cực hạn đủ để giúp Hữu Phổ và Jayala ngưng đọng một pho Đa Bảo Như Lai Lưu Ly Bảo Quang Kim Thân.
Sở dĩ Từ Trường Thanh thay đổi chủ ý, truyền thụ môn Phật môn công pháp vốn không thích hợp phàm nhân tu luyện này cho hai người họ, cũng là vì trận huyết vũ này. Đối với tuyệt đại đa số phàm nhân mang linh khí hoặc người tu hành mà nói, trận huyết vũ này chính là nghiệt mưa, ẩn chứa oán khí thiên địa, nếu nhiễm phải chẳng những sẽ gây trở ngại tu hành, thậm chí có thể khiến tu vi đại lùi. Bởi vậy, vào lúc này, họ hoặc là mượn dùng pháp bảo để che chắn huyết vũ, hoặc là tìm một chỗ ẩn náu, chờ mưa tạnh.
Thế nhưng, đối với những phàm nhân Phật giới không mang chút linh khí nào như Hữu Phổ mà nói, trận huyết vũ này lại là một cơ duyên. Từ Trường Thanh từng đọc một câu chuyện trong một quyển du ký còn thiếu sót, kể rằng một phàm nhân không thể tu luyện, sau khi bị huyết vũ tắm gội, lại có thể tu luyện, hơn nữa tu vi còn rất cao, thậm chí đạt đến cảnh giới chí cường, khai sáng một tông môn. Lúc ấy nhìn thấy những dòng chữ này, cảm giác đầu tiên của Từ Trường Thanh chính là nói hươu nói vượn, cho rằng không thể tin. Chỉ là hiện tại, khi cảm nhận được khí chất khác biệt phát ra từ Hữu Phổ và Jayala, ngài ấy mới mơ h�� cảm thấy câu chuyện kia là thật. Chỉ có điều, ngài ấy cũng phát hiện không phải tất cả phàm nhân Phật giới nào sau khi bị huyết vũ này tắm gội đều sẽ biến đổi, thoát thai hoán cốt. Dường như trong số những người xung quanh, chỉ có Hữu Phổ và Jayala, trong chốc lát vừa rồi, trên người đã có thêm một phần linh khí khác thường, đáp ứng điều kiện tiên quyết để tu luyện Phật môn chân chính.
Trận huyết vũ này thần kỳ đến vậy, Từ Trường Thanh vừa rồi cũng đã thử thu thập một ít. Thế nhưng, bất kể ngài ấy dùng phương thức nào để bảo tồn, huyết vũ đều rất nhanh biến thành nước thông thường, loại lực lượng khó hiểu trong huyết vũ sẽ nhanh chóng biến mất trong thiên địa. Ngay cả khi trực tiếp đưa vào Càn Khôn Thế Giới, để nó lộ ra dưới Càn Khôn Thiên Đạo, Càn Khôn Thiên Đạo cũng chẳng có cách nào phân tích, quy nạp nó thành một phần của Càn Khôn Thế Giới trước khi lực lượng của huyết vũ biến mất.
Từ Trường Thanh không còn đặt tâm tư vào trận huyết vũ này nữa, mà thực sự chuyên tâm truyền thụ Đa Bảo Pháp Môn cho hai người. Khi thuyết pháp, để tránh gây phiền toái không cần thiết, ngài ấy không hiển lộ những dị tượng thường thấy khi Phật môn thuyết pháp như kim hoa bay lượn, Phạm âm vang vọng bốn phía, vẫn giản dị tự nhiên như khi giảng giải Đa Bảo Bát Nhã Tam Thập Lục Phẩm Độ Thế Chánh Nghiệp Kinh.
Chỉ có Jayala tỉ mỉ, mới phát hiện khi Từ Trường Thanh thuyết pháp, những giọt mưa máu rơi trên người ngài ấy tựa như rơi vào một tầng màng mỏng trong suốt, hoàn toàn trượt xuống đất theo đường nét cơ thể và y phục, mà trên người ngài ấy chẳng hề bị ướt chút nào. Thấy cảnh tượng này, Jayala càng thêm chuyên tâm nghe giảng, ghi nhớ từng lời Từ Trường Thanh nói, chẳng hề để tâm đến những giọt mưa máu đang rơi xuống từ trời. Ngược lại, Hữu Phổ lại tỏ vẻ tùy ý hơn nhiều, thỉnh thoảng bị phân tâm bởi những giọt mưa máu rơi trên người. Cuối cùng, hắn dứt khoát cởi bộ quần áo ướt đẫm trên người, dùng vài cành cây dựng thành một cái lều tránh mưa đơn giản, rồi mới yên ổn lắng nghe. Bởi vậy, những nội dung hắn ghi nhớ không được trọn vẹn.
Bửu Chỉ Viên Lưu Ly Kim Cương Giới Pháp Môn vốn là một pháp môn phương tiện trong Đa Bảo Như Lai Công Pháp. Nếu là pháp môn phương tiện, tự nhiên sẽ không quá phức tạp. Rất nhanh, chưa đến nửa canh giờ, toàn bộ pháp môn đã được giảng giải xong.
“Các ngươi đã ghi nhớ được bao nhiêu?” Sau khi truyền thụ xong bộ pháp môn này, Từ Trường Thanh nhìn hai người, trầm giọng hỏi.
“Đệ tử đã ghi nhớ toàn bộ.” Jayala từ lâu đã tụng đọc kinh Phật, sớm đã rèn luyện được khả năng bác nhớ. Sau khi nghe Từ Trường Thanh hỏi, nàng suy nghĩ lại những nội dung đã ghi nhớ trong đầu, liền thành thật nói.
Hữu Phổ bên cạnh lại lúng túng gãi đầu, nói: “Đệ tử chỉ ghi nhớ được một phần.” Nói xong, hắn lại lộ vẻ khá kỳ vọng nhìn về phía Jayala, nói: “Jayala, ngươi đã ghi nhớ toàn bộ, vậy hãy đọc lại một lần thôi, để ta cũng có thể ghi nhớ thêm một lần nữa.”
Mặc dù Jayala và Hữu Phổ có quan hệ bình thường, nhưng dù sao nhiều ngày cùng theo Từ Trường Thanh bên cạnh, cũng coi là có chút tình nghĩa đồng đạo. Bởi vậy, nàng cũng không phản đối yêu cầu của hắn. Thế nhưng, khi nàng hồi ức lại nội dung trong đầu, định nói ra, lại phát hiện lời đã đến khóe miệng, quả thật không thể nào thốt ra. Cuối cùng, nàng chỉ có thể lộ vẻ khó coi nhìn Hữu Phổ, nói: “Ta không thể nói ra được.”
Hữu Phổ nghe xong, hơi tỏ vẻ không vui nói: “Không muốn nói thì cứ nói không muốn nói đi, hà cớ gì lại dùng lời ‘không thể nói ra được’ làm cớ?”
Thấy Hữu Phổ nói vậy, Jayala cũng lộ vẻ không cam lòng. Nhưng nàng lại không biết nên giải thích thế nào về sự kỳ lạ này, liền nói: “Ngươi đã không tin, sao ngươi không thử xem những công pháp ngươi đã ghi nhớ có thể nói ra được không?”
Nghe Jayala nói vậy, Hữu Phổ cũng cảm thấy mình có thể đã hiểu lầm đối phương, chỉ là vẫn không thể nào tin được lời của Jayala. Thế là, hắn liền thử hồi ức những Đa Bảo Như Lai Pháp Môn đã ghi nhớ trong đầu, sau đó định nói ra. Nhưng bất kể hắn há miệng thế nào, những nội dung ấy từ đầu đến cuối không thể thốt ra. Sau khi thực sự cảm nhận được sự dị thường này, Hữu Phổ mới hoàn toàn tin tưởng lời của Jayala, đồng thời cực kỳ thận trọng xin lỗi Jayala. Sau đó, hắn mới quay đầu, định hỏi Từ Trường Thanh những điều còn thắc mắc trong lòng. Thế nhưng, lúc này hắn lại thấy Từ Trường Thanh đang tĩnh tọa tham thiền, lặng lẽ ngồi đó. Nhất thời, hắn cũng không tiện nói thêm gì, liền cùng Jayala ngồi xuống hai bên Từ Trường Thanh, mỗi người dựa theo pháp môn vừa học được mà tu luyện, đồng thời rất nhanh đều nhập vào cảnh giới vong ngã.
Trận huyết vũ ấy rơi suốt cả ngày cho đến tận đêm mới ngừng. Điều khiến người ta ngạc nhiên là ngay khoảnh khắc huyết vũ dừng lại, sắc đỏ lạnh lẽo, đáng sợ trong nước mưa đọng trên mặt đất lại biến mất trong chớp mắt, tất cả huyết vũ đều hóa thành thanh thủy. Rất nhanh, trên sa mạc rộng lớn của Phật giới liền xuất hiện thêm không dưới một hai trăm hồ nước nhỏ. Hơn nữa, đất cát xung quanh những hồ này cũng kỳ diệu hóa thành đất đai màu mỡ, một số hạt giống thực vật nhanh chóng mọc rễ nảy mầm, chỉ trong một đêm đã hình thành từng mảng ốc đảo và rừng rậm mới mẻ, bắt mắt trong sa mạc.
Sau khi huyết vũ dừng lại, những người theo đuôi trước đó tránh mưa lại kéo đến. Chỉ có điều, lúc này Từ Trường Thanh, Hữu Phổ và Jayala dường như đều đang nhập định, nên họ cũng không quấy rầy. Sau khi ăn một ít thức ăn do các tín đồ Phật gia bố thí, họ cũng ngồi đả tọa bên cạnh ba người mà tu luyện Đa Bảo Bát Nhã Tam Thập Lục Phẩm Độ Thế Chánh Nghiệp Kinh. Có lẽ là do huyết vũ, hiệu quả tu luyện bộ pháp môn này của họ lại tăng lên gấp mười, gấp trăm lần so với trước. Thậm chí có vài người đã ngưng kết Kim Thân Pháp Tướng trong lòng, chỉ là pháp tướng này vô cùng yếu ớt, căn bản không có bất kỳ thần thông pháp lực nào.
Trải qua một đêm, tất cả mọi người đều có được thu hoạch, trên mặt ai nấy đều lộ vẻ vừa kinh hãi vừa vui mừng, ánh mắt nhìn về phía Từ Trường Thanh cũng trở nên đặc biệt tôn kính. Hữu Phổ và Jayala cũng từ trong nhập định tỉnh lại, thu hoạch của họ thì khỏi phải nói, nhưng cũng không thể tiết lộ với người ngoài. Hai người chỉ liếc nhìn nhau đầy thâm ý, sau đó cùng nhìn về phía Từ Trường Thanh.
Lúc này, từ chân trời sa mạc, tia nắng đầu tiên ló rạng, xuyên qua đỉnh cồn cát, xuyên qua đại môn thành bang, vừa vặn chiếu rọi lên thân Từ Trường Thanh, khiến ngài ấy như được bao phủ bởi một tầng quang huy thánh khiết. Ngay khi mọi người còn đang đắm chìm trong ý cảnh thần bí này, thân thể Từ Trường Thanh bỗng hóa thành bụi, theo một trận gió nhẹ thổi tan ra, biến mất trong ánh sáng, chỉ để lại một đám người theo đuôi đang trợn mắt há mồm.
Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, kính mong không sao chép.