Lại nói, tổ thứ ba sau khi thâm nhập hoàng thành cũng hết sức cẩn trọng. Trong tình huống bình thường, họ không dám dùng thần niệm thăm dò những khu vực cốt lõi như tẩm cung hay chính điện của Thọ Vương. Ai mà biết bên cạnh vị thiên tử Thương triều này liệu có tu sĩ cao thủ nào không, vạn nhất bị phát hiện thì có lẽ sẽ tổn thất nặng nề.

Vì vậy, trong khi tiểu tổ c��a Chu Sáu đang điều tra các mục tiêu quan trọng bên ngoài Triều Ca Thành, tổ thứ ba cũng không vội vã tiếp cận khu vực trung tâm mà tập trung thu thập thông tin tình báo ở các khu vực xung quanh bên trong hoàng thành.

Dù ở bất kỳ khía cạnh nào, những chuyện liên quan đến "Hoàng thành" đều có nét tương đồng. Chế độ độc tài cao độ, cùng với chế độ đẳng cấp phong kiến và chế độ nô lệ vô nhân đạo, khiến các giai tầng trong hoàng thành không thể nào đều mỹ mãn. Những lời đàm tiếu, nói xấu lẫn nhau là điều khó tránh khỏi, và điều này cũng mang lại không ít cơ hội thu thập tình báo cho tổ thứ ba.

Lấy ví dụ, Thọ Vương, người đứng đầu trong hoàng thành, có không ít truyền thuyết và lời đồn đại xoay quanh ông ta. Mặc dù đám nô lệ, cung nữ và tần phi không dám công khai bàn tán về ông ta, nhưng những lời thì thầm riêng tư thì nhiều vô kể.

Chẳng hạn như Thọ Vương, thân là một quân vương trong thời đại hòa bình, chỉ có một thân tu vi và võ lực nhưng lại không có đất dụng võ; bốn bề quốc thái dân an, không cần ông ta phải ra tay. Cuộc sống an nhàn lâu ngày như vậy tự nhiên sinh ra không ít thói hư tật xấu, chẳng hạn như "tự đại", "không coi ai ra gì", "háo sắc", lại còn không có chút ranh giới đạo đức nào.

Điều đáng nói nhất là Thọ Vương, sau khoảng mười năm tại vị, lại sinh ra một loại ý nghĩ biến thái rằng "vua muốn thần chết, thần không thể không chết" chỉ vì thần hạ luôn cung kính tuân theo mệnh lệnh của mình. Nếu ý nghĩ này xuất phát từ một trung thần thì còn có thể chấp nhận được, nhưng nếu một quân vương cũng có ý nghĩ đó và tin tưởng một cách mù quáng, vậy thì chắc chắn sẽ có chuyện lớn xảy ra.

Trong khoảng thời gian này, Thọ Vương nhàn rỗi sinh nông nổi, cảm thấy cả ngày ở trong hoàng thành cũng thật nhàm chán, ngoài việc vui đùa cùng mỹ nữ thì chẳng có gì đáng nói. Huống hồ, những mỹ nữ kia đã sớm bị ông ta "chơi chán", còn đâu hứng thú. Thế là, những ý đồ xấu xa trong lòng ông ta bắt đầu nảy sinh, chẳng hiểu sao lại nghĩ đến vợ của vị Đại tướng quân Hoàng Phi Hổ dưới trướng mình rất xinh đẹp. Trước kia ông ta từng gặp nàng tại quốc yến, dáng người cũng thật xuất chúng, khiến Thọ Vương, vốn đã cảm thấy nội tâm xao động và nhàm chán, càng thêm không thể kiềm chế.

Kết quả là, chẳng rõ gân nào bất thường, nhân lúc có hơi men, Thọ Vương liền công khai ca ngợi vẻ đẹp của vợ Hoàng Phi Hổ trước mặt mọi người, với vẻ mặt và ánh mắt cực kỳ dâm đãng.

Đương nhiên, tất cả những chuyện trên đều là mật thám của tổ thứ ba dùng thần niệm thu thập được từ những lời chuyện riêng tư của đám nô lệ và cung nữ hầu hạ Thọ Vương trong các bữa tiệc rượu. Điều này cũng giúp họ có cái nhìn sơ bộ về bản tính và tình trạng hiện tại của Thọ Vương.

"Thọ Vương vô đức, lại háo sắc, tâm tư xao động và không có giới hạn đạo đức, không thể coi là một quân vương cẩn trọng. Các chi tiết còn lại vẫn cần tiếp tục quan sát và theo dõi."

Trước khi đến đây, tất cả mật thám Thiết Vệ đều mang theo nhiệm vụ. Tất nhiên, người nắm rõ những nhiệm vụ này chỉ có tổ trưởng của mỗi tiểu tổ; việc phân công nhiệm vụ cho cấp dưới phải do tổ trưởng quyết định dựa tr��n thời cơ và mức độ trưởng thành.

Nhiệm vụ đầu tiên không gì khác chính là ẩn mình, cố gắng thu thập mọi thông tin hữu ích có thể, tiếp cận và trở thành người thân cận của những nhân vật chủ chốt, nhưng tuyệt đối không được tùy tiện can thiệp.

Thọ Vương của triều Thương chính là một mục tiêu trọng yếu. Tiếp cận ông ta đã rất khó. Muốn tiếp cận mà không bị phát hiện thì càng gian nan gấp bội. Bởi vậy, không thể nóng vội.

Ngày hôm đó, tại phủ Hoàng Phi Hổ, mật thám Huy đang ẩn mình đã thu được một tin tức khiến hắn ngỡ ngàng, liền vội vã báo cáo lại cho tổ trưởng.

Tin tức cho hay, sau khi Hoàng Phi Hổ trở về phủ, đã nổi giận mắng to "cuồng đồ", thậm chí còn thốt ra những lời lẽ đáng sợ như "độc thần". Vợ Hoàng Phi Hổ sợ hãi vội vàng khuyên nhủ, phải mất hơn nửa ngày ông ta mới nguôi giận. Khi được hỏi nguyên do, ông ta mới từ từ kể lại, quả thực không thể tưởng tượng nổi. Thậm chí mật thám Huy, người tự xưng là kiến thức rộng rãi, cũng cảm thấy chuyện này hoàn toàn là đang "tìm đường chết".

Ng��y hôm trước, trùng hợp đúng vào ngày sinh của thần Nữ Oa, Thọ Vương, thân là chủ tể nhân gian, theo tục lệ cần phải tắm gội thay y phục, dùng lễ nghi cao nhất đến miếu Nữ Oa, mang theo toàn bộ văn võ bá quan đến chúc thọ Nữ Oa, đồng thời dâng lên hạ lễ.

Ngày sinh của Nữ Oa có khoảng cách rất dài, tính theo tuổi thọ phàm nhân thì phải ba trăm sáu mươi lăm năm mới có một lần. Vì vậy, Thọ Vương cũng là lần đầu tiên tham dự đại điển chúc thọ loại này. Vốn dĩ ông ta cũng khá để tâm. Ông ta thành thật làm theo lễ pháp, sửa soạn trang nghiêm, khoác lên mình vương bào, dẫn theo các đại thần cùng đoàn xe chở đầy cống phẩm, rầm rộ đến miếu Nữ Oa, nơi cách Triều Ca một ngày đường.

Còn Hoàng Phi Hổ, thân là Thượng tướng quân triều Thương, đương nhiên cũng đi theo hộ tống.

Mọi chuyện đến đây vẫn ổn thỏa. Vấn đề phát sinh sau khi vào miếu Nữ Oa.

Vị diện này không giống những vị diện trung cấp thấp khác. Ở đây, thần minh tiên nhân nhiều vô số kể, và họ cũng không thường xuyên ẩn mình. Bách tính đều biết sự tồn tại của họ, th���m chí thế gian cũng thỉnh thoảng xuất hiện thần tích. Chẳng hạn, miếu Nữ Oa được các đời quân vương triều Thương cung phụng chính là một nơi phi thường.

Nữ Oa là một thần minh có thật, đây là điều mọi người trên thế giới này đều biết và là sự thật hiển nhiên. Miếu Nữ Oa chính là nơi duy nhất vị thần minh Nữ Oa hiển hóa sức mạnh tại thế gian, vô cùng thần thánh. Và bức tượng điêu khắc trong miếu cũng không phải tượng đất hay tượng đá bình thường, mà là một phần thần tượng được hiển hóa từ pháp lực của Nữ Oa, có thể liên hệ với bản thể của Người.

Chính vì pho tượng Nữ Oa này, cộng thêm vị quân vương "Thọ" của triều Thương đời này hiện đang ở trong thời kỳ nội tâm xao động, đức hạnh thiếu kém, mà vấn đề đã nảy sinh một cách vô cùng kỳ quặc.

Sau khi Thọ Vương tế bái, ngẩng đầu nhìn lên, phát hiện pho tượng Nữ Oa này lại có mị lực khôn cùng, vẻ đẹp lộng lẫy cuốn hút, quyến rũ hơn bất kỳ nữ tử nào ông ta từng gặp. Lúc ấy, ông ta chỉ cảm thấy đầu óc nóng bừng, liền nảy sinh ý đồ xấu. Thế là, sau khi hết lời tán thưởng vẻ đẹp của Nữ Oa, ông ta rút phắt trường kiếm bên hông, phăm phăm khắc một bài thơ lên vách đá trong miếu.

Phượng loan bảo trướng cảnh phi thường, tẫn thị nê kim xảo dạng trang. Khúc khúc viễn sơn phi thúy sắc; phiên phiên vũ tụ ánh hà thường. Lê hoa đái vũ tranh kiều diễm; thược dược lung yên sính mị trang. Đãn đắc yêu nhiêu năng cử động, thủ hồi trường nhạc thị quân vương.

Bài thơ này, dù về ý cảnh hay thể loại, đều không đáng bàn, ý tứ cũng quá ư trần trụi. Tự mình làm như vậy thì còn không đến nỗi, ít nhất cũng có thể mua vui cho người khác. Nhưng đây là nơi nào chứ? Đây là miếu thờ của thần minh Nữ Oa đường đường, là nơi thần uy hiển hóa! Ngươi dám sáng tác một bài thơ quá ư trần trụi lại mang ý đồ xấu xa như thế ở đây là có ý gì? Đây rõ ràng là đang tìm đường chết!

Thế mà Thọ Vương lại vô cùng tự đại, còn tự cho mình là chủ tể nhân gian, địa vị ngang hàng với Nữ Oa, thấy vẻ đẹp của Người, để lại một bài thơ thì có sao? Đây là lời ca ngợi! Không được phép hủy hoại! Sau đó liền dương dương tự đắc bãi giá hồi cung.

Một loạt hành động tự tìm đường chết này khiến Hoàng Phi Hổ, người chứng kiến toàn bộ quá trình, giận dữ khôn nguôi. Ông ta cảm thấy Thọ Vương thực sự không phải là thứ gì tốt đẹp. Cộng thêm việc trước đó Thọ Vương đã công khai bày tỏ sự tưởng niệm "đặc biệt" đối với vợ mình trước mặt mọi người, Hoàng Phi Hổ có thể nhẫn nhịn cho đến khi về nhà mới trút giận đã được coi là có hàm dưỡng tốt.

Tin tức này do mật thám Huy từ phủ Hoàng Phi Hổ truyền tới tay Chu Sáu, nhưng không chỉ có Huy, sáu tổ mật thám còn lại cũng liên tục gửi về những tin tức tương tự.

Chu Sáu nhíu mày thầm nghĩ: Thọ Vương háo sắc và tự đại là thật, nhưng liệu có đến mức đầu óc nóng bừng mà hành động như vậy không? Một người có thể lên làm quân vương không thể nào là kẻ ngu dốt, chẳng lẽ lại không hiểu rõ sự khác biệt to lớn giữa địa vị của Nữ Oa và triều Thương của ông ta sao? Chỉ là một phàm nhân mà cũng dám "Thủ hồi trường nhạc thị quân vương" để khiêu khích Nữ Oa ư? Trong chuyện này nhất định có ẩn tình khác!

Truyen.free hân hạnh giới thiệu bản chuyển ngữ này.