Nhìn con rết rắn cỏ đã dài hơn bảy mươi phân, to bằng một cánh tay, Trương Lê Sinh biến sắc mặt. Hắn cố gắng bình tĩnh tâm thần, niệm động chú vu. Lập tức, con rết ấy, trong tiếng "Híz-khà zz Hí-zzz tất tất Híz-khà zz Hí-zzz tốt tốt...", đã như được sai khiến, di chuyển theo ý muốn, quả nhiên đã biến thành vu trùng.

Sử dụng Chú Pháp, dùng vu lực để luyện sâu bọ bình thường thành vu trùng, đây chỉ có thể là thủ đoạn của Vu tộc.

Trong thần thoại Hoa Hạ, Thủy Thần Bàn Cổ cầm Cự Phủ phá tan Hỗn Độn, khai thiên tích địa. Sau khi mệt chết, hơi thở của Người biến thành gió xuân, mây mù; âm thanh hóa thành sấm sét; hai mắt ngưng tụ thành Mặt Trời, Mặt Trăng; râu tóc hóa thành tinh tú; thân thể thành núi cao; máu huyết thành sông ngòi; gân mạch thành đường sá; cơ bắp hóa thành đồng bằng; xương cốt, tủy biến thành khoáng sản dưới lòng đất; da thịt, lông tóc là cây cỏ.

Sau Bàn Cổ, có Nữ Thần Hoa Tư khi bắt cá bên hồ lớn, giẫm lên dấu chân của Lôi Thần Thiên Ngoại mà thụ thai, sinh hạ huynh muội Phục Hy và Nữ Oa mình người thân rắn.

Nữ Oa dùng đất tạo người, và cũng giao hợp cùng huynh trưởng Phục Hy mà sinh ra 'Vu'.

Về sau, Thủy Thần Cộng Công và Hỏa Thần Chuyên Húc tranh giành đế vị. Cộng Công thua trận, tức giận đâm đầu vào Bất Chu Sơn, khiến trụ trời gãy đổ, Cửu Châu đổ nát, văng tung tóe, trời nghiêng về Tây Bắc, đất lún về Đông Nam, hồng thủy tràn lan, đại hỏa cũng lan rộng.

Để c��u bá tánh, Nữ Oa chu du tứ hải, vượt qua bao dãy núi, mượn Thần Hỏa Mặt Trời, dùng đất ngũ sắc trên Bất Chu Sơn, luyện thành ba vạn sáu ngàn năm trăm linh một khối đá ngũ sắc khổng lồ để vá trời.

Nữ Oa dùng ba vạn sáu ngàn năm trăm khối đá để vá trời, công thành; lại chặt bốn chân của thần Ngao, vị thần đã gánh Bất Chu Sơn, để chống đỡ Tứ Cực của Trời Đất. Cuối cùng, nàng hóa giải được tai họa Cửu Châu tan vỡ, nhưng máu huyết cũng khô cạn, hóa thành hạt bụi.

Vì vậy, hậu duệ 'Vu' của nàng và Phục Hy liền thay thế mẫu thân giáo hóa nhân loại. Do đó, trong Thời Đại Thượng Cổ, ý nghĩa của 'Vu' chính là người có thể giao tiếp với thần linh, sai khiến quỷ quái, bói toán cát hung, phân biệt thiện ác, trị thế lý dân, là những người mạnh mẽ nhất.

Chỉ là, người đời sau tự mình cố gắng, liên tiếp xuất hiện tám vị minh chủ, cường quân như Tam Hoàng (Toại Nhân, Thần Nông, Hoàng Đế) và Ngũ Đế (Thái Hạo, Viêm Đế, Thiếu Hạo, Nghiêu, Thuấn) với tài năng kinh thiên vĩ địa, sức mạnh xé tinh liệt nhật. Họ đã dồn Vu duệ chạy tới Biên Hoang Cửu Lê chi địa, khiến vu đạo trong lịch sử Hoa Hạ dần dần biến thành nền văn hóa đặc trưng của vùng đất man di.

Bởi vậy có thể nói, 'Vu' vốn là huyết mạch truyền thừa của thần linh Thượng Cổ Trung Quốc, chứ không phải những tiểu thuật âm tà, sức mạnh quỷ thần mà những người không hiểu biết lầm tưởng.

"Thành công rồi, thành công rồi, vậy mà đã thành công! Ta, ta là 'Vu' rồi! Nhưng sao lại cứ thế mà thành, chẳng hiểu gì cả!" Dù đã sớm có dự cảm từ khi tỉnh lại trong bệnh viện, nhưng khi sự việc thực sự xảy ra, Trương Lê Sinh vẫn không khỏi mừng rỡ khôn xiết.

Đáng tiếc, niềm vui mừng chỉ thoáng chốc. Hắn thốt lên: "A cha, a cha con thành công rồi, a, a...", khi vô thức muốn chia sẻ niềm vui thành công với Trương Đạo Vu, lại đột nhiên nhớ ra a cha đã mất, trong ngôi nhà cổ chỉ còn lại mình hắn lẻ loi trơ trọi.

Ngay lập tức, một nỗi bi thương khó tả siết chặt trái tim thiếu niên, khiến nó như bị bóp nát.

"A cha, a cha, a, a cha..." Trương Lê Sinh chỉ cảm thấy như thể vô số độc trùng đang hút máu, toàn bộ sức lực trên người trong khoảnh khắc đều bị rút cạn. Hắn khụy xuống đất, khóc nức nở không kìm được, nước mắt tuôn rơi, rồi bất tri bất giác lại ngất đi.

Hắn tỉnh lại thì trời đã rạng sáng. Ngoài cửa truyền đến tiếng "Bành bành bành..." đập cửa, cùng tiếng kêu lo lắng: "Sơn Trùng Tử, Trương Lê Sinh, ngươi sao rồi, mau mở cửa!"

Trương Lê Sinh hốt hoảng đứng dậy từ mảnh đất trong sân, nhưng vẫn không quên "Híz-khà zz Hí-zzz tất tất..." vài tiếng, xua con vu trùng của mình đến chỗ tối ẩn nấp. Giọng khàn đặc, hắn hỏi: "Ai đó, ngoài cửa là ai?"

"Là ta, Đào Lộ Lộ, ngươi mau mở cửa." Người ngoài cửa lớn tiếng đáp lời.

Trương Lê Sinh loạng choạng đi tới trước cửa, từng then cửa nặng nề đẩy ra. Nhờ ánh mặt trời mờ ảo, lấp ló sau làn sương mù sớm mai trên núi, hắn nhìn thấy bên ngoài là một thiếu nữ có tuổi tác tương tự mình, làn da ngăm đen nhưng ngũ quan lại thanh tú lạ thường. Hắn hỏi: "Có việc gì?"

"Chuyện nhà ngươi, ta nghe a cha nói, nên tới thăm ngươi một chút," thiếu nữ Đào Lộ Lộ đồng cảm, khẽ nói: "Ngươi không sao chứ, sao trên người toàn là bùn thế?"

"Không có việc gì, trong sân bị ngã một chút. Chuyện ngày hôm qua toàn bộ nhờ chú A Liệp hỗ trợ, cảm ơn gia đình ngươi."

"Đều là hương thân, đừng khách sáo," thiếu nữ Đào Lộ Lộ, người có làn da ngăm đen nhưng xinh đẹp, lắc đầu, giơ lên một cái bình gốm màu vàng bùn rồi nói: "Đây là canh gà mái hầm sâm lão mẹ ta nấu, dặn ta mang đến cho ngươi bồi bổ cơ thể. Hôm nay ngươi đi học không?"

"Đâu phải ta bị xe đụng, mà cần bồi bổ gì chứ. Mấy ngày nay ta sẽ không đi học, cha ngươi nói mẹ ta còn sống, ta phải đi tìm bà ấy trước đã." Miệng nói vậy, nhưng Trương Lê Sinh vẫn cảm kích nhận lấy bình gốm từ tay thiếu nữ.

"Cha nói ông ấy sẽ thay ngươi đi tìm mẹ. Con trẻ thì nên học hành cho tốt, lên đại học, thoát khỏi cái ổ núi non hẻo lánh này mới có tiền đồ. Ngươi nghỉ hai ngày rồi hãy học bù cho tốt."

"Mẹ thì ta tự mình cũng muốn tìm, mấy ngày nữa ta cũng sẽ đi học lại."

"Vậy được, ngươi ăn hết gà đi, ngủ một giấc thật ngon, đừng nằm trong sân nữa, sẽ sinh bệnh ��ấy. Ta đi học đây." Thiếu nữ gật đầu, không biết nói gì thêm, thấy trời đã sáng hẳn, liền quay người rời đi.

Trương Lê Sinh đợi đến khi bóng lưng thiếu nữ biến mất trên con đường nhỏ trong thôn, ngẩn ngơ đóng lại cửa gỗ, rồi ôm bình gốm vào ngực, mở nắp. Một luồng hơi nóng cùng mùi thơm nồng đậm xộc lên mũi.

Cách làm món g�� hầm sâm của người Miêu Vu vô cùng đơn giản. Đơn giản là dùng gà đất nhà nuôi lâu năm, loại gà cứng rắn, sau khi được đổ rượu trắng vào làm rỗng dạ dày rồi làm chết ngạt, lại dùng sâm lão trên núi cùng dầu mỡ heo, nước trong, các loại gia vị, hầm nhỏ lửa cho nhừ. Thế nhưng, hương vị lại thơm ngon lạ thường, và càng bổ dưỡng.

Trương Lê Sinh đã hơn nửa ngày không ăn uống gì, chỉ ăn hai cái trứng trà, lại còn lấy máu mình để cho độc trùng ăn hai lần, đã sớm đói cồn cào. Lúc này, nghe thấy mùi thơm từ bình gốm tỏa ra, làm sao còn nhịn được nữa.

Hắn vội vàng lau tay vào chỗ sạch sẽ trên bộ đồng phục, bất chấp hơi nóng, nắm lấy miếng thịt gà mái béo ngậy trong bình gốm, đưa vào miệng ăn lia lịa. Chỉ ăn vài miếng, không biết vì sao lại đột nhiên nghĩ đến câu nói của Đào Lộ Lộ vừa rồi đã vạch trần lời nói dối của mình: "Đừng nằm trong sân nữa, sẽ sinh bệnh đấy." Nước mắt liền tuôn trào, nhỏ vào trong bình gốm.

Tuy nhiên, Trương Lê Sinh đã trở thành 'Vu', bản tính tự nhiên cũng kiên cường hơn rất nhiều, rất nhanh liền không còn cảm thấy hối hận, thoát khỏi tâm trạng bi thương.

Mặc dù nước mắt mặn chát, Trương Lê Sinh vẫn ăn hết sạch cả bình canh gà hầm sâm, không sót một chút nào. Hắn cảm thấy tinh thần uể oải đã khá hơn nhiều, vu lực thần bí trong huyết nhục cũng theo thức ăn dinh dưỡng phong phú trong dạ dày mà tiêu hóa, tự nhiên sinh sôi ra.

Ổn định lại cảm xúc, hắn đi vào căn nhà cổ, đặt bình gốm xuống. Trong nhà mình, hắn lấy hơn hai trăm đồng tiền lẻ đã tiết kiệm từ trước, lại lấy ra vài bộ quần áo để thay và giặt.

Trở lại trong sân, cởi bỏ bộ đồng phục dơ bẩn, Trương Lê Sinh kéo lên hai thùng nước giếng từ giếng cổ. Hắn dùng nước lạnh và xà phòng tẩy sạch bùn đất trên người, thay quần áo sạch sẽ, rồi định đi Huyện Thành.

Khi mở chốt cửa, vừa định bước ra ngoài, hắn đột nhiên nghĩ đến mình đã luyện con rết Thanh Hồng thành vu trùng. Theo truyền thuyết cổ xưa, cần phải luôn mang theo bên người để tẩm bổ. Thế là, hắn liền hí lên vài tiếng, điều khiển Thanh Hồng đi ra, khiến nó bò theo ống quần lên người, gi���u trong nội y, quấn quanh vùng eo bụng.

Dù không cần phải để nó hút quá nhiều máu thịt đến mức nguy hiểm, con rết Thanh Hồng mà Trương Lê Sinh nuôi dưỡng cũng không phải là dị chủng, chỉ là một loài sâu bọ bình thường. Mà độc trùng bình thường, cho dù được Vu mới luyện thành vu trùng, cũng không có uy lực gì quá thần kỳ.

Nhưng khi vu trùng quấn quanh người, từ lỗ chân lông trên bụng Trương Lê Sinh tự nhiên thẩm thấu ra từng chút vu lực để tẩm bổ cho con trùng. Chính hắn cũng đột nhiên cảm thấy tinh thần phấn chấn, tâm tình thoải mái hơn rất nhiều, một cảm giác mọi thứ đều trong tầm kiểm soát bất tri bất giác trỗi dậy.

Loại cảm giác này thực chất là một sự cường hoành hư ảo, nhưng lại giống như thuốc phiện, một khi nhiễm vào sẽ khiến người ta say mê. Trương Lê Sinh liền thay đổi chủ ý ngay lập tức. Hắn cảm thấy việc tìm kiếm người mẹ thất lạc hơn mười năm tất nhiên không thể một sớm một chiều mà thành. Đối với mình, điều quan trọng nhất hẳn là tìm hiểu triệt để những thay đổi sau khi trở thành Vu.

Nghĩ tới đây, hắn bước ra khỏi cánh cửa gỗ của căn nhà cổ, đóng cửa lại, rồi đăm chiêu đi về phía ngoài thôn.

Bước đi trên con đường lát đá râm mát, nhiều thôn dân vừa ra đồng làm việc sáng sớm, bắt gặp Trương Lê Sinh với vẻ mặt đờ đẫn, đều thương cảm thở dài nói: "Sơn Trùng Tử... Ai, đúng là nghiệp chướng mà..." nhưng lại chẳng ai nói thêm lời nào.

Cũng có vài khách du lịch ba lô từ đô thị phồn hoa đến đây từ sớm, hoặc những đoàn du khách, vừa cười nói vui vẻ với những người nông dân miền núi, hít thở không khí mát lành của thôn núi, hân hoan reo hò ầm ĩ.

Khi nhìn thấy thiếu niên mặc quần áo mộc mạc đi ngang qua trong thôn núi, có người còn xem Trương Lê Sinh như một phần cảnh vật, làm đủ kiểu dáng để chụp ảnh lưu niệm.

Thế nhưng, bất kể là thôn dân hay khách du lịch đến từ bên ngoài thôn núi, Trương Lê Sinh đều làm như không thấy. Hắn bước nhanh ra khỏi thôn, đi vào con đường lớn ra thị trấn. Quan sát bốn phía, không thấy một bóng người, hắn lặng lẽ rẽ vào khu rừng bên đường.

Vào thời kỳ lịch sử đặc biệt ngay sau khi Cách mạng Đỏ thành công, với niềm tin "người định thắng thiên", nhiều thôn núi ở Xuyên Tây đều đốt rừng làm rẫy, biến núi rừng thành ruộng đồng canh tác, xua đuổi các loài động vật lớn vào rừng sâu. Thôn Quát Oa cũng không ngoại lệ.

Nhưng theo mười mấy năm trước, khi ý thức bảo vệ môi trường tăng cao, chính sách "trả lại rừng cho cây" đã trở thành một trong những biện pháp chính sách cơ bản của chính quyền Xuyên Tây. Hầu hết các thôn núi trong tỉnh cũng dần dần khôi phục diện mạo xưa. Tuy nhiên, những khu rừng nguyên sinh bị phá hủy không thể một sớm một chiều mà khôi phục lại nguyên trạng trong thời gian ngắn. Nhưng ngoại trừ một số điểm tham quan được quy hoạch đặc biệt, việc tùy tiện xông vào khu rừng núi bên ngoài thôn đã là một hành vi vô cùng nguy hiểm.

Trương Lê Sinh tiến vào rừng núi, liền cảm thấy trước mắt tối sầm. Lần mò đi vài bước, mắt dần dần thích nghi với sự mờ tối trong rừng. Một thế giới hoang sơ hoàn toàn khác biệt với thế giới văn minh hiện ra trước mắt hắn.

Ai chưa từng trải qua sẽ rất khó tưởng tượng, chỉ cách hơn mười thước mà mọi thứ lại thay đổi triệt để đến vậy. Mà chính cái khả năng kỳ diệu này cũng là nguyên nhân khiến những người lữ hành ưa mạo hiểm, tìm kiếm kích thích, không biết mệt mỏi mà không ngừng thám hiểm.

Nội dung này là tài sản trí tuệ thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mọi hành vi sao chép không được phép.