Quản sự né người sang một bên nói: "Vào trong chuyển hàng đi thôi."

Trình Hoài Bảo nịnh nọt hành lễ rồi nói: "Đa tạ lão bản." Quay sang Vô Danh, hắn bảo: "Đồ ngốc, ngươi đừng lo lắng, cứ chuyển hàng đi."

Lúc này, đầu óc Vô Danh đã tràn ngập những câu hỏi. Những hành động của Trình Hoài Bảo thực sự khiến hắn không tài nào hiểu nổi. Tại sao lại như vậy?

Chẳng kịp để Vô Danh suy nghĩ nhiều, Trình Hoài Bảo đã chạy tới lôi kéo hắn vào kho vải. Khi chuyển hàng, Trình Hoài Bảo thực sự rất dốc sức, người khác một lần nhiều nhất chỉ chuyển ba tấm vải, hắn một mình liền vác sáu tấm. Thấy vậy, vị quản sự gật đầu không ngớt, mừng thầm vì quyết định của mình là hoàn toàn đúng đắn.

Vô Danh đang bị thương nên đương nhiên không thể dốc sức như Trình Hoài Bảo. Hắn chỉ miễn cưỡng vác được hai tấm vải, bước đi còn hơi lảo đảo. Cuối cùng, quản sự nể tình Trình Hoài Bảo làm việc hăng hái nên cũng không chấp nhặt với hắn.

Hàng hóa đã đủ, họ dùng bạt chống nước che chắn kỹ càng. Vải vóc tơ lụa rất sợ nước mưa, bởi vậy công đoạn chống thấm nước này cực kỳ quan trọng, tuyệt đối không thể qua loa.

Mọi thứ chuẩn bị sẵn sàng, đoàn xe lên đường. Khi sắp ra khỏi cửa thành, đội xe lại có thêm sáu tráng hán đeo binh khí. Chung lão cha nói họ là bảo tiêu cho đoàn xe này, ai nấy đều có công phu giỏi, đối phó hai ba chục tên tiểu đạo tặc thì dư sức.

Tuy nhiên, theo mắt nhìn của Vô Danh và Trình Hoài Bảo, sáu đại hán này giỏi lắm cũng chỉ là hạng người tam lưu. Nhưng điều đó cũng nhắc nhở bọn họ rằng, tiền kiếm được từ việc làm bảo tiêu còn nhiều hơn hẳn tiền đánh xe. Sau chuyến xe này, mỗi người họ có thể nhận được năm lượng bạc.

Năm nay thiên hạ đại loạn, đi đường xa vận chuyển hàng hóa nếu không tìm vài bảo tiêu có công phu đi cùng thì gần như chắc chắn sẽ bị cướp. Bởi vậy, các tiêu cục làm ăn cực kỳ phát đạt, nhưng nguy hiểm đi kèm cũng lớn hơn rất nhiều.

Đạo tặc nhiều như lông trâu, tràn lan khắp nơi, trong đó không thiếu những cao thủ trà trộn vào. Một chuyến tiêu cục bảo đảm, nếu thuận lợi đến đích, lợi nhuận thực sự phong phú. Nhưng nếu tiêu bị cướp giữa đường, tiêu cục xem như gặp đại họa, sản nghiệp tiêu tan, gia đình khuynh bại là chuyện thường. Tiêu cục không gánh nổi, người trên kẻ dưới bị quan phủ bắt hỏi tội cũng là chuyện thường tình. Nói trắng ra, đó chính là quãng thời gian mưu sinh bằng đầu đao liếm máu, đổi mạng lấy tiền.

Dựa vào cái miệng khéo léo, không m��t quá nhiều công sức, Trình Hoài Bảo liền làm quen ngay lập tức với sáu đại hán kia. Mục đích của tiểu tử này cũng rất rõ ràng, chính là muốn moi móc chút tình hình và kiến thức giang hồ từ miệng bọn họ. Hắn không hề thất vọng, sáu đại hán ai nấy đều như chuyên gia, khi nói về bí văn giang hồ, những chuyện ít người biết đến trong võ lâm thì vanh vách như lòng bàn tay, khiến cho một tràng nước bọt bay tứ tung.

Trình Hoài Bảo phải đánh đổi bằng cái giá là hứng trọn một trận nước bọt nồng nặc mùi hôi xộc thẳng vào mặt, cuối cùng cũng đại khái hiểu rõ về tình hình giang hồ hiện tại. Nói trắng ra, chỉ có một chữ – LOẠN!

Bởi vì thời cuộc biến động, đạo tặc hoành hành khắp nơi, các thế lực lớn trong giang hồ nhao nhao nhân cơ hội trỗi dậy, mở rộng phạm vi thế lực của riêng mình. Kéo theo đó là những cuộc tranh đấu và báo thù không thể tránh khỏi, cũng chính vì vậy, giang hồ hiện nay càng thêm hỗn loạn.

Kỳ thực điều này cũng dễ hiểu. Ma Môn bại vong, chính đạo các phái mất đi kẻ địch lớn nhất ngàn năm qua, mối quan hệ đồng minh đã tràn ngập hiểm nguy. Bên ngoài, họ vẫn có thể duy trì quan hệ hữu hảo, nhưng âm thầm lại chuẩn bị mọi cách để khuếch trương thế lực. Trong loạn thế này, ai lại không muốn mượn cơ hội để lớn mạnh bản thân? Ngôi vị bá chủ giang hồ, danh hiệu Võ Lâm Chí Tôn đối với người giang hồ cũng giống như mũ miện vàng ròng và long bào của Hoàng đế, là mục tiêu và mơ ước theo đuổi suốt đời của họ.

Trình Hoài Bảo chẳng hề có chút ý nghĩ gì với cái danh xưng Võ Lâm Chí Tôn vớ vẩn kia. Đối với hắn mà nói, tiền tài và mỹ nhân để cùng nhau hưởng thụ mới là thứ tốt. Còn về thanh danh, hắn từ trước đến nay đều khinh thường.

Kỳ thực, Trình Hoài Bảo cũng không hiểu rõ ý nghĩa thực sự của danh hiệu Võ Lâm Chí Tôn. Nó đại biểu cho địa vị và quyền thế tối cao trong giang hồ võ lâm. Mà hai thứ này, có sức hấp dẫn đối với nam nhân tuyệt đối vượt xa mỹ nhân và tiền tài.

Điều khiến Trình Hoài Bảo chú ý chính là nhóm cao thủ trẻ tuổi mới xuất hiện gần đây mà sáu người kia nhắc tới.

Hai "tiểu tổ tông" của Huyền Thanh Quan, tức là hắn và Vô Danh, bất ngờ lại có tên trong số đó.

Người giang hồ tổng kết nhóm cao thủ trẻ tuổi mới nổi này thành một câu vè thuận miệng: "Ba Ưng lượn trời cao, Hai Hổ gầm vang núi, Long Phượng hợp minh thì, có hai Tiểu Tổ Tông."

Câu cuối cùng tựa hồ không khớp lắm với phía trước, kỳ thực cũng khó trách. Bởi vì nguyên bản câu cuối cùng là "Tú sĩ độc tiêu dao."

Nhân vật chính trong câu vè ban đầu là Tiêu Dao Tú Sĩ Phùng Ngọc Lâm. Một năm rưỡi trước, hắn đột nhiên nổi danh từ Sơn Đông, một mình đánh giết Thái Sơn Ngũ Ác, những tội phạm hoành hành Sơn Đông. Ngay lập tức, hắn trở thành một cao thủ trẻ tuổi danh vang thiên hạ.

Ai ngờ nửa năm trước, Tiêu Dao Tú Sĩ này đột nhiên bặt vô âm tín, mai danh ẩn tích trên giang hồ, có tin đồn nói hắn đã chết. Đúng lúc này, danh tiếng hai tiểu tổ tông của Huyền Thanh Quan đột nhiên nổi lên từ phía tây nam, thế là người ta lẫn lộn thật giả, đưa vào cuối câu vè.

Giang hồ mỗi lúc mỗi nơi đều có thể xuất hiện những gương mặt mới. Những cái gọi là tân tú võ lâm này, nếu muốn trở thành cao thủ vang danh, không chỉ phải có thực lực mà còn phải có vận khí tốt được trời chiếu cố. Dù cho ngươi có công lực thông thiên, nếu vận khí không tốt, có thể sẽ chết dưới ám toán của một tiểu đạo tặc hạ cửu lưu. Mà lý do tên tiểu đạo tặc kia ám toán ngươi, có lẽ chỉ vì vài đồng bạc trên người ngươi mà thôi.

Bởi vậy, những cao thủ trẻ tuổi quát tháo phong vân như Tiêu Dao Tú Sĩ, lại giống như sao chổi, vút lên nhanh thì tàn lụi cũng nhanh. Tình hình như vậy trên giang hồ thực tế là quá phổ biến, người giang hồ đã quá quen thuộc.

Những tên tiểu tử mới ra đời, nếu muốn trở thành cây trường thanh sừng sững không ngã trong giang hồ, không chỉ cần võ công siêu việt mà còn phải có kinh nghiệm giang hồ phong phú vô song. Mà kinh nghiệm giang hồ, lại là thứ được đúc kết bằng máu.

Bảo Trình Hoài Bảo tiểu tử này không chút đắc ý trong lòng thì là nói dối. Hắn không thể hiểu nổi sao hai huynh đệ mình lại có thể dễ dàng nổi danh như vậy. Nghĩ tới nghĩ lui, ngoài việc ăn bữa cơm chùa định mệnh khiến hắn khắc cốt ghi tâm suốt đời ra, suốt chặng đường này dường như chẳng làm gì cả. Thế mà cũng có thể thành danh sao?

Lòng đầy nghi hoặc, Trình Hoài Bảo kín đáo lau vết nước bọt trên mặt rồi hỏi: "Trương lão ca, trong câu vè thuận miệng kia nói đến những ai vậy? Sao còn có hai cái 'Tiểu tổ tông'? Hai người này tên là gì?"

Đại hán được hắn đi��m danh mặt hiện lên một tia đắc ý, liếc nhìn năm người đồng hành một cái. Ý tứ rõ ràng đến cực điểm: "Thấy chưa, vẫn là lão Trương ta đây biết nhiều hơn."

Trương lão ca hắng giọng nói: "Trong câu vè thuận miệng tổng cộng có chín người. Ba Ưng là ba cao thủ trẻ tuổi ở ba nơi khác nhau, đều lấy chim ưng làm biệt hiệu. Bọn họ là Ngân Ưng Phi Cao, Hải Ưng Diệp Tuyền và Thiết Ưng Đỗ Lãnh. Có thể lấy chim ưng làm biệt hiệu, đương nhiên đã nói lên họ đều có một thân khinh công tuyệt hảo, điều này không cần phải nói nhiều. Trong đó, kiếm pháp của Ngân Ưng, đao pháp của Thiết Ưng và thủy công của Hải Ưng được xưng là 'võ lâm tam tuyệt'." Nói đến đây, Trương lão ca nuốt một ngụm nước bọt, hít một hơi rồi định nói tiếp, nhưng đã bị một người bạn đồng hành không cam lòng để hắn độc chiếm câu chuyện cướp lời.

Người cướp lời hắn chính là một hán tử họ Lý. Hắn nói: "Lão Trương cứ thở đi, phần còn lại để lão Lý ta nói tiếp. Hai Hổ và Ba Ưng, một ở nam một ở bắc, không hề quen biết nhau. Hai người bọn họ là Nộ Hổ Lý Vân và Hổ Điên Triệu Côn. Hai Hổ này đều luyện công phu theo lối cương mãnh, một người dùng đại côn, một người dùng cương xoa, đều là những hảo hán lực lớn vô cùng."

Nghe tới bốn chữ "lực lớn vô cùng" này, Trình Hoài Bảo không khỏi nhìn về phía Vô Danh đang hầu cận Chung lão cha ở phía sau, thầm nghĩ không biết hai người kia so với "quái vật" Vô Danh thì thế nào.

Lão Lý nói tiếp: "Nói đến Long và Phượng..."

Đúng lúc này, lời hắn lại bị người khác cướp mất. Một đại hán bên cạnh cướp lời nói: "Nói đến Long và Phượng thì lại có chút thú vị. Một Long một Phượng này đều là đệ tử trong Thánh Nhân Cốc. Long là Ngọc Diện Thần Long Doãn Phi Hồng, Phượng là Cửu Thiên Đan Phượng Lăng Tiêu. Nghe nói Thần Long phong lưu phóng khoáng, tiêu sái thoát tục, Đan Phượng thì thiên kiều bá mị như tiên nữ hạ phàm, vốn là một đôi trời sinh, nhưng trớ trêu thay, 'Tương Vương cố ý, Thần Nữ vô tình'. Từ khi hai người xuất đạo đến nay, Thần Long vẫn luôn đi theo bên cạnh Đan Phượng, nhưng Đan Phượng xưa nay vẫn giữ thái độ lạnh nhạt. Th���c sự đáng tiếc thay!" Hắn nói mà cứ như người kể chuyện, quả thực có chút buồn cười.

Trình Hoài Bảo thầm nghĩ: "Liên quan gì đến ngươi, ngươi tiếc cái nỗi gì!" Bất quá nghĩ lại, Cửu Thiên Đan Phượng kia được người ta thổi phồng giống như tiên tử, cũng khiến hắn nảy sinh chút lòng thèm muốn.

Đợi thêm một lát, lại phát hiện không ai nhắc đến hai cái "Tiểu tổ tông" mà hắn và Vô Danh là người muốn nghe nhất. Trình Hoài Bảo tiểu tử này không khỏi giục giã nói: "Không phải còn có hai cái 'Tiểu tổ tông' sao? Các vị đại ca sao lại không nói nữa rồi?"

Sáu người đồng loạt lộ vẻ ngượng ngùng, cuối cùng Trương lão ca nói: "Nói về hai 'Tiểu tổ tông' này, chúng ta chỉ nghe nói họ thuộc Huyền Thanh Quan, ngoài ra thì coi như chẳng biết gì cả."

Trình Hoài Bảo: "..."

Cố gắng che giấu nỗi thất vọng trong lòng, Trình Hoài Bảo mất nửa ngày mới thu xếp lại cảm xúc rồi hỏi: "Trong Ba Ưng và Hai Hổ có nhân vật nào thuộc Tam Giáo Ngũ Môn không?"

Trương lão ca nói: "Thiết Ưng xuất thân từ Song Đao Môn, còn bốn người kia thì lại không rõ xuất xứ lai lịch."

Trình Hoài Bảo gật đầu, lại nói: "Nghe nói tháng sau Thịnh hội Chính đạo, Đại hội tinh anh sẽ được tổ chức tại Tây An, các vị đại ca không muốn đi xem náo nhiệt sao?"

Sáu hán tử đồng loạt cười khổ lắc đầu nói: "Chúng ta thì cũng muốn đi mở rộng tầm mắt, đáng tiếc những kẻ giang hồ tán nhân, lãng khách không môn không phái như chúng ta thì không có tư cách ấy."

Trình Hoài Bảo không nói thêm lời, vẫn chìm vào suy nghĩ của riêng mình.

Về phần Vô Danh, khác với Trình Hoài Bảo, hắn từ đầu đến cuối vẫn đi theo Chung lão cha, chỉ vì trong lòng hắn vẫn luôn có chút nghi vấn muốn Chung lão cha giải đáp.

Nghẹn ngùng nửa ngày, Vô Danh cuối cùng cũng nói: "Lão cha, con có vài điều không hiểu, muốn hỏi lão cha." Hắn cũng không phải người ngốc nghếch, đã học theo Trình Hoài Bảo mà gọi là "lão cha".

Chung lão cha đang chuyên tâm lái xe, nghe vậy quay đầu lại nói: "Vô Danh có lời gì thì cứ nói thẳng ra, lão cha biết thì nhất định sẽ giải đáp cho con."

Vô Danh suy nghĩ một chút rồi hỏi: "Cái gì là thiện? Người ta lại vì sao muốn làm việc thiện?"

Chung lão cha hiển nhiên không nghĩ tới Vô Danh lại hỏi ra vấn đề tưởng chừng đơn giản nhưng thực ra lại vô cùng thâm sâu như vậy. Bất quá, cuối cùng từ miệng Trình Hoài Bảo biết được thân thế của Vô Danh, thì cũng chẳng lấy làm lạ. Vừa vặn, ông mượn cơ hội này để khuyên bảo người trẻ tuổi đáng thương này.

Lão cha nghĩ nghĩ rồi mới nói: "Lão cha ta là kẻ thô lỗ, một chữ bẻ đôi cũng không biết, không nói được những đạo lý cao siêu. Chỉ là kể lại những trải nghiệm cả đời này của ta cho con nghe thôi." Ông dừng một chút rồi nói tiếp: "Cái gì là thiện? Vấn đề này quá lớn. Theo lão cha ta thấy, thiện chính là khi người khác cần giúp đỡ, mình vươn tay ra giúp họ một tay. Rất đơn giản đúng không? Nhưng trong thế đạo này, người có thể làm được điều đó thực sự quá ít."

Lão cha cảm khái một hồi rồi nói tiếp: "Về phần người ta vì sao phải làm việc thiện, thì có chút phức tạp. Có ít người là vì tích đức, vì tích đức cho hậu thế và con cháu đời sau. Vô Danh à, con có nghe nói về sinh tử luân hồi bao giờ chưa?"

Vô Danh nhẹ gật đầu, sau đó lập tức lại lắc đầu nói: "Trong Đạo kinh có nhắc đến sinh tử luân hồi, nhưng con xem không hiểu."

Chung lão cha nói: "Nghe nói người sau khi chết, ba hồn bảy phách sẽ hóa thành quỷ, qua Quỷ Môn Quan, nhập Phong Đô thành, tức là Âm Phủ mà người ta thường nói. Nghe nói Âm Phủ có Thập Điện, mỗi điện đều có một vị vua, danh xưng Thập Điện Diêm Vương. Khi sống, mọi thiện hạnh và việc ác mà con người làm đều được ghi chép trong sổ công tội ở Âm Phủ. Vị vua của điện thứ năm trong Thập Điện là Diêm La Vương, chính là người chưởng quản việc phán quyết luân hồi. Nếu đời này người ta tích đức làm việc thiện, sẽ được phán trở lại nhân thế đầu thai. Làm nhiều việc thiện hơn nữa, đời sau vận thế sẽ càng tốt hơn. Nếu khi sống thiện ác ngang nhau, thì sau khi chết sẽ lưu lại Phong Đô thành, trở thành quỷ chúng. Nếu khi còn sống ác nhiều thiện ít, liền bị đày xuống mười tám tầng địa ngục chịu tội, dùng tội để đền bù những việc ác đã phạm khi còn sống. Sau khi chịu tội xong, còn phải đày vào lục súc chi đạo, kiếp sau sẽ trở thành súc vật mặc người chém giết."

Vô Danh bị những lời nói đúng nghĩa "ma quỷ" này của Chung lão cha khiến hắn mơ hồ, không kìm được hỏi: "Lão cha, người tin những chuyện này sao?"

Lão cha cười khổ một tiếng, khẽ thở dài rồi nói: "Cũng tin mà cũng không tin. Người đời luôn nói thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, nhưng lão cha thấy, người tốt đoản mệnh, kẻ tai họa sống ngàn năm mới là sự thật. Trên đời này, ác nhân có lẽ sẽ bị ác báo, nhưng trước khi bọn chúng gặp ác báo, đã không biết hại bao nhiêu người tốt rồi. Haizz... Cho nên lão cha thà tin rằng có Âm Phủ, bằng không thì thế đạo này quá bất công. Chỉ tiếc, cái gọi là sinh tử luân hồi, Âm Phủ Thập Điện, mấy ai đã từng tận mắt thấy? Cũng chỉ là tin đồn, lời truyền miệng mà thôi."

Vô Danh lắng nghe và suy ngẫm lời của Chung lão cha, mãi nửa ngày sau mới lên tiếng: "Lão cha nói mình là người thô kệch không biết chữ, con chẳng tin chút nào. Những lời người nói, ngay cả Thái thúc công đọc nhiều chữ cũng chưa chắc nói được."

Trên khuôn mặt thật thà của Chung lão cha hiện lên nụ cười, ông lão nói: "À, hai câu cuối cùng kia là trước đây lão cha nghe người ta nói, lúc ấy thấy đặc biệt có lý nên nhớ kỹ thôi."

Vô Danh gật gật đầu rồi hỏi: "Đã như vậy, sao lão cha vẫn làm việc thiện?"

Chung lão cha thong thả thở dài, như chìm vào hồi ức xa xưa. Mãi một lúc lâu sau mới lên tiếng: "Trong thời khắc sinh tử yếu ớt và khó khăn nhất năm đó, lão cha đã được một người có thiện tâm cứu thoát khỏi cái chết. Ngay khi sống sót trở về, ta liền phát nguyện làm việc thiện, giúp đỡ những người đang cần giúp đỡ giống như ta khi ấy. Chỉ là lão cha không có bản lĩnh, chỉ có thể làm chút việc nhỏ thôi."

Vô Danh trầm mặc. Những lời Chung lão cha nói đã mở ra một cánh cửa mới trong tư tưởng của hắn. Vài tia sáng lọt qua khe cửa hé mở bên ngoài, chiếu rọi vào. Trong khoảnh khắc, tầm mắt Vô Danh dường như trở nên khoáng đạt hơn rất nhiều, không còn là tên tiểu tử sơn dã nguyên bản chỉ lấy bản thân làm trung tâm nữa.

Thì ra, người sống trên đời, không riêng gì chỉ sống vì bản thân và người thân huynh đệ, còn có thể vì rất nhiều điều khác nữa.

Bản dịch chất lượng này độc quyền thuộc về truyen.free.