Huyền Thanh Quan Tàng Kinh Điện tọa lạc tại góc tây nam của chủ quán. Nơi đây ban đầu là điện thờ nguyên thần, chính là cung phụng tượng thần 60 giáp tinh tú, nên còn có tên là 60 Giáp Điện. Về sau, do Tàng Kinh Điện ban đầu bị cháy, nơi đây mới được sửa thành Tàng Kinh Điện.

Vô Danh và Trình Hoài Bảo đã sớm danh tiếng lẫy lừng khắp Huyền Thanh Quan, dĩ nhiên một mạch đi thẳng, xuyên qua tây thần đường, qua Nguyên Quân Điện, Văn Xương Các, rồi đến trước Tàng Kinh Điện.

Khác với các ly cung, điện phủ khác người ra người vào vô cùng náo nhiệt, Tàng Kinh Điện lại vắng lặng như tờ, chỉ trừ hai người bọn họ chẳng thấy một bóng ai. Trình Hoài Bảo bĩu môi tỏ vẻ không hài lòng nói: "Huynh đệ xem này, tu đạo chẳng có tiền đồ gì sất, ở đây đến một cọng lông chim cũng không có."

Vô Danh hết sức ngỡ ngàng, bèn chỉ tay vào mấy con chim sẻ đang líu lo trên cành cây trong sân, ý của hắn không thể rõ ràng hơn: Lông chim á? Chẳng phải có đó sao?

Trình Hoài Bảo trợn mắt há hốc mồm nhìn Vô Danh, nửa ngày sau mới nói: "Đại ca, huynh từ trong núi ra à? Ngay cả 'lông chim' là gì cũng không hiểu."

Vô Danh nghiêm túc gật đầu, hắn quả thật là từ trong núi ra. Sau đó, hắn hỏi: "Lông chim không phải lông chim thì là cái gì?"

Trình Hoài Bảo cảm thấy chuyện này thật dở khóc dở cười, không ngờ có ngày mình lại phải giải thích cho người khác 'lông chim' là cái gì. Thế nhưng nghĩ đến tên Vô Danh này nghe lời mắng chửi người khác mà nghiện đến thế, thì việc không biết 'lông chim' là thứ gì cũng chẳng lạ.

Trình Hoài Bảo ghé sát tai Vô Danh thì thầm mấy câu, sau đó mới hỏi: "Thế nào? Biết 'chim' là gì chưa?"

Vô Danh ra vẻ bừng tỉnh đại ngộ, gật đầu thụ giáo. Hắn nhìn xuống đũng quần mình một cái rồi nói: "Ta không có 'lông chim', huynh có không?"

Trình Hoài Bảo ngớ người một chút: "Ta... ta cũng không có."

Vô Danh trịnh trọng gật đầu một cái nữa nói: "Huynh nói đúng, nơi này quả thật đến một cọng lông chim cũng chẳng có."

Trình Hoài Bảo: ". . ."

Dùng chìa khóa Tiêu Thanh Tử để lại mở khóa lớn trên cửa điện, đẩy cửa bước vào. Đập vào mặt là một mùi ẩm mốc, chắc là do lâu ngày không người trông nom, quét dọn.

Vô Danh vẫn bình thường, Trình Hoài Bảo thì đã vội bịt mũi, kêu ầm lên rằng không thể chịu nổi.

Hai người tiến vào trong điện. Trong điện chính giữa thờ phụng một pho tượng thần kỳ lạ vô cùng, cao bằng hai người, có bốn đầu tám tay. Hai bên là một đôi câu đối dài viết: Thánh Đức Cự Quang Thiên Hậu, Viên Minh Đạo Bà Ngoại Thiên Tôn.

Trình Hoài Bảo bĩu môi nói: "Đây là yêu quái gì? Sao mà xấu xí, quái dị thế này?"

Hai người bọn họ đâu hay biết, pho tượng thần này chính là tượng của Đấu Bà Ngoại, vị Chủ Thần của điện này.

Đấu Bà Ngoại là một trong số ít nữ thần trong hàng Chủ Thần Đạo giáo, chính là mẹ của chòm sao Bắc Đẩu, nên mới có tên như vậy.

Trong dân gian có hai truyền thuyết về bà. Một là bà nguyên là vương phi của Tuần Ngự Vương thời Long Hán, tên là Tử Quang phu nhân. Bà sinh chín người con, hai người đầu là Thiên Hoàng Đại Đế, Tử Huy Đại Đế; bảy người sau là Thất Tinh Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Võ Khúc, Phá Quân. Tử Quang phu nhân vốn có bốn đầu tám tay, ngự xe bảy heo, hiện kim quang tím rực, thi triển pháp lực hùng mạnh, phò nguy hộ giá, giúp tiêu tai giải nạn, bảo vệ sinh mệnh, phù trợ phát triển.

Một truyền thuyết khác còn kỳ lạ hơn, kể rằng trước khi hỗn độn chưa khai mở, có một luồng âm khí vô hình hư vô tột bậc, chính là Đấu Bà Ngoại Nguyên Quân Tử Quang phu nhân, và một luồng dương khí vô hình hư vô tột bậc, tức Nguyên Thủy Thiên Vương. Hai luồng khí ấy kết hợp mà sinh ra Cửu Hoàng. Ban đầu là Thất Diệu Tinh Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Võ Khúc, Phá Quân; sau là Tả Phụ và Hữu Bật hợp thành Cửu Hoàng. Đấu Bà Ngoại Nguyên Quân ứng vô cực sinh thái cực, tay cầm nhật nguyệt song luân, có Thiên Hoàng Đại Đế và Tử Huy Đại Đế giúp đỡ, ngự tại Đại Phạm Thiên cung, tổng quản nhật nguyệt tinh thần, là Đấu Cực Chi Mẫu.

Tóm lại, ba chữ có thể khái quát: không phải người.

Bốn phía đại điện là sáu mươi pho tượng thần giáp tinh tú cao ngang nửa người, mỗi pho có tướng mạo quái dị, trông như yêu quái.

Thế nhân ngu muội, đem mọi chuyện chưa thể giải thích đều quy về thần tiên quỷ quái, không có bất kỳ lý do gì mà kính thần tiên, sợ quỷ quái, mà từ đó tạo ra vô số hình tượng thần quái để quỳ bái. Thế nhưng thật đáng buồn cười, chỉ xét về hình tướng bên ngoài, liệu yêu quái và thần tiên có thể phân rõ được không? Hình tượng thần tiên và yêu quái gần như chẳng khác biệt là bao.

Trong số đó, điều kỳ quái nhất không ai qua được Thái Thượng Lão Quân, một trong tam đại Chủ Thần của Đạo giáo.

Thái Thượng Lão Quân thực chất chính là Lão Tử Lý Nhĩ thời Xuân Thu mà thôi. Cát Hồng, vị tiên nhân đắc đạo thời Đông Tấn, từng nói Lão Tử cao chín thước, da vàng, miệng nhọn như mỏ chim, lông mày thanh tú dài năm tấc, tai dài bảy tấc, mặt có ba đường vân ngang dọc, trông như bát quái. Mọi người thử tưởng tượng xem, một Thái Thượng Lão Quân có hình dáng như vậy sẽ trông thế nào?

Trong điện, trên nền đất trống trải, hàng chục giá sách xếp ngay ngắn, trên mỗi giá sách chất chồng hàng chục quyển đạo kinh.

Vô Danh tiện tay chọn lấy một quyển đạo kinh rồi nhập thần đọc, quên bẵng Trình Hoài Bảo ở tận chín tầng mây.

Còn Trình Hoài Bảo đáng thương, đầu tiên là cặm cụi nghiên cứu xem Đấu Bà Ngoại rốt cuộc là nam hay nữ, rồi lại tỉ mỉ ngắm nhìn từng pho tượng thần 60 giáp. Cuối cùng, vì quá đỗi nhàm chán, mắt hắn đảo lia lịa, một kế sách chợt nảy ra trong đầu. Thấy Vô Danh đang ngồi xếp bằng trên mặt đất, say mê đọc đạo kinh, Trình Hoài Bảo bèn lén lút rón rén chuồn ra khỏi Tàng Kinh Điện.

Vừa ra khỏi cửa điện, Trình Hoài Bảo thở phào một hơi, lẩm bẩm: "Trời ạ, thằng Vô Danh này đừng có mà trở thành lão đạo sĩ điên thứ hai đấy. Không được, phải nghĩ cách cứu hắn mới được. Nhưng hôm nay cứ mặc kệ hắn cái đã, ai bảo tên nhóc này sáng nay cứ hành hạ ta mãi." V���a nói, hắn vừa bước đi không ngừng, người đã ra khỏi Tàng Kinh Điện.

Chuyện Vô Danh thì nói sau.

Nhắc đến cũng thật khéo, có lẽ là trời cao cuối cùng cũng chiếu cố Vô Danh. Quyển đạo kinh hắn tiện tay lấy được lại chính là « Đại Đan Trực Chỉ » của Trường Xuân Chân Nhân Khâu Xử Cơ, chuyên giảng về lý luận nội đan và pháp môn luyện công.

Nếu chẳng may lấy phải một quyển Đạo Đức Kinh hoặc một loại tạp truyền đạo kinh nào đó, e rằng Vô Danh sẽ chẳng hiểu được gì nhiều, rồi chết mất lòng hiếu kỳ với tu đạo.

Kinh điển Đạo giáo đại khái có thể chia thành bốn loại. Một loại lấy Đạo Đức Kinh của Lão Tử làm đại biểu, chính là đại đạo chí lý nhập thế độ nhân, từ đế vương tướng tướng cho đến thảo dân bách tính, ai cũng có thể từ trong đó mà lĩnh hội giáo lý. Tiêu Thanh Tử chính là người nghiên cứu loại đạo kinh này, coi trọng sự tu hành tinh thần.

Còn một loại lớn khác là đạo kinh tu hành luyện đan, khác hẳn với đại đạo chí lý nhập thế độ nhân. Loại đạo kinh này chuyên nói về xuất thế tu hành, người tu đạo bế quan khổ tu, luyện kết kim đan để siêu thoát sinh tử luân hồi, đắc thành đại đạo, là căn nguyên của Đạo gia khí công. Quyển « Đại Đan Trực Chỉ » trong tay Vô Danh thuộc loại này, mà Tử Cực Nguyên Thai của Ma Môn cũng chính là được sáng tạo dựa trên thuật nội đan của Đạo giáo.

Loại đạo kinh thứ ba là loại huyền học, bao gồm Kỳ Môn Độn Giáp, bát quái dịch lý, phù chú thần ngôn và các pháp môn huyền diệu. Tuy nhiên, vì đạo pháp này quá mức huyền ảo tinh thâm, số người thực sự có thể tập luyện rất ít ỏi, lại có không ít kẻ giả danh lừa bịp lợi dụng nó để lừa gạt bách tính vô tri, do đó bị Đạo giáo chủ lưu khiển trách là bàng môn tả đạo.

Cuối cùng là loại tạp ký, loại này bao la và phổ biến nhất, những gì như đại điển tế bái, chân nhân truyện ký, thần tiên quái chí đều nằm trong số đó.

Pháp môn tu luyện của Đạo gia nhiều đến mức khiến người ta hoa mắt chóng mặt, đại khái có thể chia thành tu hành tinh thần và tu luyện nội đan. Người đắc đạo bằng tu hành tinh thần thì rải rác, tính ra cũng chỉ có Lão Trang hai vị. Bởi lẽ phương pháp này ngay cả người thường cũng khó mà nhập môn, chứ đừng nói đến tu hành.

Vì vậy, tuyệt đại đa số người tu đạo đều lấy tu luyện nội đan làm chủ.

Pháp môn tu luyện nội đan của Đạo gia có không dưới trăm loại, nhưng tổng kết lại có thể chia thành hai loại lớn là nội đan pháp và ngoại đan pháp. Nội đan pháp, dù phương pháp tu luyện khác nhau, nhưng đại khái đều là lấy thận làm nước, lấy tâm làm lửa, thủy hỏa giao hòa mà sinh ra chân tinh chân khí, hỗn hợp tại Trung cung, vận dụng thần ý nấu luyện, khiến khí châu lưu khắp thân thể, khí mãn thần tráng, kim đan có thể thành.

Còn ngoại đan pháp thì mượn thuốc uống để trợ giúp. Phương pháp luyện chế ngoại đan thiên kỳ bách quái, dùng nguyên liệu gì cũng chẳng có gì lạ, nhưng chủ dược lại là hai thứ: thủy ngân và chì. Các vị thử nghĩ xem, thứ được luyện ra từ hai món này rốt cuộc có thể ăn được không? Thiên cổ nhất đế Thủy Hoàng Doanh Chính hẳn là đã chết vì thứ đồ chơi này. Tuy nhiên, ngoại đan pháp cũng không phải hoàn toàn vô dụng. Thu���c nổ chính là thứ được ngẫu nhiên thu hoạch sau một lần luyện đan thất bại.

Dù là tu hành tinh thần hay tu luyện nội đan, mục đích của nó đều chỉ có một: đó chính là siêu thoát sinh tử luân hồi, bạch nhật phi thăng, vũ hóa thành tiên.

Nói đến vận mệnh của Vô Danh quả thực long đong. Bản thân hắn có tư chất tu hành tinh thần tốt nhất, nếu Tiêu Thanh Tử không xuống núi, mỗi ngày hắn nghe Tiêu Thanh Tử giảng đạo, trải nghiệm cảnh giới đạo tâm chí cảnh, bằng tuệ căn của hắn thì đắc đạo thành tiên cũng chỉ là chuyện sớm muộn.

Thế nhưng trớ trêu thay, Tiêu Thanh Tử lại bị một câu nói vô tình của Trình Hoài Bảo điểm tỉnh, xuống núi nhập thế tu hành. Sư phụ chẳng giữ lại gì mà đưa cho Vô Danh rất nhiều đạo kinh này, lại đâu hay biết hắn căn bản chẳng đọc hiểu, càng đừng nói đến thấu triệt.

Cho nên mới nói, vận mệnh con người được tạo thành từ vô số sự ngẫu nhiên, trong đó phúc họa khó lường, ai cũng chẳng đoán được tương lai của mình sẽ ra sao.

Lời của tác giả: Có độc giả cho rằng Lão Lâu dường như không có chính kiến riêng, nhưng đây lại là một sự hiểu lầm lớn. Sở dĩ lần này chỉnh sửa là bởi vì đề nghị của Phong Tuyết và ý tưởng của chính Lão Lâu hoàn toàn tương đồng. Bản thân Lão Lâu cũng từng nghĩ đến việc chỉnh sửa như vậy, chỉ là vì lười biếng mà cứ để đó không để tâm đến.

Hôm qua huynh đệ Phong Tuyết đã viết một đoạn giới thiệu vắn tắt cho Chí Tôn Vô Danh, Lão Lâu rất thích, liền nghiễm nhiên dùng luôn.

Không còn cách nào khác, về khoản đặt tên và viết giới thiệu vắn tắt, Lão Lâu có hơi ngớ ngẩn.

À phải rồi, các huynh đệ nào thích Chí Tôn Vô Danh thì rảnh rỗi cũng giúp Lão Lâu tuyên truyền một chút nhé. Viết đến giờ gần một tháng mà tổng lượt vote vẫn chưa đến mười ngàn, còn chẳng bằng số lượt click trong một ngày của một quyển sách mới nhà người ta. Lão Lâu thật sự phiền muộn muốn chết. Haizzz...

Với sự hiểu biết sâu sắc về y lý, lý thuyết y học và thuật luyện khí, Vô Danh dễ dàng đọc hiểu nội dung trong « Đại Đan Trực Chỉ ». Toàn bộ tâm thần hắn đều đắm chìm trong những kiến thức mới mẻ này, chẳng còn màng đến những chuyện bên ngoài thân.

Vô Danh đọc lướt qua một lượt đã phần nào hiểu được, vô thức lẩm bẩm: "Theo sách này nói, tu đạo chính là luyện đan sao? Vậy thì khác gì luyện khí? Hình như không giống với những gì lão đạo nói lắm." Hắn đương nhiên không thể nghĩ thông được những vấn đề cao thâm phức tạp như vậy, suy nghĩ một lúc lâu sau rốt cục đành từ bỏ. Đến khi lấy lại tinh thần, hắn mới chợt nhận ra Trình Hoài Bảo đi cùng mình đã biến mất.

Vô Danh buồn bực đứng dậy, đi dạo một vòng trong điện, cuối cùng xác định tên tiểu tử kia đã tự mình chuồn đi mất.

Trong lòng Vô Danh có chút thất vọng nhè nhẹ. Hắn nghĩ, Trình Hoài Bảo không muốn ở cùng mình nên mới một mình rời đi. Trong hai ngày ở cùng Trình Hoài Bảo, hắn phảng phất trở lại Vạn Quỷ Lâm đã xa cách bấy lâu. Một mình Trình Hoài Bảo tuyệt đối náo nhiệt hơn cả Tông Đầu, Tiểu Hoa, Hắc Tử và Đại Tro gộp lại. Trong vô thức, Vô Danh đã quen với gã ồn ào không ngừng bên cạnh mình. Giờ đây đột nhiên yên tĩnh, hắn lại cảm thấy không quen.

Vô Danh cô đơn ngồi lại xuống đất, ngẩn ngơ nhìn quyển kinh thư vừa rồi còn khiến hắn say mê, lúc này lại cảm thấy thật tẻ nhạt vô vị.

Đúng lúc này, sân viện vốn yên tĩnh không một tiếng động bỗng trở nên náo nhiệt. Chỉ nghe một giọng nói quen thuộc vang lên ầm ĩ: "Cứu mạng! Lão tạp mao muốn mưu tài hại mệnh, các vị đại hiệp cao nhân mau đến cứu ta với!"

Vô Danh chợt dựng tai lên. Là Trình Hoài Bảo! Hắn gặp nguy hiểm rồi!

Ý niệm này xẹt qua não hải, không chút suy nghĩ, Vô Danh đột nhiên nhảy phắt dậy, lao ra cửa điện.

Nhãn lực Vô Danh tinh tường tựa chim ưng trên trời. Từ xa, hắn đã trông thấy Trình Hoài Bảo đang chật vật chạy trốn về phía này, còn phía sau hắn chẳng phải là lão đạo sĩ hôm qua giữa trưa đã trừng mắt với mình nửa ngày ở cổng sơn môn sao?

Chuyện Trình Hoài Bảo thì nói sau. Tên tiểu tử này từ Tàng Kinh Điện chuồn ra, to gan lớn mật đi nghênh ngang dạo chơi khắp chủ quán như thể đang ngắm cảnh. Dọc đường, hắn ngó đông ngó tây, mỗi khi đi qua một ly cung, đều muốn vào xem cho rõ ngọn ngành.

Đông đảo đệ tử Huyền Thanh môn đều biết lai lịch của hắn, không ai dám trêu chọc. Cứ thế, Trình Hoài Bảo thoải mái nhàn nhã bước đi, loay hoay hơn một canh giờ thì cuối cùng đụng phải khắc tinh – Chí Chân lão tổ.

Nói đến thì hôm nay Trình Hoài Bảo cũng coi như gặp sao quả tạ chiếu mệnh.

Chí Chân lão tổ có một thói quen, hễ rảnh rỗi là sẽ nghiên cứu các loại biến hóa của nội lực chân khí. Mà một khi có lĩnh ngộ, ông liền lập tức ra ngoài bắt một tiểu đạo sĩ tới thử nghiệm.

Sau khi trở lại Huyền Thanh Quan, trải qua một ngày tịnh tư, Chí Chân lão tổ lại có linh cảm mới. Quy củ cũ, dĩ nhiên là lập tức ra ngoài bắt người.

Tuy nhiên, rõ ràng là truyền thuyết về sự phiền phức của ông đã được các đệ tử Huyền Thanh Quan biết đến. Cửa phòng Chí Chân lão tổ vừa mở ra, trong vòng mấy chục trượng xung quanh đó, đệ tử Huyền Thanh đã biến mất sạch trong nháy mắt.

Chí Chân lão tổ sao chịu cam tâm, bèn tìm tới tìm lui. Đúng lúc đó, ông đụng ngay phải Trình Hoài Bảo đang ưỡn ngực bước đi nghênh ngang.

Trình Hoài Bảo đâu biết vận rủi đang ập đến đầu mình, còn vui vẻ không thôi chào hỏi lão già: "Lão... sư bá đại nhân, ngài đang đi tản bộ ạ?"

Nhìn thấy bảo bối đệ tử của mình, Chí Chân lão tổ nhe ra cái miệng rộng chỉ còn hai chiếc răng, mặt mo nở nụ cười tươi rói, nhất thời lại quên cả trả lời.

Nhìn lão già cười đến âm hiểm và ghê tởm như vậy, Trình Hoài Bảo toàn thân lông tơ dựng ngược, có một cảm giác rùng mình như gà con bị hồ ly tiếp cận. Hắn cảnh giác rụt cổ lại, nói: "Sư... Sư phụ, nếu không có việc gì thì đệ tử xin cáo lui trước. Nghe nói môn quy quy định đệ tử bối chữ Vô không được hành tẩu trong chủ quán." Nói đoạn, hắn định quay người chuồn đi.

Chí Chân lão tổ sao chịu để bảo bối tự động đưa tới cửa này chạy thoát. Ông vẫy tay nói: "Khoan đã, khoan đã! Có vi sư ở đây, tiểu tử ngươi sợ cái môn quy quỷ quái gì chứ. Yên tâm đi, mọi chuyện cứ để vi sư lo liệu cho ngươi."

Trình Hoài Bảo thầm nghĩ: "Cái ta sợ chính là ông già ngươi đấy!" Miệng hắn đương nhiên không dám nói vậy, trên mặt cung kính thưa: "Đồ nhi tự nhiên không muốn gây thêm phiền phức cho sư phụ."

Chí Chân lão tổ vẻ mặt cảm động tột độ nói: "Thật là đồ đệ tốt của vi sư! Không uổng công vi sư thương ngươi một phen. Đúng rồi, vi sư vừa mới nghĩ ra một loại biến hóa chân khí mới, đi, cùng vi sư về phòng thử xem."

Nghe lời này, sắc mặt Trình Hoài Bảo lập tức trắng bệch. Hắn biết cái gọi là biến hóa chân khí của lão già này là chuyện gì, trên đường đến Huyền Thanh Quan, hắn đã trải nghiệm không dưới ba mươi lần cái tư vị như địa ngục kia rồi.

Trong khoảnh khắc nguy cấp, Trình Hoài Bảo nhanh trí vô cùng, trong lòng đã có sẵn kế hoạch. Chỉ thấy hắn cung kính hành lễ, nói: "Sư phụ có việc, làm đồ đệ há có thể không giúp..." Nói đến đây, ánh mắt hắn đột nhiên kinh ngạc vô cùng nhìn về phía sau lưng Chí Chân lão tổ, miệng còn lẩm bẩm: "A? Đó là cái gì?"

Chí Chân lão tổ không chút suy nghĩ, lập tức quay đầu nhìn lại. Kết quả chẳng có gì cả, phía sau đầu lại truyền đến tiếng chạy nhanh. Bấy giờ ông mới biết đã trúng kế của tên đồ đệ láu cá, hỗn xược kia.

Chí Chân lão tổ tức đến tái mặt, nghiến răng nghiến lợi, vẻ mặt dữ tợn triển khai thân pháp, truy đuổi Trình Hoài Bảo đang ở phía trước không xa.

Trình Hoài Bảo biết chắc chắn không thể chạy thoát khỏi lão già kia, bèn lao thẳng vào một nội viện có đông đảo đạo sĩ. Vừa chạy, hắn vừa lớn tiếng hét: "Cứu mạng! Lão tạp mao vô lương cướp đoạt mỹ thiếu niên vô tri! Cứu mạng!"

Phía sau, Chí Chân lão tổ càng tức giận hơn. Vừa truy đuổi, ông vừa nói: "Ngươi cứ kêu đi! Cho dù kêu rách cổ họng cũng tuyệt không ai dám đến cứu ngươi đâu. Hôm nay ngươi quyết không thoát khỏi lòng bàn tay của lão tổ ta!"

Đông đảo đệ tử Huyền Thanh trong nội viện bị đoạn đối thoại của hai người làm cho trợn mắt hốc mồm. Nhìn vẻ mặt bọn họ, e rằng suy nghĩ lệch lạc trong lòng cũng không phải số ít.

Với uy danh của Lão tổ phiền phức, đương nhiên không ai dám quản chuyện của hai sư đồ vô pháp vô thiên này. Mắt thấy hai người lao đến, tất cả đệ tử Huyền Thanh đều triển khai thân pháp tránh né.

Có hai tên đệ tử bối chữ Ngọc chạy đến Quy Pháp Điện báo cáo với Tiêu Linh Tử. Sau khi họ nói xong ý chính của sự việc, lời lẽ nghiêm khắc rằng: "Sư thúc tổ, trong Huyền Thanh Quan há có thể dung túng những kẻ làm trái kỷ luật, quấy phá mà không trừng phạt? Đệ tử khẩn cầu sư thúc tổ nghiêm trị kẻ gây sự."

Tiêu Linh Tử vẻ mặt nghiêm túc nói: "Bản tọa lấy làm vinh vì có hai đệ tử không sợ cường quyền như các ngươi. Đúng như hai ngươi nói, bản quán quả thực không thể cho phép kẻ nào quấy rối như vậy. Cho nên bản tọa quyết định, phái hai ngươi tiến đến ngăn lại. Các ngươi đi đi!"

"Sá?" Hai vị đệ tử vừa nãy còn vẻ mặt chính nghĩa không sợ sệt, nghe lời này xong thì đồng thời biến sắc mặt như trái khổ qua. Hai tên gian xảo này vốn định biểu hiện một chút bản thân trước mặt Tiêu Linh Tử trưởng lão, để trong lòng ông ấy lưu lại ấn tượng tốt, mở đường cho tương lai nhập vào hàng đệ tử hộ pháp. Nào ngờ lại là kết quả như thế này.

Cuối cùng, có một tên tiểu tử linh hoạt miệng lưỡi đột nhiên ôm bụng nói: "Ôi, bụng đau quá, e là giữa trưa ăn phải gì rồi. Ai..."

Một tên khác phản ứng cũng không chậm, lập tức nói: "Đệ tử sẽ lập tức dẫn hắn xuống dưới trị liệu." Dứt lời, hai người hành lễ rồi chạy trối chết.

Tiêu Linh Tử nhìn bóng lưng chật vật của hai người, hừ lạnh một tiếng: "Cứ coi bản tọa là đồ ngốc à, hai tên hỗn trướng này!"

Truyện được truyen.free chuyển ngữ, cảm ơn quý độc giả đã dành thời gian thưởng thức.