Khi Triệu Huyền lấy ra cuộn lụa, cố gắng bình phục chút tâm trạng kích động, rồi trải cuộn lụa ra. Dòng đầu tiên đập vào mắt anh là bốn chữ lớn "Bắc Minh Thần Công"! Nét chữ xinh đẹp, mạnh mẽ, phía dưới ghi rõ:

"Trang Tử trong 'Tiêu Dao Du' từng nói: 'Tận cùng phía Bắc có Minh Hải, tức Thiên Trì. Nơi đó có loài cá, rộng mấy ngàn dặm, không thấy nó bao giờ.' Lại nói: 'Nếu nước tích không dày, thì không đủ sức chở nổi thuyền lớn. Đổ chén nước lên chỗ trũng, thì lấy chiếc lá làm thuyền được; lấy chén làm thì không xong, nước cạn mà thuyền lớn.' Chính vì thế, võ công của bản phái lấy việc tích lũy nội lực làm điều quan trọng hàng đầu. Nội lực đã dày, thiên hạ võ công đều phục vụ cho ta, huống chi Bắc Minh, thuyền lớn thuyền nhỏ đều có thể chở, cá lớn cá con đều có thể dung nạp. Chính vì vậy, nội lực là gốc, chiêu thức là ngọn. Các điều dưới đây, cần phải dụng tâm tu tập."

Khi tiếp tục mở ra, anh thấy rõ ràng là những bức chân dung lõa thể của nữ tử nằm ngang, toàn thân trần trụi. Dung mạo quả thực không khác gì pho tượng ngọc kia. Chỉ là nàng cười mỉm tự nhiên, khóe mày khóe mắt, bên môi trên má đều toát lên vẻ yêu mị, so với bảo tướng trang nghiêm của pho tượng ngọc, tuy dung mạo giống nhau, nhưng thần sắc lại hoàn toàn khác biệt.

Anh thấy trên thân người nữ tử trong hình vẽ có những đường chỉ màu xanh mảnh. Có đường từ miệng cổ đi lên, kéo dài xuống dưới, qua bụng rồi tiếp tục xuống, dừng lại cách rốn vài phân; có đường từ vai trái đi lên, vắt ngang dưới cổ, xiên qua vú phải, rồi thông xuống dưới nách, kéo dài đến cánh tay phải, qua cổ tay đến ngón tay cái bên tay phải thì dừng lại.

Bên cạnh những đường chỉ xanh đó, chi chít những chữ nhỏ ghi rõ tên các huyệt vị như "Vân Môn", "Trung Phủ", "Thiên Phủ", "Hiệp Bạch", "Xích Trạch", "Khổng Tối", "Liệt Khuyết", "Kinh Cừ", "Đại Uyên", "Ngư Tế". Một đầu trên cánh tay, đến ngón cái là huyệt "Thiếu Thương" thì dừng.

Phía dưới viết: "Bắc Minh Thần Công là thu hút nội lực của người đời để làm của riêng mình. Nước Bắc Minh, không tự sinh ra. Lời xưa rằng: Trăm sông đổ về biển, nước biển nhờ dung nạp trăm sông mà thành. Biển cả mênh mông chứa đựng, cốt ở tích trữ. 'Thủ Thái Âm Phế kinh' này chính là cửa ải đầu tiên của Bắc Minh Thần Công." Phía dưới nữa là phương pháp luyện chi tiết của đường kinh mạch này.

Triệu Huyền từ khi tu luyện đến nay, tinh thần mạnh mẽ, đã sớm luyện thành bản lĩnh nh��n qua là nhớ, không thể quên, huống hồ lúc này Nguyên Thần đã có thành tựu. Mặc dù chịu chút tổn thương, nhưng năng lực nhìn qua là nhớ này vẫn còn nguyên. Anh liền lập tức khắc ghi tất cả hình vẽ vào trong đầu.

Lật đến phía sau, anh thấy ở cuối bức vẽ viết: "Người đời luyện công đều từ Vân Môn tới Thiếu Thương, nhưng phái Tiêu Dao ta lại đi ngược lại, từ Thiếu Thương mà tới Vân Môn. Ngón cái chạm vào người khác, thì nội lực của đối phương sẽ lập tức nhập vào thân ta, tích trữ tại huyệt Vân Môn. Nhưng nếu nội lực của địch thủ mạnh hơn ta, thì như nước biển đổ ngược vào sông, cực kỳ hung hiểm, phải cẩn thận, cẩn thận! Những kẻ bàng chi của bản phái, chưa thấu hiểu yếu quyết, chỉ có thể hóa giải nội lực của địch mà không thể dẫn mà dùng làm của mình, khác nào lấy ngàn vàng rồi vứt bỏ xuống đất, phung phí trân bảo, thật đáng cười."

Cái gọi là "bàng chi của bản phái" này, đương nhiên là chỉ Hóa Công đại pháp của Đinh Xuân Thu.

Triệu Huyền bèn không hiểu, lúc trước Lý Thu Thủy câu dẫn Đinh Xuân Thu, thậm chí ám hại Vô Nhai Tử việc gì cũng làm, vậy mà bây giờ lại khinh thường Đinh Xuân Thu thì là thế nào?

Lẩm bẩm vài câu, Triệu Huyền tiếp tục xem về phía sau. Anh thấy những cuộn lụa tiếp theo, tràn ngập toàn là chân dung lõa thể của nữ tử, hoặc đứng hoặc nằm, lúc thì phơi bày vòng một, lúc thì lộ ra sau lưng. Gương mặt của những người trong tranh đều bình thường, nhưng thần sắc lại muôn vẻ: khi thì vui, khi thì buồn, khi thì ẩn tình ngưng mắt, khi thì thoáng giận tái đi.

Tổng cộng có ba mươi sáu bức họa, trên mỗi bức họa đều có những đường chỉ màu sắc mảnh, ghi chú rõ vị trí huyệt đạo cùng công pháp quyết luyện. Ở cuối cuộn lụa đề bốn chữ "Lăng Ba Vi Bộ", phía sau vẽ vô số dấu chân, ghi chú rõ các chữ như "Phụ Muội", "Vô Vọng", đều là phương vị trong Dịch Kinh.

Kiếp trước Triệu Huyền vốn có chút nghiên cứu về Phật đạo, nên đối với Dịch Kinh tự nhiên cũng không xa lạ gì.

Lật từng trang một, anh thấy những dấu chân san sát nhau, không biết có mấy trăm ngàn cái. Từ dấu chân này đến dấu chân kia đều có đường chỉ xanh nối liền, trên đường chỉ vẽ mũi tên, cuối cùng viết một hàng chữ nói: "Bỗng gặp cường địch, dùng cái này để giữ mình, vừa tích nội lực, lại lấy tính mạng địch." Cuối cùng, cả quyển gấm lụa cũng hết.

Đọc đi đọc lại vô số lần, sau hơn một canh giờ cẩn thận đối chiếu, khi đã xác định tất cả đường lối vận công, bộ pháp dấu chân đều ghi nhớ trong lòng, không còn chút sai sót nào, Triệu Huyền mới khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Do không thể xác định liệu "Thiên đạo" có thể phát giác và "chụp chết" mình hay không, Triệu Huyền cũng không dám cướp đoạt cơ duyên của Đoàn Dự. Anh cất cuộn lụa trở lại vào nhiều lớp bao, rồi đặt vào trong bồ đoàn nhỏ. Khi mọi thứ đã trở về nguyên trạng, anh không thể kìm nén được xúc động trong lòng, lập tức ngồi khoanh chân tu luyện ngay bên cạnh.

Ban đầu, khi bắt đầu tu luyện, anh còn chút do dự, dù sao Bắc Minh Thần Công này nổi tiếng là hoàn toàn tương phản với các loại nội công của các môn phái khác, việc tu luyện đều đi ngược lại đạo lý thông thường. Phàm là người từng tu tập nội công, đều cần phải quên hết những gì mình đã học, chuyên tâm tu tập môn công pháp này, nếu không, chỉ cần có chút tạp loạn, hai môn công pháp sẽ xung đột lẫn nhau, lập tức thổ huyết điên cuồng, các kinh mạch đều bị phế. Nhưng Triệu Huyền nhớ tới Bát Cửu Huyền Nguyên Công mặc dù cũng là công pháp, nhưng lại khác biệt với nội công, hoàn toàn không liên quan đến kinh mạch huyệt khiếu. Tiên Thiên nhất khí cũng từ "Quan tưởng" trong Nê Hoàn Cung mà ra, dù khi xuất động, cũng không bị câu thúc bởi kinh mạch huyệt đạo, hoàn toàn tùy ý mà đến, ngay cả cơ bắp xương cốt cũng có thể tùy tiện xuyên qua. Cho nên anh mới gạt bỏ lo lắng mà thử tu luyện.

Chỉ vỏn vẹn gần nửa canh giờ, anh đã dựa theo hình vẽ công pháp bày ra, khiến kinh mạch huyệt đạo của "Thủ Thái Âm Phế kinh" được thiết lập một cách chính xác. Mặc dù trong người hoàn toàn không có nội tức, không cách nào vận hơi thở để thông hành kinh mạch, nhưng chỉ cần lúc đối địch, đặt huyệt Thiếu Thương lên huyệt đạo của đối phương, tự nhiên có thể hấp dẫn nội lực của đối phương.

Cứ như thế, anh đương nhiên xem như đã luyện thành một mạch. Triệu Huyền từ đó không còn sầu lo, tiếp đó liền luyện "Nhâm mạch". Đường mạch này bắt nguồn từ "huyệt Hội Âm" nằm giữa hậu môn và hạ âm, từ các huyệt Khúc Cốt, Trung Cực, Quan Nguyên, Thạch Môn nối thẳng đi lên, trải qua bụng, ngực, hầu, rồi tới "huyệt Đoạn Cơ" nằm ở giữa hàm răng dưới trong miệng.

Sau Nhâm mạch là Xung mạch, rồi đến Đốc mạch, Đới mạch, Âm Kiều mạch, Dương Kiều mạch, Âm Duy mạch, Dương Duy mạch... Bắc Minh Thần Công này quả nhiên không hổ là hoàn toàn tương phản với nội công của các phái khác. Người khác trước tiên đều luyện Thập Nhị Chính Kinh, còn anh lại luyện Kỳ Kinh Bát Mạch trước. Khi Kỳ Kinh Bát Mạch đã luyện xong, lại nghịch luyện Thập Nhị Chính Kinh, theo thứ tự là Túc Tam Âm Kinh (Túc Thái Âm Tỳ kinh, Túc Quyết Âm Can kinh, Túc Thiếu Âm Thận kinh), Túc Tam Dương Kinh (Túc Dương Minh Vị kinh, Túc Thiếu Dương Đảm kinh, Túc Thái Dương Bàng Quang kinh), Thủ Tam Dương Kinh (Thủ Dương Minh Đại Tràng kinh, Thủ Thiếu Dương Tam Tiêu kinh, Thủ Thái Dương Tiểu Tràng kinh), Thủ Tam Âm Kinh (Thủ Thái Âm Phế kinh, Thủ Quyết Âm Tâm Bao kinh, Thủ Thiếu Âm Tâm kinh). Cứ thế lại quay về "Thủ Thái Âm Phế kinh", thì toàn bộ công pháp mới xem như luyện thành.

Trong hình vẽ có lời nói: "Thủ Thái Âm Phế kinh và Nhâm mạch chính là căn cơ của Bắc Minh Thần Công. Trong đó, huyệt Thiếu Thương ở ngón cái cùng huyệt Thiên Trung ở giữa hai vú, càng là những yếu điểm quan trọng, cái trước để lấy, cái sau để chứa. Con người có Tứ Hải: Dạ dày là Hải Thủy Cốc, Xung mạch là Hải Thập Nhị Kinh, Thiên Trung là Khí Hải, não là Tủy Hải. Đồ ăn thức uống tích trữ trong dạ dày, ngay cả hài nhi sinh ra cũng đã có thể, không cần đợi luyện. Dùng Thiếu Thương lấy nội lực của người khác rồi tích trữ vào khí hải của ta, chỉ có Bắc Minh Thần Công chính tông của phái Tiêu Dao mới có thể làm được. Đồ ăn thức uống của người đời, bất quá một ngày, đều bài tiết ra ngoài hết. Ta lấy nội lực của người khác, thì lấy được một chút, tích trữ được một chút, không bài tiết ra vô tận, càng ngày càng dày, còn Bắc Minh Thiên Trì mênh mông, có thể chở Côn chim vút ngàn dặm."

Lời này là nói Thủ Thái Âm Phế kinh và Nhâm mạch chính là căn cơ của Bắc Minh Thần Công. Trong đó, huyệt Thiếu Thương ở ngón cái của Thủ Thái Âm Phế kinh và huyệt Thiên Trung ở giữa hai vú của Nhâm mạch rất quan trọng. Bắc Minh Thần Công chính là dùng huyệt Thiếu Thương để lấy nội lực của người khác, rồi chứa đựng vào huyệt Thiên Trung của mình. Đồng thời, câu nói trước đó "Bắc Minh chi thủy không tự sinh vậy" chính là chỉ Bắc Minh Thần Công hoàn toàn dựa vào việc hút nội lực của người khác, bản thân tu luyện không cách nào tu luyện ra chân khí.

Song, khi Triệu Huyền hoàn chỉnh tu luyện xong Bắc Minh Thần Công, lại chợt thấy huyệt Thiên Trung rung động, một luồng chân khí từ huyệt Thiên Trung mà sinh ra, đột nhiên chảy xuống phía dưới, qua các huyệt Trung Đình, Cưu Vĩ, Cự Khuyết, Thượng Quản, Trung Quản, Kiến Lý, Hạ Quản, Phân Thủy, Thần Khuyết, Âm Giao, cho đến đan điền khí hải, chính là "hạ đan điền" mà trong chốn võ lâm thường nói. Đến tận đây, chân khí liền cắm rễ, vững chắc sâu sắc, không thể lay chuyển.

Triệu Huyền kinh hãi cả người, trong nháy mắt thoát khỏi trạng thái tu luyện.

Sao lại có sai lầm như vậy? Là mình tu luyện sai? Hay Bắc Minh Thần Công ghi chép không đúng sự thật?

"Đừng đoán mò nữa, ngươi tu luyện không sai, Bắc Minh Thần Công cũng không sai, chắc là Lý Thu Thủy viết sai, hoặc ngay cả nàng cũng không biết, bị sư ca nàng Vô Nhai Tử phủ nhận."

"Có ý tứ gì?" Triệu Huyền đã sớm thích ứng với việc quang cầu thỉnh thoảng nhảy ra, liền trực tiếp hỏi vặn lại.

Quang cầu nói: "Theo ta phỏng đoán, Bắc Minh Thần Công có hai loại con đường khác. Một loại là giống tên nhóc Đoàn Dự kia, luyện không được đầy đủ, hoặc trước khi luyện trọn vẹn đã hấp thu nội lực của người khác, cho nên về sau cũng chỉ có thể hấp thu nội lực của người khác để tu luyện. Mà loại thứ hai lại là duy nhất một lần tu luyện hoàn tất tất cả kinh mạch của Bắc Minh Thần Công, sau này sẽ tự sinh chân khí. Mà luồng chân khí này lại không phải đến từ trong cơ thể con người, mà là "Thiên Địa linh khí" phiêu tán bên ngoài cơ thể. Cho nên "Nước Bắc Minh không tự sinh ra", nhưng không phải lấy từ người khác, mà là hoàn toàn lấy từ trời đất!"

"Thật hay giả thế? Theo kiểu nói của ngươi thì «Bắc Minh Thần Công» vẫn là bí tịch võ công sao? Cái này đã giống công pháp tu chân rồi còn gì?" Triệu Huyền khó mà tin nổi.

Quang cầu suy nghĩ một chút rồi nói: "Có phải là công pháp tu chân hay không thì ta cũng không xác định, dù sao ta cũng không biết công pháp tu chân như thế nào. Bất quá, việc «Bắc Minh Thần Công» có thể thu nạp Thiên Địa linh khí thì là thật, ta trơ mắt nhìn thấy đó, tuyệt đối không sai." (Năng lượng mà Huyền Châu sử dụng để xuyên qua chính là Thiên Địa linh khí, điểm này quang cầu nói mười phần khẳng định.)

Triệu Huyền cau mày nói: "Vậy tại sao Lý Thu Thủy mở miệng ngậm miệng đều nói đến việc hút nội lực của người khác? Phải biết Thiên Địa linh khí so với nội lực lại tinh thuần hơn nhiều, một công pháp tốt như vậy mà dùng để hút nội lực của người khác, chẳng phải là lẫn lộn đầu đuôi sao?"

Quang cầu bất đắc dĩ nói: "Vậy ai mà biết được, chắc là Lý Thu Thủy cũng không biết chăng? Trong nguyên tác Vô Nhai Tử không phải cũng chỉ có vài chục năm công lực sao? Nếu như hắn hấp thụ nội lực của người khác, đừng nói mấy chục năm, thì hàng trăm hàng ngàn năm cũng không ngăn được!"

Triệu Huyền nghĩ thầm điều này cũng có lý. Người đọc tiểu thuyết Kim Dung đều biết, trong thế giới võ hiệp của Kim Dung, uy lực của võ công đều giảm dần theo niên đại. Từ A Thanh trong «Việt Nữ Kiếm» chỉ dựa vào một cây trúc trượng mà chém bay binh khí của ba ngàn giáp sĩ, đến trong «Thiên Long Bát Bộ» cũng chỉ có thể bằng võ công mà "bắt giặc phải bắt vua". Mặc dù cũng có thể nói "Xem sáu quân như không có", nhưng uy lực dù sao cũng đã yếu bớt nhiều. Cuối cùng đến «Uyên Ương Đao», võ học xuống dốc, nội công khó tu, chỉ có thể dùng đao kiếm để khoe oai, một người đánh mười người đều khó khăn... Không đến ngàn năm, võ học đã xuống dốc như vậy, chẳng phải nói niên đại càng sớm thì uy lực võ học càng mạnh hay sao? Suy đoán như vậy, Phong Thần Đại Chiến thời kỳ Thương Chu cũng chưa chắc không có lửa thì sao có khói, việc Bắc Minh Thần Công có thể hấp thu Thiên Địa linh khí cũng coi như hợp lý. Còn về việc vì sao Lý Thu Thủy không biết... Dù sao nàng thế nào cũng không liên quan đến chuyện của mình. Nếu hiện tại mình đã tu luyện được chính thống Bắc Minh chân khí, sau này cứ thành thật tu luyện bản thân là tốt nhất. Việc hút nội lực của người khác nói đến vẫn có chút buồn nôn. Dù sao, việc đem thứ trong cơ thể người khác chứa vào trong cơ thể mình... Nếu là một mỹ nữ xinh đẹp, phẩm hạnh đoan chính thì còn đỡ, chứ nếu là một lão già thì không phải là dính phải rắc rối lớn sao!

"Được rồi, ngươi cũng không cần phải trưng ra cái sự thật là ngươi có bệnh sạch sẽ tinh thần nữa. Vẫn nên tranh thủ mở mắt ra xem một chút đi, Đoàn Dự đã đến rồi đó. Ta đã đếm cho hắn rồi, tên nhóc này đã dập đầu bảy trăm tám mươi bốn cái rồi... Không phải chỉ là một cái chạm ngọc sao? Đến nỗi phải liều mạng như vậy à?" Giọng quang cầu tràn đầy vẻ không thể tin nổi.

Bản chuyển ngữ này hoàn toàn thuộc quyền sở hữu của truyen.free.