Suốt bảy ngày liền, Nghiêm Lễ Cường cứ như một khán giả trong rạp chiếu phim, đứng một bên, lặng lẽ chứng kiến một loạt chuyện xảy ra sau cái chết của mình.

Khi Tiền Túc đến Hình bộ Nha môn đòi thi thể của hắn, hắn đứng ở bên cạnh. . .

Khi Thạch Đạt Phong phẫn nộ xé tan thông cáo trong Quốc Thuật quán, hắn đứng ở bên cạnh. . .

Khi thi thể của hắn hóa thành tro tàn trong ánh lửa, hắn cũng ở bên cạnh. . .

Khi Lưu đồ tể dương dương tự đắc trước sạp thịt của hắn, hắn cũng ở bên cạnh. . .

Khi Lục lão gia tử ở Lục gia trang giao bức họa Quá Sơn Phong do hắn vẽ cho Lục Bội Ân đốt bỏ, hắn vẫn ở bên cạnh. . .

Hắn thậm chí còn tự mình đi theo Ngô mụ đến Báo Ân Tự, và chỉ khi thấy Ngô mụ sống rất tốt ở đó, hắn mới thực sự yên lòng.

Nỗi đau thương của những người thân hữu bên cạnh, cùng với vẻ mặt đắc ý của đám tiểu nhân, lần lượt hiện rõ trước mắt Nghiêm Lễ Cường.

Tình nghĩa và lợi ích, vào khoảnh khắc này, phân biệt rạch ròi.

Trong thành Bình Khê, hắn bị vô số người chửi rủa, thậm chí ngay cả khi tro cốt của hắn đã được Tiền Túc cùng vài người khác chôn cất ở Bách Trượng sơn, vẫn có kẻ đến trấn Liễu Hà dò hỏi hắn chôn ở đâu – mọi việc đều đúng như Tiền Túc đã dự đoán.

Diệp Tiêu và Vương Hạo Phi trở thành những thiếu niên anh hùng trọng tình trọng nghĩa. Ở thành Bình Khê, ở huyện Hoàng Long, hễ nhắc đến hai người họ, đâu đâu cũng là lời ca ngợi. Còn bản thân hắn, lại trở thành kẻ tội ác tày trời.

Danh vọng của Quận trưởng Bình Khê, Diệp Thiên Thành, cũng đạt đến một đỉnh cao mới sau sự việc này.

Quận trưởng đại nhân có một người con trai hiếu thảo, luôn hăng hái hành hiệp trượng nghĩa. Hơn nữa, vào thời khắc mấu chốt, Quận trưởng đại nhân đã đưa ra lựa chọn khó khăn, thà hy sinh con trai mình chứ không chịu thả một kẻ xấu xa. Sự cương trực công chính như vậy, quả thực là phúc khí của bách tính quận Bình Khê vậy!

Dù Nghiêm Lễ Cường đã sống qua hai kiếp người, nhưng những xúc động mà mấy ngày ngắn ngủi này mang lại, lại là điều hắn chưa từng trải qua.

Cái gọi là trăm vạn vẻ đời, tình người ấm lạnh, chính là như vậy.

Chỉ có trong phim ảnh và truyện cổ tích, người tốt mới chiến thắng, mới sống đến cuối cùng, mới có thể diệt trừ cái ác. Nhưng trên thực tế, rất nhiều lúc, kẻ xấu lại chiến thắng, cái ác áp đảo cái thiện. Khi đám người xấu tận hưởng rượu ngon mỹ nhân trong tiếng cười đắc ý, thì những người tốt đầy chính nghĩa đối nghịch với chúng, rất nhiều đã xương cốt lạnh lẽo, cỏ trên mộ phần đã cao ba thước.

Đơn giản là "thẳng như dây cung, chết một bên đường; cong như lưỡi câu, được phong hầu" – cái thế đạo và lòng người ngàn năm này, do các lão tổ tông tổng kết, dường như chưa từng thay đổi.

Mắt thấy mọi sự trắng đen điên đảo này, toàn thân Nghiêm Lễ Cường như thể trải qua một trận tẩy lễ. Trong khoảnh khắc, hắn có một loại cảm giác đại triệt đại ngộ – đương nhiên, nếu trạng thái hiện tại của hắn vẫn còn có thể xem là người.

Nghiêm Lễ Cường không biết hiện tại mình là cái gì. Nói hắn còn sống, cơ thể hắn đã hóa thành tro bụi; nói hắn đã chết, thế nhưng hắn vẫn có thể nhìn, có thể nghe, có thể vui, có thể buồn... Hắn mơ hồ cảm thấy, trạng thái kỳ lạ này của mình có liên quan đến viên đá kỳ dị trong biển ý thức của hắn.

Chỉ cần hắn nhắm mắt lại, viên đá ấy liền tự nhiên hiện ra trước mắt. Nhưng khi hắn mở mắt ra, tầm nhìn lại tự nhiên trở về với những vật thể trước mặt, còn viên đá kia thì biến mất không dấu vết. Nghiêm Lễ Cường đã thử vô số lần, kết quả đều y như vậy.

Về việc khối đá này xuất hiện trong biển ý thức của mình bằng cách nào, Nghiêm Lễ Cường cũng không hay biết. Hắn đoán có lẽ đó chính là viên sao băng mà kiếp trước hắn từng gặp phải, bởi vì khối đá thần bí khó lường này, đôi khi, sẽ biến thành hình dạng sao băng, bay lượn qua lại trong biển ý thức của hắn.

Nghiêm Lễ Cường biết khối đá này không phải vật phàm, tuyệt đối là thứ mà hắn ngay cả nghĩ cũng không dám nghĩ tới, nhưng hắn lại chẳng biết làm thế nào để giao tiếp với nó.

Viên đá biến đổi khôn lường, nhưng luôn trầm mặc không nói lời nào. Còn hắn, dù có gọi khan cả cổ họng, mặc kệ nói gì với viên đá ấy, nó vẫn không hề có chút phản ứng.

Một tháng sau "cái chết" của hắn, Tiền Túc chủ động rời khỏi Tượng Giới doanh, "cáo lão về quê", bỏ đi khỏi quận Bình Khê, không rõ tung tích.

Lúc ban đầu Nghiêm Lễ Cường không hề hay biết Tiền Túc đã rời đi. Một ngày nọ, khi hắn bay đến Tượng Giới doanh, nghe thấy những người bên trong doanh nghị luận, hắn mới biết Tiền Túc đã đi rồi.

Với một người sáng suốt như Tiền Túc, ngay khi ông ta xuất hiện để lo hậu sự cho Nghiêm Lễ Cường và Nghiêm Đức Xương, ông ta đã nhận ra sự việc này liên lụy đến gia đình Quận trưởng, và đã lường trước được nguy hiểm ẩn chứa bên trong. Vì lẽ đó, còn chưa đợi bên Quận trưởng có động thái gì, Tiền Túc đã chủ động bay cao chạy xa, rời khỏi quận Bình Khê.

Chu Thiết Trụ tự mình mở lại một hàng rèn ở trấn Liễu Hà, dẫn theo mấy đồ đệ, dựng bảng hiệu "Chu thị đao kiếm", tiếp tục rèn đúc đao kiếm. Nhờ danh tiếng trước đây của hàng rèn Nghiêm gia, dù bảng hiệu "Chu thị đao kiếm" không vang dội như trước, nhưng chất lượng đao kiếm do Chu Thiết Trụ rèn ra vẫn được đảm bảo. Vẫn có một số khách hàng đến mua đao kiếm, đặc biệt là thanh "chân chó đao" mà Nghiêm Lễ Cường để lại, nguồn tiêu thụ dần được mở rộng. Việc làm ăn của "Chu thị đao kiếm" cũng dần khởi sắc và có danh tiếng.

Một đám đệ tử Lục gia trang cùng Lục Bội Hinh kết thúc cấm túc, một lần nữa trở lại Quốc Thuật quán...

Thạch Đạt Phong cũng rời khỏi quận Bình Khê. Phụ thân hắn đã sai người tìm cho hắn một vị sư phụ mở võ quán ở Phong Châu Thương Cốc quận để tiếp tục học nghệ.

...

Cuộc sống của mọi người đều tiếp diễn, trở về với quỹ đạo vốn có. Chỉ có Nghiêm Lễ Cường, không thể trở lại nữa.

Nửa tháng sau khi Tiền Túc rời khỏi quận Bình Khê, Nghiêm Lễ Cường cũng rời đi.

Trong lòng Nghiêm Lễ Cường bừng cháy ngọn lửa hừng hực. Hắn tuyệt đối không cam lòng cứ thế du đãng như một cô hồn dã quỷ trong quận Bình Khê. Hắn phải báo thù cho Nghiêm Đức Xương và cho chính mình, hắn muốn trở lại thân người.

Hắn biết, trạng thái hiện tại của mình tuyệt đối có thể thay đổi, đây không phải kết quả cuối cùng. Nếu trạng thái này không thể thay đổi, thì hắn căn bản đã không thể sống hai kiếp người. Kiếp trước, sau khi bị sao băng đâm trúng, hắn lẽ ra phải cứ thế phiêu du trên Địa Cầu. Vì vậy, nhất định có phương pháp, chỉ là hắn chưa tìm ra.

Điều đầu tiên Nghiêm Lễ Cường nghĩ đến, chính là đầu thai.

Hắn đoán rằng viên đá trong thức hải kia có lẽ có thể bảo vệ ý thức của hắn, để hắn có thể một lần nữa đầu thai chuyển kiếp. Chỉ là viên đá ấy không nói gì, Nghiêm Lễ Cường cũng chẳng biết làm thế nào để tiến vào quá trình đầu thai, đành phải tự mình thử nghiệm.

Muốn đầu thai chuyển kiếp, ở quận Bình Khê đương nhiên là không được. Bởi lẽ, trong quận Bình Khê, Quận trưởng là người quyền thế nhất. Nếu hắn sống lại một lần, vừa sinh ra đã phải ở dưới sự thống trị của Diệp Thiên Thành này, thì trời sinh đã thua một bậc. Vì vậy, muốn đầu thai, lựa chọn tốt nhất là một gia đình bên ngoài quận Bình Khê, tốt nhất là một gia đình giàu có, có quyền thế. Như vậy, vừa sinh ra, hắn ít nhất đã thắng ngay từ vạch xuất phát.

Chính vì ôm loại ý nghĩ này, Nghiêm Lễ Cường bắt đầu không ngừng thử nghiệm. Và những cuộc thử nghiệm không ngừng đó đã khiến Nghiêm Lễ Cường trong một thời gian dài, triệt để biến thành một "kẻ cuồng nhìn trộm phòng kín"...

Sau khi rời khỏi quận Bình Khê, ban ngày, thân hình hắn như điện, gần như tiến triển cực nhanh, khắp nơi du đãng. Hắn chuyên môn đến những thành phố lớn, tìm kiếm những gia đình hiển hách, môn phiệt lớn. Đến buổi tối, hắn sẽ xuyên tường nhập phòng vào những gia đình giàu có đó, tự mình đứng bên cạnh quan sát những "nghi thức tạo người" của nam nữ, hòng kích hoạt điều kiện đầu thai.

Chỉ trong vòng hai tháng, Nghiêm Lễ Cường đã chứng kiến "nghi thức tạo người" nhiều hơn tổng số phim JAV hắn xem ở Địa Cầu kiếp trước. Đến nỗi hắn còn lo lắng liệu sau khi đầu thai thành công, vừa sinh ra hắn có bị đau mắt hột hay không.

Kết quả cuối cùng, Nghiêm Lễ Cường phát hiện, bất kể hắn nhìn thế nào, quan sát ra sao, cũng chẳng có tác dụng gì.

Chiêu này không được, Nghiêm Lễ Cường lại chuyên đi tiếp cận những phụ nữ mang thai, nhưng vẫn không thấy có tác dụng.

Cuối cùng, Nghiêm Lễ Cường thậm chí còn cùng những bà đỡ, mỗi ngày tìm vận may ở hiện trường sinh nở. Hắn du đãng như vậy mấy tháng, mãi cho đến khi Nghiêm Lễ Cường cảm thấy mình còn có thể đảm nhiệm vai trò của một bác sĩ khoa sản, nhưng vẫn không được.

Chẳng lẽ phải chết thật rồi mới có thể đầu thai?

Nghĩ vậy, Nghiêm Lễ Cường bắt đầu thử nghiệm các cách để "chết": bị sét đánh, bị lửa thiêu, nhảy vách núi, nhảy sông... Phàm là điều gì hắn có thể nghĩ ra, hắn đều thử một lần, nhưng vẫn không được. Bởi vì tất cả mọi vật chất trong thế giới này, đối với hắn mà nói, đều như không tồn tại. Khi mưa to, hắn đuổi theo tia chớp, nhưng tia chớp có thể xuyên qua cơ thể hắn. Muốn bị lửa thiêu, hắn dứt khoát tìm một phòng rèn của thợ rèn, đứng trong lò luyện sắt suốt một ngày. Khi nhảy vách núi, cơ thể hắn vẫn nổi bồng bềnh giữa không trung. Muốn nhảy sông tự vẫn, hắn cũng chỉ trôi nổi trên mặt nước. Hắn thậm chí không thể tự mình gây tổn thương cho bản thân...

Cứ thế dằn vặt suốt bảy, tám tháng trời, Nghiêm Lễ Cường không biết mình đã đi qua bao nhiêu nơi, thử bao nhiêu phương pháp, nhưng vẫn không hề có chút hiệu quả nào. Hắn cảm giác mình sắp phát điên rồi...

Chỉ tại truyen.free, người đọc mới có thể thưởng thức trọn vẹn những thăng trầm cuộc đời này.