Quốc Thuật quán mỗi tuần chỉ có một buổi học, mà thời lượng của mỗi buổi học nhiều nhất cũng chỉ nửa canh giờ, tức là một giờ đồng hồ, ngắn nhất thậm chí sẽ ngắn đến không thể tưởng tượng nổi.

Tất cả các khóa học ở đây đều không có điểm danh. Quốc Thuật quán không hề quy định h��c sinh phải tham gia lớp nào, học sinh của Quốc Thuật quán hoàn toàn có thể tự mình lựa chọn những khóa học mà mình muốn tham gia.

Quốc Thuật quán không phân chia lớp học, tất cả các khóa học đều được mở cho toàn bộ học sinh trong quán.

Điều quan trọng nhất là, Quốc Thuật quán không có bất kỳ kỳ khảo hạch hay cuộc thi nào! Bất cứ ai, miễn là ở Quốc Thuật quán đủ sáu năm, hoặc là đã tiến giai Võ Sĩ, sẽ tự động rời đi.

Chỉ với vài điểm này, Nghiêm Lễ Cường đã cảm thấy nếu những người bạn "hỗn đại học" đời trước của mình nghe được, e rằng sẽ hò reo nhảy cẫng lên. Đối với những kẻ cả ngày chỉ nghĩ trốn học, tán gái, chơi game mà nói, một Quốc Thuật quán như vậy quả thực chính là thiên đường.

Xét theo một ý nghĩa nào đó, Quốc Thuật quán tại quận Bình Khê này không giống một trường học, mà càng giống một câu lạc bộ võ đạo tập hợp những người trẻ tuổi.

Những vị tọa quán quán sư của Quốc Thuật quán như Sử Trường Phong, họ càng giống những huấn luyện viên của một câu lạc bộ hơn.

Tại Quốc Thuật quán, các tọa quán quán sư sẽ dạy ngươi một vài điều mà người bình thường bên ngoài không dễ gì học được. Nhưng dù sao, nếu những điều đó ai cũng có thể học, vậy thì chúng cũng chẳng quý giá đến mức nào.

Quốc Thuật quán có một thư viện rất lớn, cho phép học sinh mượn đọc đủ loại thư tịch. Tuy nhiên, những thư tịch này đều thuộc về văn sử kinh triết, trong toàn bộ Quốc Thuật quán, không có lấy một quyển võ học bí tịch nào có thể cung cấp cho ngươi mượn đọc.

Quốc Thuật quán mỗi tuần chỉ có một buổi học. Ban đầu Nghiêm Lễ Cường còn hơi lấy làm lạ, cho rằng các khóa học ở Quốc Thuật quán quá ít. Nhưng đến khi bắt đầu lên lớp, hắn mới hiểu ra, một buổi học mỗi tuần này không phải ít, mà là đã quá nhiều. Bởi vì võ đạo tu luyện, tất cả công phu đều nằm ở chữ "luyện" chứ không phải chỉ nói suông. Hầu hết các công phu đều là khổ luyện mà thành. Cái gọi là "thầy dẫn đường, tu hành tại bản thân", nhiều khi, một câu nói truyền thụ của tọa quán quán sư đã đủ để ngươi phải tốn vài năm trời khổ luyện.

Buổi học đầu tiên của hắn ở Quốc Thuật quán ngắn đến mức vượt quá sức tưởng tượng của Nghiêm Lễ Cường.

Buổi học đó do một ông lão đứng lớp, ngay trong một phòng học lớn của Quốc Thuật quán. Trong lớp, ông lão đối mặt với bảy, tám trăm tân sinh mới được Quốc Thuật quán chiêu mộ trong năm nay, chỉ làm mẫu một động tác trung bình tấn và nói ba câu.

Câu nói đầu tiên của ông lão là: "Đứng trung bình tấn là công phu khổ luyện qua thời gian mà thành, không thể ăn gian lười biếng. Khi đứng phải kéo căng gân cốt!"

Câu nói thứ hai là: "Muốn thân thể buông lỏng hoàn toàn, tinh thần tĩnh tại, thể xác tinh thần ung dung tự nhiên, thì cái ải Mã Bộ này coi như đã vượt qua!"

Câu nói thứ ba là: "Sau này khóa trung bình tấn ta sẽ không đến nữa. Công phu là do luyện mà thành chứ không phải do nói mà ra. Ta có nói nhiều hơn cũng vô dụng. Mọi người tự mình luyện đi, bỏ ra vài năm thời gian, ai chịu được khổ thì sẽ luyện thành công. Được rồi, tan học!"

Cả buổi học chưa đầy ba phút đã kết thúc. Mãi cho đến khi ông lão rời khỏi phòng học, rất nhiều người vẫn còn ngơ ngác nhìn nhau, không thể tin được buổi học đầu tiên của mình tại Quốc Thuật quán lại kết thúc nhanh chóng như vậy.

Khóa trung bình tấn là buổi học đầu tiên của mỗi tháng. Sau đó ông lão sẽ không đến, điều này có nghĩa là thực chất, mỗi tuần đầu tiên của tháng sau đó đều không có buổi học nào cả.

Đây chính là phong cách lên lớp của Quốc Thuật quán. Các tọa quán quán sư ở đây xưa nay chẳng bận tâm có bao nhiêu học sinh đến, cũng chẳng quan tâm học sinh học được như thế nào. Những điều thực sự hữu dụng, họ sẽ nói rõ với ngươi trong vài câu, rồi buổi học kết thúc. Còn lại, ngoài việc tự mình khổ luyện, ngươi đừng mong chờ bất cứ ai khác.

Mãi sau này Nghiêm Lễ Cường mới biết, ông lão đã dạy họ khóa Mã Bộ chính là Tống Thiên Hào, quán chủ của Long Kỳ võ quán, nổi danh lừng lẫy khắp thành Bình Khê. Đây là công phu trung bình tấn mà Tống Thiên Hào có thể công khai giảng dạy cho mọi người. Nếu thực sự muốn học được công phu trung bình tấn Hỗn Nguyên Thung cao siêu hơn từ Tống Thiên Hào, thì bản thân phải đến Long Kỳ võ quán bái sư. Đương nhiên, muốn bái sư thì phí bái sư ít nhất cũng phải trăm lượng vàng, đó không phải là số tiền mà người bình thường có thể bỏ ra.

Phong cách giảng dạy của các tọa quán quán sư sau này cũng y hệt Tống Thiên Hào: những gì được dạy đều ngắn gọn, súc tích, sau khi dạy xong, mọi người phải tự mình luyện tập.

Ngay cả khóa kiếm thuật của Sử Trường Phong cũng vậy.

Trong hai tháng đầu Nghiêm Lễ Cường đến Quốc Thuật quán, Sử Trường Phong đã dạy liên tục bốn buổi khóa kiếm thuật cơ bản. Trong bốn buổi học này, mỗi buổi Sử Trường Phong chỉ giảng chưa tới mười phút, trong mười phút đó chỉ nói về hai, ba động tác cơ bản của kiếm thuật như bổ, đâm, điểm, vẩy, băng, đoạn, bôi, mặc, chống, xách, giảo, quét... Nói xong là ông xuống lớp, để mọi người tự mình đi luyện.

So sánh ra, khi Sử Trường Phong dạy khóa văn sử thì lại nói nhiều hơn một chút. Mỗi buổi khóa văn sử cơ bản đều giảng gần một giờ đồng hồ. Sau mỗi lần lên lớp văn sử, Sử Trư���ng Phong đều sẽ giới thiệu một danh mục sách, để mọi người tự tìm đọc, rồi sau đó buổi học văn sử cũng kết thúc.

Những khóa học khác cũng có, ví dụ như giới thiệu đao pháp, giới thiệu ám khí, giảng giải cung đạo, giảng giải Hổ Khiếu Liên Hoàn Quyền. Tuy nhiên, những khóa học này hoặc chỉ nói sơ lược, hoặc vẫn chú trọng vào thực tiễn, những điều thực sự được dạy đều không quá sâu sắc. Dù sao, mục tiêu đào tạo của một Quốc Thuật quán cấp quận chỉ là Võ Sĩ mà thôi, mà Võ Sĩ, xét trên một mức độ nào đó, cũng chỉ là vừa mới bước chân vào cánh cửa lớn của võ đạo tu hành.

Bản lĩnh của các tọa quán quán sư ở đây có lẽ cũng không chỉ dừng lại ở đó, nhưng muốn học được bản lĩnh thật sự thì nhất định phải bái sư. Mà muốn bái sư thì điều kiện lại vô cùng hà khắc. Nghiêm Lễ Cường nghe nói, ngoại trừ Tống Thiên Hào mở võ quán, thì các tọa quán quán sư của Quốc Thuật quán này cơ bản rất ít khi nhận đệ tử. Bởi vì mỗi tọa quán quán sư đều đến từ những gia tộc khác nhau hoặc có những sư truyền khác biệt, đệ tử không thể tùy tiện nhận lung tung, công phu chân chính và bí kỹ cũng không thể tùy tiện truyền ra ngoài.

Dù những điều được truyền thụ trong Quốc Thuật quán không sâu sắc, cũng không có bí tịch nào để xem, nhưng Quốc Thuật quán lại có một điểm đáng được ca ngợi, đó chính là nơi đây có thể cung cấp cho học sinh một môi trường luyện võ tốt đẹp nhất. Một môi trường luyện võ như vậy là điều mà trước đây rất nhiều người không dám tưởng tượng.

Tại Quốc Thuật quán, nếu muốn học bắn cung, Quốc Thuật quán có cung đạo quán chuyên dụng để ngươi tu luyện. Nếu muốn học cưỡi ngựa, Quốc Thuật quán còn có mã trường, những con ngựa ở mã trường đó đều là Tê Long Mã. Nếu ngươi muốn luyện tập thương thuật, Quốc Thuật quán cũng có sân bãi luyện thương thuật chuyên biệt. Nếu muốn tìm người tỉ thí luận bàn thì càng đơn giản hơn, toàn bộ Quốc Thuật quán có hơn mười võ đài đủ loại, từ đấu tay không cho đến tranh tài cầm binh khí với toàn thân khôi giáp, đều không thành vấn đề.

Thậm chí nếu ngươi muốn luyện tập trung bình tấn, Quốc Thuật quán cũng đã đặc biệt mở ra một khu vực trong rừng tùng để ngươi luyện tập. Nghiêm Lễ Cường nghe nói rất nhiều người cùng nhau luyện tập trung bình tấn, có bầu không khí đó, mọi người có thể quan sát, thúc đẩy lẫn nhau, cùng nhau so đấu tinh thần chịu khổ. Hiệu quả sẽ tốt hơn nhiều so với việc một người đứng luyện, cũng có thể giúp người ta vượt qua ải Mã Bộ dễ dàng hơn...

Mặc dù cảm thấy những điều học được trong Quốc Thuật quán có phần đơn giản, nhưng Nghiêm Lễ Cường cũng không vì thế mà lơ là, trái lại mỗi ngày đều khổ luyện trong Quốc Thuật quán.

Ngoài thời gian sáng tối tu luyện Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh dưới tầng hầm trong nhà, suốt hai tháng sau khai giảng, Nghiêm Lễ Cường cơ bản đều đắm mình trong các sân huấn luyện thương thuật, cung đạo quán hoặc sân huấn luyện kiếm thuật của Quốc Thuật quán. Mỗi ngày không luyện đến kiệt sức thì tuyệt đối không về nhà.

Và ngay trong hai tháng này, thực lực của Nghiêm Lễ Cường cũng dần dần bộc lộ tài năng trong số bảy, tám trăm học viên mới của Quốc Thuật quán. Đặc biệt, hắn thường xuyên cùng Thạch Đạt Phong công khai tranh tài trên võ đài Quốc Thuật quán, lúc thì tỉ thí quyền cước, lúc thì tỉ thí binh khí. Hắn luôn có thể áp đảo Thạch Đạt Phong một bậc. Đôi khi, hắn còn có thể đấu sức một trận với vài tân sinh khác thấy ngứa mắt muốn khiêu chiến, và cơ bản chưa từng bại trận. Dần dà, cái tên Nghiêm Lễ Cường này đã trở nên vang dội trong số các học viên khóa mới của Quốc Thuật quán, khiến mọi người phải ngoái nhìn. Có người thậm chí còn nói Nghiêm Lễ Cường không chỉ là quán quân trong top ba giải thi đấu quốc thuật huyện Thanh Hòa lần này, mà càng là người đứng đầu trong tất cả tân sinh.

Đương nhiên, đối với cách nói "người số một trong số tân sinh" này, Nghiêm Lễ Cường cũng chỉ cười khẽ mà thôi, không để tâm.

Cứ thế hai tháng trôi qua, đến khoảng tháng mười một, Nghiêm Lễ Cường cảm thấy ải Thân Cân Bạt Cốt của mình sắp vượt qua rồi...

Sử Trường Phong từng nói với Nghiêm Lễ Cường, hy vọng hắn có thể cố gắng vượt qua ải Thân Cân Bạt Cốt trong vòng hai năm. Thế nhưng tốc độ tu luyện của Nghiêm Lễ Cường đã vượt xa dự liệu của tất cả mọi người, ngay cả bản thân Nghiêm Lễ Cường cũng không ngờ mình lại có thể vượt qua ải Thân Cân Bạt Cốt nhanh đến vậy...

Mọi nội dung chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, xin quý độc giả không tự tiện truyền bá.