(Đã dịch) 8x Thiếu Lâm Phương Trượng - Chương 376: ba đối hai sai
Nghe hệ thống nhắc nhở, Hoắc Nguyên Chân mới chợt nhớ ra, đến các dịp lễ, những vật phẩm như phật quang, pháp tướng và Phạm Âm lại xuất hiện dưới dạng gói quà lễ hội.
Vào dịp Tết Trung thu cũng vậy, không ngờ lần này hắn vẫn không nhớ kỹ, cứ ngỡ mình đã chộp được tầng thứ ba của phật quang.
Lần trước, gói quà Trung thu yêu cầu trả lời năm câu hỏi, cuối cùng hắn đáp đúng bốn câu, sai một câu, và đã chọn được bốn phần thưởng.
Không biết gói quà trùng cửu lần này có giống Tết Trung thu không, Hoắc Nguyên Chân nóng lòng muốn xem xét ngay gói quà trùng dương.
Khi mở gói quà, hệ thống nhắc nhở vang lên: “Gói quà trùng dương, mời ký chủ trả lời năm câu hỏi, mỗi câu trả lời đúng có thể chọn một phần thưởng trong hạng mục tương ứng.”
Nghe đến đây, lòng Hoắc Nguyên Chân kích động khôn tả. Chưa nói đến những thứ khác, nếu hạng mục là võ công mà hắn trả lời đúng, thì có thể chọn Cửu Dương Chân Kinh.
“Có muốn bắt đầu trả lời câu hỏi ngay không?”
“Bắt đầu!”
Sau khi chọn bắt đầu, câu hỏi đầu tiên của hệ thống xuất hiện, tương ứng với hạng mục "Kiến thiết lệnh bài".
Hoắc Nguyên Chân hít sâu, tĩnh tâm chờ hệ thống đặt câu hỏi. Hắn nhận ra rằng bất kỳ câu hỏi nào cũng vô cùng quan trọng, mỗi hạng mục đều chứa đựng những vật phẩm giá trị, nên hắn phải thật cẩn trọng khi trả lời.
Câu hỏi đầu tiên của hệ thống xuất hiện: “Phật pháp bao gồm những phần nào?”
Hoắc Nguyên Chân nghe xong liền khựng lại, câu hỏi này quá sơ lược, hắn rất khó giải thích trọn vẹn.
Hơn nữa, câu hỏi này có giới hạn thời gian, yêu cầu trả lời xong trong một phút. Hoắc Nguyên Chân suy nghĩ một lát rồi quyết định từ bỏ.
“Ký chủ chưa trả lời, thất bại!”
Hệ thống phán định Hoắc Nguyên Chân thất bại và đưa ra đáp án: “Phật pháp như đại dương mênh mông, bao la uyên thâm, nội dung có thể chia thành giáo pháp, lý pháp, hành pháp và quả pháp. Giáo pháp là lời Phật dạy; lý pháp là ý nghĩa trong giáo pháp; hành pháp là thực hành theo lẽ thường; quả pháp là quả chứng đạt được từ sự thực hành đó.”
Nghe hệ thống trả lời, Hoắc Nguyên Chân nhẹ gật đầu, lại nhận thêm một bài học. Có lẽ hắn học Phật pháp vẫn chưa đủ tinh thông.
Khởi đầu bất lợi, nhưng Hoắc Nguyên Chân không hề nản chí. Chắc chắn sẽ có những câu hỏi hắn không hiểu, dù không giành được lệnh bài kiến thiết, hắn vẫn còn cơ hội tranh thủ những phần thưởng khác.
Câu hỏi đầu tiên thất bại, hạng mục "Kiến thiết lệnh bài" mờ đi. Câu hỏi thứ hai của hệ thống xuất hiện, hạng mục lần này là "Pháp khí tạp vật".
“H��t thảy pháp đều là Phật pháp, phải lý giải như thế nào?”
Hoắc Nguyên Chân suy nghĩ, dù không hoàn toàn chắc chắn nhưng hắn không thể tiếp tục từ bỏ, đành lựa chọn trả lời.
“Vạn vật tuy do nhân duyên mà sinh, hư ảo không thật, nhưng từ tự tính có thể hiển lộ vạn pháp. Vạn vật không lìa tự tính mà tồn tại, chỉ cần không chấp niệm, thì ngay lập tức đạt đến sự thống nhất, tự tính cũng là đồng nhất. Vạn vật đều là Phật pháp, lìa bỏ mọi chấp niệm, tức là lìa bỏ mọi pháp.”
Hoắc Nguyên Chân trả lời xong, hệ thống phán định: “Chính xác! Mời ký chủ tự do lựa chọn một vật phẩm trong hạng mục pháp khí tạp vật.”
Hoắc Nguyên Chân không chút do dự chọn mặt nạ da người phỏng chế. Món đồ này chắc chắn sẽ hữu dụng sau này, cứ chuẩn bị trước đã.
Lựa chọn xong xuôi, câu hỏi thứ ba xuất hiện, hạng mục lần này là "Cỏ cây sinh linh".
Hệ thống đặt câu hỏi: “Vạn pháp hữu vi, như mộng huyễn, bọt nước, bóng ảnh, phải lý giải thế nào?”
Hoắc Nguyên Chân khá tự tin với câu hỏi này nên lập tức trả lời: “Vạn pháp hữu vi, tức “phàm tất cả” như mộng huyễn, bọt nước, bóng ảnh – nghĩa là “đều là hư ảo”. Nói cách khác, mọi sự vật có hình tướng đều giống như mộng, huyễn, bọt nước, bóng ảnh, không có thật.”
Trả lời xong, hệ thống lập tức phán định Hoắc Nguyên Chân trả lời chính xác, và có thể chọn một phần thưởng trong hạng mục "Cỏ cây sinh linh".
Câu hỏi này tương đối đơn giản, nhưng đáng tiếc phần thưởng "Cỏ cây sinh linh" lại không lý tưởng, không có vật phẩm nào quá đặc biệt.
Hai con vật nhỏ là một con rắn độc, con lớn là một con lợn rừng. Không hiểu hệ thống tính toán kiểu gì mà lại cho hắn hai thứ vô dụng như vậy.
Về phần thực vật, thì là một ít lương thực và cây ăn quả. Hoắc Nguyên Chân lướt nhìn qua, chợt thấy trong số cây ăn quả có một gốc vải thiều, trong lòng không khỏi khẽ động, có lẽ vật này có thể trả lại ân tình của cô gái câm đêm qua.
Ân tình nhỏ như giọt nước cũng phải báo đáp bằng suối nguồn, Hoắc Nguyên Chân vẫn tin vào nhân quả. Nếu đã nhận ơn của người khác, thì cũng nên có lúc đền đáp.
Cây vải thiều này không phải là thực vật quý hiếm gì, cắm xuống năm phút là đã ra quả chín. Hoắc Nguyên Chân dứt khoát chọn nó.
Hắn đã trả lời xong ba câu hỏi, đúng hai sai một. Câu hỏi thứ tư liên quan đến hạng mục võ công, Hoắc Nguyên Chân hơi căng thẳng. Liệu có đạt được quyển thứ ba của Cửu Dương Chân Kinh không, kết quả lần này rất quan trọng.
Câu hỏi thứ tư của hệ thống xuất hiện: “Thế nào là Vô Minh, và Vô Minh từ đâu mà có?”
Nghe câu hỏi này, Hoắc Nguyên Chân cũng hơi vò đầu bứt tai. Vô Minh thì hắn có biết đôi chút, nhưng từ đâu mà có thì quả thật chưa từng nghiên cứu.
Hắn suy nghĩ rồi nói: “Nội tâm u tối, nhiễm ô, mất đi trí tuệ quang minh, không thể soi chiếu vạn vật, gọi là Vô Minh, còn là si mê...”
Trả lời đến đây, Hoắc Nguyên Chân không thể tiếp tục nữa, vì hắn không biết Vô Minh từ đâu mà ra.
Một phút đồng hồ trôi qua, hệ thống nhắc nhở vang lên: “Ký chủ chưa trả lời xong, thất bại!”
Sau đó, hệ thống đưa ra đáp án. Vì Hoắc Nguyên Chân đã trả lời được nửa phần đầu, nên hệ thống chỉ nêu phần sau: “Vô Minh là từ vô thủy đến nay, do một niệm mê mờ không tỉnh mà phát sinh, gọi là căn bản Vô Minh; từ đó dẫn đến tham, sân, si và các loại phiền não khác, gọi là mạt Vô Minh.”
Nghe hệ thống nhắc nhở, Hoắc Nguyên Chân thực sự có chút không cam lòng khi nhìn quyển thứ ba của Cửu Dương Chân Kinh tuột khỏi tầm tay.
Các câu hỏi của hệ thống đều có quy luật, câu hỏi về võ công này chắc hẳn rất khó. Hoắc Nguyên Chân tuy tiếc nuối nhưng không hề nản lòng, hắn còn rất nhiều cơ hội.
Lúc này, câu hỏi cuối cùng xuất hiện, tương ứng với hạng mục hệ thống huyễn cảnh.
“Mời ký chủ trả lời, Phật là gì?”
Nghe câu hỏi cuối cùng này, Hoắc Nguyên Chân nhắm mắt lại, bình tĩnh nói: “Phật không phải vật chất lấp lánh trên không trung. Phật là người đại từ đại bi, là người luôn niệm đến chúng sinh, là người đức cao vọng trọng, là người chính kiến chính giải, là người tin tưởng nhân quả, là người tùy duyên tùy nghiệp, là người lìa bỏ mọi chấp niệm, tu mọi điều thiện, là người có trí tuệ giác ngộ viên mãn. Phật là người giác ngộ, giác ngộ chân tướng sinh mệnh, giác ngộ chân lý vũ trụ nhân sinh, nhân quả luân hồi của sinh mệnh, duyên khởi tính không, và chân tướng Khổ, Tập, Diệt, Đạo.”
Nói đến đây, Hoắc Nguyên Chân dừng lại một chút rồi tiếp lời: “Mỗi người đều có bản giác, bản giác không chịu sáu giới hạn của tai, mắt, mũi, lưỡi, thân, ý. Kẻ mất bản giác là phàm nhân, còn tìm lại được bản giác tức là Phật.”
Hoắc Nguyên Chân trả lời xong, hệ thống phán định: “Ký chủ trả lời chính xác! Mời tự do lựa chọn một phần thưởng trong hạng mục huyễn cảnh.”
Hoắc Nguyên Chân cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm, ít nhất hắn đã trả lời đúng câu hỏi này, và huyễn cảnh không tuột khỏi tầm tay.
Sáu huyễn cảnh lần lượt là: huyễn cảnh Súc Sinh Đạo, huyễn cảnh Địa Ngục Chảo Dầu, huyễn cảnh Địa Ngục Lột Da, huyễn cảnh Linh Đài Phương Thốn Sơn, huyễn cảnh Sa Bà Song Thụ Viên, và huyễn cảnh Đại Lôi Âm Tự.
Hoắc Nguyên Chân không hề do dự lựa chọn huyễn cảnh Đại Lôi Âm Tự.
Thế nhưng, vừa chọn xong, hắn liền nhận ra huyễn cảnh Đại Lôi Âm Tự là huyễn cảnh cao cấp, tương ứng với thực lực Tiên Thiên hậu kỳ. Trình độ hiện tại của hắn e rằng khó mà thi triển được.
Dù có thi triển được, e rằng cũng không duy trì được lâu.
Nhưng Hoắc Nguyên Chân cũng không hối hận. Huyễn cảnh cao cấp chắc hẳn cực kỳ quý hiếm, nếu bây giờ không nắm giữ được, sau này không biết khi nào mới có cơ hội.
Cảnh tượng đầy trời Thần Phật kia, dù chỉ có thể thi triển trong thời gian ngắn, chắc chắn cũng đủ sức hù dọa không ít người.
Việc rút thưởng Trùng Cửu kết thúc, Hoắc Nguyên Chân nhận lấy phần thưởng.
Ba chiếc mặt nạ da người phỏng chế cùng ba bộ tóc giả, một gốc vải thiều, và một huyễn cảnh Đại Lôi Âm Tự.
Sau khi nhận thưởng, Hoắc Nguyên Chân cầm ba chiếc mặt nạ lên nghiên cứu kỹ.
Ba chiếc mặt nạ này, một chiếc là diện mạo của một thanh niên bình thường, chiếc thứ hai là một trung niên nho nhã, còn chiếc cuối cùng là một lão già tóc bạc phơ.
Hoắc Nguyên Chân thử các kiểu kết hợp, thấy khá thú vị.
Một lát sau, trời đã gần một giờ rưỡi sáng. Hoắc Nguyên Chân nghĩ ngợi rồi quyết định đến bên đầm nước kia một chuyến.
Dù cho cô gái câm kia có đến đầm nước, giờ này nàng cũng đã rời đi rồi. Hắn cứ đi đặt cây vải xuống, sau này nếu nàng nhìn thấy, cũng xem như một niềm vui bất ngờ.
Hạ quyết tâm, Hoắc Nguyên Chân rời khỏi chỗ ở, một mạch đi về phía ngọn núi cạnh đầm nước.
Giờ đã là ngày mùng 9 tháng 9, nhưng vầng trăng đầu đêm còn thấy rõ giờ đã khuất dạng. Trời sẩm tối, từng đợt gió mát thổi đến, đoán chừng sắp có mưa.
Thế này thật đúng lúc, hắn cứ lặng lẽ đi rồi lặng lẽ về, chắc sẽ không bị ai phát hiện.
Lợi dụng bóng đêm, Hoắc Nguyên Chân di chuyển rất nhanh. Với khinh công hiện tại của hắn, hắn như chim lớn lướt qua bầu trời đêm, những nơi đi qua chỉ để lại một tàn ảnh, không dấu vết.
Sau một hồi, hắn đã đến bên đầm nước. Bốn phía một mảnh mờ tối, không thấy bóng người, chỉ có tiếng thác nước gầm vang từ phía bên kia đầm.
Hoắc Nguyên Chân cầm cây vải con, nghĩ ngợi rồi quyết định trồng ở một nơi khuất hơn một chút, đừng quá dễ bị phát hiện.
Địa thế của đầm nước không quá cao, nơi cao nhất chính là đỉnh thác nước và đỉnh núi.
Có lẽ trồng cây vải ở đỉnh núi là một lựa chọn tốt. Hoắc Nguyên Chân dứt khoát thi triển khinh công, đi đến vách núi phía sau, không ngừng bay vút lên. Với khả năng vượt sông như bay, khinh thân thuật và đại na di hiện tại, hắn cứ thế bay vọt lên đến đỉnh núi.
Nơi đây có một dòng suối nhỏ chảy về phương xa, chính là nguồn của thác nước này.
Tìm một nơi khuất bên bờ suối, Hoắc Nguyên Chân trồng cây vải xuống.
Chỉ trong chốc lát đêm, cây vải thiều đã đâm chồi nảy lộc, ra hoa kết trái. Năm phút sau, những trái vải tươi đẹp đã trĩu cành.
Lo ngại cô gái câm không thể lên đến đỉnh vách núi thác nước, Hoắc Nguyên Chân hái một ít vải từ trên cây, sau đó phi thân xuống từ đỉnh núi, định đặt số vải này bên bờ đầm nước. Nếu ngày mai nàng trở lại, chỗ vải này vẫn sẽ tươi ngon.
Gió xung quanh dần mạnh hơn, xem ra trời sắp mưa. Hoắc Nguyên Chân cũng tăng tốc động tác, đi đến bên bờ đầm nước, đặt số vải này xuống nước.
Chưa làm xong tất cả, Hoắc Nguyên Chân đã thấy, cách mình chừng ba mươi trượng, một bóng người áo trắng đang ngồi ở đó. Nàng ở đó từ lúc nào mà hắn lại không hề hay biết!
Mọi quyền sở hữu với bản biên tập này thuộc về truyen.free, điểm đến của những tâm hồn yêu truyện.