(Đã dịch) 8x Thiếu Lâm Phương Trượng - Chương 375: trùng cửu lễ vật
Hệ thống nhắc nhở vang lên, Hoắc Nguyên Chân lập tức tiến hành quay thưởng.
Giờ đây, Hoắc Nguyên Chân đã có thể quay thưởng ở bất kỳ đâu, không còn bị bó buộc bởi địa điểm. Hơn nữa, giá trị của các phần thưởng cũng hoàn toàn không liên quan đến vị trí.
Sau khi lựa chọn quay thưởng, sáu hạng mục lớn của hệ thống lập tức hiện ra.
Sáu hạng mục lần này đã khác hẳn so với trước. Hạng mục Ngân Lượng đã biến mất, thay vào đó là hạng mục Huyễn Cảnh.
Huyễn Cảnh quả thực là một phần thưởng vô cùng lợi hại. Lần trước, sau khi nhận được Âm Dương Giới, Hoắc Nguyên Chân đã nếm trải được vô vàn lợi ích từ đó.
Thế nhưng, sau khi sử dụng Âm Dương Giới một lần, gần đây Hoắc Nguyên Chân lại phát hiện ra một nhược điểm chí mạng của Huyễn Cảnh.
Đó chính là giới hạn số lần sử dụng. Lần trước, khi muốn thử nghiệm Huyễn Cảnh thêm lần nữa, hắn lại phát hiện không thể dùng được. Sau khi tra xét, Hoắc Nguyên Chân mới biết rằng mỗi huyễn cảnh chỉ có thể sử dụng một lần mỗi tháng, không thể dùng quá số lần quy định.
Cứ như vậy, Hoắc Nguyên Chân càng cần nhiều Huyễn Cảnh hơn. Nếu gặp phải những trận chiến cam go, hoặc kẻ địch khó lòng chống đỡ mà không thể lấy Huyễn Cảnh ra dùng, chẳng phải sẽ rất phiền toái sao?
Đương nhiên, không thể chỉ phát triển riêng hạng mục Huyễn Cảnh. Sự phát triển của Thiếu Lâm Tự vẫn cần tiếp tục, cần được xây dựng thêm. Võ công của bản thân mới là cái gốc. Tất cả những điều này đều đòi hỏi một quá trình rút thưởng lâu dài và kiên trì.
Nhìn vào sáu hạng mục lớn, hạng mục Ngân Lượng đã biến mất, hạng đầu tiên giờ đây là Lệnh Bài Kiến Thiết.
Trong hạng mục Lệnh Bài Kiến Thiết lần này, không chỉ xuất hiện lệnh bài xây dựng Bàn Nhược Đường, mà lệnh bài kiến thiết cao cấp nhất lại là Đạt Ma Đường!
Đạt Ma Đường có thể nói là thánh địa võ học cao nhất của Thiếu Lâm Tự.
Dựa theo nhắc nhở của hệ thống, thành viên Đạt Ma Đường thông thường có thể hưởng thụ bốn lần gia tốc tu luyện, tương đương với việc tu luyện ở Phương Trượng Viện. Còn Thủ tọa Đạt Ma Đường thì có thể hưởng thụ gấp năm lần gia tốc tu luyện, giống như ở Phương Trượng Viện.
Điểm khác biệt giữa Đạt Ma Đường và các đường khác chính là, muốn trở thành thành viên chính thức của Đạt Ma Đường, ít nhất phải đạt đến cảnh giới Tiên Thiên hậu kỳ.
Đệ tử bình thường muốn vào Đạt Ma Đường của Thiếu Lâm tu luyện thì sẽ bị hạn chế: mỗi ngày tối đa chỉ có thể tu luyện tám giờ. Nếu không phải thành viên chính thức, vượt quá thời gian này sẽ bị hệ thống tự động ngừng hiệu quả gia tốc.
Mỗi thành viên Đạt Ma Đường đều phải tinh thông nhiều loại tuyệt kỹ Thiếu Lâm, và ít nhất phải có ba loại võ học Thiếu Lâm đạt đến cảnh giới Đại Thành. Đối với các loại võ học mà thành viên Đạt Ma Đường có thể tu luyện, Thiếu Lâm Tự đều có quy định rõ ràng.
Ví dụ như Vô Tướng Kiếp Chỉ của Hoắc Nguyên Chân, cùng với Nhặt Hoa Chỉ, Ma Ha Chỉ Quyết, Diệt Phiền Não Chỉ, Đa La Diệp Chỉ và các loại chỉ pháp cực kỳ cao thâm khác, đều là võ học chuyên dụng của Đạt Ma Đường.
Còn có Đạt Ma Kiếm Pháp nổi tiếng, cũng là một trong những chiêu bài của Đạt Ma Đường.
Nổi tiếng nhất chính là Kim Cương Phục Ma Trận của Thiếu Lâm Tự. Đây là môn võ học đỉnh cấp mà chỉ những cao thủ hàng đầu của Đạt Ma Đường, những người có thể nhập Trưởng Lão Viện, mới có thể nghiên cứu.
Trước đây, khi thấy Kim Cương Phục Ma Trận, Hoắc Nguyên Chân còn tưởng rằng Tuệ Nhất và những người khác cũng c�� thể tùy ý tu luyện. Hiện tại xem ra, suy nghĩ đó hoàn toàn sai lầm.
Chắc hẳn, ba vị tăng nhân Thiếu Lâm trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký chính là những cao thủ đỉnh cao của Đạt Ma Đường, mới có thể tu luyện được Kim Cương Phục Ma Trận.
Có thể nói, một khi trở thành thành viên chính thức của Đạt Ma Đường Thiếu Lâm, bất kỳ ai đi ra cũng đều là những nhân vật lừng lẫy giang hồ.
Còn chức Thủ tọa Đạt Ma Đường, chỉ có người có võ công cực cao mới có thể đảm nhiệm.
Yêu cầu về võ công cực cao này chính là phải đạt đến cảnh giới Tiên Thiên hậu kỳ đỉnh phong. Không đạt được tiêu chuẩn này, không cách nào nhậm chức Thủ tọa Đạt Ma Đường.
Nếu như trong Thiếu Lâm Tự không có những tồn tại vô danh đạt đến Tiên Thiên Viên Mãn, thì có thể nói Thủ tọa Đạt Ma Đường chính là trợ thủ đắc lực nhất của Phương Trượng.
Ngoài La Hán Đường, Bồ Đề Đường, Bàn Nhược Đường và Đạt Ma Đường, Thiếu Lâm Tự còn một đường võ học khác, đó chính là Giới Luật Viện. Chỉ là, Giới Luật Viện từ trước đến nay chưa từng xuất hiện trong hệ thống Phương Trượng của Hoắc Nguyên Chân, nên hắn cũng không rõ Giới Luật Viện rốt cuộc là như thế nào.
Sau khi thấy Đạt Ma Đường xuất hiện, Hoắc Nguyên Chân cũng không kìm được lòng mình mà kích động. Khi nào Đạt Ma Đường đủ quân số, đó chính là lúc Thiếu Lâm Tự chân chính tiêu dao tự tại trên giang hồ.
Nhìn vào Lệnh Bài Kiến Thiết, Hoắc Nguyên Chân lại nhìn sang hạng mục Pháp Khí Tạp Vật.
Trong mục Tạp Vật, một bộ mặt nạ da người phỏng chế khiến Hoắc Nguyên Chân đặc biệt hứng thú.
Có lẽ hệ thống sẽ không thật sự dùng da người để làm mặt nạ, nên bộ này mới cố ý đánh dấu là hàng phỏng chế.
Mặc dù nói là phỏng chế, nhưng theo miêu tả, nó tốt hơn rất nhiều so với mặt nạ da người chính gốc: không thấm nước, không bị ẩm ướt, gặp nóng không biến đổi, hoàn toàn không gây kích ứng da. Dù là da khô, da dầu hay da thường, đều có thể yên tâm sử dụng, không độc hại, không tác dụng phụ, cũng sẽ không gây dị ứng.
Thậm chí, trang điểm trên chiếc mặt nạ da người này cũng sẽ tạo ra hiệu ứng y như trang điểm trên người thật.
Nếu mặt người dùng đỏ lên, chiếc mặt nạ da người phỏng chế này cũng sẽ tạo ra hiệu ứng đỏ mặt tương tự. Đây tuyệt đối là một tác phẩm đỉnh cao, vượt xa thời đại.
Có ba bộ mặt nạ da người. Xét thấy Hoắc Nguyên Chân là hòa thượng, những chiếc mặt nạ này không có kiểu nữ mà toàn bộ đều là kiểu nam, với ba độ tuổi: già, trung niên, và trẻ. Đồng thời còn được tặng kèm ba bộ tóc giả.
Vui vẻ ngắm nhìn chiếc mặt nạ da người này, Hoắc Nguyên Chân mới đưa ánh mắt dừng lại ở hạng mục lớn tiếp theo: Thảo Mộc Sinh Linh.
Hạng mục Thảo Mộc Sinh Linh vốn dĩ thường mang đến bất ngờ cho hắn, lần này lại khá bình thường, toàn là một số hoa quả, cây cối. Hoắc Nguyên Chân lướt nhanh qua, trực tiếp đưa mắt nhìn vào hạng mục Võ Công.
Hoắc Nguyên Chân đã không còn quá để tâm đến các môn võ học cơ bản. Mục tiêu chủ yếu của hắn là võ học Trung cấp và võ học Cao cấp.
Trong các môn võ học Trung cấp, Định Châu Hàng Ma Vô Thượng Thần Công được xem là rất không tồi, mặt khác, Thiếu Lâm Song Tiết Côn thì là lần đầu tiên xuất hiện trong hệ thống võ học.
Thế nhưng, sau khi nhìn thấy võ học Cao cấp, Hoắc Nguyên Chân không khỏi cảm thấy tâm tình kích động, rốt cục lại tìm được một môn võ công có thể giúp thực lực bản thân tiến triển nhanh chóng!
Cửu Dương Chân Kinh quyển thứ ba!
Sau khi tu luyện Cửu Dương Chân Kinh quyển thứ ba, Cửu Dương Chân Kinh trong cơ thể Hoắc Nguyên Chân sẽ lập tức từ Hậu Thiên Viên Mãn tiến lên cảnh giới Tiên Thiên trung kỳ.
Giờ đây, điều gì giúp tăng thực lực nhanh nhất?
Không phải là gia tốc tu luyện gấp bao nhiêu lần, mà là rút được các loại nội công tâm pháp như Cửu Dương Chân Kinh, hoặc quyển tiếp theo của Vô Tướng Thần Công.
Tương đối mà nói, Hoắc Nguyên Chân càng thích rút được Cửu Dương Chân Kinh hơn, bởi vì dù sao đây cũng là công pháp chủ đạo của mình, hơn nữa còn có khả năng khôi phục nội lực cực nhanh cùng hiệu quả chữa thương ưu việt, có tính thực dụng cao hơn so với Vô Tướng Thần Công.
Tâm tình Hoắc Nguyên Chân kích động, hầu như không nhịn được muốn lập tức động thủ rút Cửu Dương Chân Kinh. Nếu rút được, hắn sẽ có một môn nội công Tiên Thiên trung kỳ, thực lực có thể nói là tăng gấp bội. Cộng thêm việc dung hợp ba phần Chân Dương khí tức, Hoắc Nguyên Chân đoán chừng, cho dù là Đông Phương Minh đích thân ra tay, hắn cũng chưa chắc đã không có sức chống trả!
Nhưng trước khi quyết định rút, Hoắc Nguyên Chân vẫn phải xem xét hạng mục Huyễn Cảnh mới xuất hiện.
Bởi vì Huyễn Cảnh là hạng mục xuất hiện cuối cùng, nên nó được xếp ở vị trí cuối.
Sáu loại Huyễn Cảnh lần này, theo thứ tự là: Huyễn Cảnh Súc Sinh Đạo, Huyễn Cảnh Địa Ngục Chảo Dầu, Huyễn Cảnh Địa Ngục Lột Da, Huyễn Cảnh Linh Đài Phương Thốn Sơn, Huyễn Cảnh Sa La Song Thụ Viên, và Huyễn Cảnh Đại Lôi Âm Tự.
Hoắc Nguyên Chân biết rằng Súc Sinh Đạo là một trong Lục Đạo Luân Hồi. Sáu đạo có thể chia làm ba thiện đạo (Thiên, Nhân, A Tu La) và ba ác đạo (Súc Sinh, Ngạ Quỷ, Địa Ngục). Trong ba ác đạo, chúng sinh đầu thai vào Súc Sinh Đạo vẫn được coi là chịu khổ ít nhất.
Đầu thai vào Súc Sinh Đạo cũng không nhất định là làm loài vật nuôi. Phàm là động vật đều có thể gọi là súc sinh, trong đó sống trên cạn thì ít, sống dưới biển thì nhiều.
Từ côn trùng cho đến cá voi, voi lớn các loại, đều thuộc về chúng sinh Súc Sinh Đạo. Ngoài ra, còn có những động vật mà chúng ta ít khi gặp như Long tộc hay Đại Bàng Kim Sí Điểu, cũng đều thuộc loài súc sinh. Có những súc sinh tuổi thọ chỉ có một ngày, nhưng cũng có những loài có tuổi thọ kéo dài đến nhiều kiếp.
Chúng sinh ở Địa Ngục Đạo và Ngạ Quỷ Đạo, vì quá khổ sở nên khó mà tu trì Phật pháp một cách trọn vẹn. Còn chúng sinh Súc Sinh Đạo thì ngu muội, vô tri, vì vậy rất khó có thể thấu hiểu Phật pháp, nên cũng không thể tu tập tốt. Trong đó, chỉ có một số rất ít loài súc sinh là ngoại lệ. Bởi thế, một khi ngã vào Súc Sinh Đạo, liền phải thống khổ chịu đựng cho đến khi nghiệp lực tiêu tán, và chỉ khi có một chút thiện niệm nhỏ được tích lũy đầy đủ, mới có cơ hội trở lại làm người.
So sánh với hai trong số mười tám tầng Địa Ngục như Địa Ngục Chảo Dầu và Địa Ngục Lột Da, thì Súc Sinh Đạo được xem như Thiên Đường.
Còn Linh Đài Phương Thốn Sơn, Hoắc Nguyên Chân nghe danh đã lâu, đây chẳng phải là nơi Tôn Hầu Tử học nghệ sao? Sao lại xuất hiện trong Huyễn Cảnh của hệ thống Phương Trượng?
Sa La Song Thụ Viên thì Hoắc Nguyên Chân không hiểu rõ lắm, không biết là nơi nào.
Đại Lôi Âm Tự là nơi Như Lai Phật ngự, nằm ở Tây Thiên Linh Sơn, cùng đẳng cấp với Huyễn Cảnh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, đều là Huyễn Cảnh cao cấp. Bên trong không chỉ có Như Lai, mà còn có các vị Bồ Tát, La Hán. Một Huyễn Cảnh cỡ này, nếu muốn thi triển thật sống động, thì e rằng lượng nội lực tiêu hao không phải thứ Hoắc Nguyên Chân hiện tại có thể gánh vác nổi.
Xem hết toàn bộ phần thưởng, những thứ lọt vào mắt xanh của Hoắc Nguyên Chân ngoài Cửu Dương Chân Kinh ra, chính là Đạt Ma Đường, mặt nạ da người phỏng chế và mấy Huyễn Cảnh này.
Nhưng so với các thứ khác, Hoắc Nguyên Chân vẫn muốn rút được Cửu Dương Chân Kinh quyển thứ ba. Dù sao nội lực là căn bản, càng cao càng tốt.
Nghiên cứu cẩn thận quy trình, Hoắc Nguyên Chân tìm được vị trí của Cửu Dương Chân Kinh để rút.
Sau khi tính toán kỹ vị trí xong, vì thời gian nghiên cứu khá dài, hệ thống đã gợi ý lần thứ hai.
Hít một hơi thật sâu, Hoắc Nguyên Chân tùy ý nhìn thoáng qua ngoài cửa sổ.
Ngoài cửa sổ, trăng sáng vằng vặc giữa trời đêm, mặt đầm nước xa xa trắng xóa, tựa hồ đang triệu gọi hắn tiến đến.
Không biết vì sao, trong lòng hắn lại có một loại mong đợi khẩn thiết.
Trong lúc bất tri bất giác, Hoắc Nguyên Chân suýt chút nữa đã nhấp xuống nút bắt đầu. Hắn vội vàng bình phục tâm trạng một chút, một lần nữa quan sát kỹ, sau đó chậm rãi nhấn nút bắt đầu.
Khi quay thưởng, mọi thứ đều nên tránh xa, đó là nguyên tắc của Hoắc Nguyên Chân. Không ngờ lại bị phân tâm, hắn tự trách bản thân một chút, rồi ánh mắt liền rơi vào đĩa quay của hệ thống.
Điểm sáng kia xoay tròn một vòng, sau đó từ từ dịch chuyển về phía Cửu Dương Chân Kinh.
Thế nhưng Hoắc Nguyên Chân lại có chút căng thẳng trong lòng, bởi vì căn cứ tính toán của hắn, quỹ đạo này dường như hơi nhanh, e rằng sẽ vượt qua vị trí của Cửu Dương Chân Kinh.
Quả nhiên, điểm sáng từng chút một tiến lên, cuối cùng thật sự đã vượt qua vị trí của Cửu Dương Chân Kinh.
Xem xét vị trí điểm sáng dừng lại, đó là Phật Quang Tầng thứ ba. Hoắc Nguyên Chân cũng không biết mình có nên vui mừng hay không.
Hệ thống nhắc nhở vang lên: “Rút được G��i quà Trọng Dương. Có muốn xem xét ngay lập tức không?”
Ps: Cảm ơn (Hồ Lô Lớn Trang Rượu) với hai vạn thưởng, đã trở thành Đường chủ Thiếu Lâm của ta! Cảm ơn (Bá Long Thương) với vạn thưởng, đã trở thành Đà chủ mới của Thiếu Lâm ta. Cảm ơn (Như Mê Nai Bình) với hai lần 588 điểm và năm lần 100 điểm thưởng. Cảm ơn (Hoa Mở Trải Qua Tinh) với hai lần 588 điểm và ba lần 100 điểm thưởng. Cảm ơn (Đau Lòng 1987) với hai lần 588 điểm thưởng. Cảm ơn (maooo001) Minh Chủ với hai lần 588 điểm thưởng. Cảm ơn (Mạt Pháp Thiên Yêu) với một lần 588 điểm và hai lần 200 điểm thưởng. Cảm ơn (Lưu Nhân Ất) với 588 điểm thưởng, cảm ơn (Lang Nha Cư Sĩ) với 588 điểm thưởng, cảm ơn (Ngốc B Không Ngốc) với 588 điểm thưởng, cảm ơn (denby) với 588 điểm thưởng, cảm ơn (Gió Nhẹ Đã Tán) với 588 điểm thưởng. Cảm ơn (rld0000) với 200 điểm thưởng, cảm ơn (Thâm Sơn Nước Khoáng) với 200 điểm thưởng, cảm ơn (Ốc Sên Tại Biểu Xe) với 200 điểm thưởng.
Toàn bộ bản dịch này được truyen.free giữ quyền, không sao chép khi chưa có sự cho phép.