"Được rồi. Đào thoát có hai loại: loại trốn chạy không mục đích và loại trốn chạy có mục đích. Nói cách khác, loại trước gọi là trôi nổi, còn loại sau gọi là bay. Hành vi của bạn, nếu xét theo quan điểm 'Overlooking View', thuộc về loại nào, do chính bạn quyết định. Nhưng nếu bạn cố ý chọn một trong số đó với cảm giác tội lỗi thì đó là sai lầm. Chúng ta không nên chọn con đường dựa trên cảm giác tội lỗi, mà là lựa chọn con đường rồi gánh lấy tội lỗi của mình trên đó."

Đó là lời Quả Cam nói trong phòng bệnh của Sương Mù Vẽ, trực tiếp khơi dậy tình tiết tự sát của Sương Mù Vẽ.

Mười năm trời, cô ấy luôn đứng trong phòng bệnh quan sát khung cảnh bên ngoài. Không còn hy vọng phục hồi, cũng không có bạn bè hay người yêu nào mang hoa tươi đến thăm. Thế giới hoang vu đến nỗi chỉ còn lại cô và cảnh vật bên ngoài; cô nhớ rõ ràng, yêu ghét rõ rệt đến thế đối với thế giới đó. Chắc chắn sẽ có một nơi tươi đẹp đang chờ đợi cô ở thế giới bên ngoài.

Khi chưa có ý thức, cô có thể nói mình đang trôi nổi. Có thể không bận tâm đến những chuyện làm tổn thương người khác.

Nhưng khi đã biết được điều mình thực sự muốn, Sương Mù Vẽ muốn bay.

Đón lấy cái chết ngọt ngào.

Cuối cùng, Hoa Tươi và Quả Cam đã thảo luận về nguyên nhân của việc tự sát.

Khó mà giải thích được cách Hoa Tươi đã cố gắng giải thích. Dũng khí được chia thành dũng khí nhất thời và dũng khí kiên trì đến cùng. Mà loại nào dễ dàng hơn thì không cần nói cũng hiểu. Nếu phải đối đầu với cả thế giới để có thể sống sót, liệu con người có thực sự có sự giác ngộ đó không?

Thực ra, Sương Mù Vẽ chỉ có một lựa chọn duy nhất là cái chết; cô không có cách nào khác để được cứu rỗi ngoài cái chết.

Trước khi chết, cô muốn trải nghiệm cảm giác bay lượn, chứng kiến sự nhỏ bé của nhân loại và thế giới dưới chân mình.

Đúng như ca khúc chủ đề 《 Oblivious 》 (*).

"Chính bởi vì biết mình có thể bay lượn trên không trung, nên mới sợ hãi khoảnh khắc giương cánh mà quên mất cơn gió, Oblivious. Sẽ đi đến đâu. Có thể thấy ảo ảnh từ xa. Sợ hãi một ngày nào đó sẽ gặp, phản chiếu tương lai của cả hai. Khi hai trái tim không còn chỗ dựa lại gần nhau, nỗi bi thương thực sự bắt đầu cất cánh bay lượn, Oblivious. . ."

Phong cách kỳ ảo và sắc thái bi thương hòa quyện với giọng ca của người biểu diễn, xuyên thấu lòng người. Ban nhạc K do Thiên Mạn đào tạo cũng ngày càng trưởng thành. Trong bài hát này, một giọng ca chính đầy khả năng kéo dài, tạo cảm giác thanh thoát và lạnh lẽo, du dương hoa mỹ như xuyên thấu trời xanh, khiến người ta khó lòng quên. Đồng thời, nó hòa quyện hoàn hảo với sắc thái bi kịch dày đặc của giọng hát và phần nhạc điện tử. Giọng ca chính còn lại sở hữu giọng trầm xuất sắc và chất giọng bí ẩn, đối lập hoàn toàn với người trước, là một ca sĩ đầy sức hút. Hai giọng ca này vừa vặn đối lập, có thể biểu diễn ra đủ loại phong cách hát chính.

Sự song ca cao thấp âm của hai người là một điểm nhấn nổi bật nữa của bài hát.

Mạc Tiếu Đông chỉ nhìn thoáng qua đã yêu thích « Kara no Kyōkai »: yêu âm nhạc, hình ảnh, tên gọi và mọi thứ của nó. Anh mới nhận ra anime có thể tuyệt vời đến thế!

"'Con người không thể tồn tại độc lập bên ngoài lồng giam của chính mình' — đây là một trong những lời thoại trong phim đã gây ấn tượng sâu sắc cho tôi. Và khi đã ở trong lồng giam, mọi sự giãy giụa đều là vô ích. Vậy thì, hãy ban cho sự giãy giụa này một ý nghĩa, khiến nó thăng hoa thành một nghệ thuật. Một vở kịch sân khấu, một nghi thức thần thánh. Khiến bạn, người ở trong lồng giam, không hề cảm thấy bị giam cầm, bởi vì bạn tự cảm thấy hài lòng. Bộ phim chỉ đặt ra cho bạn những mệnh đề không tưởng, những 'mặt phẳng' tư duy, những 'Không' huyền ảo. Không thể nhảy thoát khỏi 'Không' này, bạn sẽ vĩnh viễn ở trong trạng thái tự mãn mà không ý thức được."

Chương đầu tiên của « Kara no Kyōkai » gần như tuân thủ điểm 'Không' này — không chỉ là cái Không mà 'Overlooking View' đề cập, mà còn là một loại tiết tấu. Dù chỉ có hai tập, được phát sóng liên tục, thậm chí không cần đợi từng tập, có thể trực tiếp chứng kiến kết cục chỉ bằng một ý thức loáng thoáng, thế nhưng ngoài cảm giác khó hiểu, còn có người cảm thấy chậm rãi — đó chính là sự hư không.

"Khó diễn tả loại cảm giác này, nhịp điệu chậm rãi dường như lại rất phù hợp với chất giọng này. Bạn nói nó tiểu tư sản vặt vãnh, nhưng nó lại có vẻ rất bình thản, chỉ vài câu nói đã làm rõ những cảm xúc mà người khác phải mất hàng giờ vẫn chưa thể. À... tôi có thể gọi nó là một tuyệt tác không?"

Đồi Bằng, sau khi xem 《 The Garden Of Sinners 》, cũng yêu thích những tác phẩm có phong cách riêng như thế này: "Thoạt nhìn 《 The Garden Of Sinners 》 có chút khó hiểu, nhưng khi thưởng thức kỹ, sự khó hiểu này lại vừa vặn."

"'Cô độc là nguyên tội của con người, nên ai cũng cố gắng thoát ly.' 'Mà chạy trốn có hai loại, chúng ta gọi sự trốn tránh có mục đích là bay lượn, và sự trốn tránh không mục đích là trôi nổi.' — Tôi vẫn còn nhớ câu nói mà một nhân vật đã nói với Shiki khi mang Mikiya đi: 'Anh ấy luôn chính trực, tràn đầy sức tưởng tượng. Và nếu đi cùng người đó, có thể đến bất cứ nơi đâu.'"

"Chúng ta vẫn luôn nói tư tưởng của các triết gia là cô độc. Nietzsche thể chất yếu đuối, tình yêu thất bại, bị em gái phản bội, cùng người bạn cũ Wagner trở mặt thành thù, có thể nói là bị bạn bè xa lánh. Nhưng dù bị coi là kẻ điên, ông lại dùng tư tưởng của mình để bay lượn. Với vai trò là một Triết gia, ông cần sự cô độc, nhưng với vai trò là một con người, ông lại khao khát sự dịu dàng. Bị mắc kẹt trong vòng xoáy mâu thuẫn sâu sắc, cuối cùng ông đã đưa ra lựa chọn của mình."

"Lại nhớ tới Kokutō Azaka (**) đã nói: 'Anh trai rõ ràng có thể bày tỏ tình cảm với bất kỳ ai, nhưng lại không được ai coi trọng, cô độc đến hư vô. Chính từ lúc ấy, anh Kokutō Mikiya đã trở thành người quan trọng của em.' Thế nhưng, Mikiya chính trực và đầy sức tưởng tượng, dù nhìn có vẻ bình thường, lại không phải là một người bảo thủ hay tầm thường."

"Anh ấy nói với Shiki: 'Nếu tôi mắc một căn bệnh nguy hiểm, nếu tôi hoặc toàn bộ cư dân thành phố đều phải chết, thì tôi nhất định sẽ tự sát. Không phải vì tôi cao thượng hay giác ngộ gì, mà chỉ vì tôi không có dũng khí đối đầu với toàn bộ thành phố để sống sót. Giữa dũng khí nhất thời và dũng khí cả đời, loại nào dễ dàng hơn thì hiển nhiên. Nhưng tôi vẫn cảm thấy cái chết là một chuyện quá nông nổi. Mặc dù nói vậy, nhưng người trong cuộc chắc chắn có những nỗi đau không thể tránh né, điều này tôi không thể phủ nhận.'"

"Nietzsche điên rồ và Mikiya ôn hòa, tại sao tôi lại liên hệ hai người này với nhau? Họ khác xa nhau quá mà. Nhưng có một điểm chung: họ đều là những người cô độc trong mắt người khác. Nhưng tôi đã sai rồi. Hóa ra họ đã nghiêm túc suy tư về nhân tính, về ý nghĩa tồn tại, và yêu thương những người thân yêu của mình. Họ khác với chúng ta, những kẻ đần độn, chỉ biết nghe theo và đã sớm quên mất sự chân thành từ sâu trong tiềm thức. Cho nên họ có thể bay, còn chúng ta vĩnh viễn chỉ có thể tự trôi nổi. Bay cần sự thấu hiểu, nhưng mọi người lại dùng sự lạnh lùng để ngụy trang bản thân, từ chối khả năng 'bay' đó. Sự cô độc thực sự không phải ở họ, mà là ở chúng ta, những người không bao giờ biết đến điều đó."

《 The Garden Of Sinners 》 cũng đã tạo ra một số phản ứng khá tích cực trong xã hội, ít nhất là số người nhảy lầu đã giảm đi. Bạn đang đọc bản biên tập từ truyen.free, nơi mỗi câu chữ đều được trau chuốt tỉ mỉ.