Cái chứng "chuunibyou" giai đoạn cuối của nhân vật chính thật sự khiến người ta phải lặng người, nếu thay đổi nhân vật chính có lẽ sẽ hay hơn nhiều.

Thấy có người vẫn giữ nguyên cái nhìn ban đầu về Rintarou, Mục Lâm Phong liền tranh luận với người đó.

"Ban đầu tôi cũng có cùng suy nghĩ như bạn, nhưng nếu bạn đã xem hết mà vẫn giữ quan điểm ấy, thì chỉ có thể nói rằng bạn vẫn chưa thực sự thấu hiểu Rintarou, cũng như chưa thực sự thấu hiểu «Steins;Gate». Trong tất cả các thế giới tuyến, cậu ấy một mình gánh chịu nỗi tuyệt vọng do thực tại không ngừng đổi thay mang lại, một mình chịu đựng nỗi đau khi buộc phải hy sinh ký ức của bạn bè để thay đổi số phận. Là người duy nhất trong tác phẩm có thể du hành qua vô số thế giới tuyến mà vẫn giữ được mọi ký ức, ca từ 'Người quan sát cô độc' trong bài OP chính là lời mô tả chính xác nhất về Rintarou."

"'Cảm giác cô độc đặc thù' này có lẽ là điều dễ khiến người ta đồng cảm nhất. Trong xã hội với nhịp sống ngày càng nhanh, gánh nặng mà mỗi người trẻ tuổi phải mang đang gia tăng với tốc độ chóng mặt. Nhiều lời không thể nói ra, nhiều chuyện chỉ có thể tự mình gánh chịu. Nhớ có lần, Rintarou trở về quá khứ, nhìn thấy Mayuri bình yên vô sự, cậu ấy vui vẻ nói một tràng lời thoại "chuunibyou" dài thượt. Cứ như thể cậu ấy đang kể cho người khác nghe về vô số lần liều mạng bảo vệ, vô số lần tuyệt vọng thấm vào xương tủy. Khi Mayuri nói câu: 'Rintarou, không cần phải như thế đâu, Mayuri đã ổn rồi mà', tôi đã không cầm được nước mắt, hoàn toàn vỡ òa."

"Lại có một đoạn khác kể về việc Rintarou trở lại quá khứ, ở bên trợ thủ của mình. Rintarou cố gắng kìm nén tình cảm, dù rõ ràng ở nhiều dòng thời gian họ đã chứng minh tình yêu, nhưng cậu ấy vẫn không tài nào nói ra được. Cậu ấy luôn không thể ở bên cạnh người mình yêu. Đây là một nỗi chua xót bất lực đến tột cùng. Trong thời đại mà những thứ xa xỉ ngày càng ít, tình yêu lại trở nên càng xa xỉ hơn. Có lẽ cốt truyện về tình yêu đôi lứa của Rintarou và trợ thủ đã được chôn sâu trong lòng chúng ta ngay từ đầu, chỉ là thông qua «Steins;Gate» mà nó hiện hữu trước mắt chúng ta. Tôi cảm thấy, cái 'cảm giác cô độc đặc thù' này mới là lý do thực sự chúng ta yêu «Steins;Gate»."

Ban đầu, Khương Ngôn cũng rất chán ghét Rintarou. Trong mắt cô, Rintarou cứ như một "đứa trẻ to xác" chưa trưởng thành, với những biểu hiện khoa trương, tự đại, dường như cố tình khoe ra trước mặt người khác cái hình ảnh đ���c biệt ngây thơ ấy – đó là ấn tượng đầu tiên của Khương Ngôn về Rintarou.

Hơn nữa, cậu ta còn có vẻ gia trưởng, điều này Khương Ngôn vô cùng ghét.

Khi Khương Ngôn đang nói chuyện phiếm, bạn cô ấy kinh ngạc hỏi: "Này? Không phải cậu bảo rất thích nhân vật này sao?"

Khương Ngôn đáp: "Điểm duy nhất tôi cảm thấy biết ơn ở thế giới tuyến này, chính là dù thế nào đi nữa, tôi vẫn được gặp cậu – không biết đây có phải lời thoại "chuunibyou" cuối cùng cảm động nhất của Rintarou trong Anime này không."

"Lần lượt xuyên việt, từng lần trải qua sinh tử của Mayuri, chỉ để cứu 'con tin' của mình trở về. Đây là tình yêu của Rintarou và Mayuri, thuần túy và giản dị, không vướng bận bất kỳ tạp niệm thế tục phức tạp nào. Tôi từng rất chú ý đến lời thổ lộ cuối cùng của Rintarou dành cho Kristina. Khi cậu ta vội vàng nói: 'Anh thích em, em tính sao?', tôi cảm thấy vô cùng bị phản bội. Rintarou đã phản bội Mayuri – người chỉ sống vì cậu ta, chỉ vì cậu ta mà thở, chỉ vì cậu ta mà cười mà khóc. Tôi tự hỏi, nếu đã sớm biết mình không yêu Mayuri, tại sao lúc trước lại cho cô ấy một lý do để sống, giờ lại nhẫn tâm vứt bỏ cô ấy? Nhưng khi cốt truyện diễn biến đến tập 22, tôi hoàn toàn tỉnh ngộ. Cảm giác bị phản bội ấy lập tức dừng lại khi Mayuri cười và nói với Rintarou: 'Đủ rồi!' vào khoảnh khắc đó. Tôi chợt nhận ra, đây chính là lý do Rintarou không thể yêu Mayuri."

"Rintarou cần một người hiểu mình, nhưng Mayuri lại không hiểu cậu ấy. Nếu Rintarou cuối cùng lựa chọn Mayuri, mối tình này sẽ giống như sự bố thí, mà bố thí không phải tình yêu, mà là lòng thương hại. Mayuri thích ngắm bầu trời sao, và Rintarou đối với cô, chính là một bầu trời sao rạng rỡ. Trong bầu trời ấy, cậu có thể là mỗi vì sao bầu bạn cùng Mayuri, có thể là vô vàn thiên thạch giúp cô thực hiện ước nguyện."

"Nhưng cũng như bầu trời đêm xa xôi không thể chạm tới, Mayuri vĩnh viễn không thể thực sự chạm vào trái tim Rintarou. Nỗi cô đơn của cậu ấy, không phải chỉ cần hai giờ im lặng mỗi ngày để bầu bạn, hay việc cô ấy ở bên không rời bao năm qua là có thể xoa dịu. Nỗi cô đơn của Rintarou là vì không có ai hiểu và biết cậu ấy. Và trùng hợp thay, lúc ấy Kristina xuất hiện. Cô gái thiên tài 18 tuổi này đã cho Rintarou một điểm tựa khi cậu ấy mất đi phương hướng, kiên định tin tưởng cậu ấy khi cậu ấy không được ai hiểu, và kiên quyết chia sẻ nỗi đau khi cậu ấy cô độc, bất lực. Chính Kristina, cô gái tuyệt vời xuất hiện đúng lúc khi Rintarou đang chìm trong phức tạp và thống khổ, mới là nơi trái tim cậu ấy thuộc về."

"Nàng biết rõ khi nào nên rời đi, khi nào nên ở lại; nàng hiểu rõ tình cảnh, vị trí của mình, và cả trái tim Rintarou. Cũng chính vì vậy, chỉ cô ấy mới có chiếc chìa khóa để mở ra nút thắt trong lòng Rintarou, chỉ cô ấy mới có thể định đoạt hướng phát triển của cánh cửa số phận cậu ấy. Thế nhưng tình yêu cuối cùng cũng thất bại trước hiện thực, Rintarou đã chọn từ bỏ nàng. Bởi vì họ hiểu rõ nhau một cách lý trí, họ biết rằng trong vô số thế giới tuyến không ngừng nghỉ, có vô số phiên bản của chính họ đang gặp gỡ, thấu hiểu nhau. Bất kể thân ở thế giới tuyến nào, họ đều là 'ký ức độc nhất' của đối phương."

"Tình yêu không phải bố thí, thực chất thường thua bởi sự đồng cảm. Khi Chris cuối cùng nói: 'Trong thế giới tuyến Beta nơi không ai nhớ đến em, em chỉ là ký ức của riêng Rintarou.', tôi đã bật khóc. Bởi vì quá hiểu, nên phải rời đi; bởi vì quá yêu, nên không muốn làm cho cậu thêm phiền phức. Con người luôn là một loài động vật mâu thuẫn, trái tim thì hướng về, nhưng hành động lại thường trống đánh xuôi, kèn thổi ngược. Chúng ta chỉ có thể nhìn, khóc, cười, rồi nuối tiếc."

Khả năng gửi d-mail về quá khứ đã mang lại cho Rintarou năng lực thay đổi lịch sử. Thế nhưng, mỗi lần thay đổi quá khứ đều khiến tất cả mọi người, trừ Rintarou, đều không giữ được ký ức về trước đó. Daru, trợ thủ (Kristina), Mayuri... Ngay cả những người thân cận nhất cũng coi những chuyện Rintarou cho là đã xảy ra như chưa từng xảy ra.

Cậu ta ở ngoài quy luật nhân quả thế gian, sợ hãi nhìn thế giới thay đổi lớn lao sau mỗi lần lịch sử được viết lại. Không ai nhớ được, nên không ai có thể cảm nhận được nỗi sợ hãi của cậu. Là người dốc sức vào nghiên cứu du hành thời gian, cậu ấy không còn lựa chọn nào khác ngoài việc tiếp tục thí nghiệm. Vì vậy, cậu ấy chỉ có thể một mình gánh chịu nỗi bất an này, cứ thế chạy càng lúc càng xa trên con đường mà chính cậu cũng không biết là đúng hay sai. Rồi trong lòng cậu sâu sắc cảm thấy – rất có thể, họ đã làm nh���ng chuyện không thể cứu vãn được.

Lý thuyết du hành thời gian của «Steins;Gate» dựa trên khái niệm "Thế giới tuyến", tức là khái niệm tương tự vũ trụ song song. Thông qua việc ảnh hưởng quá khứ để thay đổi hiện tại và tương lai, người ta sẽ vượt sang một thế giới tuyến khác.

Cái hữu hạn chính là kết quả, cái vô hạn chính là nguyên nhân. Giữa 0 và 1 tồn tại hữu hạn và vô hạn, vì vậy ở đây, người quan sát hiện hữu. Nếu bóc tách những điểm không hợp lý và những tưởng tượng trong lý thuyết thế giới tuyến, thì còn lại chính là những điều này.

Cái trở thành sự thật là hiện tượng, kết quả là bản chất của hiện tượng. Đối với hiện tượng thì không đủ để nói về nguyên nhân, chỉ có kết quả mới có liên quan đến nguyên nhân.

Phân tích nguyên nhân theo hiện tượng mà không phải theo kết quả sẽ không tìm được nguyên nhân có tác dụng dẫn dắt, mà chỉ có thể là giải thích hiện tượng. Giải thích không có được sức mạnh nhân quả, tất cả lý luận giải thích đều không thể tạo thành kết quả cuối cùng. Hiện tượng và giải thích, nguyên nhân và kết quả, tương ứng với biểu tượng và nội tại. Thế nhưng, biểu tượng là một phần của sự tồn tại, trong khi nội tại lại là một phần hư ảo. Biểu tượng có tính kinh nghiệm, nên không có sức mạnh nhân quả và tính chất cuối cùng; nội tại có tính siêu việt, nên mới có sức mạnh nhân quả và tính chất cuối cùng.

Kết quả có tính hữu hạn tương đối, nguyên nhân có tính vô hạn tương đối. Kết quả, với tư cách nội tại, còn dựa vào những hiện tượng biểu hiện như một phần kinh nghiệm đã biết, trong khi nguyên nhân thuần túy dựa vào suy luận về kết quả, thực tế đã là phần không thể kinh nghiệm. Nói cách khác, mặc dù với tư cách một nội tại nào đó, tính siêu việt của kết quả yếu hơn nhiều so với tính siêu việt của nguyên nhân, cho nên, mọi người cũng thường gán cho nguyên nhân "ý nghĩa" lớn hơn.

Tuy nhiên, giả thuyết nội tại của thuyết định mệnh cũng hiện ra ở đây. Thông qua hiện tượng và giải thích mà đạt tới kết quả, bản thân nó không đủ để trở thành nội tại, mà là sự siêu việt dựa trên kinh nghiệm; chưa kể nguyên nhân, vốn dĩ được cấu trúc từ kết quả. Như vậy, sức mạnh nhân quả và tính chất cuối cùng liền không còn tồn tại, mà chuyển hóa thành thuyết định mệnh mang tính kinh nghiệm của hiện tượng và giải thích. Cái gọi là "luật nhân quả nội tại" của nó là không tồn tại.

Thuyết định mệnh vốn dĩ muốn tiêu diệt khái niệm về sự tồn tại của Thần và tự xây dựng thành một loại lý thuyết nhân quả nội tại. Thế nhưng, chính ở phần nó muốn trở thành lý thuyết nội tại, nó lại đưa Thần vào. Sau khi đưa Thần vào, còn có nhân quả gì nữa? Sự tồn tại của Thần với tư cách là tất cả nguyên nhân và kết quả, cũng chính là sự tồn tại của Thần với tư cách là tất cả nguyên nhân và kết quả hư ảo.

Nói cách khác, khi gán tất cả sức mạnh nhân quả và tính chất cuối cùng cho một khái niệm tuyệt đối nào đó (cứ cho rằng nó có tính tuyệt đối đi), thì nguyên nhân và kết quả tồn tại theo ý nghĩa của sức mạnh nhân quả và tính chất cuối cùng đã không còn quan trọng nữa. Điều trọng yếu chỉ là khái niệm tuyệt đối ấy.

Phủ nhận hữu hạn, vô hạn sẽ không tồn tại; từ chối vô hạn, hữu hạn liền không có chỗ dung thân. 0 và 1, thế giới số nhị phân, nay đang nằm giữa hữu hạn và vô hạn.

Giả sử vũ trụ thời không được tạo thành từ vô số thế giới tuyến, thì đối với những người ở thế giới tuyến này mà nói, những sự vật xung quanh đương nhiên là khách quan tồn tại, còn người và sự việc ở thế giới tuyến khác chỉ là một loại cảnh trong mơ. Tuy nhiên, đối với "họ" – những người sống ở thế giới tuyến khác – thì có lẽ thế giới tuyến này của họ lại là cảnh trong mơ.

Khi khái niệm tồn tại trở thành một tiêu chuẩn chủ quan, phải chăng có thể coi lý luận thế giới tuyến về bản chất là duy tâm?

Đoạn văn này được biên tập độc quyền bởi truyen.free, xin trân trọng.