«Jojo's Bizarre Adventure» không chỉ có những câu chuyện kịch tính thay nhau tiếp nối, mà còn nổi bật với phong cách hội họa riêng biệt, dàn nhân vật độc đáo, tươi sáng, rõ nét, bố cục cốt truyện không rập khuôn và tạo hình nhân vật đa dạng, đẹp mắt.

Những ý tưởng sáng tạo đa chiều, đa nguyên hóa, đa dạng thức này, dù là ở kịch tính, góc nhìn thị giác, hay thiết kế nhân vật và trang phục... đều đáp ứng trọn vẹn nhu cầu tìm tòi và tận hưởng phong phú về mặt tinh thần của độc giả. Khiến tâm hồn bị giam hãm trong thế giới thực được hoàn toàn giải phóng, hòa mình vào một cảnh giới mới lạ, một vùng đất phiêu lưu kỳ thú.

Không cần hoài nghi, truyện tranh với phong cách hình ảnh và kịch tính độc đáo của riêng nó, sở hữu giá trị to lớn trên nhiều phương diện. Một trong những giá trị giáo dục của truyện tranh nằm ở tính giải trí. Bởi những hình ảnh sinh động đã giúp độc giả cảm nhận được sự đặc biệt của nó, rồi dần bị cuốn hút theo tình tiết câu chuyện, dấy lên sự đồng cảm trong lòng và được khơi gợi cảm xúc.

Một cách vô hình, truyện tranh có thể thay đổi cách nhìn của độc giả, dẫn dắt suy nghĩ và cảm xúc của họ, đạt được hiệu quả một cách vô thức. Và câu chuyện phiêu lưu của gia đình Joestar chính là sự tiếp nối ngọn lửa "tính giáo dục" đặc trưng của truyện tranh, được đặt vào một không gian tưởng tượng vô hạn, rộng lớn, nhờ vào dòng máu đáng tự hào của gia tộc Joestar, mà ca ngợi phẩm chất đáng tự hào nhất của con người – "Dũng khí".

Và trên trang bìa của «Jojo's Bizarre Adventure», có in thẳng một câu nói như thế này: "Hai tù phạm đứng trước song sắt nhìn ra xa. Một người nhìn xuống mặt đất; một người nhìn lên bầu trời."

Đây là phần 1, lần đầu tiên ra mắt.

Chương đầu tiên mang tên "Phantom Blood". Cha của Jojo đời đầu (Jonathan Joestar) đã cưu mang con trai của ân nhân cứu mạng ông – một đứa trẻ mồ côi tên là Dio Brando. Ông đã nuôi nấng Dio trưởng thành. Nhưng Dio âm mưu chiếm đoạt tài sản của gia tộc Joestar và sát hại cha của Jojo. Về sau, để trả thù, Dio không ngần ngại đeo chiếc mặt nạ đá thần bí, biến thành ma cà rồng bất tử và sở hữu sức mạnh kinh hoàng. Còn Jojo sau này cũng học được Hơi thở Sóng (The Ripple) từ William A. Zeppeli. Tuổi thanh xuân của Jojo gắn liền với Dio, và chính Jojo ở đoạn kết phải đặt dấu chấm hết cho quãng thanh xuân ấy!

Trong "Phantom Blood", thông qua hai nhân vật chính có cá tính đối lập cực đoan là Jojo và Dio, truyện đã phân tích hai phương thức "cầu sinh tồn" hoàn toàn khác biệt. Đây là điều được truyền tải trong câu chuyện của «Jojo's Bizarre Adventure».

Người trư��c bị chi phối bởi lý tưởng và nguyên tắc xã hội hóa; kẻ sau lại là hiện thân của sự phóng túng và khuynh hướng tấn công.

Thật ra, không chỉ riêng các nhân vật chính, mà ngay cả hai yếu tố cốt lõi trong nội dung truyện là "Mặt nạ đá" và "Hơi thở Sóng" cũng tượng trưng cho những đặc tính sinh mệnh khác nhau: mặt nạ đá mượn sinh khí của người khác để kéo dài sự tồn tại của bản thân; Hơi thở Sóng thì tăng cường năng lượng bản thân, từ đó giúp đỡ người khác hồi phục sinh lực.

Hai nhân vật chính với tính cách cực đoan, khó dung hòa, trong hoàn cảnh đối lập lẫn nhau nhưng không thể thoát khỏi sự sắp đặt của số phận, định trước cho cả hai một kết cục cùng tồn tại cùng diệt vong. Cùng với cuộc quyết đấu số mệnh của chiếc mặt nạ đá và Hơi thở Sóng, cuộc chiến giữa hai người chính thức bùng nổ, mở ra một truyền kỳ phiêu lưu của Jojo. . .

Sau một thời gian dài im ắng, tác phẩm tâm huyết đầy nhiệt huyết này, ngay khi ra mắt đã đẩy người hâm mộ vào một hố sâu không đáy bằng một phong cách độc đáo. Trong cái nhiệt huyết ấy không thiếu mưu lược, và trong mưu lược không thiếu những lời giải thích. Kể từ khi đọc Jojo, người hâm mộ đã cảm nhận được một phương thức thể hiện hoàn toàn mới.

Vốn dĩ những lời giải thích, độc thoại nội tâm chỉ nên tồn tại trong tâm trí người đọc, nhưng khi được các nhân vật phụ hoặc ngay cả nhân vật chính khách mời nói thẳng ra, chúng lại tỏa ra một sức hấp dẫn phi thường.

Trong những phân đoạn chiến đấu căng thẳng, những lời giải thích được lồng ghép một cách khéo léo không những không gây cảm giác khó chịu hay ảnh hưởng đến không khí chiến đấu, mà ngược lại, chúng còn hòa quyện một cách tinh tế, tô đậm thêm sự kịch tính của trận đấu!

Giống như lời bình luận trực tiếp trong các trận chung kết thể thao, những hình thức "giải thích" mới lạ, chưa từng có trong truyện tranh này, thậm chí được một số nhà bình luận coi là "bí kíp võ lâm" — đặc biệt là các bình luận viên thể thao điện tử còn nghiên cứu rất kỹ tinh hoa của chúng.

Mà ngay cả Hạ Thần cũng không nghĩ tới, một bộ «Jojo's Bizarre Adventure» của mình lại nâng tầm năng lực chuyên môn của cả giới bình luận.

Tuy nhiên, đối với tuyệt đại đa số người hâm mộ, giải thích chỉ là một trong những điểm đặc sắc, một điểm sáng, điều họ thực sự quan tâm vẫn xoay quanh Jojo và Dio.

Có người nói, nếu muốn hiểu rõ tính cách của hai nhân vật chính, thậm chí tiến sâu hơn vào những đặc tính nguyên thủy ẩn chứa trong họ, có thể vận dụng thuyết động lực tâm lý của đại sư Freud để thử phân tích những đặc tính biểu tượng mà Jojo và Dio đại diện.

Theo quan niệm của đại sư phân tích tâm lý Freud, nhân cách được xem là một chỉnh thể, bao gồm ba thành phần cấu tạo: "Bản ngã" (Id), "Cái tôi" (Ego) và "Siêu tôi" (Superego). Mỗi thành phần đều có đặc tính và chức năng riêng, nhưng chúng tương tác và ảnh hưởng lẫn nhau, chi phối hành vi của con người theo những cách khác nhau vào từng thời điểm.

"Bản ngã" bao gồm "Bản năng sống" và "Bản năng chết". "Bản năng sống" là nhu cầu tồn tại của con người, là động lực nguyên thủy thúc đẩy mọi hành vi của cơ thể; còn "Bản năng chết" lại là hai loại xung động nguyên thủy của sự tấn công và phá hoại.

Khi nhu cầu của "Bản ngã" phát sinh, nó đòi hỏi phải được thỏa mãn ngay lập tức, không bị áp lực từ hoàn cảnh hay đạo đức. Theo nguyên tắc chi phối nhân tính, tư tưởng của "Bản ngã" bị điều khiển bởi nguyên tắc khoái lạc.

Dio chính là hiện thân cơ bản và rõ ràng nhất của "Bản ngã" được phát triển đến cực điểm. Ngay từ đầu truyện, không lâu sau, trước mộ cha mình, Dio đã nói một câu: "Chỉ cần có thể sống sót, phàm là thứ gì có thể lợi dụng, ta đều tận lực lợi dụng..."

Có thể cảm nhận rõ ràng ý thức cầu sinh sâu sắc của hắn, và chính ý thức này đã thúc đẩy hắn dùng mọi thủ đoạn để thực hiện kế hoạch thôn tính gia sản nhà Joestar. Sau khi trở thành ma cà rồng, nhờ vào thân thể bất lão cường tráng, những đặc tính nguyên thủy của "Bản ngã" trong hắn càng thoái hóa thành tính cách thô bạo, tàn nhẫn, bá đạo, độc ác, bộc lộ bản tính đáng sợ một cách không che giấu.

"Siêu tôi" là phần đạo đức trong cấu trúc nhân cách, cấu thành bao gồm "Lý tưởng của Cái tôi" – yêu cầu hành vi của bản thân phải phù hợp với tiêu chuẩn lý tưởng của mình; và "Lương tâm" – quy định hành vi của bản thân không được vượt quá giới hạn chuẩn mực.

Sự hình thành của chúng đều là kết quả của sự giáo dục từ cha mẹ và quá trình xã hội hóa trong thời thơ ấu.

Nếu hành vi phù hợp với lý tưởng của mình, sẽ cảm thấy tự hào; ngược lại, nếu vi phạm lương tâm, sẽ dễ dàng cảm thấy hối hận.

Jonathan Joestar có thể xem là hiện thân của tiêu chuẩn lý tưởng của "Siêu tôi". Thời thơ ấu, anh cũng từng chán ghét sự hiểm độc của Dio, đau khổ vì sự cô lập từ bạn bè; mặt khác, vì muốn giữ đúng chuẩn mực của một quý ông, anh không ngừng tha thứ cho những hành vi xâm phạm của Dio, đè nén cảm xúc bất mãn xuống.

Tuy nhiên, những quy phạm xã hội mà "Siêu tôi" nhận định không chỉ dừng lại ở sự kìm nén, mà còn có nhiều điều giúp Jojo phát triển nhận thức.

Ví dụ như: để khôi phục danh dự cho Erina, bảo vệ cha và gia tộc Joestar, đều thúc đẩy Jojo bùng lên niềm tin kiên định để đối mặt với mọi thử thách. Cho đến khi Dio trở thành ma cà rồng tà ác, những đặc tính nguyên thủy của "Siêu tôi" trong anh: "Lý tưởng" và "Lương tâm", đã phát huy chức năng giám sát đối với "Bản ngã".

Ý thức về sứ mệnh và số phận đã thôi thúc Jojo luyện tập Hơi thở Sóng, đi tìm Dio, vì sự tồn vong của toàn nhân loại và để chấm dứt mối thù cũ hận mới. Nhờ đó, những đặc tính lý tưởng hóa của "Siêu tôi" trong Jojo cũng được xác lập.

Trong lý thuyết của Freud, "Cái tôi" được đặt ở giữa "Bản ngã" và "Siêu tôi", có chức năng điều tiết, giảm thiểu xung đột giữa "Bản ngã" và sự quản chế của "Siêu tôi".

"Cái tôi" là khi trong hoàn cảnh thực tế, nhu cầu của "Bản ngã" không thể được thỏa mãn, cơ thể sẽ nhượng bộ trước những giới hạn của thực tại. Có thể nói, đặc tính của "Cái tôi" là phổ biến và mang tính đại chúng hóa, tức là một tính cách tương đối được xã hội hóa.

Cách phân tích nhân vật Jojo và Dio dưới góc độ triết học như vậy thật khiến người ta phải trầm trồ.

Tuy nhiên, những điều này cũng không quá quan trọng.

Bởi vì đại đa số người yêu thích «Jojo's Bizarre Adventure» không phải vì nó chứa đựng những phân tích và suy ngẫm sâu sắc về nhân tính mang tính văn học cao, mà chỉ đơn thuần yêu thích thế giới này, yêu thích các nhân vật, cùng với những câu chuyện đầy hứng khởi mà các nhân vật mang lại.

Bất kể là những câu chuyện phiêu lưu đấu trí, đấu dũng; hay tinh thần chính nghĩa anh dũng, kiên cường, bền bỉ của các nhân vật chính; hay những nhân vật phản diện tuy tà ác đáng sợ nhưng cũng sở hữu sức hút mạnh mẽ; hay cái cách mà người ta không nhịn được đứng trước gương lén lút bắt chước những tư thế của Jojo, chụp ảnh, rồi lại ngay lập tức xấu hổ xóa đi, tự mình cười ngây ngô vui vẻ; hay những lời giải thích "văn tự có tiếng" kịch liệt; hay những bộ trang phục, phụ kiện mang tính dẫn dắt xu hướng thời trang của các nhân vật. . .

Những điều này đều vô cùng hấp dẫn họ. Chẳng lẽ việc đơn thuần yêu thích câu chuyện của «Jojo's Bizarre Adventure» lại không được sao?

Hiển nhiên, không ai có thể xen vào sở thích của người hâm mộ.

Dù ở khía cạnh nào đi chăng nữa, tình yêu của họ dành cho Jojo vẫn như vậy, chắc chắn không thay đổi.

Các trợ lý của Hạ Thần về cơ bản đều có những bộ truyện tranh hấp dẫn muốn đăng tải của riêng mình. Hạ Thần đương nhiên sẽ không quên Obata Takeshi – người sở hữu nét vẽ tinh xảo, dù năng lực sáng tác câu chuyện của ông luôn khiến người ta tiếc nuối.

Tác phẩm «Jojo's Bizarre Adventure» vốn dĩ thuộc về Hirohiko Araki.

Hiện tại, lại có một tác phẩm khác thuộc về ông ấy đang chờ ông.

"Ngươi ưa thích cờ vây sao?"

Giống như tinh thần của thế giới đen trắng, mối tình yêu cờ vây kéo dài hàng nghìn năm, chỉ vì theo đuổi "Ngón tay của Thần", cuối cùng đã vén màn trò chơi cổ xưa này. Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với tâm huyết đưa những tác phẩm hay đến độc giả Việt Nam.