Tại một tiệm cà phê cổ kính, Hisaya Naoki ngồi ở lầu hai, ngay vị trí cạnh cửa sổ. Anh nhâm nhi cà phê, lặng lẽ ngắm nhìn dòng người qua lại trên phố. Trong quán, giai điệu piano nhẹ nhàng từ album « Garden of Avalon » đang vang lên, một trong những bản nhạc BGM rất được ưa chuộng gần đây.

Có lẽ ông chủ tiệm là một "fan cuồng" của "Fate". Kể từ khi « Fate Zero » trở nên hot, ông đã trang trí toàn bộ quán cà phê theo phong cách chủ đề "Fate". Ngay cả nhân viên phục vụ cũng diện trang phục từ series này, và cách xưng hô cũng đổi từ "Quý ông/Quý cô" thành "Master".

Hisaya Naoki cũng là một người hâm mộ "Fate", vì thế anh thường xuyên ghé thăm quán cà phê này.

Việc kinh doanh ở đây khá tốt, cho thấy sức ảnh hưởng lớn của "Fate" và "Người Vận Chuyển" tại nơi này. Nếu là vào thời điểm « Fate Zero » mới ra mắt, e rằng khó mà tìm được chỗ trống, chẳng khác nào một quán bar xem bóng đá trong mùa World Cup.

Đây là chỗ ngồi quen thuộc của anh. Ngoài tầm nhìn đẹp ra phố, còn một điểm cực kỳ quan trọng là gần ổ điện. Anh luôn mang theo laptop của mình, ngồi lì ở đây cả ngày – đó là ưu điểm của nghề tự do.

Tuy nhiên, giờ đây « Fate Zero » đã kết thúc, sức nóng cũng dần hạ nhiệt.

Quán vẫn giữ nguyên chủ đề "Fate", thu hút nhiều người cùng sở thích. Mọi người vẫn còn bàn tán về câu chuyện, không ngừng tranh luận vì các nhân vật mình yêu thích, hoặc tưởng tượng về những diễn biến khác của "Fate" sau này. Tất cả người hâm mộ đều tin rằng thế giới "Fate" sẽ không dừng lại ở đó.

Vị "Đại Ma Vương" (ám chỉ nhà sản xuất) đã lên tiếng, rằng nếu đĩa Blu-ray của « Fate Zero » vượt mốc một triệu bản, thì sẽ chuẩn bị cho phần phim tiếp theo. Để thế giới "Fate" không kết thúc, vài người bạn xung quanh anh đã góp sức vào doanh số, mỗi người mua đến ba bốn, thậm chí hàng chục đĩa Blu-ray.

Mới đây, đĩa Blu-ray tập 1 vừa được bán ra, riêng doanh số tập này đã gần đạt một triệu bản và vẫn đang tiếp tục tăng, chưa kể đến doanh số của các tập sau. Vì thế, việc có phim điện ảnh tiếp theo đã là chuyện như "ván đã đóng thuyền".

Trời vừa ngớt mưa. Bên ngoài, không khí còn vương chút u ám, người đi đường hối hả, mỗi người một vẻ, dường như chưa thoát khỏi sự vội vã. Dù sao, điều này cũng tốt hơn nhiều so với những khuôn mặt vô hồn, thờ ơ như xác chết của vài năm trước.

Việc "người đàn ông mất vợ, theo lời cha chỉ dẫn, dấn bước trên con đường tìm kiếm sự cứu rỗi" quả thực rất giống đoạn mở đầu của 《 Tử Chiến Thành Jerusalem 》, nhưng kết quả lại phát triển thành một câu chuyện hoàn toàn khác. Balian d'Ibelin, với tư cách một người trần tục, tìm kiếm sự hòa giải với đức tin; còn Kirei, một người thuộc chức sắc Thánh, lại cuối cùng tìm thấy chính mình.

Trong tiếng piano du dương, anh hồi tưởng về « Fate Zero », và giữa vô số nhân vật lấp lánh như tinh tú ấy, anh lại có sự đồng cảm đặc biệt với Kirei.

Không có tình cảm mãnh liệt, không có sự khuất phục nội tâm trước những lý tưởng cao đẹp, không tin vào bất cứ điều gì, không biết mục đích sống của mình là gì, chỉ có thể tạm thời làm những việc mà nhân loại nói chung cho là nên làm... Những điều đó đều là tâm trạng mà anh đã từng trải qua. Thậm chí đôi khi, anh cũng thực sự tìm thấy chút niềm vui từ bất hạnh của người khác. Nếu có điều gì đó ngăn cản anh hoàn toàn biến thành một nhân vật kiểu Kirei, thì có lẽ nỗi sợ hãi đau khổ là thứ hiệu quả nhất. Chính nỗi sợ ấy đã khiến anh miễn cưỡng chấp nhận một vài an ủi tầm thường, quyết định tạm thời sống qua ngày cho đến khi cuộc đời vô vọng này kết thúc cũng được.

Còn Kirei, không chỉ là người thiếu vắng tình cảm mãnh liệt, dường như ngay cả cảm nhận về nỗi đau cũng cực kỳ trì độn, có thể không tiếc rẻ mà dùng những cách thức kịch liệt để vung phí sinh mạng mình – điều mà Hisaya Naoki tuyệt đối không thể làm được.

Nếu "nỗi đau" là điều Kirei thiếu vắng một cách khách quan, thì điều anh chưa bao giờ thiếu trong đời lại chính là "nỗi buồn khổ".

Hisaya Naoki kinh ngạc nhận ra một người vừa sở hữu sức mạnh cường đại vừa có bản tính cực ác không thể chối cãi, lại chân thành sợ hãi chính bản chất của mình, coi việc thuận theo nó là đáng xấu hổ, và hết sức kháng cự cái tôi đó; nỗi sợ hãi và kháng cự này không xuất phát từ bất kỳ mối băn khoăn lợi hại được mất nào, mà dường như chỉ vì anh ta cảm thấy "như vậy là không đúng". Hisaya Naoki thừa nhận, đây là lần đầu tiên anh gặp một nhân vật như vậy, đến nỗi thực sự bị nỗi buồn khổ kỳ lạ của Kirei mê hoặc.

"Một ác quỷ mang hình hài con người, không còn gì có thể ràng buộc, linh hồn trống rỗng cũng chẳng hề sợ hãi bất kỳ sự thù địch nào từ bên ngoài, vậy rốt cuộc điều gì đã khiến ngươi mãi mãi đứng ở thế đối lập với chính mình?"

Càng cố gắng tìm kiếm câu trả lời này trong thế giới 《 Fate 》, anh càng phải thừa nhận rằng dường như đó chính là điều anh cảm thấy bất khả thi nhất: Một Kirei, ngay cả khi đã sống lại từ trái tim bùn đen, vẫn kiên định tin rằng thế gian này còn có chân lý, và chân lý thì hướng thiện.

"Nếu Thượng Đế là đấng tạo hóa vạn vật, thì "khoái lạc" mới chính là chân lý đối với mọi linh hồn. Nhưng hiện tại, một linh hồn đi ngược lại đạo đức mà vẫn tìm thấy khoái lạc lại thực sự tồn tại. Kirei cũng vừa vặn tin rằng, linh hồn ấy không ai khác, chính là mình. Nói như vậy, định nghĩa thiện ác, cùng với vị trí của chân lý liền nảy sinh mâu thuẫn. Một mâu thuẫn không thể bỏ qua." Hisaya Naoki nghĩ: "Dù thoạt nhìn khó tin đến mấy, nhưng chẳng phải chính Kirei đã thốt ra những lời này sao?"

Anh vẫn đang khẳng định cái "thể thức chân lý" của thế gian, thứ mà anh từng chối bỏ, chỉ có điều anh xem mình là một đoạn mã lỗi. Việc thừa nhận sự tồn tại này, chẳng phải sẽ khiến mọi thứ vận hành theo phương thức lỗi lầm đó trong tương lai sao?

"Trong phương trình suy luận ra đáp án kỳ dị này, hẳn phải có một lý do dễ hiểu. Không, chắc chắn là có. Rốt cuộc đó là gì...? Ta phải hỏi cho rõ, phải tìm ra nó. Dù là dùng hết cả đời, ta cũng muốn đi giải thích." Hisaya Naoki thầm nghĩ, "Vô luận đi theo cực thiện hay cực ác, Kirei vẫn luôn là một người chân thành mà buồn khổ, luôn tìm kiếm con đường của mình."

Và cũng chính trong khoảnh khắc cảm giác đồng điệu ấy, Hisaya Naoki bắt đầu dành cho Kirei một chút kính trọng, đồng thời nhận ra điểm khác biệt bản chất nhất giữa mình và người kia.

Khi anh đang gõ bàn phím laptop theo nhịp điệu âm nhạc, ông chủ quán cà phê mang cà phê và điểm tâm đến, đặt trước mặt anh rồi ngồi xuống đối diện.

Vì anh thường xuyên ghé thăm và luôn ngồi ở vị trí đó. Hơn nữa, anh và ông chủ có cùng sở thích. Sau vài lần trò chuyện, hai người đã thành bạn bè.

Hisaya Naoki cũng không khách sáo, những món điểm tâm ông chủ làm đều do ông tự nướng, hương vị tuyệt hảo, người bình thường muốn ăn cũng khó mà có được.

"« Fate Zero » quả là một câu chuyện đặc sắc. Mấy hôm trước tôi lại xem lại tuyến Fate của « Fate Stay Night », kết hợp với « Garden of Avalon » và « Fate Zero », cảm giác vẫn chưa đã."

Lúc này, quán cà phê không quá đông khách, ông chủ tiếp lời hỏi Hisaya Naoki: "Tôi có một điều khó hiểu, cũng giống như cái lý do Kirei cố chấp kháng cự bản tính của mình vậy. Đó là vì sao anh ta dường như chưa từng dù chỉ một khoảnh khắc cân nhắc đến việc tìm kiếm khoái lạc từ sự sa ngã của Tohsaka Tokiomi, giống như anh ta làm với người khác? Thường thì, những kẻ tìm thấy khoái cảm từ sự sa ngã và trụy lạc của người khác, đa phần khó lòng cưỡng lại niềm vui thú khi khiến một nhân cách kiên cố, đoan chính nhất cũng phải gục ngã. Vậy mà Tohsaka Tokiomi trong mắt Kirei dường như lại không có sức hấp dẫn đó."

Hisaya Naoki nhấp một ngụm cà phê, rồi trầm ngâm giây lát. Hai người họ vẫn thường tranh luận như vậy, và anh lên tiếng: "Kirei liệu có thực sự không hề nảy sinh bất kỳ sự hứng thú độc ác nào đối với Tohsaka Tokiomi không? Tôi nghĩ có lẽ câu trả lời không hoàn toàn là phủ định. Trong thâm tâm, anh ta đã từng không ít lần so sánh Tohsaka Tokiomi với phụ thân Risei, coi họ là cùng một kiểu người—dù là lý tưởng và mục đích rõ ràng của họ, hay sự tin tưởng tuyệt đối mà họ dành cho chính mình. Và trong khoảnh khắc chứng kiến thi thể của Risei, Kirei thực sự đã nảy ra ý nghĩ: 'Trước khi cha chết, hãy để ông ấy nếm trải một lần khoái lạc tột đỉnh của nhân gian'..."

"Tôi nghĩ, đối với Tokiomi, người thuộc cùng kiểu với Risei, Kirei chưa hẳn chưa từng có suy nghĩ tương tự dù chỉ một lần. Điều ngăn cản anh ta, có lẽ chính là thứ đã luôn kìm hãm bản tính anh ta thức tỉnh bấy lâu nay. Đó là sự khẳng định về chân lý hướng thiện tồn tại trên đời, dù không rõ sự khẳng định này đến từ đâu, nhưng nó thực sự hiện hữu trong tâm hồn vặn vẹo đó. Vì thế, anh ta cũng phải khẳng định Risei và Tokiomi như vậy. Hai người kia là 'đúng đắn', còn bản thân anh ta thì là một đoạn mã lỗi. Giữa 'đúng' và 'sai' có một hố sâu không thể vượt qua. Không thể để 'đúng' biến thành 'sai', cũng không nên như vậy. 'Đúng' chỉ có thể bị loại bỏ, bị suy giảm chứ không thể bị bẻ cong. Cái gọi là khoái lạc, chính là việc tìm ra những lỗi lầm khác đang ẩn giấu..."

Ông chủ quán cà phê lộ vẻ suy tư, sau đó gật đầu, tiếp tục trò chuyện cùng Hisaya Naoki.

"Anh chợt cảm thấy hình tượng Kirei có phần tương đồng với nhân vật chính Michel trong tác phẩm « Kẻ Vô Luân » (L'Immoraliste). Cả hai đều không trung thành với những giá trị đạo đức hay thiện lương, hành vi và chuẩn mực của họ hoàn toàn dựa trên tiêu chuẩn của người đời, làm điều đó chỉ vì 'nên làm như vậy'. Đôi khi, họ cũng tìm thấy khoái cảm từ những việc đi ngược lại lẽ thường. Điểm khác biệt lớn nhất có lẽ là Michel đã thực sự tận hưởng niềm vui tình yêu trong đêm tân hôn, anh ta không hoàn toàn thờ ơ, chết lặng với cảm xúc. Anh ta từng nghĩ đến việc đền đáp tình yêu của vợ, và tự trách mình vì không thể hoàn toàn báo đáp sự hy sinh vô tư của cô ấy. Đáng tiếc, cuối cùng, việc con cái chết yểu và vợ qua đời đã hoàn toàn phá vỡ hy vọng được trở về 'cuộc sống bình thường' của anh ta, dẫn đến kết cục tự phóng túng mình trong hư vô."

"Tình trạng của Kirei dường như là một sự cực đoan hóa của tình huống đó. Vì trong tình cảm không có lòng trung thành với đạo đức, anh ta chỉ có thể dựa vào những gì được giáo dục sau này để tự ước thúc và quy phạm hành vi của mình. Ở điểm này, không thể không khâm phục Kirei: anh ta có thể thẳng thắn thừa nhận đúng là đúng, sai là sai, và bản thân mình thuộc về phạm trù của kẻ sai lầm. Mặc dù đôi khi Michel cũng cảm thấy xấu hổ vì một số hành vi và suy nghĩ của mình, nhưng đến giai đoạn sau, anh ta không còn kiềm chế được mà tuyên truyền lý thuyết của mình trước mặt vợ, hợp lý hóa suy nghĩ của bản thân, cố gắng chuyển đổi những gì mình từng cho là sai thành hướng đúng."

Có lẽ sức hấp dẫn của Kirei nằm ở sự thuần túy của anh ta? Không tìm cách hợp lý hóa hành vi của mình, cũng không khao khát được cứu rỗi hay hướng về đạo đức. Nếu đã là một đoạn mã lỗi, thì cứ tự nhiên bước đi trên con đường sai lầm cho đến tận cùng.

Hisaya Naoki cảm thấy rất mâu thuẫn về điều này.

Dù sao, anh và Kotomine Kirei vẫn có những khác biệt trong sở thích – anh vẫn có chút chờ mong niềm vui thú khi "khiến một nhân cách kiên cố, đoan chính nhất cũng phải sa ngã và trụy lạc".

Dù nói vậy, anh cũng hơi sợ hãi khi chứng kiến những điều đó trở thành hiện thực.

Giống như việc nhìn thấy một bức tranh đẹp thì muốn chạm vào, nhưng lại hiểu rằng một phần vẻ đẹp của bức tranh chắc chắn sẽ biến mất theo cái chạm đó, khiến nó không còn là vẻ đẹp từng khiến anh không thể cưỡng lại mà muốn chạm vào nữa.

Vậy nên, có lẽ Kirei nên chọn một hướng đi khác, hoặc cứ thỏa mãn sự mong chờ của tôi mà không cần thay đổi. Cứ để anh ta chìm sâu vào vực thẳm đi.

Truyện này được biên tập độc quyền bởi truyen.free, xin hãy ủng hộ để có thêm nhiều nội dung chất lượng.